🔴 برای این شبهای غزه « اللَّهُمَّ إنَّی أدْرَاُ بِکَ فِی نُحُورِهِمْ، وَأعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ» «خداوندا، من تورا به مقابله بااینها میفرستم، و از شر اینها به تو پناه میبرم» ⚫توصیه‌ی آیت الله جاودان برای دفع دشمنان #لایملک‌_الّا‌_الدعاء #استوری_کنیم 🇮🇷 #مبشرصبح را به دوستانتان معرفی بفرمایید. https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d

🌷به مناسبت سالگرد عروج #شهید_سیدمرتضی_آوینی تو می‌آیی و می‌بینم شهیدان باز می‌آیند و آوینی روایت می‌کند فتح نهایی را ✍ #سعید_حدادیان 🔸شهید آوینی: «کارتان را برای خدا نکنید؛ برای خدا کار کنید! تفاوتش فقط همین اندازه است که ممکن است حسین علیه السلام در کربلا باشد و من در حال کسب علم برای رضای خدا...» ✨به یاد سید شهیدان اهل قلم، #شهید_سیدمرتضی_آوینی که در ۲۰ فروردین ۷۲ در منطقه عملیاتی فکه، به یاران شهیدش پیوست. 🔹این شهید درباره فکه عبارتی دارد که به نظر می‌رسد پیشگویی ایشان از شهادتش بوده است. ایشان در آن عبارت گفته است: «مکه برای شما، فکه برای ما؛ بالی نمی‌خواهم، با همین پوتین‌های کهنه‌ام می‌توانم به آسمان بروم». فکه برايت نردبان آسمان‌ها يک جفت پوتين قديمی، بال‌هايت ✍ #فاطمه_عارف‌_نژاد 🌱نثار روح پُرفتوحش صـــلـــوات🌱 پ‌.ن: ٢٠ فروردین به‌نام #روز_هنر_انقلاب_اسلامی نام‌گذاری شده است. ⁦⁦⁦⁦↳ @hosseinieh_net

#امام_حسین_ع_مناجات #شب_جمعه به صحنش آمدم پیچیده گویا عطر سیب اینجا همان عطری که می‌سازد ز هر لالی خطیب اینجا چه تصویری از این بهتر؟چه شوری هست شیرین‌تر؟! "هلا بیکم" به زائرهاش می‌گوید حبیب اینجا چه اکسیری میان بارگاه خویش دارد که زده بر دامنش دست توسل هر طبیب اینجا مسلمان و یهودی و مسیحی فرق دارد؟ نه... نمی‌ماند کسی از بارِ عامش بی نصیب اینجا خریده کربلا را تا که زائرخانه‌اش باشد غریب است و نمی‌خواهد کسی باشد غریب اینجا :: میان قتلگاه انگار دستی میرود بالا به لب دارد گمانم مادری "امن یجیب"اینجا به خود که امدم دیدم که تا امروز می آید صدای بغض"هل من ناصر"مردی غریب اینجا نوشته میشود با تیغ مردی از تبار او سرودِ انتقام حضرت شیب الخضیب اینجا ✍ #عباس_جواهری_رفیع 📝 #اشعار_آیینی_حسینیه‌ | عضو شوید👇 ↳ https://eitaa.com/joinchat/525729794C288420984e

هفدهمین دوره پذیرش مدرسه علمیه رشد آغاز شد. شرایط ثبت نام : اتمام پایه هشتم یا نهم و احراز توان همراهی علمی با مدرسه و پذیرش مقررات مهلت ثبت نام تا پایان اردیبهشت ماه

#امام_زمان_عج_مناجات افسرده مباش، یار خواهد آمد آن وارث ذوالفقار خواهد آمد سردیِ خزان ظلم هم می‌گذرد نومید مشو، بهار خواهد آمد ✍ #علی_مقدم ↳ @dobeity_robaey

حمزه سید الشهدا علیه السلام

#حضرت_حمزه_علیه_السلام ⚫️ گوشه‌ای از فضائل و مصائب حضرت حمزه علیه‌السلام 🔰 چگونه هم امام‌حسین صلوات‌اللّه‌علیه، «سیدالشهداء» است و هم حضرت حمزه {علیه‌السلام}؟! 🔰 کیفیت شفاعت حضرت حمزه علیه‌السلام با استعانت از امیرالمؤمنین علیه‌السلام در وانفسای محشر..‌. 🩸رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله بر پیکر مطهر و مقطّع‌الأعضاء عمویش، «عبا» کشید ... 🩸آن زمان گر حمزه بود و جعفر طیّارها جانشینی هم نمی‌شد سَهم آن کفتارها... 🩸کاش حمزه بود در آن کوچهٔ پُر واهمه/ تا نمی‌زد «دوّمی» سیلی به روی فاطمه.. 🩸فرق گریه‌کنانِ سیدالشهدای «اُحُد» با گریه‌کنانِ سیدالشهدای دشتِ نینوا چه بود؟! 🩸جسارت ابوسفیان ملعون به سَر مطهر حضرت حمزه علیه‌السلام... 🩸« آکِلَةَ الأَکبٰادِ » جنگ أحُد و بلایی که بر سر حضرت حمزه علیه‌السلام آورد ... 🩸تنِ مطهر حضرت حمزه علیه‌السلام را عریان کردند اما در آخر، کفن شد ... 🩸رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله، بعد از سال‌ها نیز، طاقت نداشت قاتل حضرت حمزه علیه‌السلام را ببیند... 🩸آمدن صفیّه، خواهر حضرت حمزه علیه‌السلام، بر بالین پیکر مُثله شده برادرش ... 🩸هیچ روزی مانند روز شهادت حضرت حمزه علیه‌السلام بر رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله سخت نگذشت... @Maghaatel

پانزدهم ماه شوال سالروز جنگ احد و شهادت حضرت حمزه سیدالشهداء کتاب:حضرت حمزه علیه السلام ، حامی رسالت جمعی از محققان و پژوهشگران حوزه علمیه اصفهان لینک: https://www.ghbook.ir/Book/13860 عناوین اصلی کتاب شامل: فصل اول: اجداد حضرت حمزه علیه السلام؛ فصل دوم: بیوگرافی و ولادت حضرت حمزه علیه السلام؛ فصل سوم:حضرت حمزه علیه السلام؛ فصل چهارم: شهادت حضرت حمزه علیه السلام؛ فصل پنجم: تلاش دشمنان برای مخدوش ساختن چهره حضرت حمزه علیه السلام؛ فصل ششم: حضرت حمزه علیه السلام از دیدگاه قرآن؛ فصل هفتم: حضرت حمزه علیه السلام در کلام رسول خداصلی الله علیه و آله وسلم؛ فصل هشتم: حضرت حمزه علیه السلام در کلام اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام؛ فصل نهم: حضرت حمزه علیه السلام در احتجاج محمد حنفیه و شیخ مفید رحمه الله؛ فصل دهم: فضائل زیارت حضرت حمزه علیه السلام؛ فصل یازدهم: فرزندان حضرت حمزه علیه السلام؛ فصل دوازدهم: فضائل و کمالات مشترک حضرت حمزه و حضرت جعفر علیهما السلام؛ فصل سیزدهم: اسلام آوردن ابوذر و سلمان؛ فصل چهاردهم: اشعار پیرامون حضرت حمزه علیه السلام؛ منابع و مآخذ

#ایمان حضرت ابوطالب علیه السلام الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏2، ص: 308 ... 5- عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ عَامِرِ بْنِ السِّمْطِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع قَالَ: لَمْ يُدْخِلِ الْجَنَّةَ حَمِيَّةٌ «1» غَيْرُ حَمِيَّةِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَ ذَلِكَ حِينَ أَسْلَمَ غَضَباً لِلنَّبِيِّ ص فِي حَدِيثِ السَّلَى‏ «2» الَّذِي أُلْقِيَ عَلَى النَّبِيِّ ص. أقول: قد مرت قصة السلى في باب مولد رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و ما ذكره عليه السلام أن ذلك صار سببا لإسلام حمزة رضي الله عنه إشارة إلى ما رواه الطبرسي (ره) في إعلام الورى بإسناده عن علي بن إبراهيم بن هاشم بإسناده قال: كان أبو جهل تعرض لرسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و آذاه بالكلام، و اجتمعت بنو هاشم فأقبل حمزة و كان في الصيد فنظر إلى اجتماع الناس فقالت له امرأة من بعض السطوح: يا أبا يعلى إن عمرو بن هشام تعرض لمحمد و آذاه، فغضب حمزة و مر نحو أبي جهل و أخذ قوسه فضرب بها رأسه ثم احتمله فجلد به الأرض و اجتمع الناس و كاد يقع فيهم شر، فقالوا: يا أبا يعلى صبوت إلى دين ابن أخيك؟ قال: نعم أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا رسول الله على جهة الغضب و الحمية، فلما رجع إلى منزله ندم فغدا على رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم فقال: يا ابن أخ أ حقا ما تقول؟ فقرأ عليه رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم سورة من القرآن فاستبصر حمزة و ثبت على دين الإسلام، و فرح رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و سر أبو طالب بإسلامه و قال في ذلك: صبرا أبا يعلى على دين أحمد و كن مظهرا للدين وفقت صابرا مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج‏10، ص: 177 أَسْلَمَ غَضَباً لِلنَّبِيِّ ص فِي حَدِيثِ السَّلَى الَّذِي أُلْقِيَ عَلَى النَّبِيِّ ص‏ ______________________________ و حط من أتى بالدين من عند ربه‏ بصدق و حق و لا تكن حمز كافرا فقد سرني إذ قلت أنك مؤمن‏ فكن لرسول الله في الله ناصرا و ناد قريشا بالذي قد أتيته‏ جهارا و قل ما كان أحمد ساحرا و أقول: قد اختلفوا في سبب إسلام حمزة قال علي بن برهان الدين الحلبي الشافعي: و مما وقع له صلى الله عليه و آله و سلم من الأذية ما كان سببا لإسلام عمه حمزة رضي الله عنه، و هو ما حدث به ابن إسحاق عن رجل ممن أسلم أن أبا جهل مر برسول الله صلى الله عليه و آله و سلم عند الصفا، و قيل: عند الحجون، فأذاه و شتمه و نال منه ما نكرهه، و قيل: أنه صب التراب على رأسه، و قيل: ألقى عليه فرثا و وطي برجله على عاتقه فلم يكلمه رسول الله و مولاة لعبد الله بن جذعان في مسكن لها تسمع ذلك و تبصره، ثم انصرف رسول الله إلى نادى قريش فجلس معهم، فلم يلبث حمزة أن أقبل متوشحا بسيفه، راجعا من قنصه أي من صيده، و كان من عادته إذا رجع من قنصه لا يدخل إلى أهله إلا بعد أن يطوف بالبيت، فمر على تلك المولاة فأخبرته الخبر، و قيل: أخبرته مولاة أخته صفية قالت له: إنه صب التراب على رأسه و ألقى عليه فرثا و وطي برجله على عاتقه، و على إلقاء الفرث عليه اقتصر أبو حيان، فقال لها حمزة: أنت رأيت هذا الذي تقولين؟ قالت: نعم، فاحتمل حمزة الغضب و دخل المسجد، فرأى أبا جهل جالسا في القوم فأقبل نحوه حتى قام على رأسه و رفع القوس و ضربه فشجه شجة منكرة ثم قال: أ تشتمه فأنا على دينه أقول ما يقول، فرد علي ذلك إن استطعت؟ و في لفظ إن حمزة لما قام على رأس أبي جهل بالقوس صار أبو جهل يتضرع إليه و يقول: سفه عقولنا و سب آلهتنا و خالف آباءنا؟ فقال: و من أسفه منكم تعبدون الحجارة من دون الله أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله، فقامت رجال من بني مخزوم إلى حمزة لينصروا أبا جهل، فقالوا: ما نراك إلا قد صبأت! فقال حمزة: ما يمنعني و قد استبان لي منه أنا أشهد أنه رسول الله و أن الذي يقوله حق و الله لا أنزع فامنعوني‏ مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج‏10، ص: 178 إن كنتم صادقين، فقال لهم أبو جهل: دعوا أبا يعلى فإني و الله قد أسمعت ابن أخيه شيئا قبيحا و تم حمزة على إسلامه، فقال لنفسه لما رجع إلى بيته: أنت سيد قريش اتبعت هذا الصابئ و تركت دين آبائك؟ الموت خير لك مما صنعت! ثم قال: اللهم إن كان رشدا فاجعل تصديقه في قلبي و إلا فاجعل لي مما وقعت فيه مخرجا فبات بليلة لم يبت بمثلها من وسوسة الشيطان حتى أصبح فغدا إلى رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم فقال: يا بن أخي إني وقعت في أمر لا أعرف المخرج منه و إقامة مثلي على ما لا أدري أ رشد هو أم غي شديد! فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم فذكره و وعظه، و خوفه و بشره فألقى الله في قلبه الإيمان بما قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم فقال: أشهد أنك لصادق فأظهر يا بن أخي دينك.

و قد قال ابن عباس في ذلك نزل:" أَ وَ مَنْ كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ وَ جَعَلْنا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ‏ «1»" يعني حمزة" كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُماتِ لَيْسَ بِخارِجٍ مِنْها" يعني أبا جهل، و سر رسول الله بإسلامه سرورا كثيرا لأنه كان أعز فتى في قريش و أشدهم شكيمة «2» و من ثم لما عرفت قريش أن رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم قد عز كفوا عن بعض ما كانوا ينالون منه، و أقبلوا على بعض أصحابه بالأذية سيما المستضعفين منهم، الذين لا جوار لهم، انتهى. و أقول: ظاهر بعض تلك الآثار أن قصة السلى التي مر ذكرها غير ما كان سبب إسلام حمزة، و لم يذكر الأكثر قصة إمرار السلى على أسبالهم و ما وقع في الخبرين هو المعتمد، و لا تنافي بينهما لا مكان وقوع الأمرين معا في قصة السلى.

آمدن ابوسفیان سر قبر حضرت حمزه و پا کوبیدن پیر مرد کور ولی پدر معنوی... شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد، ج‏16، ص: 136 ... قال أبو سفيان في أيام عثمان و قد مر بقبر حمزة و ضربه برجله و قال يا أبا عمارة إن الأمر الذي اجتلدنا عليه بالسيف أمسى في يد غلماننا اليوم يتلعبون به ثم آل الأمر إلى أن يفاخر معاوية عليا كما يتفاخر الأكفاء و النظراء. إذا عير الطائي بالبخل مادر و قرع قسا بالفهاهة باقل‏ و قال السها للشمس أنت خفية و قال الدجى يا صبح لونك حائل‏ و فاخرت الأرض السماء سفاهة و كاثرت الشهب الحصى و الجنادل‏ فيا موت زر إن الحياة ذميمة و يا نفس جدي إن دهرك هازل‏

خبر دادن پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از شهادت ایشان: اقرار حضرت حمزه به ولایت اهل بیت علیهم السلام الطّرفة الخامسة في تجديد بيعة النبي صلّى اللّه عليه و آله لعليّ عليه السّلام في الليلة الّتي استشهد حمزة في صبيحتها، و تعريف حمزة رضي اللّه عنه ما يجب عليه‏[1]من اعتقاد إمامته و إمامة ذرّيّته و صحّتها و عنه، عن أبيه، عن جدّه، قال: لمّا كانت الليلة الّتي أصيب حمزة في يومها، دعاه‏[2]رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فقال: يا حمزة، يا عمّ رسول اللّه، يوشك أن تغيب غيبة بعيدة، فما تقول لو وردت على اللّه‏[3]تبارك و تعالى، و سألك عن شرائع الإسلام و شروط الإيمان؟ فبكى حمزة، و قال: بأبي أنت و أمّي‏[4]، أرشدني و فهّمني. فقال: يا حمزة، تشهد أن لا إله إلّا اللّه مخلصا، و أنّي رسول اللّه بعثني‏[5]بالحقّ. فقال‏[6]حمزة: شهدت. طرف من الأنباء و المناقب، ص: 126 [قال‏][7]: و أنّ الجنّة حقّ، و أنّ النار[8]حقّ، و أنّ الساعة آتية لا ريب فيها[9]. و الصّراط حقّ، و الميزان حقّ، و فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ* وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ‏[10] و فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَ فَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ[11]، و أنّ عليّا أمير المؤمنين. قال حمزة: شهدت و أقررت و آمنت و صدّقت. و قال‏[12]: الأئمّة من ذرّيّته الحسن و الحسين عليهما السّلام و في ذرّيّته‏[13]. قال حمزة: آمنت و صدّقت. و قال: و[14]فاطمة سيّدة نساء العالمين من الأوّلين و الآخرين‏[15]. قال: نعم، صدّقت. و[16]قال: و حمزة سيّد الشّهداء، و أسد اللّه و أسد رسوله، و عمّ نبيّه. فبكى (حمزة و قال: نعم، صدقت و بررت يا رسول اللّه، و بكى حمزة)[17]حتّى سقط على وجهه، و جعل يقبّل عيني رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله. طرف من الأنباء و المناقب، ص: 127 و قال: جعفر[18]ابن أخيك طيّار يطير في الجنّة[19]مع الملائكة، و أنّ محمّدا صلّى اللّه عليه و آله و آله‏[20]خير البريّة، تؤمن يا حمزة بسرّهم و علانيتهم، و ظاهرهم و باطنهم، و تحيى على ذلك و تموت، توالي من والاهم، و تعادي من عاداهم. قال: نعم يا رسول اللّه، أشهد اللّه و أشهدك و كفى باللّه شهيدا. فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: سدّدك اللّه و وفّقك. [1]( 1). عن« هامش أ»« د» في« ه»« و»: ما يجب منه. [2]( 2). عن« هامش أ»« د». و في البواقي: دعا به. [3]( 3). لفظ الجلالة ساقط من« ج». [4]( 4). ساقطة من« ج». [5]( 5). ساقطة من« د»« ه»« و». [6]( 6). في« د»« ه»« و»: قال. [7]( 1). عن البحار( ج 65؛ 395). [8]( 2). في« د»: و النار حقّ. [9]( 3). في« ج»« د»« ه»« و»: لا ريب فيها حقّ. [10]( 4). الزلزلة؛ 7- 8. [11]( 5). الشورى، 7. [12]( 6). في« ب»: قال. [13]( 7). في« ب»: الائمة من ذريّة ولده الحسن و الحسين و في ذريّته و في« ج»« ه»« و»: الأئمّة من ذريته ولده الحسن و الحسين و في ذريته و في« د»: و الأئمّة من ذريته الحسن و الحسين. [14]( 8). الواو ساقطة من« ب». [15]( 9). جملة( من الأولين و الآخرين) ساقطة من« د»« ه»« و». [16]( 10). الواو عن« ه» فقط. [17]( 11). ساقطة من« د»« ه»« و». [18]( 1). في« هامش أ»« د»: ثمّ قال و جعفر. [19]( 2). في« ب»« ج»« و»: طيّار في الجنّة في« ه»: طيّار و في الجنّة. [20]( 3). ساقطة من« أ»« ب». یک شب قبل از جنگ احد. پیامبر صلی الله علیه وآله صدایش کرد. فرمود: عموجان، فردا تو شهید می‌شوی! اشک در چشم‌هایش حلقه زد. بعد پیامبر صلی الله علیه وآله جمله‌ای فرمود که حمزه از شدت گریه روی زمین افتاد... طرَف من الأنباء و المناقب، ص125