eitaa logo
تبیین منظومۀ فکری رهبری
38.2هزار دنبال‌کننده
10هزار عکس
2.4هزار ویدیو
436 فایل
کانال رسمی مؤسسهٔ تبیین منظومهٔ فکری رهبری نشانی سایت: https://www.tabyinmanzome.ir پشتیبانی واحد فناوری: @support_tabyin واحد روابط عمومی: ۰۹۱۰۲۵۸۸۸۱۸ @ertebat_tabyin
مشاهده در ایتا
دانلود
تبیین منظومۀ فکری رهبری
هرگاه سلطه گران بخواهند یك ملت را از جدیت و عزم راسخ بیندازند و روح سلحشوری و شجاعت و مردانگی و ایثا
چادر، لباس ملی ماست. چادر، پیش از آنکه یك حجاب اسلامی باشد، یك حجاب ایرانی است. چادر حقیقتاً حجاب برتر است؛ هیچ تردیدی در این نباید داشت. چادر یك حجاب ایرانی است و زن ایرانی این را انتخاب کرده و حجاب خوبی هم هست و هیچ منافاتی با هیچ نوع تحرکی در زن ندارد. اگر واقعاً بنای تحرک و کار اجتماعی و کار سیاسی و کار فکری باشد، لباس رسمی زن می‌تواند چادر باشد. البته می‌توان محجبه بود و چادر هم نداشت؛ منتها همین‌جا هم بایستی آن مرز را پیدا کرد. بعضی‌ها از چادر فرار می‌کنند، به خاطر اینکه هجوم تبلیغاتی غرب دامنگیرشان نشود؛ منتها از چادر که فرار میکنند، به آن حجاب واقعی بدون چادر هم رو نمی‌آورند؛ چون آن را هم غرب مورد تهاجم قرار میدهد. حتی اگر ما‌ چادر را کنار بگذاریم... همان‌هایی را که در قرآن هست، درست کنیم، باز هم غرب دست از سر ما بر نمی‌دارد، آنها به این چیزها قانع نیستند؛ آنها می‌خواهند همان فرهنگ منحوس خودشان عیناً اینجا عمل بشود. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
چادر، لباس ملی ماست. چادر، پیش از آنکه یك حجاب اسلامی باشد، یك حجاب ایرانی است. چادر حقیقتاً حجاب بر
نظر اسلام در باب خانواده و جایگاه زن در خانواده، خیلی روشن است. در جای دیگری از پیامبر اکرم (ص) آمده است: «المرأة سیّدة بیتها»؛ یعنی بزرگ خانه، زن خانه است. زن در داخل خانواده، عزیز و مکرم و محور مدیریت درونی خانواده است. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
نظر اسلام در باب خانواده و جایگاه زن در خانواده، خیلی روشن است. در جای دیگری از پیامبر اکرم (ص) آمده
زنان از نفوذ خاص و غیرقابل توصیفی بر شوهرانشان برخوردارند؛ مگر موارد استثنایی. البته این به معنای تسلط زن بر مرد نیست، حرف از نفوذ قهری و طبیعی خدادادی است ... در محاسبات نهایی، زن قویتر از مرد است. مرد، هارت و هورتش زیاد است، اما آنکه بلاخره در یک مقابله پیروز خواهد شد، زن است. یعنی زن با روش‌ها و وسایلی که خدای متعال در اختیار و طبیعت او گذاشته، بر مرد غالب می‌شود. این، یکی از زیبایی‌های طبیعت و از اسرار خلقت است. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
زنان از نفوذ خاص و غیرقابل توصیفی بر شوهرانشان برخوردارند؛ مگر موارد استثنایی. البته این به معنای تس
زن‌ها می‌توانند باتدبیر و با ظرافت، مرد را در دست خودشان بچرخانند؛ انسان، هم در تجربه این را مشاهده می‌کند، هم با قیاس‌های فکری و عقلی این را می‌تواند اثبات بکند. البته زن‌هایی هستند که بی‌تدبیری می‌کنند، لذا این کار را نمی‌توانند انجام دهند؛ امّا زنی که اهل تدبیر باشد، مرد را رام خودش می‌کند. این مثل این است که یک نفری بتواند یک شیر درنده را افسار بزند، سوارش بشود؛ این معنایش این نیست که او از لحاظ جسمی از این شیر قویتر است، معنایش این است که توانسته این اقتدار معنوی را به کار ببرد؛ زنها این توانایی را دارند، منتها با ظرافت. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
زن‌ها می‌توانند باتدبیر و با ظرافت، مرد را در دست خودشان بچرخانند؛ انسان، هم در تجربه این را مشاهده
آن کسانی که کانون خانواده را تحقیر می‌کنند، خیانت می‌کنند؛ هم به ملّت، هم به زن [یعنی] به جامعه‌ی زنان. آن کسانی که وانمود می‌کنند عدالت جنسیّتی به این است که در همه‌ی میدان‌هایی که مردها وارد می‌شوند، زنها هم باید وارد بشوند، اینها خیانت می‌کنند به اعتماد زن و به حرمت و شخصیّت و هویّت زن. زن محترم است، هیچ‌کس هم نگفته که زن در میدان‌های اجتماعی وارد نشود یا مسئولیّت نگیرد یا علم پیدا نکند؛ نه، امروز جزو بهترین دانشمندان ما، جزو بهترین نویسندگان ما، جزو بهترین شخصیّت‌های فرهنگی ما، زنان بی‌شماری هستند که امروز در جامعه‌ی ما حضور دارند؛ این هم هنر انقلاب است؛ این را بدانید، قبل از انقلاب چنین چیزی وجود نداشت! @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
آن کسانی که کانون خانواده را تحقیر می‌کنند، خیانت می‌کنند؛ هم به ملّت، هم به زن [یعنی] به جامعه‌ی زن
در اسلام به مرد اجازه داده نشده است که به زن زور بگوید و امری را بر او تحمیل کند. برای مرد در خانواده، حقوق محدودی قرار داده شده است که از روی کمال مصلحت و حکمت است. این حقوق، برای هر کس گفته و تشریح شود، مورد تصدیق قرار خواهد گرفت. همچنین، برای زن نیز در خانواده، حقوقی معیّن شده است که آن هم از روی مصلحت است. کسی به کسی حقّ ظلم کردن، زور گفتن و استخدام کردن ندارد. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
در اسلام به مرد اجازه داده نشده است که به زن زور بگوید و امری را بر او تحمیل کند. برای مرد در خانواد
احکام و مقرّرات اسلامی، در مورد ارتباطات زن و مرد در داخل خانواده، بسیار دقیق و ظریف است. خدای متعال، با توجّه به طبیعت و مصالح زن و مرد و مصالح جامعه‌ی اسلامی، احکام را معیّن کرده است. مرد فقط در چند مورد حق دارد به زن دستور بدهد و زن موظّف است که دستور را عمل کند، برای مثال؛ مرد می‌تواند از خروج زن از خانه بدون اجازه‌ی خود جلوگیری کند؛ به شرط اینکه در هنگام عقد ازدواج، شرطی در این مورد انجام نگرفته باشد. این، یکی از آن رازهای دقیق احکام الهی است و این، حق فقط به شوهر داده شده و حتّی به پدر هم داده نشده است. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
احکام و مقرّرات اسلامی، در مورد ارتباطات زن و مرد در داخل خانواده، بسیار دقیق و ظریف است. خدای متعال
"جهاد المرأة حسن التّبعّل" یعنی ثواب مجاهدت جوانی را که رفته به میدان جنگ و جان خودش را کف دستش گرفته، به خاطر این کار، به این زن میدهند؛ چون این کار زحمتش کمتر از آن نیست. البته شوهرداری خیلی سخت است. زنی بتواند با توقعات، انتظارات، بداخلاقی‌‌ها، صدای کلفت، قد بلندتر مرد، محیط خانه را گرم و گیرا و صمیمی و دارای سکینه و آرامش ـ سَکَن ـ قرار بدهد، خیلی هنر بزرگی است؛ این واقعاً جهاد است؛ این شعبه‌ای از همان جهاد اکبری است که فرموده‌اند؛ جهاد با نفس است. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
"جهاد المرأة حسن التّبعّل" یعنی ثواب مجاهدت جوانی را که رفته به میدان جنگ و جان خودش را کف دستش گرفت
اعتماد، یك امر قراردادی نیست که بیا من به تو اعتماد کنم، تو به من اعتماد کن. اینطوری نیست. اعتماد را باید جلب کرد. با خوبیِ عمل، با رعایتِ اخلاق، با رعایتِ آداب، با رعایتِ حدود و ثغور و موازین شرعی. بی‌اعتمادی پایه‌ی محبت را از بین می‌برد. نگذارید این بی‌اعتمادی به وجود بیاید. احساس بیوفایی محبت را مثل خوره می‌خورد و از بین می‌برد. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
"جهاد المرأة حسن التّبعّل" یعنی ثواب مجاهدت جوانی را که رفته به میدان جنگ و جان خودش را کف دستش گرفت
بعضى مردها وقتى می‌آیند خانه، بجاى اینکه خستگى را از تن زن بیرون کنند، کارى می‌کنند که خستگى به تن زن می‌ماند، آن بیچاره از صبح مشغول کار و زحمت و یا در حال بچه‌دارى، بعضی‌ها کار بیرون هم دارند، بعضی‌ها ندارند، هزارتا کار مهم که آسایش زندگى بسته به آنهاست. این آقا حال مثلًا با یکى اوقات‌تلخی کرده، حال می‌آید خانه، اوقات تلخی‌اش را منتقل می‌کند به خانواده ...او هم باید به‌نوبه‌ی خودش بداند که این هم خسته است، این هم توى خانه مشغول زحمت است. وقتیکه وارد خانه می‌شود با روی گشاده، با روى باز، با تقدیر از همدیگر، بدون تعارف، با صمیمیت و صمیمیت هم با محبت و با اعتماد متقابل حاصل می‌شود. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
بعضى مردها وقتى می‌آیند خانه، بجاى اینکه خستگى را از تن زن بیرون کنند، کارى می‌کنند که خستگى به تن ز
زن از یك عادتی که مرد دارد بدش می‌آید، این مرد هم بی‌اعتناست و آن عادت را باز تکرار می‌کند. این بد است. همین طور زنها. فرض بفرمایید زنهایی هستند که هوس‌های شخصی خود را (فلان چیز را بخریم فلان جا برویم و...) بر راحتی و آسایش شوهر ترجیح میدهند. چه لزومی دارد؟ اصل کار، شما دو نفر هستید. همه دنیا فرع شمایند. همدیگر را داشته باشید، با همدیگر مهربان باشید. اگر یك وقتی خدای نکرده یك کدورتی پیش آمد، باید لابه‌لای محبّت ذوبش کنید و از بین ببرید. نباید یك حرفِ کوچکی را بزرگ کنند و مرتّب کش بدهند، اینها نباید باشد. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
زن از یك عادتی که مرد دارد بدش می‌آید، این مرد هم بی‌اعتناست و آن عادت را باز تکرار می‌کند. این بد ا
در صدر اسلام، زن در میدان جنگ، علاوه بر بستن زخم مجروحان که این کار بیشتر بر عهده زنان بود حتّی گاهی با نقاب، در میدان جنگ و رزم‌های دشوار آن روز، شمشیر هم میزد! درعین حال در داخل خانه، فرزندان خود را هم در آغوش می‌گرفت، تربیت اسلامی هم می‌کرد، حجاب خود را هم حفظ می‌کرد. چون اینها منافاتی باهم ندارد. اگر کسی درست توجّه کند، خواهد دید که منافاتی ندارد. بعضی افراط می‌کنند، بعضی تفریط می‌کنند. بعضی می‌گویند چون فعّالیت اجتماعی اجازه نمی‌دهد به خانه و شوهر و فرزند برسیم، پس فعّالیت اجتماعی نباید بکنیم. بعضی می‌گویند چون خانه و شوهر و فرزند، اجازه نمی‌دهد فعّالیت اجتماعی بکنیم، پس شوهر و فرزند را باید رها کنیم. هر دو غلط است. نه این را به خاطر آن، نه آن را به خاطر این، نباید از دست داد. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری