الحاكمية في الإسلام - السيد محمد مهدي الخلخالي.pdf
حجم:
38.3M
📕 الحاکمیة فی الاسلام
✔️ دراسة مفصّلة حول #ولاية_الفقیه عبر دراسة المراحل العشر لولاية الفقيه فی عصر غیبة الامام العصر (عجّل الله فرجه) و بيان حدود كل منها استناداً إلى القرآن الكريم و السنة الشريفة...
🖊 آیةالله السید محمدمهدی الموسوی الخلخالی اعلی الله مقامه
🔸 اصل کتاب با عنوان «حاکمیت در اسلام یا #ولایت_فقیه» به زبان #فارسی توسط دفتر انتشارات اسلامی (وابسته به جامعه مدرسین) چاپ شده است.
✔️ مجمع الفکر الاسلامی کتاب را به عربی، ترجمه و منتشر کردند.
(کانال تفقه)
@rozaneebefarda
هدایت شده از بهانه
🔴 بازخوانی دیدگاه شیخ اعظم درباره ولایت فقیه:
امروزه برای پیشبردن اهداف جامعه اسلامی و ترسیم راه، لازم است که از آراء فقهاء گذشته هم استفاده کنیم. عدم بررسی این اقوال و استدلالها ارتباط ما با تراث پیشینمان را قطع میکند که برای این مساله مفاسد زیادی متصور است.
از مهمترین مواردی که در استنباط حکم شرعی نیز به ما کمک میکند همین بررسی قول و استدلال فقهاست.
شیخ مرتضی انصاری یکی از علماییست که همگان بر لزوم کنکاش آراء فقهی و اصولی ایشان واقفند و سالهاست که علما و طلاب زیادی از سفره علم و معنویتشان بهرهمند میشوند.
مساله فقهی #ولایت_فقیه نیز ازین قاعده مستثنی نیست و بجاست که با دقت نظر فراوان به دیدگاه شیخ اعظم درباره ولایت فقیه پرداخته شود.
✖️ برخی با صِرف عبارت "خرط القتاد" از کتاب مکاسب، ایشان را از #منکرین این مساله میدانند.
🔸 در پاسخ به این افراد باید گفت: ایشان در کتاب #القضاء_و_الشهادات چنین عباراتی را به کرات آوردهاند.
در جایی که شان قضاوت را بر فقیه ثابت میدانند و دایره تصرفات فقیه را آنچنان وسیع میدانند که فقیه "متسلط علی الاطلاق" است.
ایشان حکم فقیه را در جمیع احکام شرعیه نافذ دانستهاند...
واضح است که احکام شرعیه محدود به مسائل جزئیه و غیر حکومتی نیست بلکه در اجرای بسیاری از احکام شرعی هم، به برقراری حکومت اسلامی نیازمندیم.
🔵 در پنجاهمین سالگرد آغاز درس ولایت فقیه امام خمینی، ضرورت بازخوانی آراء فقها در این مورد بیش از پیش احساس میشود و فضلاء ارجمند باید دقت و وسواس بیشتری نسبت به این مساله مبذول دارند.
@bahanealiahmadimehr
🇮🇷 همایش «بررسی نظریه ولایت فقیه در اندیشه امام خمینی(ره)»
🔰 به مناسبت بزرگداشت پنجاهمین سال تدریس ولایت فقیه توسط حضرت امام خمینی(ره) در حوزه علمیه نجف، همایش «بررسی نظریه ولایت فقیه در اندیشه امام خمینی(ره)» با حضور جمعی از شاگردان حضرت امام(ره) به همت دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم برگزار می شود.
📆زمان: پنجشنبه ۱۰ بهمن ماه ساعت ۹ صبح
مکان: چهارراه شهدا خ معلم پژوهشگاه علوم و فرهنگاسلامی
🔶حاشیه روزنه
برگزاری این مراسم بسیار بجا و شایسته تقدیر ویژه است.
اما میهمانان ارجمند این مجلس علیرغم سوابق سیاسی مثبت و ارادت به امام و رهبری، در مسأله #ولایت_فقیه دارای آثار علمی نیستند و همچنین در جمع آوری و انتشار دروس ولایت فقیه امام خمینی در نجف هم نقش مهمی نداشته اند.
این در حالی است که پیاده سازی دروس امام توسط جناب آقای #سیدهادی_موسوی صورت گرفته و فرایند انتشار جزوات و بعدا کتاب نیز منحصرا توسط جناب آقای #سیدحمید_روحانی صورت گرفته است که از قضای روزگار این هر دو بزرگوار اکنون در قید حیات و در دسترس اند.
و جالب آنکه این دو دوست قدیمی اکنون در دو جبهه سیاسی متفاوت قرار دارند و چنانچه دوستان دفتر داعیه آزاداندیشی دارند، میتوانستند با دعوت چنین شخصیتی هایی به یک کرشمه دو کار برآرند؛ هم خاطرات ناگفته و ناب ایام تجمیع و انتشار دروس را زنده کنند و هم ضمن تجلیل از این آقایان، جلسهای به معنای واقعی نماد آزادفکری برقرار سازند.
از این گذشته، تولیدات علمی زیادی در پنجاه سال گذشته در مورد ولایت فقیه نگارش یافته که جا داشت از صاحبان آن آثار نیز استفاده شود.
@rozaneebefarda
روزنه
🔻علامه مصباح: شاید دیگر حیاتی نباشد که در این جمع حاضر شوم، اما همین را میگویم؛ هرگز فراموش نکنید ک
💥سخنان آسمانی #علامه_مصباح در دعوت به #پشتیبانی از #ولایت_فقیه و #جمهوری_اسلامی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔸این حقیقت مردی است که #آبرویش_را_به_میدان_آورد؛ شخصیتی کم نظیر که عصاره سه تن از اساطین علمای شیعه بوده است؛ در میان موجودین، آیت الله مصباح یزدی برجسته ترین شخصیتی است که همزمان شاگردی امام، علامه و آیت الله بهجت را تجربه کرده است.
🔸در این ایام رقابت سیاسی، هجمه های زیادی علیه او شد. کارشکنی های فراوانی از جانب برخی دوستان و مدعیان صورت گرفت. برخی آقایان صاحب منصب مذهبی در خراسان هم کم بی مهری نکردند.
روشنفکران دین ستیز و شاگردان #تقی_زاده_ها و #آخوندوف_ها، برای انتقام تاریخی از #اسلام_ناب به میدان آمدند و هرچه حقد و کینه داشتند، در قالب ادبیاتی فریبنده و دروغین، به خرد فضای مجازی و حقیقی دادند.
برخی رقبا حرمت نگه نداشتند؛ از غیربومی بودنش گفتند، تفلسف او را عیب و عار معرفی کردند، طرفداران شان لشکرکشی کردندبرای چند عدد رأی بیشتر و مثلا مانع شدن از حضور این آیت الهی به مهم ترین مجلس تصمیم گیری در نظام اسلامی.
کارخانه جنگ روانی حامی دولت، تمرکزش را بر تخریب این شخصیت خدوم قرار داده بود. آنها از روشنگری های عصر اصلاحات، کینه به دل دارند...هرچه در چنته داشتند رو کردند برای تخریب و هتک حرمت و اهانت، اما....
🔹او که در میان حلقه شاگردان آیت الله بهجت و علامه به عنوان شخصیتی معنوی، کتوم و دنیاگریز شناخته شده، خم به ابرو نیاورد. همه آبرویش را برای تقویت اصل مشارکت سیاسی در نظام اسلامی، خرج کرد. برای او چه تفاوتی دارد برنده شود یا ظاهرا نامش به عنوان برنده از صندوق خارج نشود. برای او که مرد تشخیص وظیفه و عمل به تکلیف است، این حساب های دنیایی به اندازه هیچ نمی ارزد.
🔸باید به خود بیاییم. باید به خدا برگردیم. حالا دیگر رقابت تمام شده و حتمن همه کسانی که به هر نیتی این استاد مظلوم مجاهد را تخریب کردند(حتما رقابت سالم یا منتقدان منصف ضابطه مند تخصصا خارج اند)، به اهداف موسمی و دنیایی شان رسیده اند؛ بهتر است #توبه کنند شاید مشمول رحمت خدا قرار گیرند.
خود دانند...
باشد که همه در روز قیامت شرمنده شهدا و عمای صالح نباشیم....
@rozaneebefarda
⭕️ روايت آيت الله مصباح از بودجه هاي مشكوك در حوزه هاي علميه براي تضعيف ولايت فقيه
🔻 علامه مصباح :
👈 مشكل دشمنان اسلام نمازو روزه نيست؛ هدف ولايت فقيه است // بودجه هاي مشكوكي كه براي تضعيف ولايت فقيه در حوزه هزينه شده است
🔹آمريكا با تجربه بيش از 30 سال در مواجهه با ايران و رهبري آن، به اين نتيجه رسيده كه تنها راه مقابله با ايران، نفوذ فرهنگي و عوض کردن فکر مردم است؛ در اين مسير از ماهواره، اينترنت و فضاي مجازي نيز بهره جستند تا جوانان را تحت تأثير قرار دهند؛ متأسفانه روزانه نيز خبرهايي از فسادهاي خانوادگي، از هم پاشيده شدن خانوادهها و زياد شدن طلاقها و نظاير آن به گوش ميرسد که گوياي تأثير برنامههاي آنان است.
🔸آمريکا به اين قانع نيست و به دنبال زدن ريشه اصلي اسلاميت نظام، يعني ولايتفقيه است. براي آنها نماز و روزه و زيارت و برخي ديگر از امور عبادي که در کشورهاي ديگر اسلامي نيز وجود دارد اهميتي ندارد؛ بلکه اين ولايتفقيه است که قدرت مرکزي و سبب انسجام مردم و رمز پيروزي و مقاومت ملت ماست، و لذا آن را نشانه گرفته اند.
🔹دشمنان با صبر و حوصله نقشه کاملي براي حذف ولايتفقيه دارند؛ شواهدي وجود دارد که آدمي را به يقين ميرساند که آنها در صدد تضعيف پايههاي ولايتفقيه حتي در حوزه علميه قم هستند، و بودجههاي مشکوکي نيز در اين مسير به افراد و گروههايي تعلق گرفته و هزينه ميشود.
#حوزه_انقلابي
#ولايت_فقيه
#شیعه_انگلیسی
@rozaneebefarda
حمایت آیت الله #وحید_خراسانی از #ولایت_فقیه و #جمهوری_اسلامی
مرور یک نامه تاریخی در ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی
💥اختصاصی
💥پست ویژه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔥اشاره:
تصویر پیوست٬ گزیده ای از نامه مفصل آیت الله وحید خراسانی است که در شهریور ۵۸ و در کوران بحث های مربوط به تصویب قانون اساسی جمهوری اسلامی٬ نگارش یافته است.
ایشان در این متن بر ایده #حکومت_اسلامی توسط #ولی_فقیه در مقابل ایده حکومت مردم بر مردم٬ تاکید می ورزد.
در بخشی از این سند چنین آمده است:
🔹مبنای حکومت بر اساس قانون کتاب و سنت است و از نظر اجرا٬ «من بیده الامر» بر طبق مقبوله و غیر آن از ادله #ولایت_فقیه.
🔹ولایت فقیه علت محدثه و مبقیه #جمهوری_اسلامی است.
🔸قیام #مشروطه به رهبری #رجال_دین٬ به عنوان #اسلام_نسبی و #عدل_اضافی و این قیام[انقلاب اسلامی]٬ به عنوان اسلام مطلق و عدل حقیقی بود....
🔶پی نوشت
در چهار دهه گذشته برخی خناس ها و خصوصا #سکولارهای_حوزوی تلاش کردند برای سنگر گرفتن در پشت برخی بزرگان دین٬ روایتی غیرانقلابی و العیاذ بالله سکولار از آنان به دست دهند.
حال آنکه به شهادت اسناد تاریخی٬ اغلب بزرگان تشیع در طول تاریخ٬ حکومت اسلامی را به عنوان یک آرمان همیشگی در نظر داشته و به قدر وسع برای تحقق آن٬ به مبارزه سخت و نرم با طواغیت اقدام نموده اند.
گرچه تلقی های تئوریک و میزان اقدام سیاسی و مبارزاتی به اقتضای شرایط٬ متفاوت بوده است.
بازخوانی این قبیل اسناد تاریخی٬ سکولارهای عرفی و سکولارهای مقدس را به طور همزمان دچار بحران گفتمانی خواهد کرد.
@rozaneebefarda
💥فوری
دهنکجی و بیاعتنایی شهرداری و شورای شهر تهران به #فتوای_رهبری
چرا #حناچی و #محسن_هاشمی در ماجرای #تغسیل_فوت_شدگان_کرونا کوتاهی میکنند؟!
#اختصاصی/نشر حداکثری لطفا
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
اقامه امر شریعت و صیانت از حدود الهی وظیفه همگانی است که علمای اعلام و قاطبه مؤمنین حتی در دوران طاغوت نیز به عنوان یک خط قرمز خللناپذیر به آن توجه داشتهاند.
اکنون چه اتفاقی افتاده که فتوای صریح مقام معظم رهبری و مراجع عظام تقلید مبنی بر ضرورت تغسیل فوت شدگان کرونایی، در امالقرای جهان تشیع، نادیده گرفته شده است؟!
چگونه میتوان پذیرفت در پایتخت جمهوری اسلامی که مشروعیت نظام سیاسیاش به #ولایت_فقیه است و عموم مردم آن بر مدار شریعت حرکت میکنند، #احترام_بدن_مؤمنین حفظ نمیشود و نسبت به تجهیز اموات مؤمنین بر اساس اصول شرعی، اقدام نمیشود؟!
عجیب است که تغسیل اموات کرونایی نه با پروتکلهای سازمان بهداشت جهانی تنافی دارد و نه با دستورالعملهای وزارت بهداشت که در دو مرحله، صریحاً بر مبنای فتوای مقام معظم رهبری، به نحو مکتوب دستور تجهیز اموات به صورت شرعی را ابلاغ نموده است.
آیا #شهرداری_تهران و #شورای_شهر، به دنبال #انتقام_سیاسی است یا #اهانت_به_فقه_شیعه و #هتک_حرمت_اموات_مؤمنین را باید یک اقدام مهندسی شده برای مقابله با #شریعت_شیعی قلمداد کنیم؟!
گفتنی آنکه، پیش از نگارش این متن، روحانیان جهادی بارها اعلان آمادگی کردهاند که تجهیز اموات بر اساس اصول فقهی را به نحو کامل برعهده میگیرند و با این وجود عدم همکاری شهرداری و مدیریت بهشت زهرای تهران، بسیار مشکوک و مرموز مینماید.
آیا حناچی و شخص محسن هاشمی، به فقه شیعه و ولایت فقیه باور ندارند که در تدارک یک امر نه چندان پیچیده، تا این اندازه کوتاهی یا کارشکنی میکنند؟!
از دادستان محترم کل کشور و دادستان تهران هم با صدای بلند درخواست میشود که نسبت به این حرمت شکنی آشکار اقدام عاجل به عمل آورند.
حرمت امام زاده را باید متولی حفظ کند. آیا رواست که در دل پایتخت به فتوای شرعی رهبری معظم اینچنین دهنکجی شود؟!
عدم پیگیری موضوع حتماً با اعتراضاتی از سوی علمای اعلام و قاطبه مؤمنین همراه خواهد شد و طبیعی است که تولید اینگونه حواشی در این موقعیت حساس برخلاف مصالح ملی و حرکت همگانی برای مقابله با ویروس منحوس کروناست.
انشاءالله از این پس، روند پیگیری موضوع که تا کنون به صورت محرمانه و دوستانه در حال انجام بود، به صورت علنی به مردم عزیز ایران اطلاعرسانی خواهد شد.
۹۹/۱/۱۵
@rozaneebefarda
مروری بر کتاب «حکمت حکومت فقیه»؛ اثر ارجمند مرحوم #آیتاللهممدوحی
💥اختصاصی/ #پست_ویژه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
◽️به مناسبت ارتحال #عالم_انقلابی و فقیه الهی #آیتاللهممدوحی، برش هایی از کتاب گرانسنگ ایشان پیرامون #ولایت_فقیه و فلسفه #حکومت_دینی، تقدیم خوانندگان ارجمند می گردد:
❄️ارتکازی بودن مسئله ولایت فقیه
🔸سابقه تاریخی ولایت و زعامت فقیه، روشن می¬کند که ولایت فقیه به طور واقعیتی ارتکازی، از زمان تاسیس نظام اجتهادی، در سراسر فقه ملموس است. اگرچه به طور جداگانه، فصل خاصی را برای آن در فقه باز نکرده اند، ... آیات قرآن و روایات معصومین(ع) همه بیانگر این مطلب هستند که امر ولایت مسئله ای ارتکازی و پذیرفته شده نزد عموم بوده است و سیره مسلمین نیز شاهد این امر میباشد. در اینجا کلمات علما را نقل می کنیم تا سابقه تاریخی حکومت و ولایت فقیه روشن گردد و تاییدی باشد بر این امر ضروری در شرع مقدس اسلام.(حکمت حکومت فقیه، ص 149)
❄️عدم جواز نقض حکم ولی فقیه
🔸اگر ولی فقیه فتوایی دهد که در طریق حکم و رسیدن بهواقع، مورد اشکال واقع شود، ولی احتمال مطابقت با واقع برای آن حکم باشد، قطعا مقبوله شامل آن هست و رد آن جایز نیست، ...مسلم است اطاعت از ولی فقیه لازم و مخالفت با او حرام است. ...از اطلاق فرموده امام(ع) در مقبوله میتوان دریافت که مهر حجیت را بر حکم حاکم زده و آن تعبیر «الراد علیهم الراد علینا» را فرموده است با آنکه میداند حاکم معصوم نیست و جایز الخطاست، پس حکم ظاهری را امضا فرموده، نه حکم واقعی را و با فرض اشکال در طریق حکم او نمیتوان بر نقض آن حکم کرد، زیرا احتمال تطابق با واقع را دارد.»(همان، صص 225- 227)
❄️لزوم تبعیت از رهبری در اختلاف فتاوا
🔸گاهی اختلاف در فتوا در مسائل است که عمل بههر دو فتوا هیچ گونه خلل و دوگانگی در نظام اسلامی ایجاد نمیکند، و گاهی نیز اختلاف در فتوا، اختلاف و دو دستگی در جامعه ایجاد میکند، که این شق مورد اشکال و قابل بررسی است.
اگر منشا اختلاف مسائل ثانوی بود که رهبر رعایت جانب آن را حتمی بداند، مسلما در صورت عرضه شدن آن مصالح عقلانی به مرجعیت و اطلاع از آنها، خود نیز به حکم ثانوی فتوا داده و تطابق بین آن دو بزرگوار حاصل می شود.
ولی اگر مصالح مزبور را مقام مرجعیت لازم الاستیفاء نداند، رای مقام رهبری متعین و مقام محترم مرجعیت نیز دراین امر ملزم بهتبعیت از ولی فقیه یا خود داری از تظاهر بهخلاف است؛ زیرا در وقوف بهمصالح مجتمع و آگاهی بهمجاری امور و احاطه بر زمینه های سیاسی جهانی و تشخیص موارد، رهبر اعلم و واجب الاتباع است. هم چنین اگر اختلاف در فتوا نسبت بهاحکام اولیه باشد و التزام عملی مردم نسبت به آن دو نظر، موجب تحزب و دو دستگی گردد، قطعا دراین زمینه تایید ولی فقیه واجب بوده و هر گونه اظهار نظری که بهتضعیف آن نهاد محترم و یا بهوجود آمدن اختلاف در جامعه بینجامد قطعا حرام بوده و باید در تقویت نظام الهی کوشید.(همان، صص 239-240)
❄️ خلاف فطرت بودن تعدد ولایت
🔸اگر فطرت انسانی را بهدور از هر گونه شوائب شناخته و نیز لوازم و مسائل فطری را کشف کرده و با نظر دقیق و مطمئن به ملاحظه آنها بپردازیم، در حل بسیاری از مبهمات مفید خواهد بود. یکی از مسائلی که نظام فطری در انتخاب مردم کاملا دخیل بوده آن است که در جوامع، از کوچکترین آن که خانواده است و کهنترین آن، سرپرست مطلق یک فرد بیش نبوده است.
در خانواده اعضای آن همیشه در مقابل سرپرست خانواده مطیع و مجری دستورات او بودهاند و در جوامع کوچک هم چون روستاها نیز فطرت طبیعی مردم ارجاع امور اجتماعی بهیک فرد بیش جایز نمیداند. بخشدار، فرماندار، استاندار، رئیس جمهور همیشه یکی بوده است. البته اگرچه گاهی امور بهشورا واگذار میشود، ولی سرانجام تنفیذ حکم بهوسیله رئیس شورا انجام میگیرد. در هر زمان پیامبر(ص) هم یکی است و امام(ع) هم یکی بیش نیست و اگر امام بعدی در زمان امام قبل بوده ماموریت به امامت و رهبری نداشته و تابع امام قبل بوده است.
از ادله اعتبار نصب ولی فقیه نیز میتوان همین مسئله فطری را استفاده نمود، بلکه خدای منان به بشر تفهیم فرموده در ولایت او بر ما، از شرکت دادن دیگران بهشدت منع شدهایم واین واقعیت مطابق فطرت است و اختیاردار باید یک فرد باشد.(همان، صص 240-242)
🔘 روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر.
فرهیختگان را به #روزنه دعوت فرمائید:
https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053
بخش نهم
حقیر پنداری مقام مادر و الگوسازی زن غربی، در خبرآنلاین
[صفحه 2 از 2]
🔹خبرآنلاین که ادعای #اصولگرایی دارد(اگرچه این ادعا درست نیست) و بر تبعیت از #ولایت_فقیه اذعان دارد، در این امر راهبردی نیز باید اصولگرایی و تبعیت خود را نشان دهد. بر این اساس در مقایسه دو کلید واژه #مادر و #حضور_زنان_در_جامعه در اخبار خبرآنلاین، انتظار اولیه آن است که کفه تشویق و ترویج پرورش فرزند و نقش مادر سنگین تر از ترویج مصادیق حضور زنان در جامعه باشد؛ چرا که در غیر این صورت به مخاطب چنین القا می شود که مادری و خانه داری شغل اصلی زنان و افتخاری برای آنها محسوب نمی شود، بلکه حضور آنها در جامعه و شغل هایی که مراوده زیادی با مردان دارد، موجب افتخار آنان است.
🔹در این نوشتار، دو کلید واژه " زنان " و " مادر" در بازه یک سال اخیر در خبرآنلاین مورد جستجو گرفته و تمامی اخباری که رویکردی مثبت به مسئله حضور زنان در جامعه و رویکرد مثبت به شغل مادری برای زنان دارد، مورد احصا قرار گرفته است.
نتیجه این بررسی ما را به حقائق جالبی از رویکرد مناقشه برانگیز و عجیب خبرآنلاین در مسائل زنان، میرساند.
📊نمودار 6: کلید واژه مادر و حضور زنان در جامعه، در خبرآنلاین
🔹این تناسب آماری میزان قرابت فکری خبرآنلاین با جریان های مروج افکار #فمینیستی را تا حدود زیادی نمایان میسازد.
در اغلب اخبار #خبرآنلاین نه تنها نشانه ای از باور به برتری جایگاه #مادری از دیگر نقشهای اجتماعی زنانه نیست، بلکه به نظر میرسد با روشی نرم و تاحدودی نامحسوس، به #تخریب جایگاه مادری و انگاره های اسلامی نسبت به زنان، اصرار دارد. صدالبته قضاوت قطعی در مورد میزان و روشهای تحقق این رویکردها، موکول به بررسی های تفصیلی است.
🎞عکس57 : انگاره سازی فمینیستی
🔹این، تنها لایه آشکار خبرآنلاین است. در قسمت های بعدی از حضور رسمی و غیر رسمی عناصر #فمینیست در خبرآنلاین به تفصیل و کاملا مصداقی بحث خواهیم کرد تا پیوند خبرآنلاین با جریان های فمینیستی، به صورت دقیق تر مورد بازخوانی و ارزیابی قرار گیرد! موضوعی که متاسفانه تا کنون در تمام نقدها مغفول مانده است.
🔹قابل توجه است که در این بررسی ها، بعضی از آمار های تاسف آور نیز به دست می آید. با وجود تاکیدات مکرر رهبری بر مسئله #فرزندآوری و مسئولیت سنگین رسانه در #ترویج آن، #خبرآنلاین در یک سال اخیر تنها در 53 خبرش، کلمه #فرزندآوری را مورد استفاده قرار داده، در حالی که کلمه #تندرو نزدیک به 900 بار در یک سال اخیر در وب سایت خبرآنلاین تکرار شده است!
این بررسی های بدوی و کمی، نشان از آن دارد که دغدغه های اصلی خبرآنلاین نه تنها مسائل اصلی کشور نیست بلکه ایجاد دو قطبی های کاذب و تخریب جریان انقلابی را بیشتر از مسائل راهبردی، مورد توجه قرار داده است.
🔻جمع بندی
مجموع مواضع سیاسی و وابستگی فکری به سیاسیون شاخص مطرح شده نشان می دهد که #خبرآنلاین به هیچ وجه #اصولگرا نیست بلکه باید آن را جزو رسانه های جریان غربگرا( #برجامیان) بدانیم.
شاید با شناخت فعلی، برای جامعه ایرانی عجیب نیست که خرده جریان اعتدال با آن ژست شبه مذهبی و شبه انقلابی، در نهانخانه راهبردی/رسانهای خود یعنی خبرآنلاین، سر از ترویج انگاره های #فمینیستی درآورده باشد اما واقعا عجیب است که رسانه نزدیک به #علی_لاریجانی که خود را چهره ای فرهنگی/مذهبی و نزدیک به بیوت و حوزه معرفی میکند، مروج چنین رویکردهایی باشد. شاید وقت آن رسیده که #حوزه_قم، خصوصا بیوت مراجع عظام تقلید، از برخی واقعیتها، پیرامون مناسبات سیاسی و پستوهای فکری برخی مدعیان آگاه شوند تا زمینه فاصله گذاری هوشمندانه، با آنان فراهم شود یا اقلا لزوم تکذیب روابط سیاسی و فکری با چنین جریانهایی، مورد مطالبه جدی قرار گیرد.
طبعا حوزه مقدسه قم، در صورت موضع گیری صریح حضرات نسبت به برخی انحرافات، همه را یک کاسه قضاوت نخواهند کرد اما اگر چنین نشود، نمی توان در سوال را بست!
⭕️تذنیب
🔻همگرایی فکری/سیاسی لاریجانی با اعتدال گرایان، محدود به روابط رسانهای نیست بلکه بسیار عمیق تر است. بعنوان نمونه میتوان به جلسات مشترک منتج به تدوین کتاب #امنیتملی_و_نظاماقتصادیایران اشاره کرد.
این کتاب به نام روحانی و توسط مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص انتشار یافته است اما در مقدمه آن از #علی_لاریجانی بعنوان یکی از حاضرین جلسات مزبور یاد شده!
🔻خبرآنلاین در این زمینه می نویسد:
《کتاب "امنیت ملی و نظام اقتصادی ایران" ماحصل جلساتی است که طی سال های 81 تا 84 با حضور آقایان دکتر #حسن_روحانی، دکتر #محمدباقر_نوبخت، دکتر #محمد_نهاوندیان، دکتر #علی_لاریجانی، دکتر #محمود_سریعالقلم، دکتر #علی_ربیعی، دریابان #شمخانی و دکتر #محمدحسین_ملایری تشکیل می شد.》
اغلب افراد جلسه از سران #خرده_جریان_اعتدال محسوب می شوند و حضور لاریجانی در این جمع، بسیار معنادار است!
@rozaneebefarda
3.06M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ #علامه_مصباح:
🔻شاید دیگر حیاتی نباشد که در این جمع حاضر شوم، اما همین را میگویم؛ هرگز فراموش نکنید که عزت دنیا و آخرت ما در سایه اسلام و حکومت اسلامی است که عمودش مسئله #ولایت_فقیه است.
۲۹ بهمن ماه ۹۸/مشهد
🔶 #روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:
👇
https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053
روزنه
💥اظهارنظر عجیب یکی از حوزویان در مورد #شفقنا! #بدون_شرح.... @rozaneebefarda
#تحریف و شیطنت به سبک #شفقنا
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔹بعد از انتشار مطالبی در تایید خبرگزاری شفقنا از زبان جناب آقای فقیهی از اعضای جامعه مدرسین، واکنش ها و ابهاماتی در برخی محافل حوزوی مطرح و نسبت به تایید این خبرگزاری با سوابق غیرقابل دفاع، سوالاتی مطرح گردید.
الحمدلله بنا به اعلام نظر رسانه رسمی ایشان، گفتگوی منتشر شده تحریف شده است.
اعلان نظر رسمی کانال جناب آقای محسن فقیهی پیرامون گفتگو با شفقنا
⭕️ ایشان تاکید کردند، تاییداتشان از این خبرگزاری و یا هر خبرگزاری دیگر تنها به اندازه ارتباط محدودی است که با آن خبرگزاری داشتهاند.
🔸توصیه اکید آیت الله محسن فقیهی به خبرگزاری شفقنا:
🔻پیروی از #ولایت_فقیه و پرهیز از جناح بازی
🔹ایشان با تاکید بر اهمیت و پیروی از ولایت فقیه بیان داشت: از ولایت فقیه همواره باید #تبعیت و #پیروی شود و رسانه ها این مساله مهم را مورد توجه قرار دهند. در رسانه باید تنها به دنبال مسایل دین، اسلام، مملکت و منافع ملی باشید و در تمام مطالبی که منتشر می کنید از این اصول مهم و از ولایت پیروی کنید.
🔹ایشان در ادامه گفتگو ضمن ضروری دانستن رویکرد فراجناحی اظهار داشتند: رسانه باید حالت بی جناحی را حفظ کند و از جناح بازی پرهیز کنید و مسائل جناحی را وارد خبرگزاری نکنید و محور منافع ملی و ولایت فقیه باشد.
🔶حاشیه روزنه
تحریف گفتگوی یک استاد مشهور حوزوی توسط شفقنا، امر خطرناکی است که اگر ادامه یابد فضای حوزه را بهم خواهد ریخت و موجب سو تفاهمات فراوان و تضعیف خط اصیل انقلابیگری خواهد شد.
سوالی که مطرح است آنکه آیا واقعا شفقنا فراجناحی عمل می کند؟
این رویه خلاف اخلاق رسانهای شفقنا، امری خطرناک است که فعالیت آنان در حوزه را با ابهامات جدی مواجه می کند و انتظار می رود برای پیشگیری از تالی فاسدهای متعدد مترتب بر این قبیل اقدامات خلاف مبانی، اقدام عاجلی از سوی متولیان محترم حوزوی صورت پذیرد.
@rozaneebefarda
#ولایت_فقیه در کتاب فقه القرآن مرحوم #آیت_الله_یزدی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
ولاية الفقيه
و عليه فالولاة و الحكّام الحقيقيون في زمن الغيبة هم الفقهاء و العلماء الذين عرّفهم الأئمة (عليهم السّلام) و هم أمناء الله على حلاله و حرامه ما لم يدخلوا في الدنيا ، و نوّابهم المأذونون من قبلهم، و لا ولاية لغيرهم في شيء مما يرتبط بالأمة الاسلامية، و المتصرّف في شئونهم بدون اذنهم غاصب ظالم تحرم طاعته و معاونته و تأييده بأي وجه حتى بالارجاع، و في مواقع بالسكوت. أعاذنا الله من شرور أنفسنا.
و جدير بالذكر أن عبد الله و هو (الخضر) الذي آتاه الله رحمة من عنده و علّمه من لدنه علما، قد تصرّف في السفينة فخرقها، و الغلام فقتله، و الجدار فأقامه، لم يكن من عنده بل بأمر من الله تعالى بولايته على ما قصّ الله تعالى في كتابه العزيز قصة مصاحبة كليمه موسى معه (على نبينا و آله و عليهما السلام)، فان التحفظ على مصالح الامة الاسلامية و لا سيما في مثل ذلك المستوى الرفيع، الذي لم يكن حتى لأوليائه المأمورين بظواهر الأمور، إلا لولايته الشاملة التي أعطاها الله تعالى اياه فكان له ان يتصرّف في أموال الناس و أنفسهم بمثل ذلك و لم ينحصر بما ذكر.
و من المعلوم انه لا يجوز التصرّف مثل تلك التصرّفات لكل أحد حتى مع العلم بالمصلحة، و انما حسب ظواهر الأمور، ما لم تكن له الولاية العامة الالهية و العلم بالمصلحة على وجه لا يحتمل الخطأ دون القطع المحتمل، و لا سيما في مثل
القتل، فلا يتم الاستدلال بالقصة على جواز كل تصرّف كان أولى من تركه، مثل اجارة دار الغائب، و بيع أثاثه المشرفة على التلف ... و غيرها، أو جواز قتل شخص لدفع مفسدة، كما أشار إليه صاحب الزبدة (رضوان الله تعالى عليه) في كتاب «المكاسب» و لا سيما ما نقله عن المجمع (رضوان الله تعالى عليه) من الجواز لكل أحد من تأمله، ففيه تأمّل، و للجواز في مثل تلك الامور أدلة أخرى مذكورة في محالّها.
و اما الكلام في مراتب الولاية على المستويات المختلفة بحيث تشمل بواطن الأمور و مجاريها العينية الخارجية، التي تكون وراء ظواهرها، التي يتصرّف فيها كل وليّ و حاكم، فهو خارج عن وضع الرسالة، أشرنا إليها في بحث الولاية التكوينية الثابتة لنبينا و الأئمة المعصومين (عليه و عليهم الصلاة و السلام) و هم مجاري رحمة الله و بركاته، و لهم التصرّف في كل شيء باذنه و ارادته، و مع ذلك يعملون على ظواهر الأمور و مجاريها العادية، إلا في موارد خاصة أشير إليها في سيرتهم (عليهم السّلام) و لها مقياس خاص.
و الحاصل ان التصرّف في مختلف شئون المجتمع على تمام المستويات لا يجوز إلا للنبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) أو الولي (عليه السّلام) أو نوّابهما، و هم العلماء الأعلام العارفون بأحكام الله تعالى و مواقعها و الناظرون فيها و في ظروفها. كثّر الله أمثالهم و أيّدهم بنصره، ليكونوا هم الولاة في المجتمع الاسلامي مبسوطي الأيدي، نافذي القول، حتى تكون كلمة الله هي العليا، و يكون الدين كلّه للّه.
____________________________________
فقه القرآن، ج 2 ص 224-225.
@rozaneebefarda