💠 تقابل استعمار با روحانیت و #علمای_مبارز 1️⃣
📝و امّا مطلب اصلى راجع به #روحانیّت و #علماى_دین است. سعى #استعمار در تمام عالَم اسلام این بود که علماى دین را از صحنه خارج کند؛
🔸 #استعمار که میگوییم یعنى از همین ۲۰۰ سال، ۱۸۰ سال، ۱۷۰ سال -به اختلاف- به این طرف؛ قبل از آن عوامل دیگرى بود: دستهاى استبدادِ سلاطین جُور و قدرتهاى زراندوز و مستبد و دیکتاتور داخلى.
🔸 از وقتى استعمار وارد دنیاى اسلام شد -یعنى این کشورها و دولتهاى اروپایى به ایران، به شبهقارّه، به کشورهاى عربى، به کشورهاى آفریقایى، به قلمرو وسیع عثمانى و جاهاى دیگر وارد شدند و #دوران_استعمار آغاز شد- از اوّلین سالهاى ورود روى یک نکته تکیه کرد و درست هم فهمیده بود و آن این بود که باید #علماى_دین را بیخاصیّت کرد؛ یا از بینشان برد -اگر بشود- وَالّا #هویّت واقعیشان را از بین برد و بیخاصیّتشان کرد.سالهاى متمادى روى این کار کردند.
🔸 در بعضى از جاها، جامعهی علمائى و روحانى را به یک چیزِ خیلى کوچک و ضعیفى که هیچ حیثیّتى و هویّتى نداشته باشد -بهصورت یک دفتر کوچکى یا یک مرکز کوچکى براى بعضى از کارها؛ آن هم نه کارهاى زندگى، کارهاى بیشترْ مربوط به مرگومیر- تبدیل کردند؛ و بعضى جاها -از کشورهاى اسلامى- دست قدرت حاکم توانست این کار را بکند. سالهاى متمادى این کار را کردند.
🔸 روحانى حتّى #تعلیم_دین هم دیگر نمیتوانست بکند. در همهی کشورهاى اسلامى نتوانستند این کار را بکنند، در بعضى از کشورها توانستند؛ بنده آن کشورها را میشناسم، شما هم میشناسید.
#ادامه🔻🔻🔻
❌ قصورهای تاریخی
🔰بیاعتنایی به جریان سیاسی کشور و جریان کلّی مردم مسلمان
📝در طول زمان، قصورهایی در مجموعه #روحانیت پیدا شد که البته هیچ فرد بهخصوص را نمیشود مقصّر دانست. کسانی البته مقصّر هستند، اما نه مقصّر به این تقصیری که میخواهم عرض کنم. مقصّر به امور شخصی خودشان ممکن است باشند، اما برای تقصیر مورد نظر من، مقصّر خاصی نمیتوان پیدا کرد. ما بیرحمانه دنبالش گشتهایم تا پیدا کنیم، ولی پیدا نکردهایم. ملاحظه کسی را نمیکنیم، اما مجموعاً این تقصیر واقع شده است.
❓این تقصیر چیست؟
🔻 تقصیرِ بیاعتنایی به جریان سیاسی کشور و جریان کلّی مردم مسلمان است که بهخصوص از دورههای متوسّط به بعد پیدا شده است. فرض بفرمایید سلسلهای از بین رفت و سلسله دیگری بر سرِ کار آمد، اما علما برکنار بودند. در میان آنها عالمی که با هوشتر بود و توجّه و ارتباطات بیشتری داشت، فهمید که چه میشود، اما عالمی دیگر اصلاً نفهمید چه شد که فرضاً سلسله زندیه از بین رفت و سلسله قاجاریه برسرِ کار آمد.
🔻 بالاخره ملّتی است، کشوری است. کشور هم مسلمان است. حکومت هم همه چیز ملّت است. حکومت در همه کشورها، همه چیز کشور است. انتظار این است که وقتی رژیمی ساقط میشود و رژیم دیگری بر سرِ کار میآید، علما در نجف، در اصفهان و یا در شهرهای دیگر، بپرسند: «چه شد؟ چطور شد؟ چرا این رژیم بر سرِ کار میآید؟ با چه مجوّزی بر سرِ کار میآید؟ ما در این قضایا وظیفهای داریم یا نداریم؟» اصلاً چنین پرسشهایی نشد. رژیم زندیه ساقط شد، کسی مثل آقامحمّدخان به میدان آمد و کارهایی کرد و تمام شد و رفت!
🔻 البته من جریان کلّی و استثناها را عرض خواهم کرد. یا فرض بفرمایید که قضیه #مشروطه را که در واقع خود علما آن را به وجود آوردند. بعد از آنکه علما باعث پیدایی مشروطه شدند و ترفندهای بسیار زیرکانه رقبای دین (و نه رقبای روحانیت) توانست روحانیون را از صحنه خارج کند، دیگر هیچ کاری به کار مسائل مشروطیت نداشتند. اصلاً نگفتند «بالأخره مشروطه را ما به وجود آوردهایم. ما مردم را تحریک کردیم. ما به مردم یاد دادیم دنبال عدالتخانه بگردند. ما قانون اساسی را تدوین کردیم. #شیخ_فضلالله_نوری ما بود که بر سرِ دار رفت و #سید_عبدالله_بهبهانی ما بود که #شهید شد.» ابداً چنین مسائلی نبود. در زمانهای متوسّط و میانه، دولت و حکومت و مشروطیت به راه خودشان میرفتند و علما و روحانیت و دیگران هم به راه خودشان. یعنی غفلت و مسامحهای، به طور مجموعی اتّفاق افتاد...
🗓 ۱۳۷۵/۱۲/۱۸
#حوزه_و_روحانیت
┈┄┅═✾••••✾═┅┄┈
👈 به حُـوزِهوإنْقِلٰابِـــــإســـلٰامِی بپیوندید
🔰 شرف روحانیت شیعه
📝برای من توفیق بزرگی است که در آستانه ماه مبارک رمضان، با جمع عزیزانی مانند شما ملاقاتی کنم. خصوصیت این جمع همین است که عمرشان، #جوانیشان، نیروهایشان، به جای صرف در منافع و مصالح شخصی و جمعکردن و گردآوردن #مطاع_دنیوی برای خود، صرف اهداف والای #دین و #تبلیغ_دین و #تحکیم_مبانی ایمان دینی در دلها میشود.
🔸 این، شرف بزرگی برای ملّت ایران است که #روحانیت اسلام در این کشور، حاوی مجموعهای است که حقّاً و انصافاً در مجموعهی همهی جمعها و سازمانهای روحانی در بین ادیان و مذاهب عالم، بینظیر است.
🗓۱۳۷۶/۱۰/۰۳
#حوزه_و_روحانیت
┈┄┅═✾••••✾═┅┄┈
👈 به حُـوزِهوإنْقِلٰابِـــــإســـلٰامِی بپیوندید