eitaa logo
روزنه
6.3هزار دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
2.6هزار ویدیو
279 فایل
دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر ارتباط با ادمین @M_shahidani
مشاهده در ایتا
دانلود
اهداء خون مهمتر از اهداء گل امید حسینی /24 🔻🔻🔻 🔸در خصوص ضمن تایید کار قابل تقدیر به کادر پزشکی بیمارستانها، طلاب عزیز می توانند با به بیماران نیازمند کمک کنند. سازمان انتقال خون اعلام کرده که با توجه به وضعیت اخیر در قم میزان اهداء خون حدود 30 درصد کاهش داشته است. همچنین طلاب فعال در عرصه رسانه با پوشش نکات مثبت در مورد این اتفاق می توانند با روحیه جامعه را در قبال این بیماری بالا ببرند. یکی از عوامل اساسی در مقابله با بیماری ها و به ویژه این بیماری و است. هر خبری که مردم را بالا ببرد آنها را نسبت به بیماری ها افزایش می دهد. در این عرصه اقتضائات خود را دارد. ما امروز با این نوع کارها می توانیم و باید باشیم. بهترین ها را برای شما آرزو دارم .... 🔶حاشیه روزنه هر اقدام مثبتی در جای خویش نکوست حضور میدانی و جهادی طلاب عزیز، مایه دلگرمی مردم قم است. روزنه دست بوس همه عزیزان جهادگر و است. هر کسی هر اقدام مثبتی می تواند انجام دهد، بسم الله طبعا حضور متشکل و منسجم و با هماهنگی متولیان حوزوی و مدیران شبکه بهداشتی، اولویت دارد. اخبار مرتبط را برایمان بفرستید @rozaneebefarda
طلاب المصطفی؛ سفیران جهادی انقلاب اسلامی طلاب مظلوم المصطفی را دریابیم @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 بنام خدای یاور مظلومان افتخار دارم که بیش از ۴ دهه از عمرم را به عنوان یکی از هزاران هزار مهاجر در دیار حضرت کریمه"س" زندگی کنم. الحمدلله تبعه خارجی نامیده و خوانده شدم ولی به همین بی بی سوگند همواره در شادی هایتان از ته دل خندیدم و در مصائبتان اشک امانم را برید. اکنون نیز که شاهد اپیدمی ویروس کرونا در شهر قم هستیم من هم چون شما هم نگرانم و هم امیدوار. نه تنها نگران سلامتی خود و مردمان این شهر بلکه نگران سلامتی تمامی انسان ها هستم و امیدوار به لطف خدا و تلاش پزشکان و هوشیاری مردم. افسوس و صد افسوس که گاهی برخی اظهار نظرها که هیچگاه صحت و درستی آن نیز ثابت نمی شود زخمی عمیق بر دل ها می نشاند. براستی چگونه بعد از چند روز از این مشکل و در حالیکه منشا ورود ویروس به قم یک بازرگان قمی اعلام شده بود به یکباره وزیر بهداشت اعلام می کند ویروس از پاکستان و افغانستان وارد شده است؟؟!! بر فرض حتی اگر این مطلب صحت داشته باشد آیا ایشان تبعات روانی و امنیتی این سخنانش را در شهری مثل قم درک نمی کند؟؟!! عصر امروز وقتی در زیر باران شدید وارد نانوانی شدم و زخم زبان شاطر را شنیدم بدون اینکه نانی بگیرم محل را ترک کردم و اجازه دادم قطرات اشکم با قطرات رحمت الهی در هم آمیزد و دعایی برای نازل شدن رحمت پروردگار بر بندگان گرفتار و نیز طلب هدایت برای شاطر نانوایی محل. الهی نشکو الیک فقد نبینا و غیبه ولینا اللهم عجل لولیک الفرج 🔶حاشیه روزنه تیم رسانه‌ای دولت، مدتهاست که روی به عملیات روانی مشغول است نمونه اش همین ماجرای بودجه نهادهای حوزوی؛ شخص آمد در توئیتر آبروریزی راه انداخت! دلیلش معلوم است؛ طلاب مجاهد المصطفی قم، سفیران خط شکن و بی مزد و منت انقلاب اسلامی اند. وقتی از نظر گفتمانی و تشکیلاتی از پس رقیب برنیاید، به تخریب و آبروریزی روی می آورد. خداوند حامی مظلومان است. @rozaneebefarda
ساعت صفر حمله به عراق @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 بعد از اعتراضات سازمان یافته در شهرهای مختلف عراق و در پی آن استعفای عادل عبدالمهدی، وضعیت سیاسی عراق به یک محاق رفت که علت آن را باید در ساختار فعلی نظام سیاسی عراق جستجو کرد. اختلاف بر سر انتخاب نخست وزیر، گروهای شیعی را از یک سو به جان هم انداخته و از دیگر سو در مقابل رئیس جمهوری عراق قرار داده است. شیوه انتخاب نخست وزیر نیز از دیگر مسائل پیچیده امروز عراق است. اما جریان مقاومت در عراق به این نتیجه رسیده است که باید هرچه سریعتر این مشکلات حل و نخست وزیر انتخاب شود البته کسی که بتواند امریکا را اخراج و انتخابات سالمی را برگزار کند. گرچه تعلل در انتخاب نخست وزیر جدید با هیچ منطقی سازگار نیست اما مهار کار را نمی توان به دست هر کسی هم داد. آمریکا و همپیمانانش می دانند این نخست وزیری یک دوره گذار بسیار مهم در تحولات عراق است که تاثیر بسیار مهمی در ساختار اینده سیاسی عراق دارد از ان سو می خواهد حداقل نیروی باشد که کسی این دوره حدودا و احتمالی یکساله را مدیریت کند که حداقل طرفدار جریان مقاومت مردمی عراق نباشد. مطرح شدن احتمال حمله به عراق ممکن است در این پازل تحلیل شود که قدرت فشاری باشد بر جریان مقاومت، تا تن به نخست وزیری نهایتا حداقلی بدهد. امروز 13فروردین آخرین روز مهلت مقاومت مردمی عراق برای خروج آمریکا از عراق است. از این رو طبیعی است که امریکا پایگاه های در معرض خطر را به جای امن برده تا تلفات و خطر کمتری را بپذیرند. ریسک جنگ جدید برای آمریکا بسیار بالاست؛ مخصوصا با توجه انتخابات ریاست جمهوری آتی. مگر اینکه از توان و امادگی مقاومت بی اطلاع باشند که امری دور از واقع است اما ان چه به نظر نگارنده بسیار مهم است امریکا می کوشد تا جایگاه جریان مقاومت در فضای فرهنگی و سیاسی عراق تضعیف شود و به تبع آن، حذف یا تضعیف جایگاه قانونی آن نیز عملیاتی شود. @rozaneebefarda
روزنه
🎥 آیا رئیس ستاد مقابله با کرونای تهران با بازدید رئیس مجلس در دل کرونا موافق بود؟ @rozaneebefarda
! روایتی از یک پرده نشین و پرمدعا 💥اختصاصی/ @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 [ص ۱ از ۲] ، فرمانده ستاد مدیریت مقابله با بیماری کرونا در کلان‌شهر تهران در روزی که به سرکشی از یکی از خطوط مقدم جبهه مقابله با کرونا رفت، چنین مصاحبه ای را انجام داد. حضور در این بازدید میدانی یک حاشیه بسیار عجیب داشت و آن اینکه جلسه‌ای که فردا قرار بود میان سران سه قوه به عنوان مهمترین اجتماع میان مقامات ارشد در جمهوری اسلامی، توسط رئیس جمهور در حالی که میهمان بود لغو شود! دلیل آن نیز به سرعت با هجمه های عجیبی که از سوی خبرگزاری رسمی دولت علیه قالیباف شکل گرفت، عیان شد. این خبرگزاری با سه تیتر و عکس مختلف، خصوصا با انتخاب عکس یکی از اتاق‌های مخصوص نگهداری بیماران اضطراری کرونایی که بر روی درش علامت بزرگ «ورود افراد متفرقه ممنوع»، القا کند که قالیباف، پروتکل‌ها را رعایت نکرده و حضورش در آنجا علی‌رغم خواسته ستاد کرونا و کادر درمان بوده است! چیزی که در یکی از تیترهای خود نیز به صراحت گفته‌اند!! اگر فیلم مورد را دیده باشید، قاعدتاً متوجه نکات زیر شده‌اید: ۱- این فیلم به روشنی بیان می‌کند فرمانده عملیات میدانی مقابله با کرونا در شهر تهران یعنی آقای علی‌رضا زالی از آمدن آقای قالیباف اطلاع داشته است. ۲- همچنین نشان می‌دهد که او به شدت از وقوع چنین اتفاقی خوشحال است. رضایت کامل از وجنات و سخنان او کاملا پیداست. بنابراین حضور وی با اطلاع، رضایت و هماهنگی با وی صورت گرفته است! ۳- او دو دلیل برای خوشحالی‌اش بیان می‌کند؛ اول آنکه بالاخره (!) یکی از مقامات ارشد برای تقدیر از این مجاهدان- که البته خیلی‌ها، مجاهدت‌های آنان را به نفع خود مصادره میکنند!- با آنان همراه شد. یعنی به صورت روشن فرمودند: «چه عجب! بالاخره آمدید؟!» باز هم یعنی این کار، با رعایت پروتکل‌های بهداشتی، طبق نظر هم فرمانده عملیاتی تهران و هم کادر درمان، نه تنها خطرناک نبود بلکه آنان انتظار داشتند، در ایران نیز مقامات ارشد کشور همانند دیگر کشورها، از این کارها در حمایت و روحیه دهی به بخش درمان، انجام دهند! این صریح گفته‌های آقای زالی است که آنها قرار است با رعایت پروتکل‌ها، میزبان شایسته‌ای برای آقای قالیباف باشند! از این صریح‌تر اینکه آنها آماده استقبال از هر مسئولی هستند!! (این «هر مسئولی!» در نکته زیر کاملا مشخص می‌شود که منظور قاعدتاً کیست!) قاعدتاً فرمانده عملیاتی ساده کرونا در کلان‌شهر تهران بالاترین مقام مسئولی است که می‌تواند در عرصه میدانی تشخیص دهد چه اتفاقی در یکی از بیمارستان‌های زیرمجموعه خود راه دهد و اگر او حضور وی را به تمدید و رعایت پروتکل‌های بهداشتی مصوبذ شاید کرونا، بی‌خطر اعلام کرده و حتی تصریح کند که امکان استقبال از هر کسی را دارند، دیگر دولت و خبرگزاریِ بی‌اخلاقش هیچ مستمسکی برای مقصر دانستن قالیباف نخواهند داشت! دولت نمی‌تواند-یعنی حق ندارد!- تصمیمات تخصصی و کارشناسانه‌ی نهاد رسمیِ مربوطه را نقض یا نفی کند خاصه آنکه این نهاد توسط خودش شکل گرفته و زیرمجموعه خود اوست! حتی اگر کار رئیس مجلس با انتقاداتی همراه باشد، بازهم پیش از او، باید متولیان نهادهای مربوطه را ملامت کرد که نه تنها منعی نکرده اند که تحصین و تشویق نیز داشته اند که البته چون حضور میدانی مدیران ارشد(با مراعات جهات بهداشتی و...) یک ارزش است، طبعا همدلیِ مسئولان بهداشتی نیز شایسته تقدیر است ولی در صورت اشتباه بودن این کار، قالیباف حق دارد دولت را متهم کنند که قصد فریب و تخریب یا به خاطر انداختن جان او را داشته‌ اند! بنابراین اوست که طلبکار خواهد بود نه آنها!! ۴- با کمی توجه بیشتر به همان دلیل اول، یک مطلب تاسف‌برانگیزِ دیگر خودنمایی می‌کند؛ و آن اینکه قاعدتاً بخش درمان مستقیما زیر نظر دولت اداره میشود و باز هم قاعدتاً آنها انتظار دارند مقامات ارشد دولتی، این کار را انجام دهند و چنین چیزی تاکنون راه نداده است! و باز هم قاعدتاً به قرینه حضور قالیباف، آنها انتظار حضور مقامی در تراز وی یعنی شخص رئیس‌جمهور و نه آقای نمکی، وزیر بهداشت، را داشته‌اند! ۵- شوربختانه دوباره باید با توجه به همان دلیل اول ادامه داد که اساسا همین وجه- یعنی حضور مقام ارشد یک قوه‌ی دیگر که به لحاظ سازمانی ربطی به آنان ندارد- موجب خوشحالی زاید الوصف ایشان و کادر درمان شده است!! این یعنی خود آنان نیز خیلی به بالاسری خود یعنی رئیس قوه مجریه کشور، دل خوش نکرده‌اند و بی‌طرفانه عرض می‌شود که بر اهل اطلاع مخفی نیست که چنین چیزی یک است! زیرا به این معناست که پایین‌دستان، امیدی به بالادستیِ خود ندارند! @rozaneebefarda
یادی از استاد انقلابی و دغدغه‌مند سلام و درود خواستم جهت ادای وظیفه و جبران گوشه ای از زحمات مجاهدانه برادر عزیز دکتر فرج نژاد چند خطی بنویسم. حدود چهار سال میشد که با ایشون توفیق آشنایی داشتم. البته عمده این آشنایی به زمانی بر میگرده که ساکن قم مقدسه بودم . هنوز شهرستان بودم و قم نرفته بودم که با ایشون تماس های تلفنی داشتم. یادم هست تو یکی از همین تماس ها گفت: ما اینجا مرد میخوایم، مرد هستی، منظورم از مرد این نیست که قم اومدی سر کلاس ها بری نمره دروست هم ۲۰ بشه ها، منظورم اینه که حتی تا یک ماه شب هم نخوابی و به فعالیت و پژوهش بپردازی! قم که ساکن شدم، بواسطه راهنمایی های ایشون وارد برخی کلاس های سواد رسانه شدم. با اون همه بزرگی که داشت و حتی با اینکه تو خیلی از این دوره ها سمت استاد داشتند و خیلی از دوره ها رو خود و دوستانشون برگزار میکردند، اما خیلی متواضع و به قول خودمونی، خاکی بودن و خیلی وقت ها برای شرکت تو جلسه های مختلف و مفید پیام میدادن. چندین بار که توفیق داشتم به همراه ایشون در برخی از جلسات سواد رسانه شرکت کنم، می دیدم با اینکه خود ایشون استاد این عرصه بودن اما مثل محصل های تازه کار، مرتب در حال گوش دادن و یادداشت برداری بودن. اینقدر که ایشون یادداشت میکرد ما تازه کار ها یادداشت نمی کردیم. چند باری که توفیق داشتم به منزل ایشون رفتم با دیدن چیدمان اتاقشون، که به هرسو که نگاه میکردم کتاب یا جزوه میدیدم، متوجه شدم انگار تمام فعالیت های ایشون مطالعه و پژوهش هست. اینقدر که اهل مطالعه و پژوهش و شرکت در جلسات مختلف علمی و تحلیلی، در داخل و خارج استان قم، حتی در روزهای تعطیل مثل روز جمعه بودند که بعضی وقتها با دیدن ایشون یا حتی با فکر کردن به آن مرحوم، احساس خستگی بهم دست میداد در حالی که همواره ایشون رو خستگی ناپذیر و بسیار دغدغه مند میدیدم. برای دوستداران عرصه تخصصشون خیلی وقت میگذاشتن خصوصا برای تازه واردهایی مثل من. بهشون می گفتم با اینکه می تونید جاهای خیلی خوب جذب بشید، چرا اینکار رو نمیکنید، میگفت: اگه جذب بشم محدود میشم و دیگه نمیتونم برای این جبهه وقت کافی بذارم. خلاصه بگم با یادآوری ایشون چند نکته از آن مرحوم در ذهنم تداعی میشه: ۱.تلاش های مجاهدانه و خستگی ناپذیر ۲. اخلاص و خاکی بودن ۳. دغدغه مندی هرچه تمام برای جبهه انقلاب ۴. ساده زیستی و زهد ۵. صبر هیچ وقت محبت ها و راهنمایی هایی برادرنه آن مرحوم رو فراموش نمیکنم. فرج نژاد عزیز روحت با امیرالمومنین علی علیه السلام محشور باد. ح.م. شیروانی @rozaneebefarda
قمار سیاسی آقازاده ماجراجو با گزاره‌های فقهی! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، آقازاده‌های متعددی خود را به جامعه عرضه کردند، برخی با تلاش و جهاد راه پدران نیکو سرشت خویش را در پیش گرفتند و برخی با استفاده از رانت موقعیَّت و جایگاه پدر، خود را در زبان‌ها انداختند، امَّا در این میانه برخی هم روش دیگری را اتخاذ کردند، «مخالفت کن تا مشهور شوی»، آنها بصورت طبیعی بخاطر جایگاه پدر از پایگاه اجتماعی و رسانه ای برخوردار هستند ، امَّا وقتی با افکار و آراء پدر و مسیری که طی کرده مخالفت می‌کنند ، شهرت بیشتری کسب می¬کنند. آنقدر جذاب می شوند که اجنبی‌ها هم برای آنها سرودست می جنبانند! «شهاب الدین حائری شیرازی»، از آن دسته آقازاده‌هاست که بعد از ارتحال پدر زاهد و عارف و انقلابی خود، تازه به حرف آمده و هر از گاهی کلماتی را طرح می‌کند که به زعم خود، اکتشاف جدیدی را بدست آورده چالشی بزرگ را برای مسیر انقلاب درست کرده است! انتخاب موضوعات مورد بررسی حائری بیشتر شبیه ماجرجویی سیاسی با پوسته شبه‌علمی بوده است! او در جدیدترین اظهارات مدعی شده «حکومت اسلامی حکومت عقلایی است»، و «حکومت اسلامی بدون غیر فقیه هم شدنی است»و از کلمات او اینگونه برداشت می شود که دخالت مراجع و علمای اسلام در امور اجتماعی و سیاسی کاملا اشتباه بوده است! چراکه از نگاه این آقازاده ماجراجو، «آنها کارخانه ای را اداره نکرده اند!» و اظهارات عجیب و غریب دیگری که اگر نام نویسنده را از ذیل آن کلمات کنار بگذاریم بیشتر شبیه گفتار عوامانه‌ای است که ناشیانه سعی داشته رنگ و بوی کلمات حوزوی بخود بپاشد! اصل یادداشت او:👇 https://eitaa.com/rozaneebefarda/10166 امَا نقد: ۱- ملکه عدالت ، و سالها ممارست با استنباط دینی، فقیه را به مانند عقل پاک و تمام عیاری تبدیل می¬کند که لحظه به لحظه و آن به آن حال مردمان خویش را می پاید و سعی می کند از دریای بیکران منابع دینی ، مسیرهای مطمئن در جوانب مهم حیات یک ملت را بیابد و با لطافت دینی و اصول شورایی دراختیار مردم قرار دهد، فقیه عادل ، نه یک نمایش دهنده راه صرف بلکه راهبری است که هم خود در میانه دریای مشکلات در کنار مردم است و هم با کنار زدن هوا و هوس ها و منافع شخصی، در کنار مردم ، و با مردم از فراعنه زمان رهایی می یابند و در دریای مشکلات غرق نمی شوند! ۲- ولایت فقیه، با قیاس مرتبط نیست. قیاس باطل است چون مکتب اسلام قائل به مصالح و مفاسد است. قیاس باطل است چون راه حقَّی وجود دارد که می توان از منابع دینی استنباط کرد و مسیر سعادت واقعی نه خیالی را ترسیم کرد! اساس اسلام برای هدایت بشر در تمام جوانب زندگی است.و مسیر سعادت تنها از طریق اسلام ناب ممکن نه تمسَّک به کمنیسم و نظام سرمایه داری! ۳- خوراج با همین استدلال که احکام الهی در بصورت کلی مشخص شده اند، خود را از احکام جزئی و موردی امام معصوم زمان خود بی نیاز دانستند! همیشه لازم است در جامعه دین شناس عادلی باشد تا مردم گرفتار«کج فهمی «ابوموسی اشعری ها» نشوند، از مکر«عمرعاص» ها برهند و بر«معاویه» ها فائق آیند. فهم عمق نقشه¬های دشمنان و شیاطین، کار هر انسانی نیست، عادلی پاک سرشت می خواهد که اسیر نفس نباشد و از شیاطین بدور باشد و فقیهی که با درک کامل از منابع و استنباط دینی ، احکام الهی را بر زمان و مکان تطبیق دهد! ۴- تجربه تاریخی بیش از هزار ساله علمای اسلام به درستی نشان داده است که فقهای ربَّانی دلسوزترین افراد به جامعه و آگاه ترین نسبت به شرایط زمانه بوده اند. آنها بخاطر وظایف اجتماعی خود،همیشه در کنار مردم بوده اند، نه در باندهای قدرت جا گرفته اند و نه خود را تافته جدا بافته از ملت قلمداد کرده¬اند.آنها با دقَّت بسیار سعی کرده اند بنا به«مقتضیات زمان و مکان» احکام اسلام را در اختیار مردم قرار دهند. گاهی حکم جهاد علیه اجانب دادند، گاهی تنباکو را تحریم کردند، گاهی مردم را از خرید کالاهای غیر مسلمین بر حذر داشتند! گاهی تشویق به انتخابات کردند و گاهی چون کوه جلوی ظلم دیکتاتورهایی چون رضاشاه و محمدرضا ایستادند! تاریخ و ثمران خدمت حضور فقهای بزرگ شیعه در تاریخ آنقدر روشن و افتخار آمیز است که تبلیغات سوء دشمنان اسلام دچار خدشه نمی شود. شاید بهتر باشد حائری جوان ، تورُّق تاریخ را بجای ساده دلی در پیش گیرد! کلام آخر: جناب شهاب الدین حائری که روزگاری در قمار سیاست، نام و نشان پدر را به معرض گذاشت و روزگاری دیگر منافع ملت را در قمار حمایت شبه‌فقهی از انگاره‌های خسارت‌بار و تحریف‌آمیز دولت «حسن روحانی» گرو بست، و حالا در آرزوی تئوری‌پردازی، به سراغ قمار بر سر ولایت فقیه رفته است و چه بهتر که او از قمار با اعتقادات اصیل دست بردارد؛ چه اینکه ماجراجویی به هر قیمتی میسور و معقول نیست! @rozaneebefarda
روزنه
اتفاق ناگوار مشهد حمله به چند روحانی در صحن جامع رضوی که به شهادت یکی از آنان منجر شد. امید است اب
حادثه ناگوار مشهد و تسویه حساب سیاسی عناصر غربزده! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸واقعه دل‌خراشِ رخ داده در حرم امام رضا علیه السلام باعث رنجش فراوانی در مردم مهربان، غیور و نوع دوست ایرانی و حتی غیر ایرانی شده است. روحانیت این افتخار را دارد که همواره نوک پیکان حملات دشمنان خدا و دین خدا باشد و این میراثی از جانب انبیاء و اولیاء به روحانیت راستین و وفادار به دین و مردم است. 🔸آنچه رخ داده زوایا و ابعاد گوناگون و بعضاً پیچیده‌ای دارد که نیازمند دقت نظر برای نیافتادن در دام شیاطینی است که آرامش و امنیت جامعه ما را هدف قرار داده‌اند. 🔸حقیقت این است که اتفاقات عجیبی در فضای عمومی کشور آن هم در همان منطقه رخ داده، از حوادث مشکوک بازی فوتبال در مشهد تا موج جدید و گسترده از تحریف‌ها و اهانت‌های صورت گرفته به امام جمعه مشهد و ... . قاعدتا در وهله اول بسیار سخت به نظر می‌رسد که تمامی این اتفاقات عجیب در این خطه، بدون مداخله جدی دست‌های دشمنان باشد و بهتر است منتظر بررسی نهادهای مسئول بمانیم. 🔸در این زمینه دستور دادستانی کل کشور برای پیگیری و برخورد قاطعانه با عوامل این حادثه تاثر برانگیز، مناسب و لازم است اما آیا این هم لازم نیست که با کنش‌های مشکوک برخی افراد برای به تنش کشیدن جامعه در فضای مجازی هم برخورد قاطع صورت بگیرد؟ 🔸در میان همه اظهارنظرهای رسانه‌ای، یک توئیت بسیار زننده، فضای روانی ناشی این حادثه تلخ را تشدید کرد. یکی از شبه‌خبرنگارانِ برجامی با وقاحت تمام نوشت: «نفرت بکارید، خشونت درو می‌کنید!» در حالی که بنا به گفته مقامات مسئول، ضارب بر اساس عقاید تکفیری چنین جنایتی را انجام داده است. آیا تلاش برای بهره‌برداری رسانه‌ای از این حادثه دلخراش تروریستی که به ناحق و ظالمانه عده‌ای از روحانیت متعهد و خدوم به مناطق محروم کشور را هدف قرارداده، تلاشی در جهت رسالت خبرنگاری و مطابق با شرافت و کرامت لازم برای فعالیت در این حوزه کاری می‌باشد؟! 🔸به راستی او چگونه به این سرعت دلالت‌های این حادثه تلخ را کشف کرده است؟! 🔸او باید توضیح دهد که چگونه این حادثه تروریستی برآمده از تفکرات تکفیری با «نفرت کاشتن و خشونت درو کردن» سازگار است و چه کسی را به چه گناه ناکرده‌ای متهم می‌سازد که نتیجه‌اش چنین وحشی‌گری عریانی در حرم مطهر امام رضا علیه السلام است؟! 🔸کاملا معقول است که برداشت شود مقصود او ماجراهای پیشین رخ داده در مشهد باشد و از همین رو آیا او و هم‌قطارانش، در حال برداشتن قدم بعدی در این جنایت در فاز رسانه‌ای نیستند؟! آیا این توییت به این معنا نیست که رفتار روحانیت یا حداقل برخی از روحانیون، عامل محرکه این قبیل جنایات است؟! و به راستی کدام رفتارها؟! آیا ریاست یک فرد با لباس و نام روحانی بر مسند ریاست‌جمهوری و عقبگرد حیرت‌انگیز در شاخص‌های اقتصادی و غیر اقتصادی در دهه نود، بدترین عملکرد نفرت‌پراکنانه‌ای نبوده که در حافظه ایرانیان در طول یک دهه گذشته از یک روحانی ثبت شده است؟! و آیا این فرد روحانی همانی نیست که امثال این شبه خبرنگار برای رسیدنش بر مسند ریاست‌جمهوری چه‌ها که نکرده‌اند و از این باب او خود جزو همین افرادی نیست که نفرت کاشته‌ و در این جنایت سهیم‌اند؟! 🔸آیا آنچه او نوشته به نوعی مشروعیت بخشی به این جنایت نیست؟! آیا این تشویش اذهان عمومی و یک جرم غیرقابل انکار و بخشش نیست و نباید دادستانی محترم به آن ورود کند؟! @rozaneebefarda
سیری در فضایل شهید دارایی رضوان الله تعالی علیه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 روحانیت در طول مبارزات انقلابی و در طی سال‌های انقلاب، بارها و بارها از همه توان و سرمایه خود و حتی جان خود در راه هدایت و خدمت به مردم گذشته‌اند. آمار شهدای روحانیت در دفاع مقدس، در ترورهای دهه 60، در دفاع از حرم، در خدمت‌رسانی دوران کرونا و... خود شاهدی بر این امر است و اینک، گشوده شدن فتح باب شهادت روحانیت در گام دوم انقلاب اسلامی و در عرصه جهاد تبیین، بار دیگر شاخص حقیقی حق و باطل و نقطه تمرکز دشمن را نشان داده است و چه افتخاری از این بالاتر... هم چنان که امام خامنه‌ای عزیز حفظه الله تعالی مسیر شهادت اکثر امامان معصوم علیهم السلام را عرصه جهاد تبیین دانستند، و این شهادت، یعنی خار چشم دشمن بودن و زدن گلوگاه حساس دشمن... و اینک صدق این فرمایش را به چشم می بینیم. اما نکته اینجاست که در گام دوم انقلاب، جهاد تبیین را منحصر در نوشتن و گفتن ندانیم، این گفتن و نوشتن هم ارزشمند است، اما ناظر به عمل صحبت کنیم و خود در میدان باشیم... امروز حرم، جمهوری اسلامی است، هر چه موجب رشد و تعالی این حرم شود و از آسیب‌ها و آفات آن را حفظ کند، مبارزه با دشمن است؛ و شهادت در جنگ نیست، بلکه در مبارزه است... ✨و دومین شهید پاک رمضان رضوی، شهیدی منحصر به فرد و به واقع ممتاز است. عملکرد این شهید می‌تواند برای جوانان طلبه و غیر طلبه‌ای که به دنبال مجاهدت در این زمانه هستند الگوی کاملی باشد. با تاسیس گروه‌های مزین به نام مبارک "شهید دارایی" می‌توانیم قیام کنیم و تشکیلات بسازیم و دراطراف خود تحول بیافرینیم تا انقلاب و معارف و اهدافش را در شعاع تاثیرگذاری‌مان تبیین کنیم، نه فقط بیان بلکه در عرصه مبارزه تمدنی با کفر. هر قدر حقیقت انقلاب اسلامی و کارآمدی آن را بیشتر به عیان آوریم، بیشتر با تمدن باطل مبارزه کرده و آن را وادار به عقب نشینی کرده‌ایم، مهم نیست در یک محله دورافتاده باشیم یا مسئول کشوری... 🏴💫 برخی از فضایل ایشان که تاکنون شناخته‌ایم، از این قرار است: *جوان دهه هفتادی (متولد 76) که خود را به قافله شهدای مدافع حرم رساند. *مبلغ برتر در مناطق حاشیه شهر و نیز مناطق سنی‌نشین *امتثال کامل فرامین امام خامنه‌ای عزیز حفظه الله تعالی در مباحث فردی (داشتن 2 فرزند در اوان جوانی) و اجتماعی (مواسات مومنانه در مسجد) *درک درست نسبت به آموزه‌های دین؛ امامت مسجد را در خواندن نماز خلاصه نکرد. *محوریت دادن به مسجد در فعالیت‌های اجتماعی مومنانه *کار شبکه‌ای و تشکیلاتی به همراه شهید اصلانی و دیگر روحانیون مجاهد *دلسوزی و کار جهادی خالصانه برای رفع حوائج مردم، هرچند در محله‌ای دورافتاده *ایجاد تعاونی برای اشتغال‌آفرینی که نشان از درک درست اقتصاد مقاومتی و اسلامی دارد. *تاسیس تعاونی مسجدِ محله، برای نشان دادن ابزاری بودن اقتصاد برای دین‌داری مردم و محوریت مسجد *داشتن ارتباط خوب و روحیه مردمی *زندگی با خانواده سنّی‌مذهب همسر خویش و الگوی کامل شیعه را نمایش دادن. *نماد وحدت حقیقی(و نه تاکتیکی) شیعه و سنی *ساده زیستی و زی طلبگی کامل *اهتمام به کار رسانه‌ای مومنانه *هجرت به حاشیه شهر و عدم مرکز نشینی 💫زیبایی‌های شهادت او که نشان دهنده قبول خدای متعال است(بقبولٍ حَسَن)، و ضرورت تاسی به ایشان را نشان می‌دهد و غبطه هر دل عاشق ولایت را بر می‌انگیزد، عبارت است از: -جراحت در حرم مطهر رضوی -جراحت ماه مبارک رمضان در حال روزه -تحمل درد چند روزه و درک فیض جانبازی -کتمان درد که در آخرین ویدئوی باقی مانده مشهود است -شهادت در شب جمعه زیارتی حضرت ارباب روحی فداه -حضور پیکر مطهرش در مراسم مناجات حرم مطهر رضوی (که شاید بارها علاقه قلبی خود برای شرکت در این مراسمات را به خاطر خدمت به مردم زیر پا نهاده باشد) -تشییع باشکوه از مهدیه مزین به نام فرمانده‌اش حضرت صاحب الامر ارواحنافداه در روز جمعه - وفور نمادهای زیبا در مراسم تشییع مانند بارش مختصر باران در زمان تشییع -نماز بر پیکر مطهرش پس از نماز عبادی-سیاسی جمعه -خاک سپاری در حرم مطهر رضوی در قبر بازمانده از حادثه عاشورای حرم 🕊️در یک کلام، امام رئوف علیه السلام برای این طلبه - که با یتیمی بزرگ شد و اینگونه زیر سایه امامش مَرد شد- پدری فرمود... اللهم ارزقنا... تذکر: ادبیات متن مربوط به نویسنده است و به جهت مراعات امانت، ویرایش نشده است. @rozaneebefarda
تجربه‌های اقتصاد دانش‌بنیان در دنیا @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ✅ مقام معظم رهبری امسال را سال « تولید، دانش بنیان، اشتغال آفرین » نام‌گذاری کردند. از جمله مواردی که چشم اندازی را در مقابل روی ما قرار داده و اهمیت و ضرورت توجه به اقتصاد دانش‌بنیان را برای ما روشن می‌کند توجه به تجربه کشورهایی است که از دانش محور کردن اقتصاد برای خود مزیت ایجاد کرده‌اند. 🔹چنانکه انقلاب کشاورزی در انگلستان سبب افزایش بهره‌وری در محصولات و افزایش راندمان تولید مزارع شد و به تبع آن میزان درآمد نیز افزایش یافت. توجه به این مزیت داخلی و حرکت به سمت کشاورزی نوین ، به طور نسبی رفاه اجتماعی را ایجاد کرد و جمعیت را نیز افزایش داد و نهایتاً زمینه را برای انقلاب صنعتی فراهم کرد به طوری که افراد آزاد شده از صنعت کشاورزی، وارد انقلاب صنعتی شدند و این زمینه ای شد برای رسیدن به اقتصاد مبتنی بر نوآوری. 🔹اقدام دیگری که در سال ۲۰۱۸ در هندوستان رخ داد، اجرای طرحی بود که در ذیل صنعت کشاورزی دیجیتال، با دسترسی کشاورزان به موبایل و امکان ارسال اطلاعات از طرف پایگاه های مطالعاتی کشاورزی به صورت تخصصی پیام هایی در مورد زمان کشت و نکات مهم کشاورزی به کشاورزان ارسال می شد نتایج اجرایی این طرح به صورتی بود که در طول یکسال راندمان تولید مزارع آنها ۱۰ درصد رشد پیدا کرد این در حالی بود که انتظار می رفت در سال اول اجرای این طرح که استقبال زیادی هم از آن نشده بود تولید و رشد محسوسی نداشته باشد.در واقع کشاورزانی که از اطلاعات دیجیتال استفاده کرده بودند توانستند راندمان تولید خود را افزایش داده و درآمد بیشتری کسب کنند افزایش تاب‌آوری آنان در برابر شوک هایی که کسب و کارشان را هدف قرار می‌دهد فاکتور مثبت دیگر بود؛ پس از آن نشریه «ساینس» نیز بر این مبنا در یک مقاله علمی نوشت:کشاورزانی که پیشنهادات دیجیتالی را به صورت روزانه دریافت و اجرا می‌کنند به ازای هر یک دلاری که هزینه می‌کنند ۱۰ دلار درآمد کسب می‌کنند. تقریباً دو برابر کشاورزان دیگر. 🔹ژاپن نیز از دهه ۱۹۷۰ به سمت اقتصاد سرمایه محور و دانش‌بنیان حرکت کرد به طوری که در زمینه انرژی و دارا بودن شدت پایین مصرف انرژی در زمره موفق ترین کشورهای دنیا به حساب می‌آید. شدت مصرف انرژی در سال ۲۰۰۵ برای این کشور حدود ۶۵۳۹ بی تی یو در ازای تولید ناخالص داخلی بوده است که در مقایسه با میانگین جهانی حدود ۱۹ درصد پایین‌تر است. در واقع مهمترین نکته در ارتقای کارایی انرژی کشور ژاپن وجود زیرساخت‌های لازم سیاستگذاری نظارت و برنامه‌ریزی منسجم در به کارگیری فناوری های جدید در جهت کاهش مصرف انرژی است. 💠 بنابر مصادیقی که در بالا اشاره شد می‌توان به نتایج زیر دست یافت: ۱- ضرورت های رقابت در دنیایی که به دهکده جهانی تبدیل شده است ایجاب می‌کند که به سمت اقتصاد دانش بنیان حرکت کنیم زیرا اگر به این سمت حرکت نکنیم نمی‌توانیم از ظرفیت ها و مزیت های خود در جهت افزایش بهره‌وری استفاده کنیم آنگاه کشورهایی با منابع کمتر از ما پیشی خواهند گرفت. ۲- تداوم رشد، در اقتصاد دانش بنیان است؛ زیرا دانش هیچگاه تمام نمی شود، بنابراین رشد اقتصادی همواره ادامه خواهد داشت و دچار رکود نخواهد شد. ۳- حرکت به سمت اقتصاد دانش‌بنیان منحصراً مربوط به کشورهای توسعه یافته نیست بلکه کشورهایی همچون هند ، برزیل ، کره و... با اتکا به دانش محور کردن اقتصاد توانسته‌اند جایگاه قابل توجهی را برای خود کسب کنند. ✅ بنابراین آنچه را حکیم انقلاب به عنوان شعار سال مطرح کردند یک ضرورت انکارناپذیر بر سر راه اقتصاد کشور است که به عنوان قوه پیشران در اقتصاد، تولید، افزایش بهره‌وری و رفاه اجتماعی باید بیش از پیش مورد توجه قرار بگیرد. محمد حکیمی تذکر: ادبیات متن مربوط به نویسنده است و به جهت مراعات امانت، ویرایش نشده است. @rozaneebefarda
امام خامنه‌ای؛ فرمانده جهاد علمی در ایران اسلامی به بهانه دیدار دانشجویی رمضانی رهبر [ص ۱ از ۲] @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸پیشرفت و حرکت رو به جلو در هر کشوری، نیازمند یک پیشران بسیار اساسی به نام پیشرفت علمی است و بدون برخوداری از دانش بومی یعنی جابجایی مرزهای دانش در داخل مرزهای جغرافیای سیاسی یک کشور، رسیدن به یک پیشرفت حقیقی و قدرت‌آفرین محقق نمی‌گردد. چنین چیزی را می‌توان از توسعه پفکی و لرزانی دید که در برخی از کشورهای همسایه رخ داده و علی‌رغم باج‌های فراوانی که سران این کشورها برای بقای بیشتر خود به اربابان‌شان می‌دهند، اما در مشکلات بنیادین و فراوانی غوطه‌ورند. 🔸در هر صورت ایرانِ پس از انقلاب باپشت سر گذاشتن ۴ دهه از عمر خود، پیشرفت‌هایی حیرت‌انگیز را به خصوص در زمینه‌های علمی و فنی شاهد است به گونه‌ای که هیچ مجالی برای انکار این تفاوت بسیار ملموس وجود ندارد هرچند جبهه رسانه‌ای استکبار، همواره در صدد القای ناامیدی و نشان دادن یک چهره بزک شده از دوران پهلوی و برعکس چهره‌ای سیاه از سیمای درخشان جمهوری اسلامی می‌باشد.، اما در ایران پیش از انقلاب، هیچ صنعتی بدون ماشین‌آلات تهیه شده از خارج به همراه کارشناسان اجیر شده خارجی و به شدت بخیل در انتقال تجربیات و فن‌آوری دیده نمی‌شود در حالی که در ایران پس از انقلاب شاهد جهش علمی و فنی در حوزه‌هایی هستیم که بسیاری از افراد، آن را در خواب هم نمی‌دیدند مانند هسته‌ای، نانو، پزشکی، موشکی، زیست‌فناوری، پتروشیمی و ... . .حیطه‌هایی که در بسیاری از زمینه‌ها در شرایط تحریم‌های سخت و فرسایشی به بالندگی رسیده‌اند و این خود نشان‌دهنده کارآمدی نظام جمهوری اسلامی است. 🔸این پیشرفت غیر قابل انکار را بدون هیچ اغراقی، مدیون دو امام بزرگواری هستیم که خودباوری را به جامعه علمی کشور تزریق کرده و همواره از روند رو به رشد آن حراست کرده‌اند.. 🔸هیچ گاه از یاد نمی‌بریم که چگونه در فضای سمّی بر جای مانده از دوران طاغوت، تفکر خفت‌بار «ما نمی‌توانیم» بر اذهان بسیاری از افراد و با تاسف شدید بر جمع قابل ملاحظه‌ای از مسئولین مستولی شده و اجازه حرکت صحیح به کشور را نمی‌داد. تحجری که در فضای علمی کشور و به صورت خاص در علوم انسانی، افتخاری جز نشخوار کردن تولیدات غربی تحت عنوان «نهضت ترجمه» نداشت تا به صورت گزینشی، آن دسته از آثاری را در ایران ترجمه کند که به فضای بی‌ایمانی و در نهایت تهی‌ساختن یا در صورت امکان براندازی جمهوری اسلامی بیانجامد. 🔸تفکری و جریانی که تقلید را کار میمون می‌دانست اما در عمل به خوبی نشان داده که در تقلید از غرب، میمونی بسیار ورزیده است! چه که حتی با نقد و نقض مکاتب فکری توسط نسل‌های بعدی متفکران غربی نیز از تقلید متعصبانه خود دست بر نمی‌دارد و به اقتضای خوی نشخوارکنندگی‌اش، معمولا با وقفه‌ای چند ده ساله از تاریخ انقضای تفکرات تقلیدی در غرب با خبر می‌شود! 🔸تفکری و جریانی که تمام تلاش خود را برای القای ناامیدی به خصوص در نخبگان به کار گرفته و می‌گیرد تا زمینه انتقال آنان به کشورهای معبودشان فراهم شود تا مبادا، ایران اسلامی از سرمایه‌های انسانی خود در جهت تقویت بنیه علمی و فنی خود بهره برده و اقتداری شایسته خود را کسب کند. و آنان با وجود چنین وطن‌فروشی عریانی، فریاد میهن‌پرستی‌ بلندی نیز دارند تا به ادعای کذب خود، جان‌شان را فدای نه غزه و نه لبنان بلکه ایران کنند! گرچه در تمامی صحنه‌های خطر برای ایران، هیچ گاه این مدعیان پر سر و صدا را در میدان فدا شدگان برای ایران نمی‌بینیم و همواره آنانی پیشتاز دفاع از ایران بوده‌اند که غیرت دینی داشته‌اند. 🔸تفکری که دموکراسی غربی را ستایش و بلکه پرستش می‌کند اما مردمسالاری دینی را بر نمی‌تابد و بر خلاف آنچه از لزوم تمکین به خواست مردم و احترام به آرای انتخاباتی آنان می‌گوید، در برهه‌های مختلف نشان داده که هیچ وقت شعور و جنبه‌ دموکراسی را ندارد هم‌چنانکه در فتنه ۸۸، این رذیله اخلاقی را به تمامه نشان داد! @rozaneebefarda
ادامه روایت سکولار از تاریخ حوزه و انفعال جریان انقلابی حوزه || @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹دفتر دوم کتاب صدسالگی حوزه علمیه قم توسط رسول جعفریان با 20 مقاله از اساتید و پژوهشگران معلوم‌الحال و مروج همچون سروش محلاتی، رسول جعفریان و ... چاپ و منتشر شد. پیش از این در آذر ماه 1400 نشستی با عنوان «نشست بررسی صد سالگی حوزه قم» با نگاهی به کتاب صد سالگی حوزه قم (جلد اول) که به همت حجت‎الاسلام رسول جعفریان چاپ و منتشر شده بود برگزار شد و در نشست مذکور حجت‎الاسلام مصطفی محقق داماد به بیان دیدگاه‎های خود پیرامون نسبت حوزه و روحانیت با سیاست پرداخت و دغدغه شیخ عبدالکریم حائری یزدی در تأسیس حوزه را جدایی آن از سیاست عنوان کرد. این سخنان و سخنان دیگر شخصیت‎های حاضر در این نشست، بازتاب‎های فراوانی داشت و اساتید و شخصیت‎های انقلابی حوزه به آن واکنش منفی نشان داده و بر انقلابی بودن حوزه‎ علمیه قم تأکید کردند و از تقریر سکولار از تاریخ حوزه به شدت انتقاد کردند. تا جایی که محور اصلی سخنرانی‎ها در اجلاسیه سالانه جامعه مدرسین و علمای بلاد در قم در دی ماه 1400 واکنشی غیر مستقیم به نشست بررسی صد سالگی حوزه قم و سخنان مصطفی محقق داماد بود. گفتنی است حوزه علمیه قم با همکاری مراکز و مؤسسات تاریخی – اسنادی کشور درصدد بر پایی همایش بین‎المللی یکصدمین سال بازتأسیس حوزه علمیه قم در اوایل آبان ماه 1401 در قم و تهران است. نکته مهم و حائز اهمیت این است که جریان انقلابی حوزه و نهادهای انقلابی حوزوی در روایت‎گری تاریخ انقلابی و مبارزاتی حوزه قم باید پیش‎قدم بوده و منتظر برگزاری همایش و سمینار و اجلاسیه نباشند تا اولین روایت از حوزه علمیه به صورت واقعی و حقیقی منعکس شود. در حالی که برخی نویسندگان متمایل به تا کنون دو جلد کتاب منتشر کرده(به استثنای برخی افراد و مقالات قابل قبول)، مدیریت حوزه قم هم‎چنان در حال اطلاعیه و فراخوان دادن جهت دریافت مقالات است. 🔶حاشیه روزنه نقد جلد نخست این اثر تحریف‌آمیز را نیز به زودی از روزنه خواهید خواند. @rozaneebefarda
؟ || مصطفی نگارشی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 دعای همیشگی بعد از نمازم،یا هنگام زیارت اهل‌بیت(ع) به عنوان‌ طلبه این هست که(اللهم عجل لولیک الفرج و العافیة و النصر و اجعلنا من خیر انصاره و اعوانه و المستشهدین بین یدیه) امروز سؤالم از خودم به عنوان یک طلبه این است ،که برای نائب امام زمان (عج)که در این برهه از زمان به اذن خدا جهان اسلام را رهبری می‌کند، چه کرده ام؟ که انتظار دارم به عنوان بهترین یاور امام زمان (عج)باشم؟ ⭕️آقای طلبه به کجا میروی؟ ▶️ایشان امسال در مرقد امام (رضوان الله عليه) فرمودند هر کس ایران را دوست دارد ،هرکس عزت ایران را دوست دارد ،هرکس رفع مشکلات اقتصادی و معیشتی کشور را دوست دارد و...باید برای ترویج و افزایش ایمان و امید تلاش کند، سؤالم این است ، مگر ترویج ایمان وظیفه من طلبه نیست؟ ▶️مگر رهبری در مرداد همین سال نفرمودند، من برای تبلیغ نگرانم اگر فکری نشود، اسلام سیلی خواهد خورد، و استحاله فرهنگی صورت خواهد گرفت؟ ▶️مگر رهبری امسال در دیدارد فرماندهان سپاه نفرمودند ما به قله نزدیکیم(و قله یعنی از بین رفتن تمام دشمنی ها )؟ ⭕️حال سؤالم این است که وقتی به قله نزدیک هستی یعنی نفسهایت، هر قدمت و هر لحظه ات (ماه مبارک رمضان ۱۴۰۲_۱۴۰۳ مته مبارکی که با عید نوروز تلاقی دارد و این خود سبب غفلت مردم از شب‌های قدر میگردد، آیا فکر غفلت زدایی هستیم)بسیار مهم و حیاتی است و لحظه ای غفلت خسران جبران ناپذیری را به دنبال دارد؟ ⭕️پس آقای طلبه کجا میروی؟ فرق ندارد پایه ۱ و ۲ و ۳ و... الان لحظات حیاتی اسلام است، مهم این است که به من می‌گویند طلبه. ⭕️آقای طلبه کجا میروی؟ماه مبارکت را کجایی؟ کجای تاریخ ایستاده ای ؟ ⭕️آیا محتوی منبر و تبلیغت، متناسب با حکم فرمان رهبری ، در مرقد امام (رضوان الله علیه)که افزایش ایمان و امید، آنهم با راهبردی، که ایشان در همان جلسه خرداد ماه امسال دادند، هست؟ ▶️مگر حاج قاسم نفرمودند امروز ایران حرم است واگر ایران نباشد دیگر حرم ها هم نخواهند بود؟ آقای طلبه کجای این حرم به عنوان خادم افتخاری حضور داری؟ ⭕️الان که هر حرکت تو یک حرکت تمدنی است کجا میروی؟تبلیغ،کجا؟ ودر پایان باز از خودم میپرسم؛ ⭕️آقای طلبه کجا میروی؟ @rozaneebefarda