🗳 استفتائات مقام معظم رهبری به برخی سوالات و شبهات از سوی رای دهندگان جهت انتخابات 🔻 حکم شرکت در انتخابات س۱. آیا شرکت در انتخابات جمهوری اسلامی ایران شرعا واجب و عدم شرکت، حرام است؟ ج. شرکت در انتخابات نظام جمهوری اسلامی برای افراد واجد شرایط، یک وظیفه شرعی، اسلامی و الهی است. 🔻واجب عینی بودن شرکت در انتخابات س۲. آیا شرکت در انتخابات جمهوری اسلامی ایران واجب عینی است یا کفایی؟ ج. واجب عینی است. 🔻وظیفه خواص در قبال شناساندن اصلح س۸. وظیفه روحانیون و خواص در قبال شناساندن فرد اصلح چیست؟ آیا از لحاظ شرعی تکلیفی بر عهده آنها می باشد؟ ج. همگان به ویژه خواص و علما وظیفه دارند با حداکثر دقت، افراد اصلح را با حجت شرعی شناسایی کرده و به مردم معرفی کنند و مردم را در انتخاب درست یاری دهند. عدم دخالت خطرناک است؛ دخالت بدون بصیرت و حجت هم خطرناک است. 🔻معیارهای نامزد اصلح س۹. به نظر معظم له معیارهای نامزد اصلح چه مواردی است؟ ج. با وجود شرایط قانونی، اهم معیارهای اصلح به شرح زیر است: - تدیّن؛ - تعهّد و خوشنامی؛ - وفاداری به انقلاب و ایستادگی در راه آن؛ - عزم، اراده و نفوذ ناپذیری در مقابل دشمن و افراد ناصالح؛ - دارای برنامه و کفایت لازم؛ - مرعوب نشدن در مقابل دشمنان؛ - ساده زیستی و دوری خود و بستگان از اشرافی ­گری؛ - مردمی و آشنا به درد مردم، خدمتگزاری؛ - اعتقاد واقعی به راه امام راحل(ره)؛ - تقید به مسائل اخلاقی نظیر پرهیز از معامله­ گری، رشوه و توصیه پذیری و توجه به منافع طبقات محروم جامعه؛ - تثبیت مواضع عزت آفرین، صحیح، عاقلانه و حکیمانه انقلاب و نظام؛ - پرهیز از اسراف یا هزینه از بیت المال یا اموال شبهه ناک در تبلیغات و غیر آن؛ - پرهیز از طرح اموری که در اختیار آنها نیست؛ - شناخت اولویت ها و فوریت های نظام و مردم و پرداختن به آنها؛ 🔻 وظیفه شخص در صورت نشناختن نامزد اصلح س۱۰. اگر اصلح را نشناسیم وظیفه چیست؟ از طرفی اگر تحقیق کنیم و به شخص اصلح نرسیم می توانیم در انتخابات شرکت نکنیم؟ ج. در تشخیص فرد اصلح می توانید از کسانی که به لحاظ تعهد دینی و بصیرت انقلابی مورد اعتمادند، کمک بگیرید و در هر صورت شرکت در انتخابات نظام جمهوری اسلامی برای افراد واجد شرایط، یک وظیفه شرعی است. 🔻 رأی سفید س۱۱. حکم رأی سفید و بی نام دادن چیست؟ در صورت عدم شناخت و تحقیق، یا تحقیق کافی و عدم وصول به نتیجه و تحیّر در انتخاب اصلح چطور؟ ج. در هر صورت اگر رأی سفید دادن موجب تضعیف نظام اسلامی باشد، حرام است. #احکام #انتخابات @pasokhsara

❇️ صدق الله العلی العظیم ❇️ ❓پاسخ سوالات خود و دانش آموزان را در پاسخ سرای اصفهان بیابید... @pasokhsara

✍تنبیه بدنی: 👈 مجازات منصافه تعیین کنید. از همان ابتدا یک تنبیه معقولانه تعیین کنید، سپس به آن پایبند باشید. تنبیه سختی را وضع نکنید که برای اجرای آن مشکل داشته باشید و مجبور شوید تنبیه ساده تری را انتخاب کنید. اجازه ندهید کودک شما با اشک یا مظلوم نمایی از تنبیه خود فرار کند. 👈مرزهای بسیار واضحی را تعیین کنید. اگر فرزند شما درک نکند که واقعاً چه رفتار بدی دارد، برای جلوگیری از رفتار بد خود تلاشی نخواهد کرد. شما باید از همان سنین کودکی، به فرزند خود در مورد اینکه چه چیزی اشتباه است و چه چیزی درست است، معیارهایی تعیین کنید. راه انجام این کار این است که مرزهای مشخصی را تعیین کنیم. یعنی به کودک بفهمانیم چرا و چگونه یک رفتار بد اشتباه است، سپس در صورت تکرار آن رفتار، کودک را تنبیه کنیم. بدیهی است که توانایی فرزند شما برای درک مرزهای شما با بزرگ شدن بیشتر می شود. کودک نوپا نمی تواند بفهمد که نباید روی دیوارها نقاشی بکشد. در این موارد سخنرانی نکنید. در عوض، باید به یک “نه” قاطع واکنش نشان دهید. (برگرفته ازپایگاه مرکزمشاوره آویژه) #کارشناس_مشاوره #تنبیه_بدنی @pasokhsara

📚 استشمام بوی خوش در اعتکاف 💠 سؤال: در برخی مساجد معمولاً غیر معتکفین عطر می زنند؛ احساس بوی عطر آنان، چه حکمی دارد؟ آیا لازم است معتکف، بینی خود را بگیرد؟ ✅ جواب: بوییدن مواد معطّر و گیاهان خوش بو برای لذّت بردن، از محرمات اعتکاف است؛ بنا بر این اگر برای لذت بردن نباشد، مانعی ندارد و گرفتن بینی لازم نیست. #احکام_اعتکاف #بوی_خوش #مقام_معظم_رهبری @pasokhsara

📌چرا اسم امام علی علیه‌السلام در قرآن نیامده است؟ 👈 پاسخ 1⃣ اگر مقصود از این سوال این است که چون اسم ایشان در قرآن نیامده، پس امامت ایشان حق نیست، پاسخ آن است که حق و باطل بودن یک ادعا، مشروط به این نیست که حتماً در قران آمده باشد؛ چنانکه اهل سنت خلافت خلفا را حق می دانند، ولی اسم خلفا در قرآن نیست. 2⃣ اگر مقصود از سوال این است که چون امامت ایشان برای شیعه بسیار مهم است، پس باید در قرآن میامده، و اینک چون نیامده، معلوم می شود مهم نیست، پاسخ آن است که مهم بودن یک ادعا وابسته به این نیست که حتماً در قرآن آمده باشد بلکه به آثاری است که بر آن مترتب می‌شود. 3⃣ حقانیت و اهمیت امامت امام علی علیه‌السلام در جای خود ثابت شده است. 4⃣ در کل، لازم نیست نسبت به دلیل نیامدن این یا آن آموزه در قرآن پاسخگو باشیم، و گرنه باید نسبت به حقایق دینی بی‌شماری که در قرآن نیستند، جواب بتراشیم. خدا هر چیزی را صلاح بداند در قرآن می‌گوید و بقیه را به عهده رسولش می‌گذارد. 5⃣اساساً یکی از راه‌های آزمایش انسانها آن است که به وسیله پیامبر امتحان شوند، یعنی خداوند حقایقی را خود نگوید، بلکه پیامبر بگوید و اینگونه روشن شود که مومنین سخن رسول خدا را نیز مانند سخن خدا می‌پذیرند یا خیر. نام امام علی علیه‌السلام به عنوان امام حق، بارها در سخنان پیامبر آمده که حدیث غدیر یکی از آن‌هاست. #سوالات_دانش_آموزان #کارشناس_کلام @pasokhsara

رابطه متعادل پدر با فرزند: ✍رابطه متعادل پدر و فرزندی یک رابطه دو طرفه است از سوی فرزند و از سوی پدر هردو میل به این رابطه وجود دارد. پدر متعادل در ایجاد این تعامل، موفق است .او این موفقیت را مدیون دو امر است یکی محبوبیت و دیگری مقبولیت . پدر متعادل هم❤️ محبوب است هم 🙏مقبول .برای به دست آوردن محبوبیت از همان نخستین روزهای زندگی موازی و همدوش مادر کار خود را آغاز کرده است .پدر متعادل از بدو تولد "پدری" می کند نه آنکه وقتی فرزندش به سخن آمد تازه با او حرف بزند و وقتی راه افتاد با او همراه شود که در این صورت ارتباط با چنین پدری مثل ارتباط با غریبه ها هیچ گاه محکم و جا افتاده نخواهد شد. برای به دست آوردن مقبولیت نیز در رابطه با کودک اخلاقیات را رعایت کرده است .پدری که به دلیل کوچکی طفل ،او را احمق فرض می کند و بارها و بارها فریبش می دهد ،وعده می دهد و عمل نمی کند ،دروغ می گوید و دروغش فاش می شود و...هیچ گاه طرف اعتماد و باور کودک قرار نمی گیرد .شاید خیلی محبوب کودک باشد اما مقبول او نیست . اگر بین پدر و معلمش؛ یا بین پدر و دوستش و ...تعارضی ایجاد شود با پیش داوری حق را به معلم یا دوستش می دهد چون از درستکاری پدر و صداقت او باور ضعیفی دارد . اگر مخالفت های پدر با فرزند مبنای درستی داشته باشد و پدر بتواند آن را به زبانی شفاف و ساده برای او بیان کند نه این که با زور او را با خود همراه سازد ،یا اگر پدر کودک خود را دانشمندی کنجکاو ببیند و با این دیدگاه به سوالات او پاسخ دهد و ... مقبولیت لازم برای حکومت بر مغز و قلب او را خواهد یافت (برگرفته ازپایگاه اینترنتی تبیان) #کارشناس_مشاوره #رابطه_پدر_فرزند @pasokhsara

❇️ میلاد نور مبارک ❇️ @pasokhsara

💠 خروج از مسجد 💬 سوال: خروج برای امتحان هنگام اعتکاف چه حکمی دارد؟ ✅ جواب: 🔹#مقام_معظم_رهبری: معتکف می تواند برای امور ضروری شرعی و عرفی و عقلی از مسجد خارج شود ولی اگر به قدری طول دهد که صورت اعتکاف محو شود، اعتکاف صحیح نیست؛ و تشخیص موضوع با خود مکلف است. 🔹آیت الله #سیستانی: معتکف برای شرکت در امتحانات دبیرستان یا دانشگاه یا حوزه چنانچه ضرورت عرفی باشد می تواند از محل اعتکاف خارج شود ولی نباید مدّت خروجش طولانی گردد، به گونه ای که صورت اعتکاف از بین برود، مثلاً تا دو ساعت اشکال ندارد. 🔹آیت الله #مکارم: در صورتى كه حكم ضرورت عرفى را داشته باشد، خارج شدن به مقدار محدود كه منافات با صدق اعتكاف نداشته باشد(برای یک یا دو ساعت اشکالی ندارد)، مانعى ندارد. 📚 پی‌نوشت: استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید #احکام @pasokhsara

💠 حدیث روز 💠 💎 سه عذری که پذیرفته نیست 🔻امام صادق علیه السلام: ثَلاثَةٌ لا عُذرَ لِأحَدٍ فیها: أداءُ الأمانَةِ إلَی البَرِّ و الفاجِرِ ، و الوَفاءُ بِالعَهدِ لِلبَرِّ و الفاجِرِ، و بِرُّ الوالِدَینِ بَرَّینِ کانا أو فاجِرَینِ 🔻سه چیز است که هیچ کس درباره آنها عذرش پذیرفته نیست: ◻️ برگرداندن امانت به صاحبش، نیک باشد یا بد. ◻️وفای به عهد با نیک و بد، ◻️و نیکی کردن به پدر و مادر، خوب باشند یا بد. 📚الخصال: ۱۲۳/۱۱۸ #کارشناس_کلام @pasokhsara