برخی می گویند امام زمان می آید و اوضاع را درست می کند! این مثل آن است که در شب تاریک، انسان چراغ روشن نکند؛ چون فردا بناست خورشید همه دنیا را روشن کند! چون فردا بناست خورشید همه ی دنیا را روشن کند! اگر امروز می بینیم در هر نقطه ی دنیا ظلم و بی عدالتی وجود دارد، باید برای مبارزه با این ها آماده شویم. @t_manzome_f_r

پيامبر صلى الله عليه و آله: هر كس كه خداوند براى او خير بخواهد، دوستى شايسته نصيب وى خواهد نمود. @Manzome_fekri110 سلام و درود بر شما یاران عزیز

ما در طول مبارزات خود همواره خطوط اصلی حرکت خود را از قرآن دریافت کرده و آن را همچون شعارهای همیشگی انقلاب خود مطرح ساخته ایم. @t_manzome_f_r

#ولایت_فقیه زمامداران و مسئولان جامعه‌ی اسلامی باید سعی کنند همه‌ی آحادی را که در جامعه هستند و در جریان‌های مختلف هستند، زیر بال بگیرند، همه آنها را دوست بدارند مثل پدری به حال همه مردم مهربان باشند. صفحه ۴۵ @velayat_faghih

معرفی کوتاه طرح سراسری "تبیین منظومه فکری مقام معظم رهبری" @t_manzome_f_r

#ولایت_فقیه ساده ترین شرط خلافت الهی دو چیز است. این کمترینش است که دیگر از این کمتر نمی‌شود، اول علم به احکام الهی، دوم تقوا در حدی که او را از گناه بر کنار بدارد. صفحه ۴۵ @velayat_faghih

#ولایت_فقیه به مجرد اینکه کمترین عمل خلافی که خارج از اوامر و نواهی اسلامی است از طرف ولی یا والی تحقق پیدا کرد شرط عدالت سلب می‌شود و وقتی هم که عدالت سلب شد او از آن منصب منعزل می‌شود. صفحه ۴۵ @velayat_faghih

#چرا_عوض_نشدی؟ 🔺تعجب از روحانیونی است که انقلابِ اسلامی، حتی موضوع سخنرانی آنها را عوض نکرد. @t_manzome_f_r

#ششمین_جلسه دوره #بینش_ولایی به همراه اعطای گواهی پایان دوره استاد دوره: حجت الاسلام والمسلمین فخریان زمان: چهارشنبه۹۷/۶/۷ ساعت۱۷ #اصفهان، خیابان جامی، خانه انقلاب اسلامی @t_manzome_f_r

رسول اكرم صلى الله عليه و آله: هم نشين خوب، از تنهايى بهتر است و تنهايى از هم نشين بد بهتر است. امالى(طوسى) ص۵۳۵ @Manzome_fekri110 سلام عزیزان. صبح بخیر

حذف قرآن از زندگی یعنی چه؟ یعنی قطع رابطه ی ملت های مسلمان با اسلام؛ چون قرآن مشعل اسلام و مشعل هدایت است. آن کسی که با قرآن مانوس است، قلب و عملش، با آن کسی که با قرآن بی ارتباط است، فرق دارد. @t_manzome_f_r

کتاب #ولایت_فقیه در اندیشه رهبر انقلاب در اسلام به نظر ما دو راه برای تعیین حاکم و ولی امر وجود دارد. یکی نصب الهی است، یک راه دیگر  راه انتخاب است. انتخاب در یکی از دو جاست؛ یکی در آنجایی که نصب وجود ندارد مثل دوران غیبت که ملاک‌ها و معیارهایی بیان شده و مردم در چهارچوب این معیارها و ملاکها انتخاب می‌کنند. و دیگر در آنجایی که نصب هست، ولی به نصب عمل نشده مثل دوران امیرالمومنین که به اجماع امت تقریبا به خلافت و ولایت امر انتخاب شدند. #فصل_هشتم راه های تعیین حاکم و جامعه ی اسلامی صفحه ۴۷ @t_manzome_f_r