#یاد_داشت 8️⃣6️⃣ #تحلیل 📝خدای و برگزیدگان لوتی! و نجات دلقک فرعون 🔺فرسته اول ➖➖➖ یکی از مریدان و مروجان غفاری در اردوی راهیان نور امسال معتقد است. خدا لوطی است 😳مثل حضرت اباالفضل ،ما هم باید لوتی باشیم. وی داستانی نیز ذکر میکنه درباره نجات دلقک فرعون. چون آن دلقک خودش را شبیه حضرت موسی در می آورد لذا خدا وی را نجات داد. ! در ادامه به بررسی این ذوقی بافی استاد اشاره میکنم. 🕳🕳🕳 1. توقیفی بودن اسماء و صفات مرحوم کلینی از دانشوران بزرگ ما در کتابش بابی دارد با نام " بَابُ النَّهْيِ عَنِ الصِّفَةِ بِغَيْرِ مَا وَصَفَ بِهِ نَفْسَهُ تَعَالَى‏ " که دوازده روایت در این زمینه گزراش کرده است. دانشیان شیعی در این زمینه اختلاف اقوال دارند. آیت الله مکارم شیرازی پس از بیان اقوال مختلف در نتیجه گیری می نویسد: به هر حال با توجه به این توضیحات و احادیث به نظر می آید انتخاب نام هایى براى خداوند غير از آنچه در كتاب و سنت آمده، کار صحیحی نیست؛ پس احتياط در آن است که غير از اوصاف و نام هايى كه در شرع ثابت شده، از نام و وصف ديگرى استفاده نشود. ( مکارم شیرازی،پیام قران،ج4،ص34.) 📌 نتیجه : استفاده از کلمه "لوتی" برای خدا و نبی بزرگ وی حضرت ابراهیم صحیح نیست. •┈┈••✾••┈┈• @Age_of_water

#یاد_داشت 8️⃣6️⃣ #تحلیل 📝خدای و برگزیدگان لوتی! و نجات دلقک فرعون 🔺فرسته دوم ➖➖➖ 2. دلقک موسی بنابر جستجوی بنده، منبعی که این ادعا را آورده است، " الانوار النعمانیة " سید نعمت الله جزائری است. وی می نویسد: «👈 روایت شده است، فرعون دلقکی داشت. روزی خود را شبیه حضرت موسی در آورد. پس از اینکه فرعونیان غرق شدند،فقط او زنده ماند. حضرت موسی به خدا گفت: چرا وی را از بین نبردی؟ نداآمد: هرکسی که خود را شبیه محبوبان من کند، عذابش نمیکنم.» ( جزائری،الانوار النعمانیة،ج3،ص220.) گذشته از اینکه این قصه واقعیت ندارد. چون جزائری با لفظ " روایت شده" این قصه را گزارش کرده است. آیا هرکسی از روی مسخره کردن معصومان، خود را شبیه آنان سازد نجات می یابد؟ ای کاش کمی غیرت پسر متوکل را میداشتیم. چه انکه: متوکل ملعون عباسی دلقکی داشت با نام " عبادة المخنث " وی خود را شبیه امام علی ع میکرد و ایشان را مسخره می نمود. پسر متوکل به این تمسخر اعتراض کرد. متوکل درپاسخش گفت: «غار الفتى لابن عمّه رأس الفتى فى حِرِ امّه ؛ این جوان به خاطر پسر عمویش به غیرت در آمد. سر این جوان در... مادرش باد! »( ابن اثیر،الکامل،ط دار صادر،ج7،ص55.) پس "منتصر" پسر متوکل، پدرش را کشت. 📌 نتیجه : آنچه این سخنران محترم در جمع جوانان جویای معنویت بیان میکند، مثل ادعاهای استادش ، " غفاری " حاصل ذوقی بافی و صوفیانه فکر کردن است. •┈┈••✾••┈┈• @Age_of_water

#پیوست 🔈 صوت شاگرد غفاری •┈┈••✾••┈┈• @Age_of_water

⏏️ #رمضانیه ( شَهر رمضان 1444ق / 1402 ش) 📌 مجموعه سخنانی در تفسیر قرآن و روایات معصومان،با محوریت فرقه‌ها و جریانهای فکری. •┈┈••✾••┈┈• @Age_of_water

تذکر: چون امکان ارسال فایل کامل جلسات دروس رمضانیه فراهم نشد. خلاصه ای از آنها تقدیم میشود.

رمضانیه 01 موضوع: نکاتی در ضمن خطبه شعبانیه رسول الله ص -=- خلاصه: | رسول الله ص ماه رمضان را بالاترین ماه خدا و میهمانی خدا خواندند/ برای بهرمندی از این ضیافت شرایطی لازم است / در معنویت و اخلاق شیعی روزه داری یک ریاضت شرعی است / ریاضتهای شیعی روشن و مشخص است. / در مقابل ریاضت صوفیانه ربطی به معنویت شیعی ندارد. مثل انچه ابوبکر شبلی انجام میداد. |

رمضانیه 02 موضوع: نکاتی درباره دعای رویت هلال ماه رمضان -=- خلاصه: | در دعایی برای رویت هلال ماه رمضان میخوانیم که خدایا به ما رزق واسع بده و توفیق درک این ماه بزرگ را عنایت فرما/ برای دعا باید روبه قبله بود/ درک هلال بسیار مهم است / اختلاف در رویت هلال سابقه تاریخی دارد. اختلاف در زمان امام علی ع ، روزگار میرزای قمی و گزراش اعتمادالسلطنه در عهد ناصری از جمله ان موارد است / مکتب صوفیه جعلیات فروانی دارد. مولوی شاعر پراوازه صوفی در زمینه رویت هلال یکی از این جعلیات را به نظم دراورده است. |

رمضانیه 03 موضوع: آزمایش مردم در زمان ظهور =-= خلاصه: |به حکم آیه سوم سوره عنکبوت امت رسول الله ص آزمایش میشوند/ به نقل حاکم حسکانی محور این آزمایش امام علی ع هست. / در زمان ظهور نیز با محوریت خاتم الاوصیاء مردم ازمایش میشوند. داستان علی بن مهزیار و دیدن معهود رسول الله ص توسط سیصد و سیزده یار خاص امام زمان از شواهد این ادعاست. / محور آزمایش در زمان ظهور تولی به حضرت مهدی ع و تبری از دشمنان ایشان است. |

رمضانیه 04 موضوع: تمسخر جبهه حق توسط جبهه باطل =-= خلاصه: |یکی از روشهای جبهه باطل،مسخره کردن است. / در سوره مومنون خدای مهربان گزارش میدهد که کافران به خاطر مسخره کردن پیروان حق ، اصل حق و دین را فراموش کردند. / جبهه باطل از این روش همواره استفاده کرده است. نمونه اول : داستان حج رفتن رابعه عدویه است که عطار نیشابوری آورده است. / دوم: دقاق اصفهانی از دانشیان متعصب سنی، شهر سبزوار از شهرهای پیشگام در تشیع را مرکز ضلالت و گمراهی میداند / سوم: مولوی دیگر عالمی متعصب سنی، مناسبت سنی با شیعه را مثل آهویی میداند در طویله خران و گاوان |

رمضانیه 05 موضوع: روز زرتشت =-= خلاصه: |مجوس اهل کتاب هستند. / جریان زرتشت ربطی به مجوس ندارد / نام اشو زرتشت،معنای این کلمه،زمان و مکان زندگی‌اش مبهم و راز آلود است . پس از منظر تاریخی قبال اثبات نیست. / شعار: پندار نیک،کردار و رفتار نیک از وی نیست. / این شعار پوکترین و بی مغزترین سخن است. / کشتن مورچه برای آمرزش ، در وقت کشتن اسب آبی و پایان عادت ماهیانه بانوان نمونه کردار نیک زرتشت است./ پندار،گفتار و رفتار نیک در متون مقدس شیعیان بهتر و کاملتر وجود دارد. |

رمضانیه 06 موضوع: تطابق کوروش با ذی القرنین =-= خلاصه: |از نمادهای جریان ملی گرا،کوروش است. / مریدانش اعم از بی دینان یا دینداران ملی گرا وی را ذو القرنین میدانند. / برخی علمای بزرگ ما مثل علامه طباطبایی نیز چنین تطبیقی را داده‌اند. / ذوالقرنین قرآن: خدا پرست،عادل،معاد باور است. / کوروش ، بت پرست و ظالم بوده است. پس نمی توان چنین تطبیقی را قائل شد. / مقبر کوروش در پاسارگاد درست نیست. زیرا: بر اساس پندار مریدان کوروش وی زرتشتی است. و زرتشتیان مردگان خودشان را دفن نمیکردند و در " دخمه " قرار میدادند. |