✍🏻نشست علمی تحلیل تاریخی
🔹معاهدات پیامبر اکرم (ص)
📌(با حضور استاد رجبی دوانی)
در دانشگاه معارف اسلامی قم
(قم - بلوار جمهوری اسلامی)
چهارشنبه ۶ آذر ساعت ۱۰ برگزار شد ، که شما #گزارش این نشست را در لینک میتوانید مشاهده بفرمائید:
https://student.maaref.ac.ir/%d9%86%d8%b4%d8%b3%d8%aa-%d8%aa%d8%ad%d9%84%db%8c%d9%84-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae%db%8c-%d9%85%d8%b9%d8%a7%d9%87%d8%af%d8%a7%d8%aa-%d9%be%db%8c%d8%a7%d9%85%d8%a8%d8%b1%d8%b5-%d8%a8%d8%a7-2/
#گزارش اجمالی از وبینار :
🔖 « بررسی چالشهای کرونا برای تمدن غرب»
🌐 https://maaref.ac.ir/کرونا-روند-انحطاط-تمدن-غرب-را-شتاب-فزای/
┅┅❅❈❅┅┅
🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی
🆔 @r_kh_tarikh
🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir
#گزارش اجمالی
#وبینار
🔖کرونا روند انحطاط تمدن غرب را شتاب فزایندهای بخشید...
📝به همت انجمن علمی-دانشجویی تاریخ و تمدن اسلامی دانشگاه معارف اسلامی، نخستین وبینار کرونا با موضوع «بررسی چالشهای کرونا برای تمدن غرب» ۱۸ اردیبهشتماه با حضور دکتر سید ضیاءالدین میرمحمدی عضو هیئت علمی گروه تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی برگزار گردید.
🔹دکتر میرمحمدی در این نشست پس از بیان مقدمه به بررسی وطبقهبندی چالشهای کرونا برای تمدن غرب پرداخت.
🔸وی در ابتدا با بیان رویکردهای متفاوت تمدنپژوهی در ایران گفت: از منظر فلسفه نظری تمدن، قبل از جنگ جهانی دوم مسئله انحطاط تمدن غرب مطرح بوده است و اکنون پدیده کرونا این مسئله را شتاب بخشید.
🔹در ادامه دکتر میرمحمدی با اشاره به وضعیت موجود غرب به لحاظ تمدنی افزود: نتیجه این شتاب جابه جایی کانونهای فعال تمدنی میباشد.
🔸عضو هیئت علمی دانشگاه معارف اسلامی قم، تحلیل جامع از تمدن غرب را تحلیل پارادایمی دانست و افزود: باظهور پدیده کرونا، تمدن غرب به لحاظ هستی شناسی و معرفت شناسی دچار چالشهای جدی شده است.
🔹وی تصریح کرد: تمدن غرب که قائل به ایجاد نظم نوین جهانی و نظم دقیق مکانیکی بوده است، اکنون عاجز و با حجم زیادی از مشکلات مواجه شده است و نمیتواند با جهانبینی فلسفی خود به آنها پاسخ دهد.
🔸معاون آموزش دانشگاه معارف تصریح کرد: این پدیده طبیعی با هر منشائی که برای آن فرض شود، نظم طبیعی را بهم ریخته است و موجب کاهش سطح همبستگی اجتماعی در غرب شده است.
🔖ایشان در بخش دوم سخنان خود به بررسی چالشهای معرفتی، هویتی و کارکردی وارده بر تمدن غرب پرداخت.
📌🔰 گفتنی است؛ این وبینار ضبط شده است و علاقه مندان میتوانند فیلم کامل این وبینار علمی را از ◀️ اینجا دانلود کنند.
┅┅❅❈❅┅┅
🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی
🆔 @r_kh_tarikh
🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir
#اطلاعرسانی
#گزارش
🎓 برگزاری جلسه آنلاین #دفاع از رساله #دکتری ( خانم #نصرت_بانو_عزیزی )
🔖 #عنوان: نقش زنان در تمدن اسلامي عصر عباسي (شرق خلافت اسلامي)
📌🔸استاد #راهنما:
دکتر فاطمه جان احمدی
📌🔹اساتید #مشاور:
دکتر محمد نصیری/دکتر محمود سامانی
📌🔸اساتید #داور:
دکتر محمد سپهری/دکتر زهرا امیری/ حجت الاسلام دکتر امیرمحسن عرفان.
┅┅❅❈❅┅┅
🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی
🆔 @r_kh_tarikh
🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir
#گزارش
#فعالیت_دانشجویی
📌مطابق با تعریف دقیق تری میتوان تمدن را «مجموعه دستاوردهای مادی و معنوی بشر در یک منطقه، کشور یا عصر معین یا حالات پیشرفته و سازمان یافته فکری و فرهنگی هر جامعه که نشان آن پیشرفت در علم و هنر و ظهور نهادهای اجتماعی و سیاسی است»، دانست....
🔺✍🏼 متن فوق ، يادداشتي است درباب «چيستي تمدن» به قلم خانم #نطقي_مقدم از دانشجويان ارشد تاريخ و تمدن اسلامي ، که متن کامل آن را در سايت حوزه علميه خواهران میتوانید ملاحظه بفرمائید:
🌐 http://kowsarnews.ir/news/view/92342
┅┅❅❈❅┅┅
🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی
🆔 @r_kh_tarikh
🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir
«روی خط تاریخ و تمدن...»
#اطلاعیه #باستان_گرایی #وبینار (رایگان) 📝انجمن علمی تاریخ و تمدن اســـلامی با هماهنگی مدیریت امور
#اطلاعرسانی
#گزارش
#وبینار
📌برگزاری وبینار با عنوان "کوروش در منابع اسلامی"
🔖تاریخ برگزاری: چهارشنبه ۱۴خرداد۹۹
📝این وبینار به همت انجمن علمی دانشجویی گروه تاریخ و تمدن اسلامی دانشگاه معارف اسلامی و با همکاری امور دانشجویی با حضور و ارائه ی حجت الاسلام والمسلمین مصطفی محسنی برگزار گردید.
🔹به گزارش انجمن تاریخ و تمدن اسلامی ، حجت الاسلام محسنی در ابتدای نشست با اشاره به این نکته که در رابطه با کوروش نظرات مختلفی وجود دارد گفت: به طور کلی "دو نگاه" در مورد کوروش در جامعه امروزی حکمفرما است.
🔸وی در ادامه به تبیین دو نگاه پرداخته و افزود:
نگاه اول "کوروش ستایی" است. که برخاسته از منابع یونانی (هرودوت، گزنفون و کتزیاس) و منشور منتسب به کوروش است. در این نگاه تنها نکات مثبت موجود در آثار منعکس شده و به هیچ وجه اشارهای به نکات منفی نمیشود. «بنابراین رویکرد کاملاً جانبدارانه و گزینش گزارش ها بر اساس سلیقه است». (برخی از این گزارشها با آموزههای دینی مغایرت دارد).
و در رابطه با نگاه دوم باید گفت که بیشتر سمت¬وسوی "کوروش ستیزی" دارد. این نگاه بیشتر در جامعه مذهبی دیده میشود زیرا کوروش معرفی شده از غرب را در مقابل آموزههای دینی یافته و چارهای جز کوبیدن وی ندیدهاند.
🔹بنابراین به همان کتاب های مورد استناد گروه اول مراجعه کرده و نکات منفی آن را استخراج نموده و به مقابله با کوروش ستایی و شخص کوروش رفتهاند.
✍🏼این پژوهشگر تصریح کرد: این نگاه برعکس نگاه اول تنها به نکات منفی اشاره کرده و از نکات مثبت موجود در همان آغاز "غفلت عامدانه" می شود. «بنابراین در این نگاه نیز رویکرد کاملاً جانبدارانه و گزینش گزارش ها بر اساس سلیقه است».
🔸ایشان در انتهای جلسه به "نتیجه گیری" در مورد دو نگاه پرداخته و افزود: ما این دو نگاه را نقد کرده و "روش سومی" را پیشنهاد میکنیم و آن مراجعه به "منابع اسلامی" است.
🔹در منابع اسلامی کوروش پادشاهی است عادل، موحد، مومن، بتشکن و دوست¬دار پیامبران الهی. ظرفیتی دارد که خداوند به وی الهام کرده است. بنابراین کوروش برخاسته از غرب که با آموزه های غربی ساخته و پرداخته شده است مورد تایید نیست و مذهبیها هم همین کوروش را نفی میکنند و این صحیح است. اما «اگر منابع غربی و کوروش معرفی شده از غرب را کنار بگذاریم در منابع اسلامی به کوروشی برخورد خواهیم کرد که نه تنها در مقابل آموزه های دینی نیست بلکه در کنار آن هم قرار دارد».
┅┅❅❈❅┅┅
🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی
🆔 @r_kh_tarikh
🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir
#اطلاعرسانی
#گزارش
#وبینار
🔻یادداشت رسیده/ بازشناسی ریشه های معرفتیِ نژاد پرستی در ماجرای قتل جورج فلوید
🔸خانم نطقی مقدم (دانشجوی ارشد تاریخ و تمدن اسلامی) ، پژوهشگر حوزه و دانشگاه یادداشتی در ارتباط با تظاهرات سراسری اخیر آمریکا و برانگیخته شدن سراسر مردم برضد نژادپرستی و تبعیض میان سفید و سیاه پوستان منتشر کرده است.
🔸در این چند سال اخیر یکی از ویدئوهایی که در دنیا خیلی خوب دیده و بازنشر داده شد، ماجرای سیاه پوست نگون بخت جورج فلوید بود. پلیس سفید پوست بدون اهمیت به اعتراض عابران و مجاوران در حالی که جورج به سختی بیان می کرد «من نمی توانم نفس بکشم» وی را به قتل رسانید. این مسئله فارغ از شخصیت اجتماعی، خانوادگی و شغلی فلوید، امری غیر انسانی بود که موجب اعتراضات اجتماعی مردم آمریکا علیه نژادپرستی شد.
🔸آمریکا سال ۱۴۹۰ با ماجراجویی کریستف کلمب کشف شد و از همان موقع تا ۱۸۶۵ و حتی تا کنون به شیوه های متعددی دست به گریبان برده داری و تبعیض نژادی بوده و هستند. اگرچه با ریاست جمهوری آبراهام لینکلن در سال 1865 برای نخستین بار به جنگ های مدافعان برده داری در ایالت جنوبی و مخالفان آن در ایالت شمالی پایان داده شد و برده داری رسماً لغو گردید.
➕متن کامل خبر
┅┅❅❈❅┅┅
🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی
🆔 @r_kh_tarikh
🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir