eitaa logo
روزنه
6.3هزار دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
2.6هزار ویدیو
279 فایل
دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر ارتباط با ادمین @M_shahidani
مشاهده در ایتا
دانلود
▪️اهانت آشکار با 🔸حضراتی که با ساده مغزی قصد جذب همچین جانوران خطرناکی را دارند، حالا تحویل بگیرند. 🔸این سنخ اظهارنظرهای موجودات مرموز مثل دهباشی نشان می‌دهد که ، جدی و عمیق و از اربابان آمریکایی آب می‌خورد که حالا و در آستانه شکست پروژه، زده اند به سیم آخر. 🔸گذشته از دادستانی که بارها گفته‌ایم باید ورود کند، وزارت بهداشت هم باید حقیقت را بگوید که منشأ ویروس کدام شهر بوده است. حالا دیگر آن خاص موضوعیت ندارد که دارند بر منشأ بودن قم صحه می‌گذارند. 🔸دولت و دنباله‌های رسانه‌ای اش مثل دهباشی باید مستند بیان کنند دقیقا کدام آخوند مانع قرنطینه قم شده است؟! 🔸در قم یک تیم طلبگی رسانه‌ای وجود دارد که مرید و شاگرد و مقلد دهباشی اند. اولا که آنها هم به اندازه دهباشی خطرناک اند و سر بزنگاه مثل مار زهر خواهند ریخت. ثانیا حداقل آنها باید در این دوراهی انتخاب کنند که دوستی با دهباشی را ادامه می‌دهند یا از هویت صنفی روحانیت مظلوم دفاع می‌کنند @rozaneebefarda
♨️حجت الاسلام در پاسخ به یک ، واکنش نشان داد: انتساب جلوگیری از کردن قم به روحانیت دروغ احمقانه انسان‌های بی‌هویتی است که قصد تخریب حوزه علمیه را دارند و مرجعیت از آغاز گسترش ویروس تابع متولیان دولتی بودند. @rozaneebefarda
پاسخ ریاست قوه قضائیه به اتهامات واهی وارده در مورد @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 گزیده سخنان ریاست دستگاه قضا پیرامون : 🔸مسئولان با اولویت و سرعت نسبت به جبران کاستی‌ها و پشتیبانی از این سربازان خط مقدم جبهه اقدام کنند. 🔸مدیریت چندساحتی شرایط فعلی کشور، نیازمند دستورالعمل‌های جامع و قاطعیت و انسجام در اجرا و مدیریت است. 🔸 ترخیص زندانیان تا جایی که موجب ناامنی در جامعه نشود با اولویت کسانی که بیماریهای زمینه‌ای دارند تداوم یابد 🔸دادگاه محتکران خارج از نوبت و علنی برگزار شود و اقلام توقیفی به‌سرعت در سامانه توزیع قرار گیرد. 🔸در میدان جنگ، نیروهای رزمنده در خط مقدم مقابله با دشمن قرار دارند و نیروهای بسیاری نیز در پشت جبهه آنها را یاری می‎دهند و الآن هم کادر درمانی و بهداشتی ما به عنوان افسران و سربازان میدان جنگ با ویروس کرونا نیازمند حمایت هستند. 🔸در جبهه جنگ هم کار کسی که در خط مقدم مشغول رزم است، تأمین ادوات و پشتیبانی نبوده و این امر بر عهده مجموعه‎ای به نام پشتیبانی است. امروز هم لازم است مسئولیت تأمین نیازهای لجستیکی و بهداشتی مراکز درمانی توسط مراکزی غیر از وزارت بهداشت صورت گیرد تا این وزارتخانه بر مأموریت‎هایش در عرصه بهداشت و درمان مترکز شود. 🔸امروز لازم است برای یا برخی بخش‎ها و تهیه پروتکل‎های لازم برای اجتماعات به ویژه در شهرهایی که وضعیت‎شان خاص است، در یک به‎صوت کاملاً ‎شده و با استفاده از نظرات کادر درمانی و پزشکی و وزات بهداشت ‎گیری شود. 🔸 هنگامی که محرز شد کالای احتکارشده از اقلام بهداشتی و درمانی موردنیاز مردم بوده است، بلافاصله باید در شبکه توزیع قرار گیرد و از طریق مراجع بهداشتی و درمانی به دست مردم برسد. همکاران قضایی باید با افراد محتکر، مستند به قانون به عنوان اخلالگران در نظام اقتصادی برخورد کنند و خوشبختانه دوستان و همکاران ما در سراسر کشور نیز به این موضوع توجه دارند و اولین جلسه دادگاه این افراد هم برگزار شده و انشاءالله با قاطعیت ادامه می‎یابد و مردم عزیز ما در جریان کیفر آنها قرار می‎گیرند. 🔸برخی افراد از روی یا را ایفا می‎کنند و در این شرایط خاص با تکرار حرف‎های سعودی‎ها و لندن‎نشینان در جامعه، و به وجود می‎آورند که باید با آن برخورد شود. 🔸امروز ما نیاز به یک عزم همگانی و اتحاد ملی برای برخورد با پدیده منحوس کرونا داریم و انسجام همه بخش‎ها در این موقعیت، یک ضرورت اجتناب‎ناپذیر است. 🔸 مراکزی که برای خود اعلام آمادگی کردند، نهادهای مرتبط با ، ، و مراکز مذهبی بود. 🔻البته به عنوان فرمانده قرارگاه مقابله با کرونا که و در این موضوع تصمیم‎گیری به‎صورت کامل و بدون هیچ‎گونه ممانعتی در اخیتار این قرارگاه بود. 🔸نظام بانکی و مالیاتی اعلام کرده‎اند این چند ماه که وضعیت کسب‎وکار به ویژه کسب‎وکارهای خُرد دچار آسیب‎شده، حتماً رعایت حال مردم را می‎کند که این کار خوبی است و به‎نظرم برای آن‎که در این وضعیت شاهد چک‎های برگشتی و مراجعات به دادگستری‎ها و بروز مشکل برای چنین کسب‎وکارهایی نباشیم باید حال دیگران را رعایت کنیم تا نگرانی مضاعفی در جامعه به وجود نیاید. 🔸امروز شاهد جنایات هولناکی علیه امت اسلام هستیم که عوامل افراطی چون داعش و گروه‎های مورد حمایت آمریکا و صهیونیست‎ها انجام می‎دهند و زخمی بر پیکر مردم منطقه وارد شده که در سایه افراط‎گرایی و قتل و غارت و ویران کردن خانه‎های مردم به وجود آمده است. 🔸 اگر حوادث تاریخی را به دقت ریشه‎یابی کنیم دست پلید انگلیس در آنها مشاهده می‎شود که همواره دنبال اختلاف‎افکنی بوده‎اند. الآن هم بلافاصله بعد از سفر ترامپ به این کشور می‎بینیم که این درگیری‎ها شکل گرفته است. دولت‎مردان هند باید به تحلیل‎های امروز آمریکایی‎ها برای ایجاد اختلاف و درگیری بین مردم این کشور دقت کنند و مراقب باشند جریانات افراطی در هند میدان پیدا نکنند و از دستگاه قضایی هند هم می‎خواهیم که مسبّبان و عاملان این جنایات‎ را مجازات کنند و اجازه ندهند نسبت به جان و مال مظلومان تعرض شود. سکوت مدعیان حقوق انسان در برابر حوادث تلخ هند، اثبات می‎کند آنها بیش از آن‎که دنبال احقاق حقوق انسان‎ها باشند، دنبال فضای سیاسی و عامل دست مستکبرین هستند. 🔶حاشیه روزنه بخشی از این بیانات دقیق و درست، مقدمه برخورد دستگاه قضا خواهد بود و انشاءالله در نشست بعدی شورای عالی قضائی گزارشی از آن ارائه گردد تا مایه امید و تثبیت امنیت روانی کشور گردد. @rozaneebefarda
💥اهانت مجدد #حسین_دهباشی به #حوزویان! 🔸به دنبال اهانت آشکار دهباشی به #روحانیت و انتشار اکاذیب مبنی بر ممانعت روحانیان از #قرنطینه_قم، عکس او با شیرازی در فضای مجازی به طور گسترده بازنشر شد. 🔸 در بازنشر این تصویر و حاشیه نگاری بر آن، #طلاب نقش خاصی نداشتند؛ چه اینکه اساسا این تصویر در برخی کانال های شاخص حوزوی هیچ انعکاس و بازتابی نداشت. 🔸با این وجود، دهباشی در واکنش به منتقدان خود، ضمن مظلوم نمایی، تلاش کرده این ماجرا را به #طلاب_جوان نسبت دهد و شوربختانه به خود جرأت داده آنان را #بیشعور خطاب کند! 🔸 عملکرد فاجعه بار دهباشی در #تطهیر_پهلوی در پروژه #تاریخ_شفاهی و رویکرد و #ادبیات_اهانت_آمیز او، فی نفسه موجب اشمئزاز و تنفرپراکنی است و طبعا با این وجود، نیازی نیست که حوزویان بخواهند با انتشار یک عکس مثلا عقده گشایی کنند لذا به نظر می رسد بازنشر اولیه این تصویر از سوی چهره های نزدیک وی صورت گرفته تا ادبیات موهن و نسبت های ناروای وی به روحانیت را به حاشیه بکشاند! دقیقا مثل تاکتیکی که #فرزاد_حسنی بعد از اهانت به یک میهمان برنامه اش بدان متوسل شد! حتی اگر طلاب جوان به بزرگی خویش این بی ادبی آشکار را ببخشایند، بازهم از مسئولیت نهادهای عالی حوزوی در صیانت از وجهه و اعتبار روحانیت، چیزی کم نمی کند. دهباشی باید نشان دهد که دقیقا بر پایه چه مستنداتی اینچنین بی مهابا، به حمله و اهانت به روحانیت دست می زند و ماورای این هیاهو به دنبال چه هدفی می گردد؟! 🔸بعید نیست ادبیات شیطنت آمیز و تفرقه افکن اخیر دهباشی، دستپخت اندک مقلدان و مریدان حوزوی او باشد. @rozaneebefarda
💥افشای علیه 🔸حسین دهباشی در پرده دوم اهانت به روحانیان قم، برای تبرئه خود، انتشار عکس خود را به نسبت داده و آنان را خطاب کرده است! 🔸مروری کوتاه در فضای مجازی اثبات می کند که منتشر کنندگان تصویر او با یکی از سران جریان موسوم به ، اغلب شان اصلا حوزوی نیستند! برخی شان هم جوان نیستند! اما حتما هیچکدام از بازنشردهندگان تصویری که قبلا در صفحه رسمی خود دهباشی منتشر شده، مستحق فحاشی مستندساز نبوده، و او باید نسبت به اهانت جدید خود، از همگان عذرخواهی کند. 🔸با یک جستجوی ساده هشتک و با اندک سواد رسانه ای می توان ادعای کذب وی را اثبات نمود! او که خود را استاد و مدرس رسانه می‌پندارد قبل از چنین ادعای گزافی، حتی یک جستجوی ساده انجام نداده است یا حقیقت چیز دیگریست و این کار برای هدف دیگری انجام شده است؟ فرهیختگان را به دعوت فرمائید: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053
نقد /بخش نخست مروری بر غلط‌های تاریخی یک ژورنالیست اعتدالگرا نقد یادداشت محمد مهاجری در کتاب «هادی‌نامه» [صفحه 1 از9] 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 کتاب هادی‌نامه با عنوان ارج‌نامه مرحوم سیدهادی خسروشاهی در بهار 1399 منتشر شد.این کتاب توسط آقای رسول جعفریان گردآوری شد. در ضمن این کتاب مقاله‌ای از آقای (وزیر فرهنگ و ارشاد و عضو هیئت امنای ) نیز درج شد و 150 نسخه از آن نیز با حمایت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و در مجموع 200 شمارگان چاپ شد. یکی از 52 مقاله این مجموعه توسط آقای نوشته شده بود. عنوان مقاله وی «مروری بر رفتار محافل و چهره‌های مذهبی در دهه‌های 30 تا 50» بود. با توجه به جایگاه مرحوم خسروشاهی و هم‌چنین تمرکز گردآورنده بر مسائل تاریخی انتظار می‌رفت یادداشت‌های این مجموعه از طراز علمی لازم برخوردار باشند اما با مشاهده اشتباهات و تحریفات تاریخی یادداشت آقای مهاجری این انگاره مخدوش شد. شروع یادداشت علاوه بر این‌که ضابطه‌های علمی را نداشت؛ بوی تمجید از خود نیز می‌داد.(واقعا تعریف از کتاب‌خوان بودن خود نویسنده و پدرش؛ چه ارتباطی با ارج‌گذاری مقام علمی مرحوم خسروشاهی دارد و چه نسبت منطقی با موضوع مقاله دارد؟) غیر از این اشکال ساختاری و فنی؛ محتوای یادداشت آقای مهاجری نیز خدشه‌های غیرقابل انکاری داشت که بهتر بود آقای به عنوان مسئول و گردآورنده کتاب؛ برای پاسداشت از شخصیت علمی و فرهنگی مرحوم حجت‌الاسلام والمسلمین خسروشاهی این اشکالات را برطرف کرده و مطلبی لااقل در طراز متوسط علمی در کتاب بگنجانند و یا اگر اصرار بر انتشار چنین مطالبی دارند در پاورقی به خطاهای آن اشاره کنند تا ذهن تاریخی مخاطب به این راحتی آلوده نگردد. با وجود این‌که نویسنده یادداشت هم‌اکنون نیز سردبیر سایت شبه دولتی (رسانه نزدیک به و از حامیان دوآتشه دولت) است اما از پیشینه و عملکرد سیاسی وی اطلاعات چندانی در دسترس نیست. البته محمد مهاجری در توییتر نیز فعال است و با هشتگ زدن (مااصولگراها) علاقه دارد خود را اصولگرا نشان بدهد تا تخریب‌های خود به به این طیف را درون‌گروهی نشان دهد که البته این اقدام نخ نما به شدت در حال حاضر دستمایه طنز کاربران و فعالان سیاسی قرار گرفته است. در ادامه به برخی از اشکالات یادداشت محمد مهاجری در هادی‌نامه اشاره خواهیم کرد: 1. تقسیم‌بندی ناقص و همان‌طور که از موضوع این یادداشت برمی‌آید نویسنده قرار بود «مروری بر رفتار محافل و چهره‌های مذهبی در دهه های 30 تا 50» داشته باشد و باید مهم‌ترین چهره‌ها و محافل مذهبی را، لااقل به صورت اجمالی و مختصر، بیان کند. او در یک تقسیم‌بندی؛ جریانات مذهبی را به دو گروه تقسیم می‌کند: «جریانات مذهبی سنتی و جریانات مذهبی روشنفکری». سنتی در فضای حوزه علمیه و فضای تاریخی و جریان‌شناسی و... تعاریف و شاخصه‌های مختلفی دارد و منطق نویسنده و تعریفش از این کلیدواژه مشخص نیست. اما در هر صورت؛ آقای نویسنده این تقسیم‌بندی را ارائه می‌کند و آن را این‌گونه بیان می‌کند: « یک: و اسلامی دو گروه شاخص مذهبی بودند که روحانیت در شکل دهی ساختار فکری آن ها نقش اساسی داشت...[که مشی مسلحانه داشتند و] پایگاه خود را در میان متدینان سنتی ،بازاریان، کسبه و پیشه وران می جستند و شاید تلاش چندانی برای جذب دانشگاهیان به خرج نمی دادند. دو : جریان روشنفکری مذهبی که عمده آن ها را تحصیل کرده‌های دانشگاهی تشکیل می دادند.» این تقسیم‌بندی ناقص و جهت‌دار نمونه‌ای جالب از انواع تحریفات است که در ادامه نسبت به آن توضیحاتی خواهیم داد: 1.1. حذف جریان امام قدس سره الشریف پیامی که این تقسیم‌بندی به مخاطب ارائه می‌دهد این است: الف) جریانات مذهبی که در شکل‌دهی ساختار فکری آن‌ها نقش اساسی داشته اولا اهل کار سیاسی چارچوب‌مند نبوده و دست به اسلحه بودند؛ ثانیا طرفداران‌شان محدود به عوام و کسبه و... بوده است. ب) ارکان و عمده جریان مذهبی اهل فکر و روشنفکر؛ دانشگاهی بودند و نه حوزوی. البته جناب نویسنده لطف نموده و و و... را نیز به همین طیف ملحق کرده است. @rozaneebefarda ادامه 👇
روزنه
💥متن کامل #وصیتنامه_امام_خمینی(اعلی الله مقامه الشریف) 🔸این متن سترگ، افق گشای تاریخ حال و آینده اس
به 💥حافظه تاریخی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 از مهمات امور، تعهد وكلاى مجلس شوراى اسلامى‏ است. ما ديديم كه اسلام و كشور ايران چه صدمات بسيار غم‏انگيزى از مجلس شوراى غير صالح و منحرف، از بعد از تا عصر و از هر زمان بدتر و خطرناكتر در اين رژيم تحميلى فاسد خورد؛ و چه مصيبتها و خسارتهاى جانفرسا از اين جنايتكاران بى‏ارزش و نوكرمآب به كشور و ملت وارد شد. در اين پنجاه سال يك اكثريت قلابى منحرف در مقابل يك اقليت مظلوم موجب شد كه هر چه و و اخيراً خواستند، با دست همين منحرفانِ از خدا بيخبر انجام دهند و كشور را به تباهى و نيستى كشانند. از بعد از مشروطه، هيچ گاه تقريباً به مواد مهم قانون اساسى عمل نشد- قبل از رضا خان با تصدى و مشتى خان و زمينخواران؛ و در زمان رژيم پهلوى به دست آن رژيم سفاك و وابستگان و حلقه به گوشان آن. اكنون كه با عنايت پروردگار و همت ملت عظيم الشأن سرنوشت كشور به دست مردم افتاد و وكلا از خود مردم و با انتخاب خودشان، بدون دخالت دولت و خانهاى ولايات به مجلس شوراى اسلامى راه يافتند، و اميد است كه با تعهد آنان به اسلام و مصالح كشور جلوگيرى از هر انحراف بشود. وصيت اين جانب به ملت در حال و آتيه آن است كه با اراده مصمم خود و تعهد خود به احكام اسلام و مصالح كشور در هر دوره از انتخابات وكلاى داراى به اسلام و جمهورى اسلامى كه غالباً بين متوسطين جامعه و محرومين مى‏باشند و از صراط مستقيم- به سوى غرب يا شرق- و بدون گرايش به مكتبهاى انحرافى و اشخاص تحصيلكرده و مطلع بر مسائل روز و سياستهاى اسلامى، به مجلس بفرستند. و به جامعه محترم خصوصاً ، وصيت مى‏كنم كه خود را از مسائل جامعه خصوصاً مثل انتخاب رئيس جمهور و وكلاى مجلس، كنار نكشند و ‏تفاوت_نباشند. همه ديديد و نسل آتيه خواهد شنيد كه دست سياست‏بازان پيرو شرق و غرب، روحانيون را كه اساس مشروطيت را با زحمات و رنجها بنيان گذاشتند از صحنه خارج كردند و روحانيون نيز بازى سياست‏بازان را خورده و دخالت در امور كشور و مسلمين را خارج از مقام خود انگاشتند و صحنه را به دست غربزدگان سپردند؛ و به سر مشروطيت و قانون اساسى و كشور و اسلام آن آوردند كه جبرانش احتياج به زمان طولانى دارد. اكنون كه بحمد اللَّه تعالى موانع رفع گرديده و فضاى آزاد براى دخالت همه طبقات پيش آمده است، هيچ عذرى باقى نمانده و از گناهان بزرگ نابخشودنى، مسامحه در امر مسلمين است. هر كس به مقدار توانش و حيطه نفوذش‏ لازم است در خدمت اسلام و ميهن باشد؛ و با جديت از نفوذ وابستگان به دو قطب استعمارگر و غرب يا شرق‏زدگان و منحرفان از مكتب بزرگ اسلام جلوگيرى نمايند، و بدانند كه مخالفين اسلام و كشورهاى اسلامى كه همان ابرقدرتان چپاولگر بين المللى هستند، با تدريج و ظرافت در كشور ما و كشورهاى اسلامى ديگر رخنه، و با دست افراد خودِ ملتها، كشورها را به دام استثمار مى‏كشانند. بايد با هوشيارى مراقب باشيد و با ، به مقابله برخيزيد و به آنان مهلت ندهيد. خدايتان يار و نگهدار باشد. و از نمايندگان مجلس شوراى اسلامى در اين عصر و عصرهاى آينده مى‏خواهم كه اگر خداى نخواسته با و وكالت خود را به مردم نمودند، مجلس آنان را رد كنند و نگذارند حتى يك عنصر خرابكار وابسته به مجلس راه يابد. و به اقليتهاى مذهبى رسمى وصيت مى‏كنم كه از دوره‏هاى رژيم پهلوى عبرت بگيرند و وكلاى خود را از اشخاص متعهد به مذهب خود و جمهورى اسلامى و غير وابسته به قدرتهاى جهانخوار و بدون گرايش به مكتبهاى الحادى و انحرافى و التقاطى انتخاب نمايند. و از همه نمايندگان خواستارم كه با كمال و با هم مجلسان خود رفتار، و همه كوشا باشند كه قوانين خداى نخواسته از اسلام منحرف نباشد و همه به اسلام و احكام آسمانى آن وفادار باشيد تا به سعادت دنيا و آخرت نايل آييد. (وصیت نامه امام، صص 42-46) 🔸حاشیه روزنه بر این مطلب را اینجا بخوانید: https://eitaa.com/rozaneebefarda/4382 @rozaneebefarda
روحانیت و چالش ساده زیستی! اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 در روزهای اخیر با انتشار تصویری از جناب آقای در تخت بیماری که نشانگر وجود امکانات ویژه درمانی بود، در برخی شبکه های اجتماعی دستمایه اعتراضات و اظهارنظرهای مختلف گردید که مهم ترین وجه آن اعتراض به برخورداری ویژه یک روحانی از امکانات درمانی سطح بالایی بود که نوعا در اختیار عموم مردم قرار ندارد و برخی کاربران این تصویر را نمادی از تلقی کرده به شدت بدان اعتراض کردند. فارغ از قضاوت قطعی پیرامون سلوک شخصی جناب شهرستانی در این فقره و فارغ از درستی یا نادرستی ادبیات و مدعاهای کاربران معترض، این موضوع را نمی توان نادیده گرفت که مردم و نخبگان جوامع اسلامی خصوصا ایرانیان، به شدت به مسئله روحانیان حساسیت دارند و این حساسیت کاملا بایسته و بجاست و ریشه در سلوک و سیره ائمه هدی(علیهم السلام) دارد و صدالبته در دوران استقرار نظام اسلامی، سیره رفتاری امام خمینی و مقام معظم رهبری نیز کاملاً با آن پیشینه تاریخی و دینی، تطابق دارد. این عقبه موجب نوعی ارتکازسازی برای مردم شده و اکنون، انتظار آنان از روحانیان به عنوان یک ، باید صیانت گردد. وقتی امام خمینی برخلاف اغلب همطرازان حوزوی اش گرمای نجف را در دل تابستان سوزان تحمل می کرد و از رفتن به کوفه(که کمی خنک تر بود) استنکاف می ورزید، وقتی از تهیه کولر و یا حتی تلفن(برای اندرونی) پرهیز داشت، وقتی غذای خود و دفتری ها را تفاوت نمی گذاشت، وقتی که طبخ دو غذا در یک روز را اجازه نمی داد، وقتی که از رفتن در پناهگاه در دوران موشک باران تهران به خاطر همراهی با عموم مردم خودداری می کرد، وقتی که در دوران مرجعیت دینی(ریاست مذهبی) و حکمرانی (رهبری سیاسی)، از زندگی طلبگی خارج نشد، وقتی اجازه نداد دیوارهای حسینیه جماران سفیدکاری و تزئین شود، در تمام این ایام، در حال مشی بر طبق سیره رفتاری ائمه هدی علیهم السلام بود و در تمام عمر با برکتش، از همان سرمایه اجتماعی روحانیت صیانت می کرد. سلوک مراجع تقلید ماضین و سیره رهبری معظم انقلاب اسلامی و مراجع عظام موجود نیز چنین بوده و هست. چالش اشرافیت و ساده زیستی، در تبارشناسی روحانیان بسیار اهمیت دارد؛ لذا طبیعی است که مردم به فرد معممی که روزگاری در قامت تئوریسین تجمل گرایی در تریبون نماز جمعه تهران(ام القرای تشیع) جلوه کرده، چندان گرایشی نداشته باشند. آنها حتی اگر به خدمات سیاسی و اجتماعی فراوانش نیز ملتفت باشند، بازهم با او همزادپنداری نمی کنند و او را حاکم دلهای خود نمی دانند. اگر امروز مرجعیت اعلا در میان توده های مردم عراق محبوبیت و مقبولیت ویژه دارد، حتما بخشی از آن به دلیل سلوک زاهدانه ایشان است. امید است برخی روحانیان(خاصه صاحبان مناصب سیاسی و مذهبی) به خاطر عافیت طلبی و آسودگی زودگذر چندروزه دنیا، سرمایه های تاریخی روحانیت شیعه را بر باد ندهند. @rozaneebefarda
تحلیلک/۳ خط نباید بشکند.... کارخانه جنگ روانی سازشکاران از لندن و تل آویو و واشنگتن و تهران تا همین دل قم، سخت مشغول کار است. القای نا امیدی از انتقام سخت القای فشار بر نهادهای نظامی و امنیتی القای هزینه های کاذب برای برخورد متقابل القای سازش و تسلیم.... خط نباید بشکند؛ تهران و قم اکنون است. هر کسی هر چه در توان دارد باید به میدان بیاورد. تجلیل از و مطالبه و شناسایی ، همزمان باید به پیش برود. قدرت نظامی و امنیتی ایران بر همگان ثابت شده است، اراده برخورد در بدنه این نهادهای خدوم نیز کاملا وجود دارد و هرگز ست نبوده و نیست، تسلیم طلبان داخلی در سنگر تصمیم سازی های سیاسی، هستند. باید مانع را برطرف کرد. و و ، خط سازش را رسوا می کند و آن هنگام، انتقام سخت دور از دسترس نخواهد بود. در تهران و در قم را به دقت رصد کنید... القائات انحرافی را سخت باید مراقبت کرد. @rozaneebefarda
امام خمینی: ملت به تَبَع روحانيت‏ نهضت‏ كرده است روحانیت و انقلاب اسلامی/۱ @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 سخنرانى [در جمع اقشار مختلف مردم (15 خرداد، عملكرد دولت و رسالت علما)] زمان: 8 صبح 26 فروردين 1343/ 2 ذى الحجه 1383 مكان: قم، مسجد اعظم‏ موضوع: تحليلى از قيام 15 خرداد، عملكرد دولت و رسالت علما و روحانيون‏ مناسبت: آزادى امام خمينى از زندان‏ حضار: علما، روحانيون، بازاريان، دانشجويان و اقشار مختلف مردم‏

بسم اللَّه الرحمن الرحيم‏
اعوذ باللَّه من الشيطان الرجيم‏
إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ‏
علامت تمدن، كشتار 15 خرداد! [گريه شديد حضار] من تا كنون در صحبتها نكرده‏ ام و امروز خودم را عاجز می دانم. عاجز می دانم از اظهار تألمات روحيه‏ اى كه دارم براى اوضاع اسلام عموماً، و اوضاع ايران خصوصاً، و قضايايى كه در اين يك سال منحوس پيش آمد؛ خصوصاً قضيه مدارس علمى، قضيه 15 خرداد. قضيه 15 خرداد من مطلع نبودم تا اينكه حبس به حصر تبديل شد و اخبار خارج به من رسيد؛ خدا می داند كه مرا اوضاع 15 خرداد كوبيد [گريه شديد حضار]. من حالا كه آمدم به اينجا؛ آمده‏ام از قيطريه؛ مواجه هستم با يك منظره‏ هايى؛ با بچه‏ هاى كوچك بی پدر [گريه شديد حضار]، با مادرهاى جوان از دست داده، و مادرهاى جوان مرده، با زنهاى برادر مرده، با پاهاى قطع شده [گريه شديد حضار]، با افسردگي ها. اينها علامت تمدن آقايان است و ارتجاع ما. افسوس كه دست ما از عالم كوتاه است؛ افسوس كه صداى ما به عالم نمی رسد؛ افسوس كه گريه‏ هاى اين مادرهاى بچه مرده نمی رسد به دنيا [گريه شديد حضار]. تبليغات سوء عليه روحانيت‏ ما را كهنه‏ پرست معرفى می كنند، ما را مرتجع معرفى می كنند، علماى اسلام را به ارتجاع سياه تعبير می كنند. جرايد خارج از ايران، آنهايى كه با بودجه‏ هاى گزاف، براى كوبيدن ما مهيا شده‏اند، در خارج ما را مخالف اصلاحات- كه اسلام در رأس اصلاحات واقع شده است؛ معرفى مى‏كنند؛ مخالف ترقى مملكت معرفى می كنند؛ می گويند آخوندها می خواهند با الاغ باز سوار بشوند از اين طرف به آن طرف بروند؛ آخوندها می گويند كه برق نمی خواهيم؛ آخوندها می گويند طياره نمی خواهيم؛ اينها مرتجع هستند؛ اينها می خواهند به قرون وسطى برگردند. آخوندها با اين سياه روزيهايى كه نصيب مملكت است، مخالفند؛ اين كهنه‏ پرستى است؟ علماى اعلام با اين زدن ها، كشتن ها، قلدري ها، ديكتاتوري ها، استبدادها مخالفند؛ اين كهنه‏ پرستى است؟ علماى اسلام در صدر مشروطيت، در مقابل استبداد سياه ايستادند و براى ملت آزادى گرفتند، قوانين جعل كردند، قوانينى كه به نفع ملت است، به نفع استقلال كشور است، به نفع اسلام است، قوانين اسلام است؛ اين را با خونهاى خودشان، با زجرهايى كه كشيدند، با بيچارگي هايى كه متوجه به آنها شد، گرفتند؛ اين آخوندها مرتجع هستند؟ قیام روحانیت امروز هم، ‏_قيام_كرده است، نهضت‏ كرده است؛ ‏_كرده است؛ ملتهاى اسلام بيدار شده‏ اند، نهضت‏ كرده‏ اند؛ خواسته‏ هاى روحانيت‏ عمل به قوانين اسلام است؛ اين ارتجاع است؟ رسول اكرم مرتجع بود؟ قوانين آسمانى، قوانين الهى، كه ما براى آن اين قدر اهانت می شويم، اين قدر زجر می كشيم، دعوت به عمل كردن به قوانين آسمانى ارتجاع است؟ خداى تبارك و تعالى مرتجع است؟ جبرئيل امين، واسطه وحى الهى، مرتجع است؟ پيغمبر اكرم مرتجع است؟ ائمه هُدى‏ مرتجع هستند؟ علماى از صدر اسلام تا امروز كه از خودشان چيزى ندارند؛ آنها قوانين اسلام را، قوانين وحى را به مردم ابلاغ مى‏كنند؛ ابلاغ قوانين الهى ارتجاع است؟ @rozaneebefarda
متن کامل نامه شهید مطهری به امام پیرامون دکتر شریعتی [صفحه ۱ از ۴] @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم السلام على مولينا اميرالمؤمنين و امام المتقين و قائد الغرّالمحجّلين و السلام عليكم و رحمة‏اللّه‏ و بركاته. استاد و مقتداى بزرگوارم، حوادث ناگوار پى‏درپى براى اسلام از يك طرف و روشن‏بينى‏ها و اقدامات مثبت و منفى به موقع و صحيح آن استاد بزرگوار از طرف ديگر، موجب شده كه روز به روز جدى‏تر و با خلوص و صميميت بيشتر آرزو كنم و از خداوند متعال مسألت نمايم كه وجود مبارك آن رهبر عظيم‏الشأن را براى همه مسلمانان مستدام بدارد. اللهم آمين. خدا را گواه مى‏گيرم كه كمتر اتفاق مى‏افتد كه در حال يا مقام و موقف دعايى اين وظيفه را فراموش كنم و اميدوارم كه مشمول دعوات خيريه شما بوده باشم. در حدود دو ماه پيش از اروپا عريضه‏اى تقديم داشتم و مايلم بدانم رسيده يا خير. در اينجا جريان‏هاى پيچيده و گمراه كننده‏اى وجود دارد كه توجه و آگاهى حضرتعالى ضرورت دارد. اول اينكه شايد به قدر كافى مستحضر باشيد كه نفوذ افكار ماركسيستى تا برخى محافل مذهبى و در ميان بعضى از دوستانى كه انتظار نمى‏رفت، پيشروى كرده، لااقل در حدى كه با هرگونه موضع‏گيرى ولو موضع‏گيرى فكرى در برابر آنها به استناد اينكه فعلاً صلاح نيست مبارزه مى‏شود و حتماً به هر وسيله هست بايد نظر حضرتعالى وسيله بيت محترم به افرادى كه واقعاً از اين جهت در اشتباهند ابلاغ شود. جريان دوم، جريان به اصطلاح گروه مسمّا به مجاهدين است. اينها در ابتدا يك گروه سياسى بودند ولى تدريجاً به صورت يك انشعاب مذهبى دارند درمى‏آيند، درست مانند خوارج كه در ابتدا حركتشان يك حركت سياسى بود بعد به صورت يك مذهب با يك سلسله اصول و فروع درآمدند. كوچكترين بدعت اينها اين است كه به قول خودشان به «خودكفايى» رسيده‏اند و هر مقام روحانى و مرجع دينى را نفى مى‏كنند، از همين جا مى‏توان تا آخر خواند، ديگر اينكه در عين اظهار وفادارى به اسلام، كارل ماركس لااقل در حد امام جعفر صادق ـ‏عليه‏السلام‏ نزد اينها مقدس و محترم است، البته اينها آنهايى هستند كه بر مسلك سابق خود باقى هستند، آنها كه اعلام تغيير موضع كردند تكليفشان روشن است. بنده هم اطلاعاتم دربارۀ آنها مع‏الواسطه است، ولى افراد متدين و فهيمى كه سال‏ها با آنها هم‏زندان بوده‏اند، هستند و من معتقدم حضرتعالى از آنها ـ نه فقط از يك نفر آنها ـ جدا جدا بخواهيد نظريات خود و مشهودات خود را بنويسند و خدمتتان ارسال دارند؛ و عجب اين است كه هنوز هستند برخى از دوستان ما و ارادتمندان شما كه كارهاى اينها را توجيه و تأويل مى‏كنند. مسأله سوم، مسأله است. من خود از منتقدين روحانيت بوده و هستم اما با اعتراف به مزايايش و با اعتقاد به لزوم حفظ و نگهدارى‏اش و در همان حال اصلاحش، ولى جريان غيرقابل انكار اين است كه تنها موضوعى كه گروه‏هاى مختلف از مقامات دولتى گرفته تا كمونيست‏ها و منافقين خلق و برخى جمعيت‏هاى به ظاهر مذهبى مثل شريعتى‏ها در آن وحدت نظر دارند، كوبيدن روحانيت از اساس و برداشتن اين سد از ميان است؛ البته هر دسته‏اى به منظورى، يكى به منظور ايجاد يك روحانيت فرمايشى به شكل اهل تسنن كه مطيع دولت‏ها باشد و ديگرى به منظور از ميان برداشتن دين و سوم و چهارم به منظور تصاحب يك قدرت مردمى كه دين است و آن را بر وفق مراد تفسير كردن. در اين مقام نيز بايد اظهار تأسف كنم كه برخى دوستان ما طلاب جوان و جوانان دانش‏آموز و دانشجو را بر بغض و كينه روحانيين به استثناى شخص حضرتعالى پرورش مى‏دهند و اين براى اسلام و روحانيت عاقبت بسيار وخيمى دارد. خوب است حضرتعالى به بيت محترم دستور فرماييد از اين جهت دربارۀ دوستان و ارادتمندان تحقيق كامل بفرمايند و به كسانى كه چنين روشى دارند تذكراتى داده شود. @rozaneebefarda
🎙تریبون آزاد؛ بایدها و نبایدهای حوزه و در ⏱شنبه 8خرداد ساعت11 🔹حضور طلاب و روحانیون را گرامی میداریم. 🔹 45متری عمار یاسر، انتهای کوچه ششم، مدرسه علمیه آیت‌الله بهجت(قدس سره) 🔻همراه با انعکاس رسانه‌ای‌ ❌لطفا با حاضر شوید @rozaneebefarda