در مسیر تشخیص و تصمیم‌گیری، تنها یک چراغ راهنما داریم: «یقین». 💡 اما یقین، تنها یک شکل ندارد! ✨ 〰 امروز، با هم مراحل مختلف کشف حقیقت را می‌آموزیم: از #یقین_شخصی که فقط برای خودت معتبر است 🔑 تا #یقین_عقلایی که دیگران را هم قانع می‌کند 🤝 از #یقین ناشی از جمع‌بندی نشانه‌ها 🧩 تا #یقین_برهانی که مانند قانونی پایدار و تغییرناپذیر است. ⚖️ همه این‌ها، جلوه‌های مختلف «#علم_تشخیص» هستند. 🌟 🔻با ما همراه باشید🔻 🇮🇷✨ شفاخانه طب و تمدن اسلامی @tebeaemeh

✨امام رضا(علیه السلام) فرمودند: تشخیص باید از روی «علم و یقین» باشد، نه حدس و گمان! پس در تصمیم‌های مهم زندگی،دنبال یقین باش، نه شک. 🇮🇷✨ شفاخانه طب و تمدن اسلامی @tebeaemeh

آیا هر یقینی برای دیگران هم #حجت است؟🤔 «#یقین_شخصی» فقط برای خودت معتبر است؛ اما اگر دیگران هم با دلیل و نشانه به همان نتیجه برسند، آن «#یقین_عقلایی» است و همگانی. 🇮🇷✨ شفاخانه طب و تمدن اسلامی @tebeaemeh

گاهی یک #نشانه، #یقین نمی‌آورد... اما وقتی چند نشانه کوچک کنار هم قرار می‌گیرند،چراغ یقین روشن می‌شود 💡 این«یقین از #تراکم_ظنون» است؛ مثل قطره‌هایی است که دریا می‌سازند. مثال: علم #ایریدولوژی یا #عنبیه_شناسی👁 🇮🇷✨ شفاخانه طب و تمدن اسلامی @tebeaemeh

#برهان، محکم‌ترین راه #یقین 🔍 «#یقین_برهانی»می‌گوید: آنچه همیشگی و اکثری است، اتفاقی نیست؛ قاعده است. 🔖پس در زندگی به دنبال #قواعد_پایدار باش، نه استثناهای گذرا. #تشخیص 🇮🇷✨ شفاخانه طب و تمدن اسلامی @tebeaemeh

تشخیص درست، کلید زندگی درست 🌟 از یقین شخصی تا یقین برهانی،هرکدام جایگاه خود را دارد. باید بیاموزیم که چگونه با یقین قدم برداریم،تا راهمان استوار و انتخاب‌هایمان درست باشد. 🇮🇷✨ شفاخانه طب و تمدن اسلامی @tebeaemeh

⚡️طب و پزشکی را در قم بیاموزید! / سؤال اول: بدن انسان چگونه ساخته شده است؟! 👌اولین دوره طب استدلالی بر اساس قواعد اصولی فقه البیان به واکاوی و دقت در آیات و روایات مرتبط با جسم انسان (بدن + روح) پرداخته است و مجموعا به ۲۰ پرسش مبنایی درباره جسم انسان بر اساس علم وحیانی پاسخ می دهد. این پرسش های مبنایی و جهت ساز در ۵ سرفصل - به شرح زیر- تبویب شده اند و مجموعاً شرحی تفصیلی از "نحوه ساخت جسم انسان" را ارائه می کنند: 👌سرفصل اول: جسم انسان از چه چیزی ساخته شده است؟! + شرح نحوه ساخت انسان + شرح مفهوم طبایع سه گانه (پاسخ اجمالی: شرح تفصیلی آیات ۷ الی ۹ سوره با عظمت سجده + مجموعه ای از آیات و روایات مرتبط) الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ ۖ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسَانِ مِنْ طِينٍ/ ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ/ ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ ۖ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۚ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ (آیات ۷ الی ۹ سوره باعظمت سجده) 👌سرفصل دوم: تبیین طبیعت دم ( ۱- شرح طبایع سازنده دم، ۲- طبایع تأثیر پذیر و متأثر از دم، ۳- علائم عمومی و علائم عضوی اختلال در طبع دم و ۴- تعاملات طبع دم با سایر طبایع) 👌سرفصل سوم: تبیین طبیعت بلغم ( ۱- شرح طبایع سازنده بلغم، ۲- طبایع تأثیر پذیر و متأثر از بلغم، ۳- علائم عمومی و اختصاصی اختلال در طبع بلغم ۴- و تعاملات طبع بلغم با سایر طبایع) 👌سرفصل چهارم: تبیین طبیعت صفرا ( ۱- شرح طبایع سازنده صفرا، ۲- طبایع تأثیر پذیر و متأثر از صفرا، ۳- علائم عمومی و اختصاصی اختلال در طبع صفرا و ۴- تبادلات طبع صفرا با سایر طبایع) 👌سرفصل پنجم: تبیین طبیعت سودا (۱- شرح طبایع سازنده سودا، ۲- طبایع تأثیر پذیر و متأثر از سودا، ۳- علائم عمومی و اختصاصی اختلال در طبع سودا و ۴- تبادلات طبع سودا با سایر طبایع) 👌شایان ذکر است که: در کشف و تبویب مطالب درس استدلالی طب از ۱۰ قاعده ممهده: ۱- ویژگی های بیان شارع، ۲- بیان مبتنی بر تأمل، ۳- بیان مبتنی بر رفق، ۴- بیان مبتنی بر مقایسه، ۵- بیان مبتنی بر منزلت، ۶- بیان مبتنی بر انفتاح، ۷- بیان مبتنی بر سیاق، ۸- بیان مبتنی بر کمیت و ۹- بیان مبتنی بر ظرفیت و ۱۰- بیان مبتنی بر مُکث بهره برده ایم. محتوای این دوره بحثی با محتوای بسیار ناقص فیزیولوژی گایتون درباره سازمان و مکانیزم عملکردی بدن مقایسه می شود. مطالعه بیشتر درباره روش تحقیق فقه البیان: https://eitaa.com/olgou4/8378 حجت‌الاسلام علی کشوری - بررسی پرسش جسم انسان چگونه ساخته شده است؟ ( سؤال اولِ مبانی نظری طب اسلامی) - سه شنبه ۴ آذر ۱۴۰۴ - قم مبارک #طب_استدلالی #نحوه_ساخت_جسم #طب_پیشرفته_اسلامی https://eitaa.com/olgou4

⚡️طب و پزشکی را در قم بیاموزید! / سؤال اول: بدن انسان چگونه ساخته شده است؟! 👌اولین دوره طب استدلالی بر اساس قواعد اصولی فقه البیان به واکاوی و دقت در آیات و روایات مرتبط با جسم انسان (بدن + روح) پرداخته است و مجموعا به ۲۰ پرسش مبنایی درباره جسم انسان بر اساس علم وحیانی پاسخ می دهد. این پرسش های مبنایی و جهت ساز در ۵ سرفصل - به شرح زیر- تبویب شده اند و مجموعاً شرحی تفصیلی از "نحوه ساخت جسم انسان" را ارائه می کنند: 👌سرفصل اول: جسم انسان از چه چیزی ساخته شده است؟! + شرح نحوه ساخت انسان + شرح مفهوم طبایع سه گانه (پاسخ اجمالی: شرح تفصیلی آیات ۷ الی ۹ سوره با عظمت سجده + مجموعه ای از آیات و روایات مرتبط) الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ ۖ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسَانِ مِنْ طِينٍ/ ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ/ ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ ۖ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۚ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ (آیات ۷ الی ۹ سوره باعظمت سجده) 👌سرفصل دوم: تبیین طبیعت دم ( ۱- شرح طبایع سازنده دم، ۲- طبایع تأثیر پذیر و متأثر از دم، ۳- علائم عمومی و علائم عضوی اختلال در طبع دم و ۴- تعاملات طبع دم با سایر طبایع) 👌سرفصل سوم: تبیین طبیعت بلغم ( ۱- شرح طبایع سازنده بلغم، ۲- طبایع تأثیر پذیر و متأثر از بلغم، ۳- علائم عمومی و اختصاصی اختلال در طبع بلغم ۴- و تعاملات طبع بلغم با سایر طبایع) 👌سرفصل چهارم: تبیین طبیعت صفرا ( ۱- شرح طبایع سازنده صفرا، ۲- طبایع تأثیر پذیر و متأثر از صفرا، ۳- علائم عمومی و اختصاصی اختلال در طبع صفرا و ۴- تبادلات طبع صفرا با سایر طبایع) 👌سرفصل پنجم: تبیین طبیعت سودا (۱- شرح طبایع سازنده سودا، ۲- طبایع تأثیر پذیر و متأثر از سودا، ۳- علائم عمومی و اختصاصی اختلال در طبع سودا و ۴- تبادلات طبع سودا با سایر طبایع) 👌شایان ذکر است که: در کشف و تبویب مطالب درس استدلالی طب از ۱۰ قاعده ممهده: ۱- ویژگی های بیان شارع، ۲- بیان مبتنی بر تأمل، ۳- بیان مبتنی بر رفق، ۴- بیان مبتنی بر مقایسه، ۵- بیان مبتنی بر منزلت، ۶- بیان مبتنی بر انفتاح، ۷- بیان مبتنی بر سیاق، ۸- بیان مبتنی بر کمیت و ۹- بیان مبتنی بر ظرفیت و ۱۰- بیان مبتنی بر مُکث بهره برده ایم. محتوای این دوره بحثی با محتوای بسیار ناقص فیزیولوژی گایتون درباره سازمان و مکانیزم عملکردی بدن مقایسه می شود. مطالعه بیشتر درباره روش تحقیق فقه البیان: https://eitaa.com/olgou4/8378 حجت‌الاسلام علی کشوری - بررسی پرسش جسم انسان چگونه ساخته شده است؟ ( سؤال اولِ مبانی نظری طب اسلامی) - سه شنبه ۴ آذر ۱۴۰۴ - قم مبارک #طب_استدلالی #نحوه_ساخت_جسم #طب_پیشرفته_اسلامی https://eitaa.com/olgou4

🎙بدن انسان چگونه ساخته شده است؟!/ نقد فیزیولوژی گایتون - امشب ساعت ۲۱ https://virasty.com/Islam1357/1764077771477288663

تحلیل 😳😵‍💫 کارشناس خبرآنلاین درباره یکی از عوامل تخریب جنگلها اسمشم گذاشته شکم چرانی موروثی قاجاری😐. میگه از عوامل تخریب جنگلها اینه که تو رستورانها، از هیزم جنگلها استفاده میکننُ آتیش زغالیُ کباب.... پَ نَ🫤 بگذارید هیزمها همونجا بمونه! اصلا شاید بعد چند سال تبدیل به طلا شد😐 بگذارید کل جنگل تبدیل ش به تلی از چوبهای خشکیده چند ده ساله. این وضعیت درختاش! ازونطرفم با حذف #شغل_تمدنی و بسیار راهبردی چوپانی، باعث شدید تمام پوشش گیاهی جنگل،تبدیل به خرمنی از علفهای خشک ش. بعد میشه بفرمایید این جنگل چرا نباید بسوزه؟ بالا پر از شاخه های خشک، پایین پر از علفهای خشک.... 👌این دعوای اصلی و علت العلل مشکلات جمهوری اسلامیه. یعنی وجود دو #نگاه_کارشناسی مختلف در تمامی ریزُ درشت مسائل. ازینکه با هیزمهای جنگل چه کنیم تا اینکه نظام کلان اقتصادُ سلامت و... رو چطور مدیریت کنیم. مهم اینه، وگرنه تغییر رئیس جمهورُ وزیر انقلابی، شاید نهایتا ده بیست درصد تغییر + ایجاد کنه. 💐💐ضمنا حضرت رب العالمین در دو مورد از مهم ترین سوره های قرآن یعنی آیات ۷۱تا ۷۳ واقعه و ۸٠ سوره یس، به مسئله روشن کردن آتیش به وسیله هیزم درختا اشاره و اونو #تذکره معرفی میکنه 😳. حتی در سوره مبارکه یس، ازین موضوع برای معرفی خودش استفاده میکنه! فی الواقع استفاده از هیزم برای آتیش رو، در حد یک برهان فلسفی اثبات وجود خدا میاره بالا! فتأمل بشدت جیدا! بله دیگه وقتی میگیم این آیات فقط مال اون موقعست که مردم عقب افتاده بودنُ از هیزم استفاده میکردن، نتیجش میشه این! 👌#مطالعه_بیشتر: الگوی فقهی مدیریت مردمی جنگلها @besalamen_amenin

📢 حضرت آیت الله خامنه‌ای رهبر معظّم انقلاب اسلامی، ساعت ۲۰:۳۰ امشب پنجشنبه ۶ آذر با مردم ایران درباره مسائل روز کشور، منطقه و جهان سخن خواهند گفت. 👈این گفت‌وگو از طریق شبکه اول سیما و رسانه KHAMENEI.IR پخش می‌شود. 🖥 Farsi.Khamenei.ir

🌹امام صادق علیه السلام فرمودند: هنگامی که میخواهی از حمام خارج شوی روی دوپای خود ( از مچ‌ به پایین ) آب سرد بریز زیرا این کار ، بیماری را از بدنت خارج می‌کند. وصُبَّ الماءَ البارِدَ عَلى قَدَميكَ إذا خَرَجتَ فَإنَّهُ يَسِلُّ الدّاءَ مِن جَسَدِكَ 📚منابع👇🏻 من لا يحضره الفقيه ج ۱، ص ۱۱۲ الأمالی (للصدوق) ج ۱، ص ۳۶۳ روضة الواعظین ج ۲، ص ۳۰۷ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•