🔰 پیروزی مقدم بر شهادت است! 🔺قران گوید شما یا پیروزید یا شهید «و یَقتُلون و یُقتَلون» لذا «پیروزی مقدم بر شهادت است.» پس باید گفت من می جنگم برای پیروزی اگرچه شهید شوم. ✍ علامه جوادی آملی - جلسه ۸۰ تفسیر سوره بقره 📚کانال #تفسیر_تسنیم 👈 ✅ @tafsire_tasnim1

🔴سخنان قدیمی و مهم آیت‌الله جوادی آملی در خصوص عدم خدمات دهی به بی حجابان و بدحجابان: وقتی فردی بی حجاب و بدحجاب وارد مغازه تان می شود چه اصراری دارید جنسی به او بفروشید؟ شخصی با پوشش زننده به مغازه ما می‌آید بی تفاوت نباشیم و به او جنس و خدمت ندهید مگر انزجار بر ما واجب نیست؟ بعد انتظار داریم دعایمان مستجاب بشود. امر به معروف لسانی، واجب کفایی است اما انزجار قلبی، واجب عینی است! 📚کانال #تفسیر_تسنیم 👈 ✅ @tafsire_tasnim1

⚠️خدا خاموش‌کننده‌ی آتش جنگ یهود است! 🔺خداوند به روشن‌ترین بیان اعلام فرمود:«کُلَّما اَوقَدوا نارًا لِلحَربِ اَطفَاَهَا الله»؛ هر وقت آتش جنگی را برافروزند خدا خاموشش می‌کند.خدا از کار یهودیان و صهیونیست‌ها و کار خودش با فعل ماضی «اَوقَدوا» و «اَطفَاَهَا الله»، نه «یطفئها الله» تعبیر می‌فرماید و جمله را مُصدَّر به «کُلَّما» می‌کند که بر «استمرار» دلالت دارد؛ یعنی صهیونیست‌ها در هر جای خاورمیانه ، در ایران ، عراق ، لبنان و فلسطین آتشی برپا کنند خدا خاموش می‌کند،«ومَن اَصدَقُ مِنَ اللهِ قیلا»؛ چه کسی از خدا راستگوتر است و چه کسی بهتر از خدا به وعده و پیمانش وفا می‌کند؟! «ومَن اَوفی بِعَهدِهِ مِنَ الله». ✍علامه جوادی آملی - آفاق اندیشه ص۷۹ #اجلاس_شرم_الشیخ 📚کانال #تفسیر_تسنیم 👈 ✅ @tafsire_tasnim1

🎙صوت تفسیر قرآن 🔺 سوره بقره: جلسه ۸۱ 🔖 آیه: ۲۷ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۶/۱۸ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی -------------------------- 📚لینک متن کامل جلسه: esra.ir/fa/web/javadi/w/-80-1364-06-17- -------------------------- 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

🔖 متن آیات 🔺تفسیر سوره بقره: جلسه ۸۱ 👤مفسر: علامه جوادی آملی --------------------------------------------------------- ✅ آیه ۲۷ بقره: «الذین ینقضون عهد الله من بعد میثاقه و یقطعون ما امر الله به ان یوصل و یفسدون فی الارض اولئک هم الخاسرون» 🔺فاسقان کسانی هستند که پیمان خدا را، پس از محکم ساختن آن، می‌شکنند؛ و پیوندهایی را که خدا دستور داده برقرار سازند، قطع نموده، و در روی زمین فساد می‌کنند؛ اینها زیانکارانند. 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1

📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره بقره : جلسه ۸۱ 🔖 آیه: ۲۷ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۶/۱۸ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ 🔰فرمود کسانی مبتلا به اضلال کیفری می‌شوند که #فاسق باشند. فاسفان هم چند ویژگی دارند: ۱. عهد خدا را نقض می‌کنند. ۲. اینها آنچه را که خدا امر به وصل کرده است را قطع می‌‌کنند. ۳. در زمین اسراف می‌کنند. نتیجه: اینها سرمایه را باخته‌اند و خاسر شدند. ⚠️نقض عهد به چند صورت است: ۱. گاهی خود #عهد را می‌شکافد و پاره می‌کنند. ۲. گاهی #تعهد یا همان رابطه خود و عهد را قطع می‌کنند. مثال: اگر یک طناب برای در امان‌ماندن وجود داشته باشد و شخص باید به آن تمسک کند و بالا برود. گاهی ممکن است خود طناب را پنبه و پاره کند (نکس و نقض) و گاهی هم ممکن است خود را از طناب جدا کند. در هر دو حال البته سقوط می‌کند. کتب الهی، عهد الله و حبل الله هستند که باید مرتبا به آن تمسک کرد. در روایت است که حق چشم، نگاه به قرآن است. 🔺در مورد قرآن، امکان اینکه این حبل و طناب الهی را کسی بتواند پاره یا پنبه(باطل یا منحرف) کند و آیات را جابجا یا کم و زیاد کند وجود ندارد (لا یأتیه الباطل من بین یدیه و لا من خلفه/فصّلت_۴۲). اگر بطلان راه ندارد، امکان نقض عهد هم نیست. پس تنها امکان #نقض_تعهد یا جدایی خود از این کتاب وجود دارد ولی کتاب یا عهد حفظ می‌شود و دیگری می‌تواند استفاده کند. در مورد قرآن چون بعدش کتاب دیگری نخواهد آمد باید حفظ می‌شد. 🚨در مورد ادیان دیگر امکان تحریف هست. (فبما نقضهم میثاقهم لعنّاهم/مائده_۱۳) چون اهل تحریف در مورد کتب الهی پیشین، این حبل و طناب الهی(عهد و میثاق) را قطع و پاره کردند لذا هم خودشان افتادند هم بقیه. لذا خداوند در قرآن می‌فرماید ما #یهود و #مسیح را عذاب شدید می‌کنیم و بینشان تا ابد اختلاف و دشمنی انداختیم (... قالوا انّا نصاری ... فاغرینا بینهم العداوة و البغضاء الی یوم القیامة/مائده_۱۴) (و قالت الیهود ... و القینا بینهم العداوة و البغضاء الی یوم القیامة/مائده_۶۴) چنانکه هیچگاه متحد نمی‌شوند چون عهد را نقض کردند نه تعهد را. 🔅اغراء یعنی برانگیختن اما القاء یعنی ملاقات و برخورد دادن. گویا #القاء اشدتر از #اغراء است و خدا عداوت و بغضاء را در مورد یهودیان با القاء آورده و در مورد مسیحیان با اغراء! اینها لعن شده و از رحمت خاصه و هدایت دور و محروم شدند. ❗️اینها آیات الهی را جابجا و کم و زیاد می‌کنند (یحرفون الکلم عن مواضعه). در اثر آن گناه، تعهد ما را فراموش کردند.(نسوا حظّاً ممّا ذُکِّروا به) در همین راستا از ابن مسعود نقل شده: عالمی که معصیت بکند مقداری از علمش می‌رود. کلینی می‌فرماید: بین علم و عمل یک ارتباط وجودی برقرار است. (العلم یحتف بالعمل فان اجابه و الّا ارتحل) عمل باید به دنبال علم برود وگرنه علم نمی‌ماند و از بین می‌رود.  ❌قرآن می‌فرماید مراقب #یهود باش زیرا یهودیان و اسراییلی‌ها هر روز در فکر یک نقشه و خیانتند مگر یک تعداد اندکی از آنها که اینطور نیستند! (ولا تزالوا تطلع علی خائنةٍ الّا قلیل منهم/مائده_۱۳) 🛅آثار وجودی وفای به عهد: گوید اینهایی که به عهد وفا می‌کنند نیکی هستند (و لکنّ البرّ مَن آمنَ/بقره_۱۷۷) بر و نیکی، کسی است که ایمان دارد! نیکی را با #شخص تعریف می‌کند نه با شیء! در جای دیگر به مومنان گوید نعمتهایم را ذکر کنید (اُذکروا نعمتی التی انعمت علیکم) اما به مقربان گوید مرا ذکر و یاد کنید تا یادتان کنم (اُذکرونی اذکرکم) چون مقربان دیگر به نعمت اهمیتی نمی‌دهند و فقط خدا را می‌بینند. ------------------------------------------- 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288 ------------------------------------------- 📚کانال #تفسیر_تسنیم 👈 ✅ @tafsire_tasnim1

💢 علامه جوادی آملی: ظاهر مردم، باطن مسئولان است! مسئولین باطنشان را درست کنند، ظاهر مردم اصلاح می‌شود. 📚کانال #تفسیر_تسنیم 👈 ✅ @tafsire_tasnim1