دعا عامل اتصال انسان به خداست و نوعی عبادت تلقی میشود. بیان حوائج و مشکلات و به زبان آوردن خواستهها در هنگام دعا امری مطلوب و پسندیده است و در روایات به ما توصیهشده که حتی نمک غذای خویش را هم از خداوند بخواهید؛ بنابراین ذکر نیازمندیها و خواستههای مادی و معنوی ما خود نشانگر فقر ذاتی و ناچیز بودن ما در برابر خداوند است و میتوان گفت نوعی تمرین بندگی است و توحید افعالی انسان را محکمتر مینماید اما درعینحال لازم است در کنار بیان نیازها و خواستن آنها از خداوند متعال در ادامه خواست خداوند و مصلحت او را نیز هنگام دعا مدنظر گرفته و کار را به خداوند بسپاریم. درواقع حاجت مادی خویش را در محضر خداوند متعال بیان نماییم اما با این قید که خدایا اگر تو مصلحت میدانی و برایم خیری در برآورده شدنش است آن را برایم برآورده ساز. انسان با این کار نتیجه دعا را به خداوند سپرده و خودسرانه عمل ننموده است و این چیزی جز ادب در محضر خداوند نیست.
ادامه دارد...
#دعا
https://eitaa.com/roznevesht
دکترین سیاسی تشیع نه در قرن اخیر، بلکه از زمان پیامبر اسلام صلواتاللهعلیه شکل گرفت و شهادت مولا علی علیهالسلام نیز اثباتی بر این مدعاست. حضرت علی علیهالسلام با خون خویشتن نظریهی امامت را تا ابد بر صفحهی تاریخ ثبت نمودند و اینگونه به بشریت ثابت کردند که تشیع نه مذهبی محافظهکارانه بلکه یک ایدئولوژی پویاست.
🖋زهرا ابراهیمی
#ماه_رمضان
#شب_قدر
#شهادت
https://eitaa.com/roznevesht
ضربتی به سرش زدند
تا او را از پا درآورند!
غافل از اینکه بعد از قرنها،
مردم هنوز هم برای برپاخاستن از نام او کمک میگیرند!
🖋زهرا ابراهیمی
#ماه_رمضان
#شب_قدر
#یا_علی
https://eitaa.com/roznevesht
نوع خواستهٔ انسان نیز به میزان ظرفیت و معرفت روحی او برمیگردد هرچقدر انسان ظرفیت بالایی از حیث روحی و معنوی داشته باشد در دعاهایش خواستههای بالاتر و فراتر از امور مادی را نیزدرنظر میگیرد. نیازهای مادی باید در جای خود تأمین شود و دعا برای تأمین آن اشکالی ندارد، اما تأمین این نیازها تنها مقدمه رسیدن به اهداف بالاتر است. کسی که تمرین بندگی میکند در بیان خواستههای مادی رضایت الهی و هدف و انگیزه الهی را نیز مدنظر میگیرد.
عبد بودن بدین معناست که اراده انسان بهعنوان بنده خدا، فانی در اراده خدا شود و اقتضای بندگی تسلیم اراده خدا بودن است. مؤمن دعا میکند و خواستههای خود را مطرح میکند اما حتی همین دعا کردن را نیز بنا به امروخواست خداوند انجام میدهد.
وقتی انسان خداوند را خیرخواه خویش بداند و بدین باور برسد که هر آنچه او برایم رقم میزند خیر محض است دیگر نسبت به برآورده شدن یا نشدن حاجت ناامید و ناراحت نمیشود. گاهی ما شرایط برآورده شدن حاجت را فراهم نمیکنیم و یا با کوتاهی و سهلانگاری موضوع را دنبال میکنیم و نهایتاً وقتی موفق نمیشویم تقصیر همهچیز را به گردن خداوند میاندازیم. فرق بین کسی که همواره در برابر خداوند ادب نگه میدارد و کسی که در محضر الهی جسارت میکند درواکنشی است که نسبت به عدم دریافت خواستهها از خود نشان میدهد فرد مؤدب تلاش نموده و در کنار تلاش دعا میکند و اگر برآورده نشد شاکر بوده و گلهای ندارد اما فرد جسور چنانچه حاجتش برآورده نشود لب به گله و شکایت باز میکند.
🖋زهرا ابراهیمی
#دعا
https://eitaa.com/roznevesht
ذهنم درگیر است!
قلبم درگیرتر!
دارَد تمام میشود ماهِ تمام!
چقدر باران رحمت، تند بود!
حالا اما نور چکهچکه میبارد از ابر رمضان!
لقمههای آخرِ دلدادگیست.
هزاران سال است که آدمها دنبالِ مدینهی فاضله میگردند. وقتی افلاطون "جمهوری" و "قوانین" را مینوشت؛ یا ارسطو کتاب "سیاست" را به رشتهی تحریر در میآورد؛ یا حتی وقتی آگوستین "شهر خدا" را قلم میزد و بعدترها که هیوم از تاریخ و سیاست حرف میزد هیچ کس نمیدانست که مدینهی فاضله کجاست؟!
اما برای ما ماهِ خدا خوشمزهترین تکه از تمام جهان است!
همان مدینهی فاضلهای که دوست داریم برای ماندنش بجنگیم!
دارَد تمام میشود ماهِ تمام و ما میجنگیم با رفتنش!
دلمان میخواهد بیشترین غنیمت را ببریم!
شاید رمضان سیاسیترین انقلاب درونیست!
🖋زهرا ابراهیمی
#ماه_رمضان
https://eitaa.com/roznevesht
روحم خسته است!
شبیه پیرمردهایی که منتظرند مستمری بازنشستگی بیاید به حسابشان،
روحِ من هم منتظر یک خبرِ خوب است
تا شاید از این کسالت درآید!
حیف که من بلد نیستم رنجِ حاصل از خستگیِ روح را تبدیل به کلمه کنم.
شما هم مجبورید مثل متنِ کُدگزاری شده، از خیرِ فهمیدنِ این پُست بگذرید!
شرمنده!
🖋 زهرا ابراهیمی
#کسالت_روحی
https://eitaa.com/roznevesht
ماه قشنگم!
لحظاتت ناب بود. یک تکهی خوشمزه از بهشت و تو با همین لحظات، تمام دلواپسیهایمان را به آرامش تبدیل میکردی.
ماه قشنگم!
میروی و ما هنوز نمیدانیم چه چیز قرار است جای نبودت را پر کند. آینده برای همگان نامعلوم است و ما نمیدانیم در شبهای قدر آیا نوشتهاند که درک دوبارهی تو نصیبمان شود؟!
شبیه نردبانی بودی میان زمین و آسمان، که یک ماه به اهل زمین قرضت داده بودند؛ ما از پلههایت بالا میرفتیم و دستانمان میرسید به چیدن میوههای ماه!
اما حالا نردبان را برداشتهاند. ما ماندهایم و زمین و فاصلهای که بسیار است تا آسمان.
یک ماه با چشمان زیبای تو خدا را دیدیم.
سی روز از مردمک چشم تو دنیا را نگاه کردیم. و حالا دوباره باید برگردیم به همان نگاههای ناقص با همان کادربندیهای مضطرب که حاصل دید مادیمان است.
یک ماه از دل شبهای تو برخاستیم و لذت خلوت را با حضور تو تجربه کردیم.
کاش با رفتنت قلبهای ما را نیز با خود میبردی و به امانت نزد خویش نگاه میداشتی و سال دیگر دوباره به ما برمیگرداندی...
🖋زهرا ابراهیمی
#ماه_رمضان
https://eitaa.com/roznevesht
ماه قشنگم!
مَحرمتر از تو برای قلبهای شکستهمان سراغ نداریم و مهربانتر از تو برای بخشش گناهانمان.
وداع با تو برایمان سخت است؛ اما فلسفه وداع مگر جز این است که محبت و عاطفهای که میان ما و تو وجود دارد، تثبیت شود.
که هرگاه یاد تو افتادیم دلمان به حضورت قرص شود.
که ما در میان دلمشغولیهای دنیا تو را به یاد بیاوریم و کم نیاوریم.
مگر نه اینکه وداع، عاطفه و احساس آدمیزاد را پررنگ میکند.
و شعاع این تأثیر عاطفی تا مدتها در جان انسان باقی میماند.
در سایه وداع با توست که رغبتمان برای ارتباط با صاحبت تقویت میگردد و میلمان به گناه کم.
تو میروی و ثواب نفس کشیدنها را با خود میبری.
تو میروی و ما حتی نمیدانیم تو را دوباره خواهیم دید یا دیدارمان به قیامت خواهد افتاد.
تو میروی اما ما مدیون تو میمانیم تا ابد.
ماه قشنگم!
به عهد و میثاقی که با تو بستیم پایبندیم و احترامت برایمان همچنان محفوظ است.
تو میروی و غم میشود قوت غالب ما و اینگونه زمزمه میکنیم دعای وداع را:
فَنَحْنُ مُوَدِّعُوهُ وِدَاعَ مَنْ عَزَّ فِرَاقُهُ عَلَیْنَا…
🖋زهرا ابراهیمی
#ماه_رمضان
https://eitaa.com/roznevesht
شاهنشاه، ظلالله، فرانفرما، قبلهی عالم
و یا رهبر انقلاب، رهبر مستضعفین، بنیانگذار جمهوری اسلامی...
اصلا همین القاب را با هم مقایسه کنید!
تا به انگیزهی حکمرانی میان دو حکومت پیببرید.
🖋زهرا ابراهیمی
https://eitaa.com/roznevesht
نه تنها در هیچ صفحهای از تاریخ، بلکه در هیچ پاورقی هم این حجم از خفت را نمیبینیم.
🖋زهرا ابراهیمی
#پهلوی
https://eitaa.com/roznevesht