💢 هم اکنون 📣 نشست پژوهشی با موضوع: روحانیت و تفکر تئولوژیک (نگاهی به گذشته و چشم اندازی برای آینده) با ارائه دکتر #بیژن_عبدالکریمی و دبیری دکتر #احمد_ملکی راس ساعت ۲۰:۱۰ در همین کانال ایتای استاد #احمد_ملکی: 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/726794984C83fbe99d16 این برنامه صرفا فیلم برداری بود اما به پاس همراهی دوستان #آنلاین هم منتشر می‌شود.

🖥 #کلیپ|انتقادی به سبک تفکر روحانیت|دیدن نسخه کامل این نشست و نقدهای آن به تمام فعالان فرهنگی توصیه می‎شود 🎙 در گفت‎وگو با دکتر #بیژن_عبدالکریمی به مناسبت یکصدمین سال بازتأسیس حوزه علمیه قم 🔰 برای مشاهده نسخه #کامل نشست به کانال زیر بپیوندید 🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/726794984C83fbe99d16 💢برای دیدن دیگر کلیپ ها کلیک کنید: 📎 آیا قرآن ارزش معرفت شناختی دارد؟! 📎 آیا علوم دینی سکولار هستند؟! 📎 حقیقت دین چیست؟ 📎 آیا از دین می‌توان نظام حقوقی، فقهی و... استخراج کرد؟! 📎 آیا قرآن کتاب فلسفه سیاست است؟! 📎 آیا فیلسوفان اسلامی دارای فکر آزاد هستند؟!

🖥 #کلیپ|انتقادی به سبک تفکر روحانیت|فقدان معاصرت در روحانیت و حوزه‎های علمیه ✅ احیای سنت نه نفی سنت 🎙 در گفت‎وگو با دکتر #بیژن_عبدالکریمی به مناسبت یکصدمین سال بازتأسیس حوزه علمیه قم 🔰 این نشست چالشی ۱ شهریور (روز بزرگداشت ابن سینا) رأس ساعت ۲۰ در کانال یوتیوب منتشر می گردد 🔻🔻 https://www.youtube.com/@Dr_Ahmad_Maleki 🔰صوت نشست در ایتا🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/726794984C83fbe99d16 💢برای دیدن دیگر کلیپ ها کلیک کنید: 📎 آیا قرآن ارزش معرفت شناختی دارد؟! 📎 آیا علوم دینی سکولار هستند؟! 📎 حقیقت دین چیست؟ 📎 آیا از دین می‌توان نظام حقوقی، فقهی و... استخراج کرد؟! 📎 آیا قرآن کتاب فلسفه سیاست است؟! 📎 آیا فیلسوفان اسلامی دارای فکر آزاد هستند؟!

♨️💯نشست حوزه و تفکر تئولوژیک 💢انتقادی به سبک تفکر روحانیت 📣 در گفت‎وگو با دکتر #بیژن_عبدالکریمی به مناسبت یکصدمین سال بازتأسیس حوزه علمیه قم 🖥 برای دیدن فیلم کامل نشست (با کیفیت اصلی) به کانال یوتیوب بپیوندید🔻🔻 https://youtu.be/NRdMuxjhctU?si=mB4q4mt83-pu3aaz 🔊 صوت نشست نیز در کانال ایتا منتشر شد🔻🔻 https://eitaa.com/A_Maleki1/1144 💢این جلسه در یکی از مناطق اطراف دماوند ضبط شده است.

🖥 #کلیپ|انتقادی به سبک تفکر روحانیت ✅ تفکر فلسفی یا کلامی؟! 🔰 حقیقتی وجود دارد که وقتی نسبت بشر با او قطع می‌شود، بشر بنیاد ارزش‌ها و اخلاق را از دست می‌دهد. 🎙 در گفت‎وگو با دکتر #بیژن_عبدالکریمی به مناسبت یکصدمین سال بازتأسیس حوزه علمیه قم 🖥 فیلم کامل نشست (با کیفیت اصلی) در یوتیوب🔻 https://youtu.be/NRdMuxjhctU?si=mB4q4mt83-pu3aaz 🔊 صوت نشست در ایتا🔻 https://eitaa.com/A_Maleki1/1144 🔰این جلسه در یکی از مناطق اطراف دماوند ضبط شده است. 💢برای دیدن دیگر کلیپ ها کلیک کنید: 📎 آیا قرآن ارزش معرفت شناختی دارد؟! 📎 آیا علوم دینی سکولار هستند؟! 📎 حقیقت دین چیست؟ 📎 آیا از دین می‌توان نظام حقوقی، فقهی و... استخراج کرد؟! 📎 آیا قرآن کتاب فلسفه سیاست است؟! 📎 آیا فیلسوفان اسلامی دارای فکر آزاد هستند؟! 📎 فقدان معاصرت در روحانیت و حوزه‎های علمیه 📎 احیای سنت نه نفی سنت

💢کرسی آزاد اندیشی با موضوع: ✅امکان امر دینی در جهان معاصر؟ 🔰با حضور اساتید گرامی: 🌱#بیژن_عبدالکریمی (ارائه دهنده) 🌱#حامد_وفسی (ناقد) 🌱#احمد_ملکی (ناقد) 🌱#سیدحامد_بهشتی_شیرازیها (دبیر علمی) 🗓 چهارشنبه 21 آبان ⏰14 📍تهران، حوزه علمیه مجد الدولة (حسن آباد جنب بیمارستان سینا) ✍🏻 احمد ملکی| عضوشوید🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/726794984C83fbe99d16

♨️ #مناظره 💯#صوت (باکیفیت) ✅امکان امر دینی در جهان معاصر؟ (آیا خدا در جهان امروز، حضور دارد؟) 🔰با حضور اساتید گرامی #بیژن_عبدالکریمی، #حامد_وفسی و #احمد_ملکی و دبیری #سیدحامد_بهشتی_شیرازیها ⏱️ از 00 تا دقیقه 34: مقدمه و سخنان دکتر عبدالکریمی و جمع بندی دکتر بهشتی ⏱️از 34 تا 59: سخنان دکتر ملکی و جمع بندی دکتر بهشتی ⏱️ از 59 تا 01:19 سخنان استاد وفسی و جمع بندی دکتر بهشتی ⏱️ 01:19 تا 01:40 سخنان دکتر عبدالکریمی ⏱️ از 01:40 تا 01:59 گفت و گوی رفت و برگشتی ⏱️ از 01:59 تا 02:03 سخنان دکتر ملکی ⏱️از 02:03 تا پایان جلسه به صورت رفت و برگشت مباحث ارائه شد. 📎 اطلاعیه نشست ✍🏻 احمد ملکی| عضوشوید🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/726794984C83fbe99d16

✍🏻خلاصه مناظره ✅ نگارش یافته توسط یکی از مخاطبان عزیز 🌱 دکتر #بیژن_عبدالکریمی: با تفکیک میان معانی دین و أمر دینی، مقصود از امر دینی را تجلّی ساحت قدس در جان ها دانست و با توجه به جهانی شدنِ تمدّن غربی به واسطه مدرنیته، امتناع امر دینی به معنای مذکور را در جامعۀ امروز، ممتنع دانستند. به این معنا که عالَمیت مدرِن امکان حضور ساحت قدس در فرایند فرهنگ و تمدّن این جامعه را نمی دهد. 🌱 دکتر #احمد_ملکی: در چهار محور به نقد نظریه مذکور پرداخت: 1.سطح بین المللی: با تشریح خصوصیات جهان معاصر، بشر امروز را در وحشت و تنهایی دانست که برای مقابله با این تنهایی خود را در ساحت قدس مأوا می دهد؛ 2.انسان شناسی: حتی روان شناسان آتئیست، گرایش وجودی انسان ها به خدا و عالم قدس را خصوصیتی در ذات انسان ها دانسته اند و این همان حقیقتی است که از آن به فطرت الهی یاد می شود. این خصوصیت ذاتی انسان در تمام اعصار و از جمله در عصر کنونی است که مانع از انقطاع ارتباط انسان با ساحت قدس است؛ 3.سطح ملی: ایشان خرد و لوگوس ایرانی که حتی قبل از اسلام و حتی قبل از فلسفه یونانی با ساحت قدس ارتباط داشته را، مانعی برای جداشدنِ انسان ایرانی از ساحت قدس دانست و نظریه امتناع امر دینی در ایران را فاقد پشتوانه فرهنگی در ایران زمین دانست؛ 4.فکت های جامعه امروز: هر چند در سطح رفتاری، عدم التزام به دین به چشم می خورد اما این به معنای فقدان ارتباط معنوی و انقطاع نسبت قلبی افراد به ساحت قدس نیست. 🌱 استاد #حامد_وفسی: با تأکید بر لایه معرفت شناسانۀ نظریه دکتر عیدالکریمی، این پرسش را مطرح کردند که شما چه برهان و دلیلی برای نظریه خود دارید و با چه روشی؟ چراکه در فلسفه ما تابع برهان هستیم تا به صدق و مطابقت با واقع پی ببریم. 📎 جهت شنیدن صوت مناظره کلیک کنید

آیا خدا در جهان امروز غروب کرده است؟ پروفسور #محمد_لگنهاوزن پاسخ می دهد؛ مطرح شده در حاشیه نشست "از حقیقت تا تفسیر" در تاریخ 28 ابان به مناسبت مناظره روز 21 آبان در همین موضوع با عنوان امتناع امر دینی و با حضور اساتید گرامی #بیژن_عبدالکریمی، #حامد_وفسی و #احمد_ملکی و دبیری #سیدحامد_بهشتی؛ لینک صوت مناظره: https://eitaa.com/Dr_Ahmad_Maleki/1353 📎 دیدن فیلم: https://youtube.com/playlist?list=PLmOUfP19hHtqxbbCMyob54zT8TEwMpLQ0&si=QhQMbUW2urLS5fzA 📎 خواندن خلاصه: https://eitaa.com/Dr_Ahmad_Maleki/1351

🌿درنگی در درنگ 🔰تأمّلی در باب یک گفت‌وگو ⏱️زمان مطالعه 1 دقیقه ✍🏻 #احمد_ملکی ————————————- چندروزی از "گفت‌وگوی امکان یا امتناع أمر دینی در جهان معاصر" می گذرد؛ نظرات گوناگون و بعضاً ناهمگونی از جانب دوستان و دیگران بیان شده است و هر عزیزی بر اساسِ دیدگاه خود، تأیید یا تردیدی روا داشته است. بنده در فهم فلسفه غرب از استاد #بیژن_عبدالکریمی نکته ها آموخته و می آموزم؛ اما این شاگردی گاهی توأم با نوعی چالش بوده است که خود را در جلسات مختلف نشان می دهد، چرا که پیشینه تحصیلات بنده در فلسفه مسلمانان، هماره چالش هایی در مواجهه با فلسفه متأخّر غرب، خصوصاً با فلسفه قاره ای ایجاد می کند. [لینک برخی از جلسات] بنابراین آنچه در نظریه استاد عبدالکریمی در امتناع أمر دینی، محلّ توجّه بنده هست، بیش از آنکه اشکال باشد سوال است: اگر امتناع أمر دینی _ به معنای انقطاع جان و اگزیستانس انسان معاصر از ساحت قدس باشد، نه معانیِ دیگری که ممکن است بنده نیز با آن ها همراه باشم _، با سه مانع مواجه است: 1. اگر جان انسان ها منقطع از ساحت قدس است، پس این حجم از گرایش ها به معنویت در پهنه هستی ـ که بخشی از آن، برخاسته از غربت و تنهایی بشر امروز است ـ چه جایگاهی دارد؟ آیا در این نظریه به تمامی فکت ها توجه شده است؟ [کلیپ طرح این اشکال در مناظره] 2. آیا فطرت خداشناسی و خداجویی انسان که حتی توسط روان شناسانِ آتئیست در لایه انسان شناسی تأیید می شود، در این نظریه دیده شده است؟ اگر روش ما پدیدارشناسانه است، آیا واقعیتِ انسان در طول این قرن ها و قرن حاضر، با ما سخن نمی گوید؟ [کلیپ طرح اشکال در مناظره بعلاوه نظر پروفسور لگنهاوزن] 3. آیا در این نظریه، فرهنگ، سنت، تاریخ، عقلانیت و خِردِ معنوی ایرانی دیده شده است؟ به زبان ساده: آیا اگر در اروپا خورشید ساعت 8 غروب کرد، انسان ایرانی هم باید بپذیرد که خورشید ساعت 8 غروب می کند؟ این که نیچه در جهان خودش از مرگ خدا سخن گفت، این بدین معناست که انسان ایرانی نیز که حضور ساحت قدس را در تار و پود وجودش و در فراز و فرود زندگی اش احساس می کند، او نیز باید سخن از مرگ خدا بگوید؟ [کلیپ طرح این اشکال درمناظره] پاسخی که در جواب پرسش بنده ارائه شد توجّه دادن به حضور تمدّنی ساحت قدس در زندگی بشر بود؛ در حالی که سوال بنده با توجه به همین نکته، طرح شده بود. در هر صورت اکنون که استاد عبدالکریمی در سفر معنوی عتبات به سر می برند آرزوی صحت و سلامتی برای این استاد عزیز دارم و مطمئنم اگر برای این سوالات پاسخی داشه باشند، قدرت فلسفی ایشان در پاسخگویی کامیاب خواهد بود، در غیر این صورت شجاعت و شهامت ایشان، راه را برای تکمیل این نظریه هموار خواهد کرد. با تقدیم احترام احمد ملکی #یادداشت ✍🏻 احمد ملکی| عضوشوید🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/726794984C83fbe99d16

روشنفکران، عظمت فیلسوفان مسلمان را تقلیل می دهند. استاد #بیژن_عبدالکریمی ✍🏻 احمد ملکی| عضوشوید🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/726794984C83fbe99d16

آیا خدا در جهان امروز غروب کرده است؟ پروفسور #محمد_لگنهاوزن پاسخ می دهد؛ مطرح شده در حاشیه نشست "از حقیقت تا تفسیر" در تاریخ 28 ابان به مناسبت مناظره روز 21 آبان در همین موضوع با عنوان امتناع امر دینی و با حضور اساتید گرامی #بیژن_عبدالکریمی، #حامد_وفسی و #احمد_ملکی و دبیری #سیدحامد_بهشتی؛ لینک صوت مناظره: https://eitaa.com/Dr_Ahmad_Maleki/1353 📎 دیدن فیلم: https://youtube.com/playlist?list=PLmOUfP19hHtqxbbCMyob54zT8TEwMpLQ0&si=QhQMbUW2urLS5fzA 📎 خواندن خلاصه: https://eitaa.com/Dr_Ahmad_Maleki/1351