eitaa logo
دارالقرآن مسجد مقدس جمکران
2.1هزار دنبال‌کننده
4.2هزار عکس
861 ویدیو
6 فایل
کانال رسمی دارالقرآن مسجد مقدس جمکران پخش زنده محافل قرآنی: https://tekye.net/live/2646 aparat.com/jamkaran_ir/live ارتباط با ادمین: @darolquranjamkaran
مشاهده در ایتا
دانلود
(۱) ♻️...وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿۲﴾ سوره از مجموعه فرمایش‌های علیه‌السلام با افراد، دو چیزبدست می‌آید: 🔰اول اینکه انسان هیچگاه نباید به اثم و عدوان کمک کند، وقتی معاویه با حضرت صحبت میکند، حضرت به او میگوید من این را تأیید نمیکنم،چرا؟ چون تأییدِ این، کمک به اثم و عدوان است. 🔰دوم، مسأله امر به معروف و نهی از منکر است.یک وقت میگویی این را تأیید نمیکنم، اما یک وقت میگویی، نه تنها تأییدش نمیکنم، بلکه تا آن‌جا که میتوانم، در حد خودم جلویش را هم می‌گیرم. ♻️بنابراین اهداف : هدف اول «عدم تعاون به اثم و عدوان» است و هدف دوم «امر به معروف و نهی از منکر» است. 📖کتاب سلوک عاشورایی،منزل اول،تعاون و همیاری،برگرفته از درس‌های مجتبی تهرانی،ص ۲۹ _ ۳۰ 💠💠💠‌ کانال رسمی دارالقرآن مسجد مقدس جمکران @quran_jamkaran
(۲) ♻️...وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿۲﴾ سوره در تاریخ آمده که روزی ششصد نامه برای امام حسین علیه‌السلام می‌آمد تا اینکه به دوازده هزار نامه رسید، حضرت نیز مسلم را روانه کوفه کرد تا از کوفه خبر بگیرد. در کوفه از هجده هزار تا صد هزار نفر برای بیعت با آمدند. پس او برای امام حسین علیه‌السلام نامه نوشت که مردم کوفه منتظر یاری شما هستند، تشریف بیاورید. از اینجا حرکت امام حسین علیه السلام برای امر به معروف و نهی از منکر شروع می‌شود. اما ببینید تعاون کوفی‌ها بر برّوتقوا چگونه است ؟ بعداز آنکه عبیدالله وارد کوفه شد، نماز مغرب که میشود، مسلم میبیند ۳۰ نفر بیشتر در مسجد کوفه نیست، به درب مسجد که میرسد ده نفر بوده، وقتی به کوچه میرسد، میبیند هیچ کسی نیست . 📖کتاب سلوک عاشورایی،منزل اول،تعاون و همیاری،برگرفته از درس‌های مجتبی تهرانی،ص ۳۱ _ ۳۴ 💠💠💠‌ کانال رسمی دارالقرآن مسجد مقدس جمکران @quran_jamkaran
يأيهَا الَّذينَ ءَامَنوا أَوفوا بِالعُقود ای اهل ایمان! به همه قراردادها [یِ فردی، خانوادگی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی، نذر، عهد و سوگند] وفا کنید. سوره مبارکه ، آیه۱ ☑️ ۱.مسلمانان بايد به همه‌ى پيمان‌ها، (با هر كس و هر گروه،) پايبند باشند، چه قراردادهاى لفظى، كتبى؛ پيمان‌هاى سياسى، اقتصادى، اجتماعى ويا خانوادگى؛ با قوى يا ضعيف، با دوست يا دشمن، با خدا (مثل نذر و عهد) يا مردم، با فرد يا جامعه، با كوچك يا بزرگ، با كشورهاى منطقه يا قراردادهاى بين المللى. كلمه‌ى‌ «بِالْعُقُودِ» داراى «الف و لام» است كه شامل همه‌ى قراردادها مى‌شود. «أَوْفُوا بِالْعُقُودِ». ۲.اشعار (اشاره)دارد كه ايمان، ضامن وفاى به عهد و پيمان‌هاست. «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ». ۳.حال كه خداوند انواع نعمت‌ها را در اختيار ما گذاشته است، پس به پيمان‌هاى‌ او وفادار باشيم. «أَوْفُوا بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُمْ». 📚 تفسیر نور 💠💠💠‌ کانال رسمی دارالقرآن مسجد مقدس جمکران @quran_jamkaran
دارالقرآن مسجد مقدس جمکران
#درسهای_عاشورایی (۲) #نهضت_حسینی ♻️...وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا
(۳) ♻️...وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿۲﴾ سوره ♻️نیاز انسان به تعاون از آنجا که انسان خودکفا نیست، لذا همواره نیاز به یاری و «اعانه» دارد.انسان زندگی‌اش بر محور تعاون میچرخد، پس باید مشخص باشد چه چیزهایی را کمک کنم، چه چیزهایی را کمک نکنم. آنچه از این آیه برمی‌آید ، این است که تعاون باید در کارهای اصیل باشد، اینکه هر مؤمنی باید کمک‌کار دیگری در عمل خیر و تقوا باشد‌. امام حسین علیه السلام هم در مسیری که می‌آمد به این اصل اساسی عمل می‌کرد. 📖کتاب سلوک عاشورایی،منزل اول،تعاون و همیاری،برگرفته از درس‌های مجتبی تهرانی،ص ۳۵_۴۳ 💠💠💠‌ کانال رسمی دارالقرآن مسجد مقدس جمکران @quran_jamkaran
(۴) ♻️...وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿۲﴾ سوره ♻️نصرانی و تعاون در برّوتقوا دیگران مسلمان بودند و مسئله اعانه و تعاون از آنها انتظار می‌رفت، اما وهب نصرانی چه؟ اینکه مؤمن و مسلمان هم نبود،وقتی باطن پاک باشد،از انسان دستگیری می‌کند. حضرت پیغام فرستاد برای اعانه به برّوتقوا که بیا و کمک کن، او هم همراه حسین علیه السّلام به کربلا می‌آید. وهب به میدان رفت، عده‌ای از منافق‌ها را به درک واصل کرد، آن‌ها یک دست وهب را قطع کردند، چشم همسر وهب به این صحنه افتاد،دیگر طاقت نیاورد،عمود خیمه را برداشت و وارد میدان جنگ شد، چشم وهب به او افتاد مضطرب شد و پرسید چرا آمدی ؟ میدانید چه جوابی داد؟ مگر نشنیدی که حسین فریادش بلند شده است:« هَل مِنْ ذَابٍّ يَذُبُّ عَنْ حَرَمِ رَسُولِ الله؟»، حسین علیه‌السلام کمک می‌خواهد. 📖کتاب سلوک عاشورایی،منزل اول،تعاون و همیاری،برگرفته از درس‌های مجتبی تهرانی 💠💠💠‌ کانال رسمی دارالقرآن مسجد مقدس جمکران @quran_jamkaran
(۱۷) «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ»﴿۸﴾سوره ⚖عدالت روح جامعه است و یک ملت جز در پرتو عدالتی عمومی و همه جانبه نمی‌تواند پایدار و جاوید بماند. با مرگ عدالت، مرگ جامعه حتمی و قطعی است. مرگ عدالت زمانی است که زمامداران جامعه که خود باید پاسدار عدالت بوده باشند بسوی ظلم و فساد و تجاوز منحرف شده و دست تعدی به نوامیس عمومی اجتماع دراز کنند. 💠به این ترتیب است که گناه عمومی می‌شود و ظلم همه‌جاگیر، عدالت می‌میرد و پیوندهای اجتماعی از هم میگسلند. این گناه و فساد عمومی را که از مرکز حکومت منشأ گرفته و در تمام شریان‌های حیاتی جامعه نفوذ کرده است، با زبان پند و موعظه و تذکر نمیتوان جلوگیری کرد، باید از روشی دیگر استفاده کرد. 💠این حسین بود که میبایست با الفبای فکری خاص خود تاریخ آینده اسلام را بنگارد و مسیر آنرا مشخص سازد. این راهی است که خدا برای او تعیین کرده، باید خودش کشته شود، تا عدالت زنده بماند، ایشان با کمال صراحت و شدت سخنانی گفته است که ما میتوانیم از لابه‌لای آن‌ها انگیزه و راز حادثه عاشورا را درک کنیم. 📖 الفبای فکری امام حسین علیه‌السّلام، دکتر محمدرضا صالحی کرمانی 💠💠💠‌ کانال رسمی دارالقرآن مسجد مقدس جمکران @quran_jamkaran