eitaa logo
جوانی فراتر از زمان
353 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
215 ویدیو
2 فایل
بسمه تعالی این صفحه با هدف معرفی شخصیت شهید دکتر عبدالحمید دیالمه و زیر نظر مستقیم خانواده ایشان نگاشته می شود. ✅ سایت: ehya-e-saghalain.ir ✅ ارتباط با : @heydari69
مشاهده در ایتا
دانلود
🔷🔹 ادامه ی مبحث توکل از دیدگاه شهید : تعدد مراکز ثقل در قدرت نیز همین اثر تعدد مراکز ثقل در بندبازی را دارد و موجب سقوط (جامعه‌ها) می‌شود ، یعنی اگر مرکز ثقل جامعه‌ای طرف چپ باشد باید بداند که به واسطه ی فشاری که از آن طرف بر او وارد می‌شود به دامان استعمارگر شرق سقوط خواهد کرد ، جامعه ی دیگری که مرکز ثقلش به سمت راست می‌شود به دامان غرب خواهد افتاد اما جامعه‌ای که می‌خواهد مستقل باشد تمام تلاش و حرکتش به این دلیل است که بتواند مراکز ثقلش را در نقطه‌ای متمرکز کند و روی پای خودش بایستد و از روی این بند به آن طرف برود! اما این رفتار برای سیستم‌های سلطه‌گر ناگوار است ، چرا ؟ چون تمام تلاش آنان این است که مراکز ثقل متعدد و نقاط اتکای متعدد به ما نشان بدهند و ما بر اساس آن نقطه‌ها خودمان را متمرکز کنیم که تنها نتیجه ی آن این است که بی ثباتی و بی تعادلی ایجاد می‌شود . 📘 کتاب توکل ، صفحه ی ۲۰ 🔷🔹🔷🔹🔷 🔗 جوانی فراتر از زمان را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید: 🌐 بله / ایتا / وب‌سایت
🔹 شهید دکتر عبدالحمید دیالمه : خود انتظار از رسیدن به هدف موقتی و قطع شدنی ، متعالی تر و لذت بخش تر است . لذا در این انتظار هدف نباید در دسترس ، بلکه باید بسیار متعالی باشد و الّا جوش و خروش انسان به یأس و سردی مبدل شود . 📘 کتاب انتظار ضابطه حرکت بر صراط مستقیم ، صفحه ی ۲۴ 🔷🔹🔷🔹🔷 🔗 جوانی فراتر از زمان را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید: 🌐 بله / ایتا / وب‌سایت
🔹 شهید دکتر عبدالحمید دیالمه : برای آزمایش بی ثباتی در صورت وجود نقاط ثقل متعدد خط کشی را روی نوک مدادی در حالت متعادل قرار می‌دهیم در این حالت فقط یک نقطه وسط خط کش است که تعادل را به وجود می‌آورد اگر ذره‌ای جابجایش کنیم و به سمت مرکز دیگری ببریم از حالت تعادل خارج می‌شود و سقوط می‌کند ، به محض اینکه بخواهیم مرکز ثقلش را تغییر دهیم سرنگون می‌شود . در جامعه هم اگر رهبری جامعه‌ای این حالت (تعدد مراکز ثقل) برایش پیش بیاید جامعه به هرج و مرج کشیده می‌شود حتی اگر فرد دیگری پیدا کنیم که دقیقاً مشابه امام باشد و هیچگونه تفاوتی با او نداشته باشد! 📘 کتاب توکل ، صفحه ی ۲۱ 🔷🔹🔷🔹🔷 🔗 جوانی فراتر از زمان را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید : 🌐 بله / ایتا / وب‌سایت
"توکل به مثابه ی مرکز ثقل" 🔹 شهید دکتر عبدالحمید دیالمه : چرا در زمان مصدق تمام کوشش استعمار آمریکا و انگلیس این بود که رهبری جامعه را از محور آیت الله کاشانی بردارند و روی محور دیگری مثل مصدق قرار دهند؟ چون اگر نقطه ی اتکای جامعه دوتا شود آن جامعه حتما زمین می‌خورد . اوایل انقلاب هم می‌خواستند همین کار را انجام دهند ! علتش این است که اگر بتوانند مرکز ثقل مردم را از موضع محکم کنونی به نقطه ی دیگری انتقال بدهند حتی به اندازه ی یک درصد ، می‌توانند این یک درصد را به مرور افزایش بدهند ، به همین دلیل میبینیم برای دشمنان ایستادگی در مقابل این مرکز ثقل اصلی است که مشکل است .چون اگر یک مرکز ثقل باشد هیچ کاری در جامعه نمی‌توانند بکنند. فقط در اسلام میتوان نیروها را در نقطه ای متمرکز کرد چون در اسلام توحید محور همه ی اعتقادات است تمام مبحث توکل این است که بتوانیم مراکز متعدد را از بین ببریم و به مرکز اتکای ثابتی تبدیلش کنیم . 📘 توکل ، صفحه ۲۲ قسمت قبل کتاب 🔷🔹🔷🔹🔷 🔗 جوانی فراتر از زمان را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید: 🌐 بله / ایتا / وب‌سایت
🔹 شهید دکتر عبدالحمید دیالمه : وابستگی فقط این نیست که من از میز و لباس و صندلی استفاده نکنم ، خیلی ها امروز توانستند از این مسئله بگذرند ولی مساله خطرناک تر راغب بودن و تمایل داشتن به عنوان و مقام است ... مسئله ی رغبت انسان را محکوم جامعه اش می‌کند . 🔷🔹🔷🔹🔷 🔗 جوانی فراتر از زمان را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید: 🌐 بله / ایتا / وب‌سایت
شهید دکتر عبدالحمید دیالمه : انسان هرچه بیشتر و دقیق تر خود را بشناسد ، خدا را بهتر عبادت می کند . علت هم این است که هر قدر معرفت انسان بالاتر رود ؛ حقارت خود را بیشتر درک می کند و حق را بهتر و آسان تر می فهمد . 📘 رساله حقوق امام سجاد ، صفحه ی ۶۲ 🔷🔹🔷🔹🔷 🔗 جوانی فراتر از زمان را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید : 🌐 بله / ایتا / وب‌سایت
🔹ارتباط توکل با جهت دار بودن انسان🔹 شهید دکتر عبدالحمید دیالمه: «بارها پرسیده اید که چرا به سمت کعبه نماز میخوانیم؟ مگر در قرآن نداریم که هر سمتی بگردید سمت خداست؟ مگر قرآن نمی‌گوید : «نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرید» (خدا از رگ گردن به ما نزدیک‌تر است)؟! پس چرا ما موظفیم به یک سمت نماز بخوانیم؟ چون آن سرزمین بر سرزمین های دیگر برتری دارد! ما می‌گوییم بسیار خب این یک دلیل است اما چرا به سمت کعبه؟ چون انسان بعد دارد و نمی‌تواند بدون طرف باشد. ما نمی‌توانیم بدون جهت باشیم و چون قرار است که به جهتی باشیم ، آن وقت جهت خاصی را پیدا می‌کنیم که همه به آن جهت باشند تا اینکه آن وحدت ایجاد بشود‌ اما علت اصلی اش چیست؟ چون ساختار وجودی انسان جهت دار است و نمی‌تواند از دایره ی جهات و ابعاد خارج شود ... وقتی متوجه شدیم که انسان بعد و جهت دارد خواهیم فهمید جمله ی من *بی طرفم* چقدر بی ربط است . اصلا انسان بی طرف پیدا نمی‌شود! نه وجود انسان و نه جسمش و ذهنش و فکرش ، هیچ یک ممکن نیست بدون جهت باشد.» 📘 توکل ، صفحه ی ۲۸ و ۲۹ قسمت قبل کتاب 🔷🔹🔷🔹🔷 🔗 جوانی فراتر از زمان را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید : 🌐 بله / ایتا / وبسایت
🔹 شهید دکتر عبدالحمید دیالمه : انسان در ارتباطات فردی و اجتماعی خودش، با مفهومی به نام حق مواجه می شود. من بر گردن دیگری حق دارم و او هم متقابلا بر گردن من حقی دارد. من از جامعه چیزی می خواهم ؛ جامعه هم چیزی را از من توقع دارد . قرآن کریم در این باره می فرماید : " وَ لَوِ اتَّبَعَ الحَقُّ اَهواءَهُم لَفَسَدَتِ السَّمواتُ وَ الاًرضُ و مَن فيهِنَّ" یعنی اگر قرار باشد این حقوقی که انسان نسبت به بقیه دارد و بالعکس ؛ بر حسب خواست و تمایلات انسانها پایه ریزی شود، روابط بین همه ی چیزهایی که در آسمانها و زمین هستند به هم می خورد. چون خداوند این امور را براساس مصلحت ها می سنجد در حالیکه انسان بر اساس هوا و هوس . 📘 رساله ی حقوق امام سجاد ، صفحه ی ۳۹ و ۴۰ 🔷🔹🔷🔹🔷 🔗 جوانی فراتر از زمان را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید: 🌐 بله / ایتا / وب‌سایت
🔹 حد توکل 🔹 شهید دکتر عبدالحمید دیالمه : « از امام رضا پرسیدند حد توکل چیست؟ سُئِلَ عَنَ حَدِّ التَّوَكُّلِ؟ فَقالَ عليه السلام : أن لاتَخافَ مَعَ اللّه احدا حد توکل این است که از کسی جز خدا نترسید ما فکر می‌کنیم مسأله ساده ایست؟ بنده دقیقا با چشمان خودم دیده ام ، دیروز در جلسه ای صحبت می‌کردم به وضوح دیدم که هنوز در مقابل برخی شخصیت ها مرعوبیم . به آنها گفتم هنوز اگر کسی وکیل و نماینده ی مجلس یا نخست وزیر شد تصور می‌کنیم که قدرتی دارد و ما باید در مقابل او خیلی رعایت کنیم. البته منظورم رعایت اخلاق اسلامی نیست آن بحث دیگری ست. حفظ ارتباطات و خضوع و خشوع وظیفه ی هر مومنی است . مطالب دیگر را می‌گویم هنوز احساس می‌کنیم او مقام برتر است‌ . علتش چیست؟ علتش این است که نقطه ی اتکای ما درست نیست! هنوز فکر می‌کنیم اگر بخواهیم سخن حقی بگوییم ، ضربه می‌خوریم و سقوط می‌کنیم چون تکیه گاه فکری ما درست نیست و چون مفهوم توکل را باور نکرده‌ایم.» 📘 توکل ، صفحه ی۳۳ و ۳۴ قسمت قبل کتاب 🔷🔹🔷🔹🔷 🔗 جوانی فراتر از زمان را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید : 🌐 بله / ایتا / وب‌سایت
🔷 ترس از غیر خدا 🔷 شهید دکتر عبدالحمید دیالمه : اگر امام رضا علیه السلام در جمله ای کوتاه می‌گویند اتکال به خدا به این معناست که فقط باید از یک موضع ترس داشت ، چون حکم خدا باید جاری شود. نمونه ی دیگری می‌گویم چرا امروز ما می‌گوییم حجاب اسلامی اینگونه است ؟ غیر از این است که از جامعه می‌ترسیم؟ جامعه مارا تکفیر می‌کند. اگر بگوییم حجاب این طور است ، می‌گویند این امل است ، مرتجع است ، بدرد نمی‌خورد ؛ ترس از این حرفها رعب از غیر خداست . چرا می‌گوییم این قانون را نمی‌توان اجرا کرد؟ اگر بگوییم از ما نمی‌پذیرند ، آیا دلیلش غیر از این است که از وضع موجود می‌ترسیم؟ اگر بگوییم این سخن را اسلام می‌گوید ، می‌گویند الان جامعه نمی‌پذیرد! نمی‌شود که یه دفعه چنین حرفی را مطرح کنیم . ادامه دارد ... 📘 توکل ، صفحه ۳۶ قسمت قبل کتاب 🔷🔹🔷🔹🔷 🔗 جوانی فراتر از زمان را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید : 🌐 بله / ایتا / وب‌سایت
🔷 ترس از غیر خدا 🔷 شهید دکتر عبدالحمید دیالمه : ما اگر بگوییم این سخن را اسلام می‌گوید ، می‌گویند الان جامعه نمی‌پذیرد! نمی‌شود که یک دفعه چنین چیزی را مطرح کنیم . برای مثال شما می آمدید نماز را مرحله ای و پله پله به افراد یاد می دادید . طبق این توصیه مثلا ما می‌خواهیم به افراد یاد بدهیم که صبح در وقتش نماز بخوانند از آقا میپرسیم : شما نمی‌خواهی بیدار شوی و به اداره بروی؟ می‌گوید : بله _چه ساعتی بیدار میشوی؟ _ساعت ۶ _حالا اگر ساعت ۵:۳۰ بیدار شوی اشکال دارد؟ _نه همان ساعت بیدار میشوم _حالا اگر دست و صورتت را به این شکل خاص بشویی اشکال دارد؟ _نه ( مثلا به حساب خودمان به او وضو گرفتن یاد داده ایم ) _حالا تو میخواهی ورزش سوئدی هم بکنی؟ _بله _اگر یک خرده خم و راست بشوی اشکال دارد _نه ندارد _تو میخواهی حرف هم بزنی ـ بله ـ اگر به عربی بگویی فرق می‌کند _نه آن راهم عربی می‌گویم _بسیار خب همین را بخوان نماز است دیگر . خدا هم از تو راضی ست. آخر کجای این حرکات اسمش نماز است؟ این راه آموزش نماز به افراد نیست! باید گفت نماز ویژگی هایی دارد و همه ی شرایطش را هم باید رعایت کرد‌. ذره ای هم نباید از آن تخطی کرد. 📘 توکل ، صفحه ۳۷ قسمت قبل کتاب 🔷🔹🔷🔹🔷 🔗 جوانی فراتر از زمان را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید : 🌐 بله / ایتا / وب‌سایت
4.32M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹اتکال به خدا 🔹 شهید دکتر عبدالحمید دیالمه : « این چنین است که امام خمینی ره مرتب تاکید می‌کنند با اتکال به خدا. با اتکال به خدا ؛ یعنی انسان به مرحله ای می رسد که وقتی سخن می‌گوید مثل این است که خدا سخن می‌گوید! وقتی می‌گوید آمریکا هیچ غلطی نمی تواند بکند ، اصلا نگران نیست. چرا؟ چون می‌داند دیگری دارد این جمله را می‌گوید. خیلی راحت می‌گوید‌ من و شما نگاه می‌کنیم ، می‌گوییم عجب حرفهایی می‌گوید. اما ایشان به اتکای قدرت دیگری این حرف را میگویند. به اتکای قدرت خودشان که نمی‌گویند. اگر بنا بود به اتکای قدرت خودشان باشد ؛ سیاست مدار می‌شدند. آن اعتقاد به قدرت اعتلای اسلام ، آن اتکال ، آن نمازهای شب ، آن زیارت‌ها ؛ آن در حرم امام معصوم بودن ها باهم جمع شده و چنان ارتباط و اتصال قوی با قدرت لایزال الهی برقرار شده است‌ که وقتی در مقابل آمریکا حرف می‌زنند همه حیران می مانند . کجا دیدیم احدی از این سیاست مداران در مقابل آمریکا این گونه استوار سخن بگوید ؟؟؟ بعد شوروی هم می‌خواهد ذره ای پا از گلیم خودش فراتر بگذارد امام جلوی او هم می ایستد. لذا اصلا تکان نمی‌خورد. تمام فرمول‌های سیاسی این چنین است که با یکی بسازیم تا دیگری را بزنیم اما امام می‌گویند نه هردو را باهم می کوبیم.» 📘 توکل ، صفحه ی ۴۶ و ۴۷ قسمت قبل کتاب 🔷🔹🔷🔹🔷 🔗 جوانی فراتر از زمان را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید : 🌐 بله / ایتا / وب‌سایت