🕋 القاء روح ناامیدی در ملت‌ها چند خصوصیت در عقیده مهدویّت هست که این خصوصیات برای هر ملتی، به منزله خون در کالبد و در حکم روح در جسم است. یکی، امید است. گاهی اوقات دست‌های قلدر و قدرتمند، ملت‌های ضعیف را به جایی می‌رسانند که امیدشان را از دست می‌دهند. وقتی امید را از دست دادند، دیگر هیچ اقدام نمی‌کنند؛ می‌گویند چه فایده‌ای دارد؟ ما که دیگر کارمان از کار گذشته است؛ با چه کسی در بیفتیم؟ چه اقدامی بکنیم؟ برای چه تلاش کنیم؟ ما که دیگر نمی‌توانیم! این، روح ناامیدی است. استعمار این را می‌خواهد. ۱۳۷۶/۰۹/۲۵ #سلسله_مباحث #مهدویت #عدالت @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری

🕋 زیر پرچم عدالت‌خواهی نخبه نباید صرفاً به دانشی که در آن نخبه است بپردازد. اگر چنانچه شما کار نخبگی را زیر پرچم عدالت‌خواهی انجام بدهید، ارزشش مضاعف می‌شود؛ زیر پرچم استقلال ملّی و هویّت ملّی انجام بدهید ارزشش مضاعف می‌شود؛ یک جنگ تحمیلی اقتصادی و سیاسی و امنیّتی علیه ما در جریان است؛ شما نمی‌توانید در این جنگ بی‌تفاوت باشید؛ نمی‌توانید. ۱۳۹۷/۰۷/۲۵ #سلسله_مباحث #مهدویت #عدالت @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری

🕋 جامـعۀ مـهدوی امام زمان می‌آید انجام می‌دهد، یعنی چه!؟ امروز تکلیف شما چیست؟ شما امروز باید چه بکنی؟ شما باید زمینه را آماده کنی، تا آن بزرگوار بتواند بیاید و در آن زمینۀ آماده، اقدام فرماید. از صفر که نمی‌شود شروع کرد! جامعه‌ای می‌تواند پذیرای مهدی موعود ارواحنافداه باشد که در آن آمادگی و قابلیت باشد، والّا مثل انبیا و اولیای طول تاریخ می‌شود. چه علّتی داشت که بسیاری از انبیای بزرگ اولوالعزم آمدند و نتوانستند دنیا را از بدی‌ها پاک و پیراسته کنند؟ چرا؟ چون زمینه‌ها آماده نبود. ۱۳۷۶/۰۹/۲۵ #سلسله_مباحث #مهدویت #عدالت @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری

🕋 پایـانِ روشـنِ حتـمی اعتقاد به مهدویت، به وجود مقدس مهدی موعود (ارواحنا فداه)، امید را در دل‌ها زنده می‌کند. هیچ وقت انسانی که معتقد به این اصل است، ناامید نمی‌شود. چرا؟ چون می‌داند یک پایان روشن حتمی وجود دارد، برو برگرد ندارد. سعی می‌کند که خودش را به آن برساند. ۱۳۷۶/۰۹/۲۵ #سلسله_مباحث #مهدویت #عدالت @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری

🕋 مهدویت و امیدآفرینی بزرگ‌ترین خاصیّت این اعتقاد در میان شیعیان، امیدآفرینی است. جامعه‌ی تشیّع فقط به برجستگی‌های تاریخ خود در گذشته متّکی نیست، چشم به آینده دارد. یک نفر معتقد به مسئله‌ی مهدویّت طبق اعتقاد تشیّع، در سخت‌ترین شرایط، دل را خالی از امید نمی‌داند و شعله‌ی امید همواره وجود دارد؛ می‌داند که این دوران تاریکی، این دوران ظلم، این دوران تسلّط ناحق و باطل قطعاً سپری خواهد شد؛ این یکی از مهم‌ترین آثار و دستاوردهای این اعتقاد است. ۱۳۹۴/۰۳/۱۴ #سلسله_مباحث #مهدویت #عدالت @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری

🕋 برکت وجود امام مهدی (عجل‌الله‌تعالی فرجه‌الشریف) «بِیُمنِهِ رُزِقَ الوَری‌ وَ بِوُجُودِهِ ثَبَتَتِ الأرضُ و السَّماء»؛ مسئله‌ی اعتقاد به مهدویّت یک چنین اعتقادی است. این شعله‌ی فروزان، این فروغ تابان، در جوامع شیعی در طول قرن‌های گذشته وجود داشته است و همچنان وجود خواهد داشت و ان‌شاءالله دوران انتظار منتظران سر خواهد آمد. ۱۳۹۴/۰۳/۱۴ #سلسله_مباحث #مهدویت #عدالت @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری

🕋 انتظـار فــرج یکی از مبانی مهمّ این مبانی فکری و دینی ما انتظار فرج است. انتظار فرج یعنی همه‌ی سختی‌ها قابل برداشته شدن و برطرف شدن است. نه اینکه بنشینید انتظار بکشید؛ بلکه دل شما  گوش‌به‌زنگ باشد. همین‌طور که در قضیّه‌ی حضرت موسیٰ به مادرش گفته شد: اِنّا رادُّوهُ اِلَیکِ وَ جاعِلوهُ مِنَ المُرسَلین‌؛ این بچّه را به تو برمی‌گردانیم و او را هم از مرسلین قرار می‌دهیم و نجاتتان خواهد داد؛ این، بنی‌اسرائیل را مستحکم کرد. بنی‌اسرائیل در مصرِ فرعونی، سال‌های متمادی، مقاومت کردند؛ البتّه بعد خراب شدند، امّا سال‌ها مقاومت کردند. همین مقاومت بود که موسیٰ را آورد و حرکتش را آغاز کرد و دنبال او راه افتادند و به نابودی فرعون و فرعونیان منتهی شد؛ این، انتظارِ فرج است. ۱۴۰۲/۰۱/۲۹ #سلسله_مباحث #مهدویت #عدالت @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری

🕋 معنای انتظار فــرج انتظار فرج یعنی انتظار برطرف شدن همه‌ی نقص‌هایی که شما الان گفتید؛ ده برابر این هم نقص وجود دارد که شما نگفتید. انتظار فرج یعنی این، یعنی آماده بودن، فکر کردن، بن‌بست نپنداشتن؛ بن‌بست‌انگاری خیلی چیز بدی است. این معنای انتظار فرج است؛ این‌ها را بایستی در نظر داشته باشید. ۱۴۰۲/۰۱/۲۹ #سلسله_مباحث #مهدویت #عدالت @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری

🕋 آغاز حیات مطلوب بشر این‌جور نیست که وقتى به آنجا، دوران ظهور حضرت مهدى(علیه‌السلام) رسیدیم، یک حرکت دفعى انجام بگیرد و بعد هم تمام بشود؛ نه، آنجا یک مسیر است. در واقع باید گفت زندگى اصلى بشر و حیات مطلوب بشر از آنجا آغاز می‌شود و بشریّت تازه مى‌افتد در راهى که این راه یک صراط مستقیم است و او را به مقصد آفرینش می‌رساند؛ «بشریّت» را می‌رساند، نه آحادى از بشریّت را، نه افراد را، مجموعه‌ها را می‌رساند. ۱۳۹۳/۰۳/۲۱ #سلسله_مباحث #مهدویت #عدالت @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری

🕋 حکومتِ صددرصد مردمی حکومت آینده حضرت مهدی موعود ، یک حکومت مردمىِ به تمام معناست. مردمی یعنی چه؟ یعنی متّکی به ایمان‌ها و اراده‌ها و بازوان مردم است. امام زمان، تنها دنیا را پُر از عدل و داد نمی‌کند؛ امام زمان از آحاد مؤمن مردم و با تکیه به آنهاست که بنای عدل الهی را در سرتاسر عالم استقرار می‌بخشد و یک حکومت صددرصد مردمی تشکیل می‌دهد. ۱۳۸۱/۰۷/۳۰ #سلسله_مباحث #مهدویت #عدالت @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری

🕋 یک جـهانِ توحـیدی آن چیزی که مهدویت مبشر آن هست، همان چیزی است که همه‌ی انبیاء، همه‌ی بعثت‌ها برای خاطر آن آمدند و آن ایجاد یک جهان توحیدی و ساخته و پرداخته‌ی بر اساس عدالت و با استفاده‌ی از همه‌ی ظرفیت‌هایی است که خدای متعال در انسان به وجود آورده. ۱۳۹۹/۰۱/۲۵ #سلسله_مباحث #مهدویت #عدالت @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری

🕋 دوران استقرار عدالت دوران ظهور حضرت مهدی (سلام الله‌ علیه و عجّل الله تعالی فرجه). دوران جامعه‌ی توحیدی است، دوران حاکمیت توحید است، دوران حاکمیت حقیقی معنویت و دین بر سراسر زندگی انسان‌هاست و دوران استقرار عدل به معنای کامل و جامع این کلمه است. همه‌ی حرکتی که بشریت در سایه‌ی تعالیم انبیاء، در طول این قرون متمادیه انجام دادند، حرکت به سمت جاده‌ی اسفالته‌ی عریضی است که در دوران حضرت مهدی (عجّل اللَّه تعالی فرجه الشّریف) به سمت اهداف والا کشیده شده است که بشر در آن جاده حرکت خواهد کرد. ۱۳۹۰/۰۴/۱۸ #سلسله_مباحث #مهدویت #عدالت @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری