﷽✍عمق راهبردی صلح امام حسن ع . و ندانستن اصحاب از معنای #ولایت و نفهمیدن #حقیقت_غدیر (۱) 🔹در کتاب #صلح_امام_حسن ع شیخ راضی آل یس که حضرت آقا به زیبایی هر چه تمام تر ترجمه کرده اند، این عبارت یکی از واژگان کلیدی کتاب است که امام حسن علیه السلام باید بین دو راهی «#حکومت_یا_عقیده» یکی را انتخاب میکردند. 🔸 تعبیر جالبی است که نشان از واقعیتی تلخ دارد که شیرینی کار امام مجتبی ع را بیشتر نمایان میسازد. 🔻 سوالاتی در تاریخ مطرح است: ۱. چرا از یاران خاص امیرالمومنین ع ، خلف صالح ایشان (امام حسن ع ) را #مذل_المؤمنین خطاب کردند؟ ۲. چرا از فرماندهان پا به رکاب و مستقیم حضرت، #تمرد از فرمان ایشان داشته و سپاه را بعد از صلح مخیر به پذیرفتن صلح و یا جنگیدن و خروج از بیعت حسن بن علی کردند؟ ۳. چرا آخر باری که حضرت خطبه خوانده و مردم را به جنگ با شجرة خبیثه فراخواندند کسی طبق نقل ها جواب نداد؟ 🔹کجا بودند یاران صفین و جمل و نهروان؟ همه مرده بودند؟ پس این گرد مرگ چیست که بر سر زندگان ریخته شده است؟ 🔸جوابش کوتاه است و آن ندانستن معنای #ولایت و نفهمیدن #حقیقت_غدیر است. 🔹 تا حال، برایتان سوال نشده که چرا امیرالمومنین ع هنگام اصرار مردم برای پذیرش خلافت، دلیل پذیرش خود را عهدی که خداوند بر #عالمان گذاشته بود بیان فرمودند؟ 🔸مگر یا علی! تو امام بر حق نیستی؟ و حال آنکه «عهد امام» با «عهد عالم» فرق دارد. پس چرا از حق امام دم نزدی و شخصیت حقوقی که این منصب را قبول کرده را عالم دانستی نه امام؟ 🔹جواب همان است که گفتیم. مردم در آن زمان هم، بیعتشان با علی مرتضی بیعت با سابق در دین، شوهر دخت یگانه رسول، مرد روز های جنگ و صاحب ذوالفقار بود نه امام بر حق و خلیفه خداوند بر روی زمین! 🔸 آنچه بسیاری از مردم آن روزگار و حتی خواص یاران و اصحاب امیرالمومنین ع با او به این نگاه بیعت کردند و حتی شمشیر زده و حتی به شهادت رسیدند، #امام_سیاسی بود. 🔹 آن کسانی که بعد از امیرالمومنین ع با امام حسن ع بیعت کردند نیز بیعتشان بیعت با یک امام سیاسی بود لذا کار به صلح کشید. لذا وقتی اینچنین شد، قدم ها لغزید و دل ها پراکنده گشت. 🔸 چرا که امام حسن ع را حاکمی میدانستند مدیر و مدبر و انسانی والا و شخصیتی بزرگ و نوه رسول خدا، نه #حجت_معصوم_خداوند روی زمین. ادامه دارد ..... ‌🔷کانال با #امام_خامنه_ای تا #ظهور #تبیین مواضع و حمایت از #ولایت و #رهبری http://eitaa.com/joinchat/2967404544C78b06dcbee

﷽✍عمق راهبردی صلح امام حسن ع . و ندانستن اصحاب از معنای #ولایت و نفهمیدن #حقیقت_غدیر (۱) 🔹در کتاب #صلح_امام_حسن ع شیخ راضی آل یس که حضرت آقا به زیبایی هر چه تمام تر ترجمه کرده اند، این عبارت یکی از واژگان کلیدی کتاب است که امام حسن علیه السلام باید بین دو راهی «#حکومت_یا_عقیده» یکی را انتخاب میکردند. 🔸 تعبیر جالبی است که نشان از واقعیتی تلخ دارد که شیرینی کار امام مجتبی ع را بیشتر نمایان میسازد. 🔻 سوالاتی در تاریخ مطرح است: ۱. چرا از یاران خاص امیرالمومنین ع ، خلف صالح ایشان (امام حسن ع ) را #مذل_المؤمنین خطاب کردند؟ ۲. چرا از فرماندهان پا به رکاب و مستقیم حضرت، #تمرد از فرمان ایشان داشته و سپاه را بعد از صلح مخیر به پذیرفتن صلح و یا جنگیدن و خروج از بیعت حسن بن علی کردند؟ ۳. چرا آخر باری که حضرت خطبه خوانده و مردم را به جنگ با شجرة خبیثه فراخواندند کسی طبق نقل ها جواب نداد؟ 🔹کجا بودند یاران صفین و جمل و نهروان؟ همه مرده بودند؟ پس این گرد مرگ چیست که بر سر زندگان ریخته شده است؟ 🔸جوابش کوتاه است و آن ندانستن معنای #ولایت و نفهمیدن #حقیقت_غدیر است. 🔹 تا حال، برایتان سوال نشده که چرا امیرالمومنین ع هنگام اصرار مردم برای پذیرش خلافت، دلیل پذیرش خود را عهدی که خداوند بر #عالمان گذاشته بود بیان فرمودند؟ 🔸مگر یا علی! تو امام بر حق نیستی؟ و حال آنکه «عهد امام» با «عهد عالم» فرق دارد. پس چرا از حق امام دم نزدی و شخصیت حقوقی که این منصب را قبول کرده را عالم دانستی نه امام؟ 🔹جواب همان است که گفتیم. مردم در آن زمان هم، بیعتشان با علی مرتضی بیعت با سابق در دین، شوهر دخت یگانه رسول، مرد روز های جنگ و صاحب ذوالفقار بود نه امام بر حق و خلیفه خداوند بر روی زمین! 🔸 آنچه بسیاری از مردم آن روزگار و حتی خواص یاران و اصحاب امیرالمومنین ع با او به این نگاه بیعت کردند و حتی شمشیر زده و حتی به شهادت رسیدند، #امام_سیاسی بود. 🔹 آن کسانی که بعد از امیرالمومنین ع با امام حسن ع بیعت کردند نیز بیعتشان بیعت با یک امام سیاسی بود لذا کار به صلح کشید. لذا وقتی اینچنین شد، قدم ها لغزید و دل ها پراکنده گشت. 🔸 چرا که امام حسن ع را حاکمی میدانستند مدیر و مدبر و انسانی والا و شخصیتی بزرگ و نوه رسول خدا، نه #حجت_معصوم_خداوند روی زمین. ادامه دارد ..... ‌🔷کانال با #امام_خامنه_ای تا #ظهور #تبیین مواضع و حمایت از #ولایت و #رهبری http://eitaa.com/joinchat/2967404544C78b06dcbee

﷽✍عمق راهبردی صلح امام حسن ع . و ندانستن اصحاب از معنای #ولایت و نفهمیدن #حقیقت_غدیر (۱) 🔹در کتاب #صلح_امام_حسن ع شیخ راضی آل یس که حضرت آقا به زیبایی هر چه تمام تر ترجمه کرده اند، این عبارت یکی از واژگان کلیدی کتاب است که امام حسن علیه السلام باید بین دو راهی «#حکومت_یا_عقیده» یکی را انتخاب میکردند. 🔸 تعبیر جالبی است که نشان از واقعیتی تلخ دارد که شیرینی کار امام مجتبی ع را بیشتر نمایان میسازد. 🔻 سوالاتی در تاریخ مطرح است: ۱. چرا از یاران خاص امیرالمومنین ع ، خلف صالح ایشان (امام حسن ع ) را #مذل_المؤمنین خطاب کردند؟ ۲. چرا از فرماندهان پا به رکاب و مستقیم حضرت، #تمرد از فرمان ایشان داشته و سپاه را بعد از صلح مخیر به پذیرفتن صلح و یا جنگیدن و خروج از بیعت حسن بن علی کردند؟ ۳. چرا آخر باری که حضرت خطبه خوانده و مردم را به جنگ با شجرة خبیثه فراخواندند کسی طبق نقل ها جواب نداد؟ 🔹کجا بودند یاران صفین و جمل و نهروان؟ همه مرده بودند؟ پس این گرد مرگ چیست که بر سر زندگان ریخته شده است؟ 🔸جوابش کوتاه است و آن ندانستن معنای #ولایت و نفهمیدن #حقیقت_غدیر است. 🔹 تا حال، برایتان سوال نشده که چرا امیرالمومنین ع هنگام اصرار مردم برای پذیرش خلافت، دلیل پذیرش خود را عهدی که خداوند بر #عالمان گذاشته بود بیان فرمودند؟ 🔸مگر یا علی! تو امام بر حق نیستی؟ و حال آنکه «عهد امام» با «عهد عالم» فرق دارد. پس چرا از حق امام دم نزدی و شخصیت حقوقی که این منصب را قبول کرده را عالم دانستی نه امام؟ 🔹جواب همان است که گفتیم. مردم در آن زمان هم، بیعتشان با علی مرتضی بیعت با سابق در دین، شوهر دخت یگانه رسول، مرد روز های جنگ و صاحب ذوالفقار بود نه امام بر حق و خلیفه خداوند بر روی زمین! 🔸 آنچه بسیاری از مردم آن روزگار و حتی خواص یاران و اصحاب امیرالمومنین ع با او به این نگاه بیعت کردند و حتی شمشیر زده و حتی به شهادت رسیدند، #امام_سیاسی بود. 🔹 آن کسانی که بعد از امیرالمومنین ع با امام حسن ع بیعت کردند نیز بیعتشان بیعت با یک امام سیاسی بود لذا کار به صلح کشید. لذا وقتی اینچنین شد، قدم ها لغزید و دل ها پراکنده گشت. 🔸 چرا که امام حسن ع را حاکمی میدانستند مدیر و مدبر و انسانی والا و شخصیتی بزرگ و نوه رسول خدا، نه #حجت_معصوم_خداوند روی زمین. ادامه دارد ..... ‌🔷کانال با #امام_خامنه_ای تا #ظهور #تبیین مواضع و حمایت از #ولایت و #رهبری http://eitaa.com/joinchat/2967404544C78b06dcbee

﷽✍عمق راهبردی صلح امام حسن ع . و ندانستن اصحاب از معنای #ولایت و نفهمیدن #حقیقت_غدیر (۱) 🔹در کتاب #صلح_امام_حسن ع شیخ راضی آل یس که حضرت آقا به زیبایی هر چه تمام تر ترجمه کرده اند، این عبارت یکی از واژگان کلیدی کتاب است که امام حسن علیه السلام باید بین دو راهی «#حکومت_یا_عقیده» یکی را انتخاب میکردند. 🔸 تعبیر جالبی است که نشان از واقعیتی تلخ دارد که شیرینی کار امام مجتبی ع را بیشتر نمایان میسازد. 🔻 سوالاتی در تاریخ مطرح است: ۱. چرا از یاران خاص امیرالمومنین ع ، خلف صالح ایشان (امام حسن ع ) را #مذل_المؤمنین خطاب کردند؟ ۲. چرا از فرماندهان پا به رکاب و مستقیم حضرت، #تمرد از فرمان ایشان داشته و سپاه را بعد از صلح مخیر به پذیرفتن صلح و یا جنگیدن و خروج از بیعت حسن بن علی کردند؟ ۳. چرا آخر باری که حضرت خطبه خوانده و مردم را به جنگ با شجرة خبیثه فراخواندند کسی طبق نقل ها جواب نداد؟ 🔹کجا بودند یاران صفین و جمل و نهروان؟ همه مرده بودند؟ پس این گرد مرگ چیست که بر سر زندگان ریخته شده است؟ 🔸جوابش کوتاه است و آن ندانستن معنای #ولایت و نفهمیدن #حقیقت_غدیر است. 🔹 تا حال، برایتان سوال نشده که چرا امیرالمومنین ع هنگام اصرار مردم برای پذیرش خلافت، دلیل پذیرش خود را عهدی که خداوند بر #عالمان گذاشته بود بیان فرمودند؟ 🔸مگر یا علی! تو امام بر حق نیستی؟ و حال آنکه «عهد امام» با «عهد عالم» فرق دارد. پس چرا از حق امام دم نزدی و شخصیت حقوقی که این منصب را قبول کرده را عالم دانستی نه امام؟ 🔹جواب همان است که گفتیم. مردم در آن زمان هم، بیعتشان با علی مرتضی بیعت با سابق در دین، شوهر دخت یگانه رسول، مرد روز های جنگ و صاحب ذوالفقار بود نه امام بر حق و خلیفه خداوند بر روی زمین! 🔸 آنچه بسیاری از مردم آن روزگار و حتی خواص یاران و اصحاب امیرالمومنین ع با او به این نگاه بیعت کردند و حتی شمشیر زده و حتی به شهادت رسیدند، #امام_سیاسی بود. 🔹 آن کسانی که بعد از امیرالمومنین ع با امام حسن ع بیعت کردند نیز بیعتشان بیعت با یک امام سیاسی بود لذا کار به صلح کشید. لذا وقتی اینچنین شد، قدم ها لغزید و دل ها پراکنده گشت. 🔸 چرا که امام حسن ع را حاکمی میدانستند مدیر و مدبر و انسانی والا و شخصیتی بزرگ و نوه رسول خدا، نه #حجت_معصوم_خداوند روی زمین. ادامه دارد ..... ‌🔷کانال با #امام_خامنه_ای تا #ظهور #تبیین مواضع و حمایت از #ولایت و #رهبری http://eitaa.com/joinchat/2967404544C78b06dcbee

#انحراف از مسیر ولایت، از #تمرد تا #تخریب ارکان های نظام #انحراف_فکری و سیاسی، تنها یک لغزش نیست؛ بلکه گاه به شکل هدفمند، در قالب تحریف، تمرد و تفسیر به رأی از کلام #ولی_فقیه جلوه‌گر می‌شود. این جریان آگاهانه یا ناآگاهانه، با تعیین تکلیف برای رهبری، تحریف سخنان ایشان، و تمرد علنی یا پنهان از فرامین، عملاً نشان از خارج شدن از #مسیر_ولایت است. (اینجا ) از تحریف مواضع رهبری درباره مجلس انقلابی گرفته تا زیر سؤال بردن واکنش‌های عقلانی ایشان مانند تزریق واکسن، ( اینجا) همه نشان‌دهنده نوعی بی‌اعتمادی ساختاری است. هم‌صدایی با عناصر مشکوک خارج‌نشین مانند علی #علیزاده، (اینجا کلیک کنید) #تجمع‌های_غیرقانونی به بهانه دفاع از حجاب، و سوءاستفاده از نام رهبری برای توجیه رفتارهای جناحی، همگی مصادیق این انحراف‌اند. این جریان، به‌جای تقویت نظام، در مسیر تضعیف آن حرکت می‌کند. رهبری بارها در برابر تحمیل ایستاده‌اند؛ از ایستادگی در برابر خواسته‌های #مجلس_ششم تا مخالفت با تحصن‌های سیاسی، نشان داده‌اند که نه منفعل‌اند و نه قابل تحمیل. (اینجا) اما این جریان، با تصویرسازی‌های غلط، تلاش دارد ایشان را #فردی_بی‌اختیار جلوه دهد؛ تصویری که با واقعیت هیچ نسبتی ندارد . (اینجا ) #بازرگان 5⃣