⚡️آشنایی با مفاهیم روشی فقه البیان و روشهای تبیین آنها 👌 فقه البیان؛ مجموعه ای از مفاهیم روشی و استنباطی مرتبط با فقه نظام و تمدن اسلامی را تجمیع و تبیین نموده است. قواعد ممهده فقه البیان به سه شیوه ۱- تبیین مسئله محور، ۲- تبیین خطی و ۳- تبیین نظام مند تبیین می شوند. 👌تبیین مسئله محور فقه البیان: در این روش؛ تبیین فقه البیان به محوریت تبیین برخی از مهره های اصلی روشی در مکاتب دیگر آغاز می شود و در واقع مفاهیم روشی مکاتب فکری مختلف به صورت انتقادی مورد بررسی قرار می گیرند. به عنوان مثال: فقه البیان با نگاهی انتقادی به بررسی مسئله تبعیت احکام از مصالح و مفاسد‌ (با تقریر آخوند خراسانی) و مسئله حکومت و ورود ادله از منظر شیخ انصاری می پردازد. همچنین مسئله "خطای در تفکر" از منظر منطق صوری و مسئله تعریف بلاغت از منظر یوسف بن‌محمد سکاکی (صاحب کتاب مفتاح العلوم) و مسئله بسیار مهم تعریف اسم، فعل و حرف از منظر سیبویه و سیوطی و مسئله "همه چیز به همه چیز دیگر متصل است" (با قرائت دریپر کافمن در کتاب آشنایی با تفکر سیستمی)، مسئله ارزش های مبهم و غیر دقیق در منطق فازی (لطفی عسگر زاده) را بازخوانی انتقادی کرده است. در الگوی تبیین مسئله محور فقه البیان؛ مجموعه ای از مفاهیم روشی جهان به صورت انتقادی بازخوانی و بالتبع رد يا اصلاح شده اند! فتأمل جیداً 👌تبیین خطی فقه البیان: در این روش؛ تبیین مفاهیم اصلی فقه البیان به صورت خطی رقم می خورد. فقه البیان ۹ مفهوم ۱- تأمل، ۲- مُکث، ۳- مقایسه، ۴- رفق، ۵- منزلت، ۶- انفتاح، ۷- سیاق، ۸- کمیت و ۹- ظرفیت و قدر را پایه های اصلی ساخت روش می داند و در گام اول قرائتی تفصیلی از این مفاهیم روشی و نحوه به کارگیری آنها را در تفقه تشریح می کند. این مفاهیم ۹ گانه بعد از تتبع در آیات و روایات روشی؛ استنباط شده اند و شالوده ای نو برای تحول در مفاهیم روشی جهان محسوب می شوند! 👌تبیین نظام مند فقه البیان: در این روش؛ نقش مفاهیم روشی فوق الذکر در انباء و توصیف اشیاء بازخوانی می گردد. در فقه البیان توصیف و اِنباء از اشیاء در ۹ سرفصل: ۱- نسبت تأمل و انباء، ۲- نسبت مُکث و انباء، ۳- نسبت مقایسه و انباء، ۴- نسبت رفق و انباء، ۵- نسبت منزلت و انباء، ۶- نسبت انفتاح و انباء، ۷- نسبت سیاق و انباء، ۸- نسبت کمیت و انباء و ۹- نسبت قدر و انباء تبیین گردیده و الگویی بسیار کاربردی برای توصیف جهان را به جهان دانش پیشنهاد داده است. 👌فقه البیان با افتخار تمام؛ پرسش های روشی خود را از وحی استنطاق نموده و به پدیده معیوب ساخت روش بر اساس عقلانیت محدود خود بنیاد پایان داده است. شایان ذکر است: فقه البیان؛ تفقه در کلمات جامع وحی را در مرحله مقدماتی با روش خطی و در مرحله تکمیلی با روش بازخوانی نظامند؛ پایه گذاری کرده است. (به فضل الهی) حجت‌الاسلام علی کشوری - روش های تبیین فقه البیان - چهارشنبه۲۱ آبان ۱۴۰۴ - مجتمع نور قم 📎آشنایی بیشتر با قاعده تأمل https://eitaa.com/olgou4/8030 #فقه_البیان https://eitaa.com/olgou4

🎙تبیین اجمالی نقشه تحول در نظام سلامت ایران و منطقه در جمع اطبای محترم طب سنتی و اسلامی / جمعه انتظار ۲۳ آبان ۱۴۰۴/ قم / ۱۵ دقیقه ❓نشست مشترک اطبای طب اسلامی و طب سنتی در روز سوم اردوی الگوهای تمدنی در مجتمع فرهنگی نور قم برگزار گردید. ❓نقشه تحول در نظام سلامت ایران دارای ۶ محور اصلی است و در مقایسه با بخش سوم سند معیوب توسعه پایدار 2030 تدوین شده است! #پیشگیری_ساختاری_از_بیماری #الگوی_پیشرفت_اسلامی #نقشه_تحول https://eitaa.com/olgou4

⚡️روش تحقیق و مبانی نظری طب سلولی معیوب هستند!/ محورهای اصلی نقشه تحول در در نظام سلامت ایران به شرح زیر است: ۱- تحول در روش تحقیق پزشکی به محوریت روش تحقیق اسم پایه ۲- تحول در مفاهیم پایه پزشکی (نقد و بررسی مفهوم سلول و مولکول های زیستی و...) ۳- تحول در ساختار فعلی دانش طب ۴- معرفی الگوی جدید کارآزمایی ۵- ترسیم الگوی جدید خبر و آموزش برای حوزه سلامت ۶- تعریف جدید مرعی و مزرعه 📎پیشنهاد استماع صوت جلسه: https://eitaa.com/olgou4/8340 #پیشگیری_ساختاری_از_بیماری #الگوی_پیشرفت_اسلامی #نقشه_تحول https://eitaa.com/olgou4

‌ ❓ چرا با تبویب جدید به فقه المکاسب میپردازیم؟ ادامه پاسخ ... 2⃣ عدم احاطه طلاب بر اقتصاد با تبویب قدیمی 💢 برخی به صراحت غرض از مطالعه مکاسب شیخ انصاری (ره) را آموختن روش استنباط ایشان می‌دانند؛ حال آنکه احاطه طلاب بر نظریات اقتصادی اسلام از ضروریات است و با تبویب جدید میتوان علاوه بر تعلیم روش استنباط، طلاب را مجهز به علم اقتصاد کرد تا در برابر نظریات فاسد، منفعل و صرفا امضاکننده نباشند. #تبویب_جدید_فقه_المکاسب #اقتصاد_اسلامی 📚 برای مطالعه متن کامل لمس کنید ‌

🎙درس استدلالی مکاسب - جلسه ۲۳ - شنبه ۲۴ آبان۱۴۰۴ - ۴۴ دقیقه ❓ جمع بندی استدلالهای فقهی نوع ششم ❓تعریف سیاق در فقه موجود ❓تعریف اولیه استدلالهای فقهی نوع هفتم از منظر فقه البیان (استدلالهای سیاقی) 📎پیشنهاد مطالعه متن جلسه: https://eitaa.com/olgou4/8345 📎شرح صوتی و متن پرسش های فقه المکاسب با تبویب جدید https://eitaa.com/olgou4/8167 #تبویب_جدید_فقه_المکاسب #اقتصاد_اسلامی https://eitaa.com/olgou4

📺 ببینید: گزارشی از نشست تخصصی: دانش فقهی نان / ۱۴ آبان ۱۴۰۴/ قم ۴ دقیقه ❓فائو و Who ارزش نان طیب و سالم را نمی دانند!/ تولید و پخت نان در کشور دارای پنج اشکال اساسی است: ۱- دستکاری ژنتیکی گندم + حذف سبوس و جوانه در فرآیند تولید نان ۲- اضافه کردن مواد مُضر فرآوان به آرد ۳- تخمیر خمیر به وسیله مواد شیمایی ۴- پخت نان بر روی آهن ۵- استفاده از گندمی که زکات آن داده نشده است! 📎پیشنهاد استماع صوت جلسه: https://eitaa.com/olgou4/8307 🌹کتاب آموزشی نان به زودی در اختیار جریانهای تمدنی و مردم عزیز ایران قرار می گیرد. (به فضل الهی) #نظام_سازی_فقهی #الگوی_فقهی_تولید_نان #برنامه_فقهی_تولید_نان https://eitaa.com/olgou4

📚 پیاده فوری درس استدلالی مکاسب - جلسه ۲۳ - شنبه ۲۴ آبان۱۴۰۴ - ۲۱ صفحه ❓ ۲ کارکرد کلی استدلالهای فقهی نوع ششم (نقاط افتتاح و اختتام) ❓تعریف مشهور و مختار از استدلال‌های فقهی نوع هفتم (سیاق) ❓تقسيمات اصلی سیاق؛ ۱- سیاق‌های روشی ۲- سیاق‌های دریافت‌ساز و ۳- سیاق‌های لحنی 📎پیشنهاد استماع صوت جلسه: https://eitaa.com/olgou4/8343 📎شرح صوتی و متن پرسش های فقه المکاسب با تبویب جدید https://eitaa.com/olgou4/8167 #تبویب_جدید_فقه_المکاسب #اقتصاد_اسلامی https://eitaa.com/olgou4

🎙درس استدلالی مکاسب - جلسه ۲۴ - یکشنبه ۲۵ آبان۱۴۰۴ - ۳۸ دقیقه ❓ تعریف تفصیلی سیاق های روشی (نوع اول از استدلالهای فقهی نوع هفتم) ❓تقسیم سیاق های روشی به ۱- سیاق های چینشی، ۲- سیاق تبویب و طبقه بندی و ۳- سیاق ناشی از مفاهیم پایه روشی 📎پیشنهاد مطالعه متن جلسه: https://eitaa.com/olgou4/8348 📎شرح صوتی و متن پرسش های فقه المکاسب با تبویب جدید https://eitaa.com/olgou4/8167 #تبویب_جدید_فقه_المکاسب #اقتصاد_اسلامی https://eitaa.com/olgou4

⚡️سیاق در فقه البیان در سه محور ۱- سیاق های روشی و ۲- سیاق های دریافت ساز و ۳- سیاق های لحنی تبیین می شوند! 📎پیشنهاد استماع صوت جلسه: https://eitaa.com/olgou4/8346 📎شرح صوتی و متن پرسش های فقه المکاسب با تبویب جدید https://eitaa.com/olgou4/8167 #تبویب_جدید_فقه_المکاسب #اقتصاد_اسلامی https://eitaa.com/olgou4