⭕️ روایتی از صد و دوازدهمین جلسه حکمت سیاسی اسلام در قرآن با سخنرانی دکتر سعید جلیلی: 🔴 قطر و برجام و جنگ را ببینید! 🔸روایت جلیلی از آنان که قطر و مجمل و برجام و جنگ را دیده‌اند و باز از همان مسیر دم می‌زنند. 🔻کور و بینا، کر و شنوا انسانها دو دسته اند. کور یا بینا، کر یا شنوا. کور یعنی نه آنها که در چشم یا گوش نقصی دارند. بلکه آنان که قطر و مجمل و برجام و این جنگ را دیده‌اند و باز از همان مسیر دم می‌زنند بعد از دیگران می‌خواهند پارادایم خود را تغییر دهند. 🔹سعید جلیلی در صدودوازدهمین جلسۀ حکمت سیاسی از شناخت‌شناسی و سیاست گفت. از یک دسته‌بندی دیگر قرآنی: «مَثَلُ ٱلۡفَرِيقَيۡنِ كَٱلۡأَعۡمَىٰ وَٱلۡأَصَمِّ وَٱلۡبَصِيرِ وَٱلسَّمِيعِۚ هَلۡ يَسۡتَوِيَانِ مَثَلًاۚ»؟ 🔸سعید جلیلی از انسان‌شناسی قرآن گفت که می‌گوید شناخت‌شناسی چگونه به سیاست می‌کشد. هستی‌شناسی قرآن وقتی از خلقت انسان می‌گوید، با لفظ «انشا» سخن از یک خلقت جدید می‌آورد؛ آنجا که به انسان علاوه بر گوش و چشم، دل نیز داده می‌شود. 🔸این هستیِ شناختیِ انسان، سرآغاز امتحان او با اختیارست: «فَجَعَلۡنَٰهُ سَمِيعَۢا بَصِيرًا إِنَّا هَدَيۡنَٰهُ ٱلسَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرࣰا وَإِمَّا كَفُورًا». برای همین قرآن به دیدن و پند گرفتن فرامی‌خواند؛ از نگاه به اقطار آسمان، تا پندگیری از همین قطر. 🔹جلیلی از فواد گفت که مرکز ادراک با سمع و بصر است. گوش یا چشم می‌بیند، اما آن که «درمی‌یابد»، دل است. آنچه خدا از انسان می‌خواهد تنها انداختن نگاه به آسمانها و زمین نیست، بلکه آن پندی است که در پی آن باید دریابد: «يُقَلِّبُ ٱللَّهُ ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبۡرَةࣰ لِّأُوْلِي ٱلۡأَبۡصَٰرِ» قرآن در سیاست نیز همین را می‌خواهد: نگاه به پدیده‌های پُرپَندِ اجتماعی، مانند همین درگیری‌ها: «قَدۡ كَانَ لَكُمۡ ءَايَةࣱ فِي فِئَتَيۡنِ ٱلۡتَقَتَا» البته برای آنان که می‌بینند: «ان فی ذلک لعبرة لاولی الابصار» 🔸جلیلی از تجربۀ قطر گفت که همین هفته پیش چشم ماست، قطری که در چشم برخی الگوی کنشگری بود: به آمریکا آویزان شد تا امنیت بگیرد، در نظم آمریکا نقش واسط مذاکره را پذیرفت، قراردادهای آنچنانی اقتصادی بست، به خود ترامپ اشانتیون یک هواپیما هم هبه کرد، «وَٱتَّخَذُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ ءَالِهَةࣰ لَّعَلَّهُمۡ يُنصَرُونَ»، مصداق اتم پارادایم برخی‌ها. چه شد؟ «لَا يَسۡتَطِيعُونَ نَصۡرَهُمۡ وَهُمۡ لَهُمۡ جُندࣱ مُّحۡضَرُونَ» حالا چه؟ حالا قطر نباید پارادایم عوض کند؟ 🔹جلیلی گفت نهضت نفت نیز چنین شد، میان شوروی و انگلیس به آمریکا پناه بردند، همان آمد کودتا کرد. از مجمل تا برجام نیز پر از پند است. به قرارداد مجمل 200 سال پیش که بنگرید می‌بینید تعهدات ایران دقیق و جزئی و محکم، اما تعهدات انگلیس در حد «مساعی جمیلۀ دولت علییه برای حمایت» و چنین مهملاتی است. مثل همان که هفتۀ قبل سعید جلیلی از تضمین عینی ایران در سعدآباد مثال زد. مثل همان که در برجام دیدیم. مثل امروز. به آن پندها برای چنین روزی باید نگریست. 🔸پس چرا نمی‌بینند؟ پس چرا پند نمی‌گیرند؟ کارایی سمع و بصر را باید با فواد شناخت. مرکز ادراک. آنجاست که پند میگیرد. پند بسیار است، پندگیر اندک. چرا که دیده ها کور نیست، دلهاست که کورند. اینجاست که سیر در زمین نیزسودی ندارد، پندی نمیدهد، پندی نمیگیرند: «أَفَلَمۡ يَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَتَكُونَ لَهُمۡ قُلُوبࣱ يَعۡقِلُونَ بِهَآ أَوۡ ءَاذَانࣱ يَسۡمَعُونَ بِهَاۖ فَإِنَّهَا لَا تَعۡمَى ٱلۡأَبۡصَٰرُ وَلَٰكِن تَعۡمَى ٱلۡقُلُوبُ ٱلَّتِي فِي ٱلصُّدُورِ». این همان جاست که خطای شناختی به سیاست سرریز می‌کند... ✅ @saeedjalily

⭕️ #فیلم| از معاهده مجمل تا برجام؛ تکرار یک الگوی خسارت‌بار 🔹در زمان قاجار معاهده ای با انگلیسی‌ها به نام مجمل امضا می‌شود. در متن این معاهده آنچه که ایران باید انجام دهد، بسیار دقیق و زمانبندی شده آمده و تعهدات انگلیس با حرف‌های کلی مشخص شده است. 🔹شما می‌بینید دوباره همین مدل در برجام تکرار شده؛ آنچه که ایران باید انجام دهد دقیق ذکر شده است اما طرف مقابل هیچ تضمینی به اجرای تعهداتش ندارد و میگوید به آنها عمل نمی‌کنم. ▫️گزیده‌ای از صد و دوازدهمین جلسه حکمت سیاسی اسلام در قرآن ✅ @saeedjalily

⭕️ #فیلم| قطر؛ الگوی مطلوب غرب‌گرایان که امروز خود قربانی شد 🔹پس از جنگ تمدنی 12 روزه غرب علیه ایران، مشخص شد بسیاری از حرف‌ها از این قبیل که؛ مذاکره کنیم مساِل حل می‌شود، با توافق 2000 میلیارد دلار سرمایه جذب می‌شود، غلط است، طرف مقابل در میانه مذاکرات حمله نظامی کرد؛ هم خودش هم نوچه‌اش. 🔹حالا در فراری روبه جلو می‌گویند پارادایم باید تغییر کند! اتفاقا پارادایمی که باید تغییر کند پارادایم شماست که تجویز غلط برای مساِل کشور داشتید. حالا قطر کدام پارادایم را تغییر دهد‌!؟ قطر که نسخه‌های شما را داشت؛ پایگاه نظامی در اختیار آمریکا قرار داد، به رِِِئیس‌جمهور آمریکا هواپیما هدیه داد و میلیاردها دلار قرارداد با شرکت‌های آمریکایی امضا کرد، واسطه آمریکا در مذاکرات مختلف شد، خب پارادایم مطلوب شما قطر بود، امروز دیدید به راحتی به آن حمله می‌کنند بدون آن که محکوم کنند اتفاقا باز تهدید هم می‌کنند. ▫️گزیده‌ای از صد و دوازدهمین جلسه حکمت سیاسی اسلام در قرآن ✅ @saeedjalily

⭕️ #فیلم| از تکیه‌گاه تا تهدید؛ روایت قرآن از خطای محاسباتی 🔹خداوند در قرآن درباره مناسبات با دیگران می‌فرماید؛ وَاتَّخَذوا مِن دونِ اللَّهِ آلِهَةً لَعَلَّهُم يُنصَرونَ ● لا يَستَطيعونَ نَصرَهُم وَهُم لَهُم جُندٌ مُحضَرونَ. این آیه مصداق حادثه هفته پیش قطر بود، یک سری سیاست‌ها را در مناسبات خود اعمال می‌کند و فکر می‌کند اینها می‌تواند تکیه‌گاه و عامل موفقیت آنها باشد. 🔹اما نظر قرآن این است که اگر در این مناسبات بصیر نباشی به خطا می‌روی، آنگاه نه تنها در بزنگا‌ه‌ها یاری نمی‌شوی بلکه می‌آیند علیه تو اقدام می‌کنند. ▫️گزیده‌ای از صد و دوازدهمین جلسه حکمت سیاسی اسلام در قرآن ✅ @saeedjalily

🎙 #نسخه_صوتی | نسخه‌ی صوتی صد و یازدهمین جلسه‌ی حکمت سیاسی اسلام در قرآن؛ ۱۸ شهریور ۱۴۰۴ ✅ @saeedjalily

🎙 #نسخه_صوتی | نسخه‌ی صوتی صد و دوازدهمین جلسه‌ی حکمت سیاسی اسلام در قرآن؛ ۲۵ شهریور ۱۴۰۴ ✅ @saeedjalily

⭕️ #اطلاع_رسانی | صد و سیزدهمین جلسه حکمت سیاسی اسلام در قرآن "از تو راضی نمی شوند" لَنْ تَرْضَىٰ عَنْكَ... با سخنرانی: 💠 دکتر سعید جلیلی 🔸 نماینده مقام معظم رهبری در شورای عالی امنیت ملی 🕕 سه‌شنبه، 1 مهر؛ ساعت ۱۷:۰۰ 📍حوزه هنری انقلاب اسلامی؛ سالن سوره 🌐 پخش زنده از طریق لینک‌های زیر: 🔗 https://www.aparat.com/drjalily/live 🔗 https://rubika.ir/saeedjalily ✅ @saeedjalily

📷 #گزارش_تصویری | صد و سیزدهمین جلسه حکمت سیاسی اسلام در قرآن ✅ @saeedjalily