حجت الاسلام ناصری1404.7.30 سخنرانی حجت الاسلم ناصری~1.mp3
زمان:
حجم:
4.36M
#سخنرانی_صوتی
🎧 موضوع:اخلاق و تربیت
🎙 حجتالاسلام والمسلمین ناصری
🗓 تاریخ: ۱۴۰۴/۷/۳۰
⏱️ زمان:۱۸دقیقه
📍بنیاد علمی فرهنگی هاد_قم مقدسه
🔺 @nasery_ir
#عمان_سامانی
🔻 عمان سامانی در زمان صحبت کردن حضرت زینب سلام الله علیها با حضرت سیدالشهداء علیه السلام به فارسی میگوید: «با حسینی لب هر آنچو گفت راز»، یعنی حضرت زینب (سلام الله علیها) داشتند صحبت میکردند که جواب آقا سیدالشهداء (علیه السلام) را بدهند، اما لبهای ایشان لبهای حسینی بود. «با حسینی لب هر آنچو گفت راز / شه به گوش زینبی بشنید باز»، یعنی حضرت زینب سلام الله علیها «با حسینی لب هر آنچو گفت راز / شه به گوش زینبی بشنید باز»، اینها را با هم در شعر تلفیق میکند و به فارسی بیان میکند و جالب است.
کد ۱۶۴۱۹
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
#حضرت_عباس #زیارت #امام_حسین
🔻 یک دوستی داریم که خیلی درس خوانده و واقعاً ملاّ است، فی الجمله هم قضایا و حالاتی هم داشته است و فاضل است.
🔸 میگفت: من به کربلا رفتم و از مسافرخانه خارج شدم و وارد بین الحرمین شدم، و با خود گفتم: آیا ابتدا به حرم آقا سیدالشهداء علیه السلام و یا به حرم حضرت ابوالفضل علیه السلام بروم؟
🔹 طبق معادلات خودش گفته بود، مقام آقا سیدالشهداء علیه السلام بالاتر است، ابتدا خدمت ایشان میروم و عرض ارادت میکنم و بعد خدمت آقا قمر بنیهاشم علیه السلام میروم.
🔸 میگفت: من طبق خیالات خودم چینش کردم و به حرم رفتم و حرم هم خلوت بود ولی یک فرد دیوانهای جلوی من بود و من نتوانستم درست زیارت کنم، نه اذن دخول درستی خواندم و نه زیارت دلچسبی خواندم. با اینکه مدتها نرفته بودم.
🔹 میگفت: بعد به حرم حضرت ابوالفضل علیه السلام آمدم و دیدم دوباره همینطور شد و گویی راهی برای اتصال نبود. هر چه نشستم، دیدم که تضرّعی حاصل نشد. بعد متوجه شدم که اگر من میخواهم وارد شوم، باید از باب الحسین علیه السلام وارد میشدم، یعنی ابتدا به حرم آقا قمر بنیهاشم علیه السلام میرفتم و آنجا برای زیارت آقا سیدالشهداء علیه السلام اذن میگرفتم و با ترازوی فهم خودم این مسایل را میزان نمیکردم، اشتباه کردم.
🔸 راست میگفت. بیخود نیست که گاهی هر چه تلاش میکنی آنچه که میخواهی نمیشود، قواعدش دست ما نیست و ما نمیدانیم باید چکار کنیم.
کد ۱۶۴۱۹
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
23.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#برش_کوتاه #امام_زمان
🎥 اهمیت و آثار یاد امام زمان علیه السلام
👤 حجتالاسلام والمسلمین ناصری
⏱ دو دقیقه
🔺 @nasery_ir
#تشرف #امام_زمان
🔻 در کتابهایی که [درباره تشرفات] نوشتهاند تعداد کمی از افرادی که در این کتابها ذکر شده که محضر حضرت مشرف شدهاند، تشرفشان واقعی و حقیقی بوده است و بقیه یا مکاشفه بوده است و یا اصحاب حضرت را دیدهاند.
🔸 آقای کشمیری هم نظرشان این بود که حضرت امام زمان علیه السلام سرّ خدا است و تو در تو است.
🔹 وقتی حضرت در حرم امام رضا (ع) میآیند، در و دیوار تعظیم میکنند. متأسفانه [برخی حکایتهایی را با عنوان تشرف] مینویسند که مثلاً لوله آب ما ترکیده است و حضرت دست کشیدند روی آن و درست شده و یا اینکه در مغازه ساندویچ با حضرت ساندویچی خوردیم و [با بیان این دست مطالب،] نسبت به حضرت بی حیائی میکنند.
گرش بینی و دست از ترنج بشناسی
روا بود که ملامت کنی زلیخا را
کد ۴۹
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
#تشرف #امام_زمان
🔻 اگر کسی چشم دلش باز باشد میبیند از ساعتها قبل [از تشریف فرمائی امام زمان (عج) در جایی] ملائکه آمدهاند و امور را برای تشریف فرمائی حضرت آماده میکنند و همان موقعی که حضرت تشریف دارند، تمام ذرّات و اجزاء در و دیوار تعظیم میکنند و در حالت سرورند. باید چشم دل را باز کرد.
کد ۴۹
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
#اخلاق
🔻 عمق اخلاقی که مصطلح است برای این است که راجع به مَلَکات و راجع به خُلق و خوی صحبت میکند. خوی و خُلق یعنی صدور فعل از انسان به صورت سهل و روان.
🔸 این معنا و مفهوم خُلق، متصف به کوچکی و بزرگی است، به حسب اینکه فعل به تنهایی سنجیده نمیشود و حتماً با استناد به فاعل سنجیده میشود. اگر خدای متعال درباره پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ»، پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) را به عظمت ستوده است، نه فقط خوشاخلاقی را بلکه خُلق رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) را ستوده است.
🔹 البته اشتباه نشود، این خُلقی که آرام آرام در بین عوام به معنای خوشخلقی مشهور شده است، یکی از ابعاد و شاخههای خُلق است که همان برخورد خوب و خندان است؛ ولی اصل خُلق این نیست.
🔸 اینکه عمل، چگونه و از کدام روح و نفس و با کدام ذخیره معنوی صادر میشود، این است که خُلق را بزرگ یا کوچک تعریف میکند. اگر خدای متعال کسی را ستود به اینکه «وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ»، به مبادی فعل و آن نفس بزرگ یعنی آقا رسول الله دارد ستایش میشود.
🔹 برای ما کوچکی و بزرگی در باب خُلق تعریف شده نیست، تا زمانی که با خودمان آشنا نشویم و تا زمانی که میزان کوچکی و بزرگی به دست ما نیاید، این قضایا برای ما باز و روشن نمیشود.
کد ۱۶۴۱۹
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
#استقامت #سلوک #نظم
🔻 ما غالباً صدمهی عدم استقرار و عدم استقامت در التزامهایمان را میخوریم. عدم نظم در کارهای ما بیداد میکند. دنبال قضایای دیگر میرویم و این ما را بیچاره میکند.
🔸 تا زمانی که یک بار ما خودمان را ملتزم به نظم نکنیم و در چاشنی این کار عباداتی را مرتب و منظم انجام ندهیم، استقراری نصیبمان نمیشود.
کد ۱۶۴۱۹
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
#تقوا
🔻 قبلا بعضی از دانشجویان، خانوادهها، تجّار و محترمینی بودند که آنقدر مقیّد بودند که الآن بعد از سی سال، گاهی غبطهی آن تقیّدات دینی و آن حفاظتها و آن مواظبتهای دینی را میخورند اما الان یک بیمبالاتی نسبت به مسایل دینی در نظرات افراد، سرایت کرده است و فکر نکنید که این سرایت، ضرر نمیزند.
🔸 در دراز مدت ضرر میزند و هر کسی را سر جای خود مینشاند و زمینگیر میکند و اجازه نمیدهد دیگر از جا بلند شود. چاره در این راه فقط اتصاف به تقوا و مراعات حدّ و حدود الهی است. یعنی اینطور نیست که ما قلّهی معارفی را به گونهای تعریف کنیم که تقوای کم و زیاد در آن تفاوتی نداشته باشد، این، امکانپذیر نیست.
🔹 اگر یک دور آیات تقوا را نگاه کنید، نزدیک به ۳۰۰ مورد در کل قرآن به آن اشاره شده است. هیچ خیر و برکتی نیست، مگر اینکه به نحوی در ارتباط با مراعات تقوا است.
کد ۱۶۴۱۹
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
#سلوک
🔻 نگاه ما یک نگاه کوچک و خیالی نباشد؛ مثل یک طلبهای که یک تسبیح در دست میگیرد و میخواهد یک مرتبه پایش را بر فراز قلّهی معارف و توحید بگذارد، چند کلمه هم در این مضمون از کلام افراد شنیده و فکر میکند که تمام راه، همین است.
🔸 عموماً این بیماری در بین افرادی که انسان برخورد میکند، وجود دارد. این کوچک انگاری و خیال پردازی هم در بخش خودشناسی و خداشناسی و هم در بخش ولایت وجود دارد؛ مثلا یک امام زمانی در ذهن خود درست کرده است و «مفاتیح» را ورق میزند و ادعیه و زیارات را میخواند ولی باطن او در مقابل مقامات اهل بیت (علیهم السلام) تعظیم نمیکند. دائم به خودش برای شناخت و ارتباط با اهلبیت فشار میآورد اما جایگاه اهلبیت (علیهم السلام) را عمیقاً نمیپذیرد.
🔹 تهذیب، آشنا شدن با مقام اهلبیت و تسلیم در مقابل اهلبیت (علیهم السلام) با هم دوقلوهای همراه هستند.
کد ۱۶۴۱۹
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir