پایان #نکات_مهم از ۹صفحه چهاردهم کتاب انسان ۲۵۰ ساله👆👆👆

روزی که #امیرالمؤمنین به حکومت رسید، از مصر تا شمال آفریقا در حیطه‌ی #حکومت_اسلام بود. بنابراین ثروت زیادی به وجود آمده بود، لذا کشور اسلامی ثروتمند شده بود. @t_manzome_f_r

#امیرالمؤمنین در این پنج سال با عمل و سیره و شیوه‌ی حکومت خود نشان داد که همان اصول درخشان صدر نبوت (توحید، عدل، انصاف و مساوات، برابری بین انسان‌ها) قابل اجراست. @t_manzome_f_r

در مقابل مسئله‌ی عدالت اجتماعی، مسئله‌ی احیای اصول نبوی، دوباره بنا کردنِ #بنای_اسلامی مستحکمی که پیغمبر گذاشته بود، #امیرالمؤمنین سه جنگ را تحمل کرد. @t_manzome_f_r

#امیرالمؤمنین می خواهد به دنیا نشان دهد که این #اصول_اسلامی در همه‌ی شرایط قابل پیاده شدن است. اصول اسلامی عبارت است از عدالت، توحید، انصاف با مردم، ارج نهادن به حقوق مردم، رسیدگی به حال ضعفا، ایستادگی در مقابل جبهه های ضد اسلام و دین، پافشاری بر مبانی حق و اسلام و دفاع از حق و حقیقت. @t_manzome_f_r

در زندگی و شهادت این بزرگوار (امیرالمؤمنین) سه عنصر جمع شده است؛ #اقتدار، #مظلومیت و #پیروزی. #اقتدار: قدرت او در اداره‌ی مشکل ترین عرصه های نظامی، در هدایت ذهن ها و فکرها به سوی عال ترین مفاهیم اسلامی و انسانی. @t_manzome_f_r

پایان #عکس_نوشته از ۹صفحه نهم کتاب انسان ۲۵۰ ساله👆👆👆

روش های جریان #حق... #انسان_۲۵۰_ساله روش های جریان #حق در مقابل تهاجم #باطل به طور خلاصه عبارت است از اول #مقاومت و تحرّک قدرتمندانه. بعضی خیال می کنند امام حسن مجتبی ترسید که بجنگد، نه؛ امام حسن مجتبی قاطعانه عازم به جنگ بود و جزو شجاعان عرب بود منتهی شرایط، شرایط جنگیدن نبود. دوم #تبلیغ.کار تبلیغ در دستگاه #حق اهمیتش بسیار زیاد است منتها جریان حق در #تبلیغ دستش بسته است و از هر شیوه و روشی نمی تواند استفاده کند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۵۶ #جلسه_پانزدهم #امام_حسن_مجتبی @t_manzome_f_r

#فایل_صوتی #جلسه_دوم #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی @t_manzome_f_r

📗بریده‌ای از جلسۀ دوم کتاب طرح کلی اندیشۀ اسلامی در قرآن ایمان ۲ نشانۀ ایمان چیست‌؟ اقامۀ صلاة، نماز را در جامعه به‌‌پا داشتن، همگان را نمازخوان کردن، نه به‌‌معنای اینکه یک عبادت همه انجام بدهند، (دلم می‌‌خواهد که ذهنتان را از قالب الفاظ، خارج ببرید، وسیع‌‌تر فکر کنید. من هم همان‌‌جور فکر می‌‌کنم. الفاظ، کوچک و نارسا و قاصرند.) نه‌‌اینکه فلانی نمازخوان نیست، نمازخوانش کنیم؛ یعنی جامعۀ نمازخوان، یعنی جامعه‌‌ای که دائماً به یاد خدا و در راه خداست. جامعه‌‌ای که می‌‌گوید «اِيّاكَ نَعبُدُ وَ اِيّاكَ نَستَعينُ» جز خدا کسی را عبادت و عبودیت نمی‌‌کند و جز به خدا به هیچ‌‌کس دیگر اتکاء و از کسی استعانت نمی‌‌جوید. جامعة نمازخوان یعنی آن جامعه‌‌ای که هر روز از سردمداران فساد، یعنی مَغضوبٌ عَلَیهِم و از دنباله‌‌روان فساد، یعنی از «ضالّین» تبرّی می‌‌جوید. نماز اینهاست. #خلاصه #کتاب_اول #جلسه_دوم #کتاب_طرح_کلی_اندیشه_اسلامی @t_manzome_f_r

ارزش گرایی.... #انسان_۲۵۰_ساله آن چیزی که در #دستگاه_حق خیلی مهم است و در شیوه های آنها مورد توجه است این است که اصرار دارند که #ارزش_ها را به هر قیمتی حفظ کنند و در نهایت عقب نشینی تا حد و مرز حراست از بقای مکتب. یعنی #حق اگر دید که ایستادن او موجب می شود که اصل مکتب به خطر بیفتد عقب نشینی می کند، ننگ و عارش نمی آید از عقب نشینی. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۵۸ #جلسه_پانزدهم #امام_حسن_مجتبی @t_manzome_f_r

رضای خدا، اصل است... #انسان_۲۵۰_ساله اصل در زندگی این است که انسان #رضای_خدا را جلب کند. اصل این است که انسان #وظیفه_اش را انجام بدهد، ولو برگشتن از یک حرفی باشد، برگشتن از یک خطی باشد، عقب نشینی از یک موضعی باشد. هرچه که خدا می خواهد، هرچه که خدا راضی است؛ این یک #اصل است در زندگی ائمه علیهم السلام. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۵۹ #جلسه_پانزدهم #امام_حسن_مجتبی @t_manzome_f_r