در این شب رحمت و مغفرت #امام و #شهیدان را از یاد نبریم
و
برای #رهبر_عزیزمان و همه #مجاهدان_راه_خدا بطور ویژه دعا کنیم
اعمال امشب را به شهیدان والامقام حاج قاسم سلیمانی، سیدحسن نصرالله و سیدهاشم صفیالدین و شیخ نبیل قاووق هدیه کنیم...
@rozaneebefarda
تکلیف #نيروهای_انقلابی در مورد مقاومت از منظر دستورالعمل آیتالله العظمی خامنهای
پر کردن خلأها و تبیین مقاومت
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔸سؤال فرزند شهید ابومهدی المهندس از رهبر معظم انقلاب اسلامی(در حاشیهی یکی از دیدارها):
🔻باتوجه به تحولات اخیر در منطقه، امروز وظیفهی یک نیروی انقلابی چیست؟
▫️پاسخ آیتالله العظمی خامنهای:
وظیفه معلوم است؛ امروز خطکشی نمیشود کرد؛ خیلی کارها وجود دارد، هر کسی به قدر استعداد خودش و حوزهی نفوذی که دارد باید بگردد ببیند خلأها کجا است، آن خلأها را پُر کند؛ این میشود وظیفه. خلأ چیست؟ در شرایط مختلف، برای اشخاص مختلف تفاوت میکند.
به نظر من، امروز «تبیین» یکی از کارهای مهم است؛ تبیین وجه موجودیّت مقاومت که اصلاً این مقاومت چیست و چرا به وجود آمده و امثال شهید ابومهدی چرا در این راه اینهمه تلاش کردند تا به شهادتشان منتهی شد. پاسخ به این «چرا» امروز مهم است، قابل توجّه است، چون دشمن شبههپراکنی میکند.
منبع: خط حزبالله
#روزنه؛ دریچهای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇
https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053
پرونده ویژه روزنه پیرامون ماجرای پایان قائممقامی آقای منتظری
انتشار به مناسبت سالگرد نامه ۱/۶ امام به آقای منتظری
[صفحه ۱ از ۲]
#حافظه_تاریخی_حوزویان
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
▫️متن کامل نامه ۶۸/۱/۶ امام خطاب به آقای منتظری:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7579
▫️پایان قائممقامی منتظری؛ عزل یا استعفا؟
بازخوانی متن نامه منتظری به امام ۶۸/۱/۷:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7581
▫️متن کامل نامه دوم امام خمینی به منتظری(۶۸/۱/۸):
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7582
▫️تاکتیکهای سهگانه جریان منتظری در مواجهه با نامه ۱/۶ امام به منتظری:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7580
▫️ماجرای پایان قائممقامی منتظری به روایت آیتالله ابراهیم امینی:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7563
▫️مروری بر مواجهه بی لکنت آقا سیداحمد خمینی با آقای منتظری:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7566
▫️متن کامل رنجنامه حاج سیداحمد خمینی خطاب به منتظری:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7567
▫️متن کامل رنجنامه آقایان سیدحمید روحانی، امام جمارانی و کروبی خطاب به آقای منتظری، یک هفته بعد از سخنرانی جنجالی او در ۲۲بهمن ۶۷:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7575
▫️متن کامل رنجنامه محمد جعفری گیلانی(رئیس هیئت امنای #دفتر_تبلیغات) خطاب به منتظری:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7576
▫️متن کامل نامه منتظری در حمایت از سازمان مجاهدین خلق در فروردین ۵۱:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7577
▫️سند زندانی شدن منتظری بخاطر حمایت از سازمان مجاهدین در عصر پهلوی:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7578
▫️مخالفت امام با انتشار دروس نهجالبلاغه منتظری در یک مجله حوزوی:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7565
▫️ماجرای پایان قائممقامی و مرور تناقضاتی بیپاسخ در اندیشه و کارنامه سیاسی منتظری:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7578
▫️سخنرانی سیاه منتظری در ۲۲بهمن ۶۷ سبب صدور منشور روحانیت امام:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7586
▫️سادهلوحی در سیاست؛ مروری بر سادهاندیشی های منتظری در عرصه سیاسی
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7588
▫️ارتباط اطرافیان #منتظری با BBC و تأثیرگذاری بر فرایند #عزل:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7589
▫️تناقضات منتظری از نگاه سیداحمد خمینی:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7590
▫️فریب خوردن منتظری در ماجرای منافقین به روایت رازینی:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7591
▫️موضع متصلبانه منتظری پیرامون کتاب شهید جاوید:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7592
@rozaneebefarda
پرونده ویژه روزنه پیرامون ماجرای پایان قائممقامی آقای منتظری
انتشار به مناسبت سالگرد نامه ۱/۶ امام به آقای منتظری
[صفحه ۲ از ۲]
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
▫️ماجرای عزل آقای منتظری به روایت مقام معظم رهبری:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7603
▫️پنهانکاری عجیب هاشمی در ماجرای قائممقامی آقای منتظری:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7604
▫️ماهیت مخوف برخی اعضای بیت منتظری از زبان مقام معظم رهبری/ از فحاشی به شهیدان مطهری و بهشتی تا تلاش برای نابودی جامعه مدرسین:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7606
▫️منتظری فاسق و فاجر و فاسد است!
روایت اسدالله بادامچیان از حاج احمد خمینی:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7607
▫️امام مدتها قبل از عزل، منتظری را از عدالت ساقط میدانست!
روایت شنیدنی مقام معظم رهبری از یک جلسه خصوصی با امام:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7609
▫️خاطرات شنیدنی مرحوم حسینیان از آقای منتظری/ بخاطر دعانکردن به منتظری تهدید به مرگ شدم!
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7608
▫️خاطره خواندنی آیتالله یزدی از جلسه دو نفره با آقای منتظری/ به او گفتم اصلا امام را نشناختید!
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7598
▫️لیچارگویی هم حدّی دارد!
روایت صادق طباطبایی از مواجهه حسن حبیبی با آقای منتظری:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7599
▫️نامه سرگشاده حجتالاسلام جعفری گیلانی به آقای طاهری اصفهانی و افشاگری در موضوع آقای منتظری:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7597
▫️یک نمونه از کتابسازی طرفداران منتظری در دهه شصت برای ترویج او:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7600
▫️وقتی آیتالله یزدی، شهریه آقای منتظری را تحریم کرد!
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7601
▫️توصیه منتظری نسبت به سازش ناپذیری با آمریکا و حفظ عظمت مقام رهبری!
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7602
▫️نامه امام به نمایندگان مجلس و وزرا در مورد پایان قائممقامی آقای منتظری/ دفاع از اسلام و نظام، شوخی بردار نیست!
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7610
▫️اتمام حجت امام با منتظری در ماجرای مهدی هاشمی/ از حمایت مجرم دست بردارید!/ زود از دیگران متاثر میشوید/ آزادی بیرویه منافقین توسط شما، آمار انفجارات را بالا برد!
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7626
▫️بی اعتنایی عجیب آقای منتظری به فرمان امام و عتاب صریح آیتالله خامنهای به او:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7628
▫️دستخط میرحسین برای به زیر کشیدن تصاویر آقای منتظری از ادارات دولتی:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7630
▫️دستور عبدالله نوری و محسن رضایی نسبت به جمع آوری فوری تصاویر منتظری از مراکز سپاه پاسداران:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7629
@rozaneebefarda
خیانت شاخ و دم ندارد!
اکنون که اولویتهای بخشی از بدنه جریان انقلابی متوجه نقد حاکمیت شده و به همین دلیل از تحرکات عوامل داخلی دشمن غفلت میشود، عقلای جریان انقلابی باید به فکر نحوه مواجهه بهنگام و دقیق با جریان نفوذ و #خطسازش باشند تا #مرجفون نتوانند توی دل برخی مسئولان و احیانا مردم را خالی کنند!
از دستگاههای نظارتی و دستگاه قضا خواستاریم تا دیر نشده به این نحو تحرکات خصمانه رسیدگی آنی و مؤثر کنند
@rozaneebefarda
هدایت شده از مهدوی زادگان
🔸 نوروز تاریخی سرنوشت ساز ۶٨
نوروز سال ۶٨ برهه ای سرنوشت ساز از تاریخ انقلاب و نظام اسلامی بود که با تصمیم الهی ولی فقیه فرزانه امام خمینی ره اتفاق افتاد. تصمیمی که اگر عنایت الهی همراه آن نبود وقوع آن بس نا ممکن به نظر می آمد. چون شرایط برای عزل آقای منتظری از مقامی که در قانون اساسی تعریف نشده بود؛ یعنی منصب قائم مقام رهبری بسیار سخت و دشوار بود. جریان حاکمی که توانسته بود این منصب غیر قانونی را بر خبرگان رهبری تحمیل کند ( آبان ۶۴ ) اقدامات گسترده ای را برای تثبیت آن بر ذهنیت جامعه انقلابی بویژه رزمندگان و حوزه علمیه به راه انداخته بود تا کسی نتواند در این اقدام غیر قانونی شک و تردید راه بیاندازد. اما آن مرد خدایی بار دیگر برابر شرایط تحمیلی بدخواهان و بد انديشان وارد میدان شد و با حکم عزل آقای منتظری، انقلاب و نظام اسلامی را از خطر انحراف و استحاله نجات داد.
امام خمینی ره چه در هنگامی که مجلس خبرگان چنین تصمیمی را گرفته و ایشان سکوت اختیار کردند و چه آن زمان که تصمیم به عزل قائم مقام رهبری را گرفتند رضای خدا و مصلحت ملت و نظام را در نظر داشتند و بس. ایشان در نامه ۶ فروردین ١٣۶٨ به آقای منتظری مینویسد: «والله قسم، من از ابتدا با انتخاب شما مخالف بودم، ولى در آن وقت شما را سادهلوح مىدانستم که مدیر و مدبر نبودید ولى شخصى بودید تحصیلکرده که مفید براى حوزههاى علمیه بودید. ... والله قسم، من با نخستوزیرى بازرگان مخالف بودم ولى او را هم آدم خوبى مىدانستم. والله قسم، من رأى به ریاستجمهورى بنى صدر ندادم و در تمام موارد نظر دوستان را پذیرفتم». ( صحیفه امام: ٢١/ ٣٣١ ).
مرحوم حاج سید احمد آقای خمینی ره در این باره در رنجنامه به آقای منتظری نوشته است: «با این که معظمله با قائم مقامی شما مخالف بودند -و آیتالله آقای محمدی گیلانی شاهد این قضیه است- به خاطر حفظ مصلحت، سکوت کردند». ( رنجنامه به حضرت آیتالله منتظری، سیداحمد خمینی، ص47).
اما خطری که در پرتو پروژه قائم مقامی منتظری امام خمینی ره را همواره اندیشناک و دلمشغول کرده بود، دو جریان منحط لیبرالی و منافقین بود. ویژگی بارز لیبرال های ایرانی به تبع نسخه غربی آن ضدیت و دشمنی با قیام های ملی است. چنانکه نهضت مشروطیت را به انحراف کشیدند. اما ویژگی برجسته جریان منافقین اقتدارگرایی مطلقه آن است که برای رسیدن به قدرت و ایجاد دیکتاتوری سرکوبگر از هر گونه اقدام خشن و غیر انسانی فروگذاری نمی کنند. اگرچه ممکن است این دو جریان غیر مردمی در ساحت ایدئولوژیک اختلاف نظر داشته باشند ولی در نفی و براندازی انقلاب و نظام اسلامی اشتراک در نظر و مساعی دارند.
امام خمینی ره بر پایه بینش عمیق تاریخی که از این دو جریان منحرف داشتند متوجه شده بودند که چگونه آنها با اجتماع در بیت آقای منتظری در صدد مصادره انقلاب ملت و برآمدن دیکتاتوری صد برابر خشن تر و سرکوبگرانه تر از دیکتاتوری رضا خان هستند. دیکتاتوری که این بار نه به نام جریان مشروطه خواه سکولار بلکه به نام حوزه انقلابی تمام خواهد شد. و این مساله بسیار مهمی بود که نه شخص آقای منتظری و نه وفاداران دگم اندیش وی فهم نکردند. چرا که اگر آنان به چنین فهم سلیم امام خمینی ره رسیده بودند، روزگار امروزشان همراهی و هم اندیشی با آن دو جریان غیر مردمی بیگانه پرست نمی بود و همچنان در رودخانه زلال انقلاب اسلامی روان بودند و به خدمت گذاری دیانت و امت مسلمان باقی می ماندند.
👈 برای آگاهی از اتفاقات انتصاب و عزل آقای منتظری به منبع زیر رجوع کنید:
👇👇
« انتصاب و عزل آیت الله منتظری | تاریخ معاصر»
https://www.iichs.ir/fa/news/5368/%D8%A7%D9%86%D8
✍ داود مهدوی زادگان
✅ @mahdavizadegan
هدایت شده از وعده صادق
2.85M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
تبیین شیخ نعیم قاسم از مرحله حال حاضر مقاومت لبنان
[ترجمه اختصاصی]
شیخ نعیم قاسم در مراسم «منبر القدس»- 1404.1.6:
ما در مرحله مسئولیت دولت برای اجرای آتشبس و خروج اشغالگران هستیم اما مقاومت با حضور قوی خود ادامه خواهد داشت و هرکاری که باید انجام بدهد را انجام خواهد داد اما این نکته باید معلوم شود که مقاومت ایمانی ریشهدار و گزینهای ثابت است که با حکمت و به حسب اقتضائات نبرد رفتار خواهد کرد چراکه مقاومت و فداکاری ادامه خواهد داشت.
#روز_قدس
#شیخ_نعیم_قاسم
#ترجمه_اختصاصی
🔻وعده صادق؛ گذری بر تاریخ تحولات جبهه مقاومت 🔻
ایتا |تلگرام | اینستاگرام | آپارات |یوتیوب
روز جهانی قدس؛ ابتکار سیاسی بیبدیل امام خمینی و مصداق بارز جهاد تبیین
#اختصاصی|| پرونده ویژه روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
[صفحه 1 از 15]
پیوند تاریخی مسئله فلسطین با انقلاب اسلامی
از ابتدای اشغال فلسطین و تشکیل رژیم غاصب صهیونیستی، آرمان آزادی قدس شریف، همواره به عنوان یکی از دغدغههای مهم جوامع اسلامی و خصوصا روحانیت شیعه بوده است تا بدانجا که میتوان اهتمام به این امر را یکی از نمودهای بارز، سیاستورزی حوزه شیعی برشمارد که طیف گستردهای از بزرگان تشیع در دوران معاصر در آن مشارکت داشتهاند. اهتمام مسلمین به مسئله فلسطین گاه با کمکهای تبلیغاتی و تکاپوی سیاسی همراه بوده، گاه با جمعآوری کمک مالی برای مردم تحت اشغال فلسطین و گاهی با تحریم اقتصادی رژیم غاصب و البته در مواردی پای دولتهای اسلامی نیز به واسطه انفعال از تکاپوی جمعی عالمان به میدان مبارزه باز شده و به درگیری نظامی نیز کشیده شده است که نمونه بارز آن مانند جنگ شش روزه اعراب و اسرائیل است. احصاء مجاهدت روحانیون در راستای آزادسازی قدس اشغالی از بند رژیم اشغالگر قدس میتواند موضوعی مستقل برای پژوهشگران باشد اما اجمالاً هبه عنوان نمونه میتوان به مبارزات مرحوم آیتالله محمدحسین کاشفالغطاء(متولد1294ه.ق.-نجف) اشاره کرد که بهصورت ویژه در مسئله فلسطین وارد شدند. از نظر ایشان شکلگیری صهیونیسم مشکل کل جهان اسلام است که آن هم ناشی از سه پدیده: استعمار، عدم اتحاد میان مسلمین و ضعف دولتهای اسلامی است. سایر علمای جهان اسلام و علمای شیعه در ایران نیز شکایت خود را مبنی بر جلوگیری از مهاجرت یهودیان به فلسطین اعلام داشتند و خواهان پیگیری امر توسط مسلمانان و سایر علما شدند. سیدمحمد بهبهانی، هبةالدین شهرستانی، سیدمحمدمهدی صدر، سیدمحمدمهدی اصفهانی، سیدمحمدمهدی خراسانی و... از جمله افرادی بودند که در این زمینه به نوشتن نامه به رضاشاه و سفارت انگلستان اقدام کردند و خواهان جلوگیری از غصب بلاد مسلمین شدند.(مقاله انقلاب اسلامی و مسئله فلسطین، فصلنامه تخصصی 15خرداد، شماره39، صص274-273)
مرحوم آیتالله بروجردی نیز عنایت ویژهای به مسئله فلسطین داشتند که بیانیه اعتراضی ایشان نسبت به اشغال فلسطین گویای این امر است:
«بسم اللّه الرحمن الرحيم» نحمد اللّه تعالى فى السرّاء و الضرّاء و على كل حال و نشكو اليه ما لقيه اخواننا المسلمون فى زماننا هذا من المشركين بپاكستان و من اليهود بفلسطين و لقد صدق عملهم بالمسلمين ما اخبرنا اللّه تعالى به فى كتابه الكريم لتجدن اشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود و الذين اشركوا و لتجدن اقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا انا نصارى ذلك بان منهم قسيسين و رهبانا و انهم لا يستكبرون و لكن العجب و الاسف كله من صنع اليهود فانهم بعد ما كانوا تحت حماية الاسلام و المسلمين قريبا من اربعة عشر قرنا محفوظين بنفوسهم و اعراضهم و اموالهم و شعائرهم الدينية قد اصبحوا فى هذا الزمان ينتقمون من المسلمين ما صنعوه اليهم فى تلك المدة المديدة من الاحسان فجعلوا يقتلون رجالهم الصالحين بالفتك و الفيلة و القتال و يقتلون ذراريهم و يهتكون اعراضهم و يخربون معابدهم و بيوتهم و لا يرقبون فيهم الا و لاذمه و اولئك هم المعتدون فنسئل اللّه تعالى ان ينصر المسلمين نصرا عزيزا و يجعل لهم من لدنه سلطانا نصيرا و ان يخذل هذا القوم الذين لم يراعوا حق المسلمين و يضرب عليهم الذلة و المسكنة و يجعلهم اذل الامم و نرجوا من اخواننا المؤمنين ببلاد ايران و غيرها ان يجتمعوا فى الدعاء عليهم بالخذلان و لاخوانهم المسلمين بالنصر و الغلبة اللهم انصر جيوش المسلمين و سراياهم و مرابطيهم فى مشارق الارض و مغاربها و اخذل اعدائهم و فرق بين كلمتهم و الق الرعب فى قلوبهم و انزل عليهم بأسك الذى لا ترده عن القوم المجرمين و صل على اشرف انبيائك محمد و آله المنتجبين»(تذکرة الأعیان، ج2،صص387-386)
@rozaneebefarda
روز جهانی قدس؛ ابتکار سیاسی بیبدیل امام خمینی و مصداق بارز جهاد تبیین
[صفحه 2 از 15]
#اختصاصی|| پرونده ویژه روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
مرحوم آیتالله بروجردی به این مقدار اکتفا نکردند بلکه در زمانى كه مشهور شد ايران، اسرائيل را به رسميت به طور كامل يا ناقص شناخته است، و با واكنش سران بعض كشورهاى اسلامى مواجه شد از جمله سران مصر شخص عبدالناصر (جمال) و رئيس و شيخ جامع الازهر و بعض ديگر رسماً شاه را محكوم و طى تلگرافاتى كه به محضر آقا كردند شاه را تقبيح و در واقع تنبيه او را از آقا درخواست نمودند، حقير در جريان قرار گرفتم و تلگرافات آنها را مطالعه نمودم.
آقا از اين واقعه سخت آزرده خاطر و متأسف شد، و فوراً موضوع را تعقيب و جداً خواستار شدند كه دولت شناسايى خود را پس بگيرد، و از مسلمانان به واسطه خطايى كه كرده عذرخواهى نمايد، و آنچه به ياد دارم اقداماتى شد و اينها ابتداء خواستند انكار نمايند، و به صورتهايى عذرخواهى نمودند.(فخر دوران، ص60)
توجه به مسئله فلسطین و آرمان آزادی قدس شریف به عنوان یکی از ارتکازات سیاسی ثابت روحانیت شیعه در قم و نجف، بوده است و همواره استمرار داشت اما با آغاز نهضت امام خمینی در پائیز 1341، مبارزات حوزویان با رژیم اشغالگر قدس و واکنش علما و مراجع عظام در برابر جنایات اسرائیل نیز جان تازهای گرفت. تدبیر بلند امام خمینی، مبارزات اسلامی مردم ایران را به مبارزه با اسرائیل غاصب گره زد. به طور مثال در یکی از اشعاری که به مناسبت پیروزی روحانیت و مردم در الغای تصویبنامه انجمنهای ایالتی و ولایتی سروده شده است، نقش رهبری امام در مبارزه با تصویبنامه و آگاهی تودهها از خطر «یهود» و «اسرائیل» بر ایران منعکس شده است. در یکی از این اشعار میخوانیم:
...به زیر پرده همی خواست دست استعمار که بشکند پی اسلام و دین کند نابود
نمود آتش سوزان و سرکشی روشن مگر ه دیده دین آفتی رسد از دود
به خیره کرد هوس کز پی خرابی ملک مقدرات مسلمان دهد به دست یهود
(شعر از محمدحسین بهجتی، نهضت امام خمینی، ج1، ص232-231)
امام خمینی قدس سره الشریف نهضت خود را پس از الغای تصویبنامه ادامه داد و بر ابعاد ضدصهیونیستی نهضت تأکید کردند. ایشان در اعلامیهای انقلابی، نوروز سال 1342ه.ش. را عزای عمومی اعلام کردند و در این اعلامیه به هدف نهایی اجانب را هدم قرآن و روحانیت اشاره کردند:
«...هدف اجانب، قرآن و روحانیت است. دستهای ناپاک اجانب با دست این قبیل دولتها قصد دارد قرآن را از میان بردارد و روحانیت را پایمال کند. ما باید به نفع یهود آمریکا و فلسطین هتک شویم، به زندان برویم، معدوم گردیم، فدای اغراض شوم اجانب شویم. آنها اسلام و روحانیت را برای اجرای مقاصد خود مضر و مانع میدانند، این سد باید به دست دولتهای مستبد شکسته شود...»(نهضت امام خمینی، ج1، ص347)
امام خمینی در سخنرانی تاریخی 13خرداد1342 صراحتا علیه اسرائیل موضع گرفتند و سخنان کوبندهای را ایراد فرمودند:
«اسرائیل نمی خواهد در این مملکت دانشمند باشد؛ اسرائیل نمیخواهد در این مملکت قرآن باشد؛ اسرائیل نمیخواهد در این مملکت علمای دین باشند؛ اسرائیل نمیخواهد در این مملکت احکام اسلام باشد. اسرائیل به دست عمال سیاه خود، مدرسه [فیضیه] را کوبید. ما را میکوبند؛ شما ملت را میکوبند. میخواهد اقتصاد شما را قبضه کند؛ میخواهد زراعت و تجارت شما را از بین ببرد؛ میخواهد در این مملکت، دارای ثروتی نباشد، ثروتها را تصاحب کند به دست عمال خود. این چیزهایی که مانع هستند، چیزهایی که سد راه هستند، این سدها را میشکند؛ قرآن سد راه است، باید شکسته شود؛ روحانیت سد راه است، باید شکسته شود؛ مدرسه فیضیه سد راه است، باید خراب شود؛ طلاب علوم دینیه ممکن است بعدها سد راه بشوند، باید از پشت بام بیفتند، باید سر و دست آنها شکسته شود برای اینکه اسرائیل به منافع خودش برسد؛ دولت ما به تبعیت اسرائیل به ما اهانت میکند.»(صحیفه امام خمینی، ج1، صص244-243)
@rozaneebefarda