📝سلسله مباحث ولایت فقیه🗃 ⬅️قسمت هجدهم ✅معلوم است پیغمبر خدا بعد از تشکیل حکومت اسلامی خودشان هم رهبر آن جامعه بودند و باید برای آن آقایانی تأسف خورد که هیچ چیزی حالیشان نمی شود بعد هم می گویند که دین از سیاست جداست. حاکم اسلامی نباید فقیه باشد، فقیه باید فقط مسائل شرعی بگوید! 👌خُب، پس پیغمبر (ص) چرا این کارها را می کرد؟ یا سواد ندارید بنشیند سرجایتان و نظر ندهید یا سواد دارید پس حقیقت را بگویید. به تعبیر قرآن چرا حق را با باطل می پوشانید در حالی که می دانید قضیه چه چیزی هست! ❌آقا ما روشنفکر هستیم، این چه روشنفکری هست! تو از عرب جاهلی هم جاهل تر هستی اسمت را گذاشتی روشنفکر؟ چهار تا حرف می زنی که مردم تو را ببینند و مشهور بشوی؟ 🔹پیغمبر خدا وقتی حضرت علی (ع) را جانشین و خلیفه ی بعد از خودش انتخاب می کند، یعنی ای مردم تمام کارهایی که من برای شما انجام می دادم همین کارها را حضرت علی برای شما انجام می دهد. حضرت علی بیست و پنج سال خانه نشین بود😔، یک عده آدم‌‌ نامرد نگذاشتند حضرت حکومت را به دست بگیرد، به هر دلیلی کار ندارم.. بعد از بیست و پنج سال که تشکیل حکومت اسلامی داد حضرت علی چه کار کرد؟ باز هم اعزام کارگزار داشت یعنی والی و استاندار می فرستاد که فلانی تو آنجا برو.. مالک اشتر را به مصر فرستاد.. 📩نامه ای که حضرت علی (ع) به مالک اشتر نوشته را ببینید (عهد نامه مالک اشتر را از نهج البلاغه و اگر ندارید نرم افزارش در اینترنت هست بخوانید) ببینید چه توصیه های زیبایی حضرت علی به مالک می کند؛ که ای مالک فرمانده مردم شدی همواره در میان مردم باش. ای مالک با فرماندهان و سربازان نظامی... اینها یعنی ای مالک تو فقط رهبر دینی نیستی، رهبر سیاسی هم هستی. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از فایل ولایت فقیه شماره(3) 🎤استاد احسان عبادی #متن_ولایت_فقیه ۱۸ @marefatemahdavi

📝سلسله مباحث ولایت فقیه🗃 ⬅️قسمت نوزدهم 👤...مقام معظم رهبری در دیداری که با مسئولین نظام در ماه رمضان دارند همیشه در دستشان نهج البلاغه هست، یعنی نهج البلاغه می آورد و برای مسئولین اول کار از آن درس می دهد. حضرت آقا در جمع مسئولین و کارگزاران نظام همیشه چند دقیقه اول صحبت هایشان اخلاقی هست. مباحث حکومتی را مطرح می کند که در یک حکومت یک مدیر باید چه کاری بکند. 📚بیاییم حداقل روزی یک خطبه، یک نامه یا یک حکمت از نهج البلاغه هر کدام که وقت شد بخوانیم. عهد نامه ی مالک اشتر را بخوانیم که حضرت علی (ع) واقعا یک نمود واقعی آنجا داشت هم به عنوان یک حاکم سیاسی و هم یک حاکم دینی. 👌حضرت علی موقع جنگ ها که می شد مردم را فراخوان می داد مردم به سمت جنگ بیایید.‌ آن کسی که می گویی دین از سیاست جداست، آن کسی که می گویی حاکم دینی نباید حاکم سیاسی باشد، خواهشا این را برای من توضیح بده اینکه حضرت علی مردم را فراخوان به جنگ می‌داد، بیایید با معاویه بجنگیم، این فراخوان نظامی دادن یعنی چه⁉️ ⁉️اگر حاکم دینی هست و به قول تو دین از سیاست جداست پس این یعنی چه؟ یا بگو دین از سیاست جداست، پس باید خیلی از احادیث و آیات قرآن را قلم بگیری و یا اعتراف کن که دین از سیاست جدا نیست! ❌ من نمی دانم چه اصراری هست که بگویند دین از سیاست جداست، دین و سیاست عین هم و باید با هم باشد، سیاست هم به معنای دروغ نیست، آن کسی که می گوید سیاست به معنای دروغ است خودش معنی سیاست را نفهمیده است! 🌟مگر اهل بیت الگوی ما نیستند؟ وقتی امام علی (ع) تشکیل حکومت داد و کارهای مسلمین را رتق و فتق می کرد، ما نباید انجام بدهیم؟ بعد از حضرت علی، امام حسن مجتبی (ع) درست است دوران حکومت ایشان شش ماه و کوتاه بود ولی حکومت تشکیل داد. خیانت یارانش باعث شد که نتواند کاری انجام بدهد، ولی ایشان هم حکومت تشکیل داده بود. ⚠️پس سه معصوم ما تشکیل حکومت دادند، پیغمبر (ص)، امیرالمومنین (ع) و امام حسن مجتبی (ع). پیغمبر ده سال، حضرت علی چهار سال و نه ماه و امام حسن مجتبی شش ماه که شهید شدند والا می توانستند به کارهایشان ادامه دهند. 🔰بعد از امام حسن مجتبی هم اهل بیت بعدی ما می خواستند انقلاب و نهضت بکنند و حکومت را به دست بگیرند ولی یار نداشتند. در روایتی آمده امام صادق (ع) به سدیر صیرفی می گفت اگر من به اندازه ی این بزغاله ها یار داشتم قیام می کردم، انقلاب می کردم، حکومت می کردم. سدیر بزغاله ها را شمرد دید هفده تا بودند! یعنی امام صادق هفده یار هم نداشتند!😔 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از فایل ولایت فقیه شماره(3) 🎤استاد احسان عبادی #متن_ولایت_فقیه ۱۹ @marefatemahdavi

📝سلسله مباحث ولایت فقیه🗃 ⬅️قسمت بیستم ⁉️امام حسین علیه السلام برای چه قیام کرد؟ امام حسین در یکی از نامه هایی که به سران بصره می نویسد می گوید من می‌خواهم بدعت را از بین ببرم و سنت را احیاء کنم. 🤔سوال..؟ برای احیاء کردن سنت پیغمبر (ص) اگر امام حسین حکومت در دست نداشت چه طور می توانست این کار را بکند؟ بدون حکومت مگر می شد؟ نه بدون حکومت نمی شد. کسی که می خواهد یک سنتی را احیاء کند، یک کار حسنه ای را انجام بدهد باید حکومت داشته باشد، با دست خالی و بدون حکومت که نمی تواند. 👌بقیه ائمه ی ما هم همین طور بودند می‌خواستند حکومت داری کنند اما مردم همراه نبودند. وقتی مردم همراه نبودند تو چه طور می خواهی حکومت کنی؟ پس آن هایی که می گویند در قرآن و روایات ما مباحث حکومت اسلامی نیست.. حرف مفت می زنند!❌ جالب هم این است این روایات را که می‌گویی، می گویند اینها برای اهل بیت بود، اینها برای معصومین بود، برای غیر معصوم نبود که حکومت تشکیل بدهد. ⁉️سوال من این است یعنی احکام اسلام تا سال 260 هجری که امام زمان غیبت داشت فقط تا آن زمان بود؟ یعنی در زمان غیبت صغری و الان غیبت کبری احکام اسلام تعطیل است؟ یعنی اسلام تعطیل تا امام زمان (عج) بیاید؟ ☝️یعنی الان یک نفر زنا کرد، یک نفر تجاوز کرد، یک نفر شراب خورد، یک نفر قتل کرد، بگوییم نه دیگر احکام اسلام تعطیل، قصاص تعطیل تا امام زمان خودش بیاید و درست کند.. نه!!! حلال محمد تا قیامت حلال و حرام محمد تا قیامت حرام. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از فایل ولایت فقیه شماره(3) 🎤استاد احسان عبادی #متن_ولایت_فقیه ۲۰ @marefatemahdavi

📝سلسله مباحث ولایت فقیه🗃 ⬅️قسمت بیست و یکم 🌟حضرت امام (ره) احیاء کننده بحث ولایت فقیه بود و ولایت فقیه را در ایران و در اسلام تئوریزه و اجرا کرد. 🔰ولایت فقیه حتی قبل از امام خمینی هم بود. فرق حضرت امام با بقیه ی ولی فقیه ها این بود که حضرت امام تنها ولی فقیهی بود که توانست حاکم بشود. بقیه ولی فقیه ها نتوانستند چون مردم همراه نبودند، ولی حضرت امام توانست خدا و امام زمان (عج) لطف کردند و مردم هم همراهی کردند امام خمینی حاکم بر جامعه شد و از این لحاظ ولایت فقیه گل کرد. 👌حضرت امام می فرمودند؛ همان دلایلی که در زمان امیرالمومنین (ع) در زمان رسول الله (ص) ایجاب و الزام می کرد که جامعه حکومت اسلامی داشته باشد همان دلایل الان هم برای تشکیل حکومت اسلامی هست. 🔮زمان پیغمبر و حضرت علی برای چه حکومت بود؟ به هر حال جنگی می شد، دفاع از مظلوم، جمع آوری بیت المال، جمع آوری زکات، خلاصه این جور حرف ها... الان چی؟ الان نیست؟ الان به کشور مسلمین حمله نمی شود، الان بحث زکات و خمس نیست، الان بحث مالیات نیست، الان بحث دفاع از مظلوم نیست، الان بحث قصاص نیست، بحث حج نیست... همه اینها هست پس باید حکومت اسلامی تشکیل بشود.👉 ✅پس به همان دلایلی که حکومت اسلامی در زمان رسول الله و اهل بیت بود، همان دلایل ایجاب می کند که ما الان هم بحث حکومت اسلامی را داشته باشیم. ⁉️معنا و مفهوم و معنی ولایت چیست؟ ولایت یعنی حکومت و اداره ی کشور و اجرای قوانین شرع مقدس. (معنی اسلامی آن) یعنی شما جامعه را اداره و بر آن جامعه حکومت کنی و شرع مقدس و احکام دینی را اجرا کنی. این را هم بدانید بحث ولایت فقیه یک شأن و مقام فوق بشری نیست، اتفاقا یک وظیفه ی خطیر و بسیار سنگینی است. یعنی اینطور نیست که من یک مقام فوق العاده ای دارم.. 👌ولایت به این معناست که یک انسان الهی باید حاکم باشد. این حاکم الهی را گاهی خدا انتخاب می کند مثل خود آقا رسول الله (ص) و دوازده امام بعدی ایشان که خدا انتخاب می کند، گاهی اهل بیت ما برای بعد خودشان اسم مشخص می کنند مثل چهار نائب خاص امام زمان (عج). 📝گاهی اسم مشخص نمی کنند بلکه ویژگی معرفی می کنند، می گویند از بین این فقها هر کس فقیه تر بود، هر کس مدیرتر بود، هوشمندتر بود، سیاس تر بود و یا مدیریش بهتر بود، ولایت بیشتری داشت، آگاه به احکام اسلام بود، این فرد بیاید و حاکم جامعه بشود. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از فایل ولایت فقیه شماره(3) 🎤استاد احسان عبادی #متن_ولایت_فقیه ۲۱ @marefatemahdavi

📝سلسله مباحث ولایت فقیه🗃 ⬅️قسمت بیست و دوم 🔹ولایت به معنی دیگر به معنای دوستی، دوستی با مردم است. حاکمی که مردم از او می ترسند مثل حکومت های استبدادی و دیکتاتوری، او حاکم اسلامی نمی تواند باشد، او نمی تواند ولی باشد! اصلا یکی از معانی ولی←نزدیکی دو چیز به هم هست، که دو چیز به هم خیلی نزدیک باشند یعنی حاکم و مردم باید نزدیک به هم باشند. ❌در حکومت های دیکتاتوری اصلا ما چنین چیزی نداریم که مردم با حاکم شان نزدیک باشند. پس اگر اکثریت مردم از حاکم جامعه بترسند آن جامعه حکومت اسلامی نیست! اما در کشور ما می بینید مردم ما با عشق و علاقه به مقام معظم رهبری ارادت دارند، به ولی فقیه ارادت دارند. 👤وقتی حضرت امام به رحمت خدا رفت دیدید چقدر مردم برای تشییع جنازه آمدند، حتی در کتاب های گینس این تشییع جنازه ده ها میلیونی ثبت شد. پس رابطه ی مردم با ولایت فقیه ما اینطور است که مردم ولایت فقیه و رهبر جامعه را دوست دارند. یک ارتباط نزدیکی بین آنها هست.💞 💠حاکم اسلامی باید از بطن مردم باشد. آیه ی قرآن می گوید؛ «بَعَثَ فیهِم رَسولًا مِنْ أَنْفُسِهِم» [164/آل عمران] برای اینها رسولی آوردیم که از جنس خودشان است. اسلام به همین خاطر از حاکم اسلامی تعبیر به ولی می کند که بحث دوستی و این طور چیزهاست. 👌ما سه نوع ولایت داریم؛ 1- ولایت تکوینی 2- ولایت بر تشریع 3- ولایت تشریعی 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از فایل ولایت فقیه شماره(3) 🎤استاد احسان عبادی #متن_ولایت_فقیه ۲۲ @marefatemahdavi

📝سلسله مباحث ولایت فقیه🗃 ⬅️قسمت بیست و سوم ⁉️1⃣- ولایت تکوینی یعنی چه؟ 👌یعنی تمامی موجودات، انسان، گیاه، خاک، حیوان، فرشتگان و تمامی ذرات عالم در برابر امام و آن ولی خاضع هستند. هر چه گفت؛ همه بگویند چشم. 💠مثل آن قضیه ی امام هادی (ع)، یکی از دشمنان خدا در مجلسی ادعای دروغ به امام هادی بست، تابلویی با عکس شیر در آنجا بود. امام به آن شیر درون تابلو گفت بیا و این دشمن خدا را بخور! شیر زنده شد از آن تابلو بیرون آمد و آن فرد را خورد و دوباره به تابلو بازگشت و در این میان حتی یک قطره خون هم ریخته نشد. 👈این می شود مقام تکوینی! مقامی که امام معصوم دارد یعنی سرپرستی موجودات جهان و عالم خارج و تصرف عینی در آن ها. مالک اصلی این ولایت یقیناً ″خدای متعال″ است و خدای متعال به اذن خود به بعضی افراد من جمله ائمه و معصومین می دهد. منظور ما از ولایت فقیه سر سوزنی این ولایت نیست. کسی برایش شبهه نشود.⚠️ ✍منظور ما از ولایت داشتن فقیه بر مردم و ولایت فقیه←ولایت تکوینی نیست! کسی نگفت که فقیه یا ولایت فقیه به قدری مقامش بالاست که بر تمام ذرات عالم ولایت دارد، مثلا به درخت بگوید خاکستر شو یا به آب بگوید یخ ببند، چنین چیزی رخ می دهد! هیچ کس چنین ادعایی راجع به فقیه نکرده است.🚫 ✅حالا ممکن است فقیه در مواردی معدود کراماتی داشته باشد. مانند آیت الله شیخ نخودکی اصفهانی که می گفت من می‌توانم کاری کنم که مردم با زدن در خانه‌ی من حاجتشان را بگیرند. ممکن است در بعضی موارد به این کرامات برسند. اما کرامت داشتن با ولایت داشتن زمین تا آسمان فرق می کند. پس منظور ما از ولایت فقیه ولایت تکوینی نیست، ⚠️این را دوستان حتما خوب توجه کنند. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از فایل ولایت فقیه شماره(4) 🎤استاد احسان عبادی #متن_ولایت_فقیه ۲۳ @marefatemahdavi

📝سلسله مباحث ولایت فقیه🗃 ⬅️قسمت بیست و چهارم 2⃣- نوع دیگری از ولایت، ولایت بر تشریع 👇 👈تشریع از همان شریعت می آید یعنی احکام و قوانین، ولایت بر تشریع یعنی←همان ولایتی که بر قانون گذاری و تشریع احکام است، یعنی یک کسی سرپرست وضع قانون و وضع کننده ی اصول و مواد قانونی باشد. یعنی احکام اسلامی را وضع کند. ✅ یقیناً این ولایت هم از آن خداست،، نص صریح قرآن می گوید؛ «إِنِ الْحُکْمُ اِلاّ للَّهٍ» حکم برای خداست. خداوند متعال این ولایت را به پیغمبر (ص) هم داده بود ولی به معصومین نه! چون احکام اسلامی را پیغمبر آورد و ائمه ی ما بر احکام اسلامی چیزی زیاد و کم نکردند، الا بحث احکام ثانویه که حضرت علی (ع) در یک زمانی بر اسب هم زکات قرار داده بود. ولی احکام کلی را پیغمبر آورد. پس این قانون را هم خدا انتخاب می کند. ⚠️منظور ما از ولایت فقیه این نوع ولایت هم نیست، چون هیچ وقت نمی گوییم ولایت فقیه می تواند احکام اسلام را تغییر بدهد. 📑احکام ثانویه بحثش فرق می کند و محدود است. مثلا یک زمانی به حاجی ها بی احترامی کردند، ایران می گوید ما مکه نمی بریم، این احکام ثانویه می شود و الی الابد که نیست! هر وقت سعودی های وهابی آدم شدند دوباره راه باز می شود مانند قبل که بسته شده بود و دوباره باز شد. پس ولی فقیه ولایت بر تشریع هم ندارد. ⚠️این ها را می گویم تا این جاهلانی که علیه ولایت فقیه تهمت می زنند، بفهمند که منظور ما از ولایت فقیه چیست. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از فایل ولایت فقیه شماره(4) 🎤استاد احسان عبادی #متن_ولایت_فقیه ۲۴ @marefatemahdavi

📝سلسله مباحث ولایت فقیه🗃 ⬅️قسمت بیست و پنجم 3⃣- ولایت تشریعی👇 👌ولایت تشریعی، نوعی سرپرستی است یا اصلا می توانیم بگوییم ولایت فقیه. ولایت فقیه نوعی سرپرستی و نوعی ولایت است که نه تکوینی است و نه ولایت بر تشریع و قوانین است بلکه ولایتی ″در محدوده ی شرع و تابع قوانین الهی″ است. ⬅️یعنی شما به یک معلم می گویید که بیاید و در مدرسه زیر نظر قوانین مدیر و قوانین آموزش و پرورش بر این کلاس مدیریت کند. یعنی قانون را شما برایش از قبل وضع کرده ای. قرار نیست معلم قانون وضع کند. به او می گویی بیا و طبق این قوانین مدیریت کن. 🔰ولی فقیه هم همین است! 🗣می گوییم آقای ولی فقیه احکام اسلامی بر تو از طریق قرآن و سنت نازل شده است، ولایت تکوینی هم که نداری، احکام را هم که حق نداری چیزی را حلال و حرام کنی (بحث احکام ثانویه جداست، حواستان باشد) احکام اسلام این است، احکام قرآن این است.. شما بیا طبق این احکام و زیر نظر این احکام مدیریت کن. خُب، اینکه اشکالی ندارد! 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از فایل ولایت فقیه شماره(4) 🎤استاد احسان عبادی #متن_ولایت_فقیه ۲۵ @marefatemahdavi

📝سلسله مباحث ولایت فقیه🗃 ⬅️قسمت بیست و ششم ⬅️ولایت تشریعی دو قسم است:👇 1⃣. ولایت بر مهجوران که انسان های سفیه و ... 2⃣. ولایت بر جامعه و افراد خردمند. 👌که ولایت فقیه این نوع ولایت تشریعی و اعتباری را دارد. پس منظور از ولایت فقیه یعنی تحت نظر حکم خدا و حکم رسول و احکام اسلام، بیا ولایت داشته باش. 🔸پس منظور امام (ره) از این جمله که فرمودند ولایت فقیه همان ولایت رسول الله (ص) است چیست⁉️ ✅حضرت امام در کتاب ولایت فقیه خودشان می فرمایند وقتی می گوییم ولایتی را که رسول و ائمه داشته اند، بعد از غیبت فقیه عادل هم این ولایت را دارد←بر کسی توهم پیدا نشود که مقام فقها همان مقام ائمه و رسول است، نه! اصلا چنین چیزی نیست. 🔆پیغمبر چند وظیفه داشت، یکی ولایت تکوینی، یکی بحث احکام و قوانین و یکی بحث حکومتش بود. منظور ما از ولایت فقیه آن بُعد ″حکومت رسول الله (ص)″ است، نه بعد قانونگذاری و بعد تکوینی! ⚜امام (ره) می گوید این جا صحبت از مقام نیست ″صحبت از وظیفه″ است. ایشان در کتاب خود محدود و مشخص کرده می گوید: در حیطه ی حکومتداری و اختیارات حکومتی، ولی فقیه همان اختیارات پیغمبر خدا را دارد مثل حد شرابخوار، حد زکات و ... ⚠️مثلا شما نمی تـوانید در اینجا بگویید در زمان پیامبر (ص) حد شرابخوار 80 ضربه شلاق بود، الان چون ولی فقیه حاکم است باید بشود بیست ضربه و پایین تر بیاید. خُب، این حرف بیهوده ای است! زمان پیغمبر هم حد شرابخوار 80 شلاق بود الان هم 80 تا شلاق است. زمان رسول الله هم خمس یک پنجم بود الان هم یک پنجم است. زمان رسول الله هم خمس بر 9 چیز واجب بود الان هم بر 9 چیز است. این حیطه ی حکومتی منظور ماست!! 👌اگر امام فرمودند ولایت فقیه همان ولایت رسول الله است منظور حیطه ‌ی حکومتی و اختیارات حکومتی است و این را در ″کتاب ولایت فقیه″ حضرت امام می‌نویسد. آن دشمنان ولایت فقیه و دشمنان امام خمینی این تکه از حرف ایشان را می گیرند و ادامه ی حرف را نمی‌آورند و حرف امام را تقطیع می‌کنند. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از فایل ولایت فقیه شماره(4) 🎤استاد احسان عبادی #متن_ولایت_فقیه ۲۶ @marefatemahdavi

📝سلسله مباحث ولایت فقیه🗃 ⬅️قسمت بیست و هفتم ⚠️وقتی می گوییم ولایت فقیه همان ولایت رسول الله (ص) است منظور ما این نیست که ولی فقیه جایگاه و نعوذبالله همان معنویت رسول الله را دارد! نه، منظور ما این است که وقتی پیغمبر حاکم بود اختیاراتی داشت، همان اختیارات را ولی فقیه هم دارد. جز بعضی از اختیارات که در حیطه ی معصومین است، مثل بحث جهاد ابتدایی.. که ما وارد این بحث ها نمی‌شویم. 👈ولی در بحث حکومت داری و بحث رتق و فتق کارهای مردم و بحث حد و معاملات و قضا و فتوا و مدیریت بر مردم، آن ولایت و اختیارات را ولی فقیه دارد. 🗣این حرف هایی که برخی می گویند، ولی فقیه می تواند همسر آدم را بر آدم حرام کند، حرف های کاملا مفتی است که ما به هیچ وجه چنین اختیاراتی برای ولی فقیه قائل نیستیم، این ها شبهاتی است که یک عده انسان ❌بی عقل و ضعیف المذهب وارد می کنند، اصلا چنین چیزی صحت ندارد. ⁉️ ویژگی حاکم اسلامی چیست؟ در جامعه ی اسلامی اکثریت مردم مسلمانند، وقتی قرار باشد در این کشور اسلامی یک حاکمیتی باشد، یقیناً باید حاکمیت اسلامی باشد. و هر انسان عاقلی می پذیرد که حاکم باید مذهبی ترین فرد و لااقل فقیه ترین فرد از لحاظ فقهی و هم از لحاظ سیاستی باشد.☑️ 👌یعنی در درجه ی اول حاکم حکومت اسلامی باید آن قدر فقیه و علم داشته باشد که قدرت تفقه در دین را داشته باشد، یعنی کم ترین شرط حاکم اسلامی علم به احکام الهی است تا بتواند استنباط و اجتهاد کند و بعد تقواست که تقوا باعث می شود حاکم اسلامی عدالت را هم پیشه کند. ″پس حاکم اسلامی دو شرط مهم دارد؛ علم و عدالت″ 🔆امام حسین (ع) در خطبه ای که در منا دارند (کتاب تحف العقول، ص172) می‌گوید: اجرای امور و اجرای احکام را خداوند به دست عالمان دین و امینان حلال و حرام خود داده است. خُب، این یعنی چه؟ یعنی فقیه. امینان حلال و حرام یعنی چه؟ یعنی کسی که بفهمد حلال و حرام چیست تا بتواند احکام اسلامی را به راحتی تفقه کند. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از فایل ولایت فقیه شماره(4) 🎤استاد احسان عبادی #متن_ولایت_فقیه ۲۷ @marefatemahdavi

📝سلسله مباحث ولایت فقیه🗃 ⬅️قسمت بیست و هشتم ⁉️ولی فقیه حتما باید اعلم باشد؟ ⁉️یعنی از تمام فقها اعلم باشد؟ ✅ مسئله ی اعلمیت در موضوع حکومت و ولایت غیر از ←اعلمیت در باب اجتهاد و تقلید است. اعلمیت در اجتهاد یعنی شما تشخیص بدهید فلان مرجع تقلید از لحاظ فقهی از بقیه بالاتر است. اما اعلمیت در موضوع حکومت فقط بحث فقه نیست، یک حاکم اسلامی قرار نیست فقط فقیه باشد، فقاهت شرط لازم است اما کافی نیست. ⚠️اعلمیت در بحث حکومت اسلامی یعنی اینکه بینش سیاسی و بینش اجتماعی کامل داشته باشد، آگاهی فراوان از اوضاع منطقه داشته باشد. در این عرصه و روزگار که ستمگران و استکبارگران به حکومت اسلامی تجاوز و حمله می کنند، حاکم اسلامی باید آن قدر فقاهت و بینش داشته باشد که بتواند جلوی حمله ی آن افراد را بگیرد و جامعه ی اسلامی را از این وضع نجات دهد. ✅پس ولی فقیه نیاز نیست الزاماً، اعظم در فقه باشد! بلکه باید یک بینش سیاسی و اجتماعی فراوانی هم داشته باشد. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از فایل ولایت فقیه شماره(4) 🎤استاد احسان عبادی #متن_ولایت_فقیه ۲۸ @marefatemahdavi

📝سلسله مباحث ولایت فقیه🗃 ⬅️قسمت بیست و نهم 📔حضرت امام (ره) در کتاب ولایت فقیه می فرمایند؛ اگر یک فرد، اعلم در علوم حوزوی هم باشد یعنی مثل فقیه مجتهد باشد ولی نتواند مصلحت جامعه را تشخیص بدهد به طور کلی در زمینه ی سیاسی، اجتماعی فاقد بینش صحیح و قدرت تصمیم گیری باشد، نمی تواند زمام امور جامعه را در دست بگیرد. 👌پس یعنی یک ولی فقیه، یک حاکم اسلامی علاوه بر فقاهت باید بینش سیاسی و اجتماعی هم داشته باشد. 🔵مثال: بعد از رحلت شیخ انصاری که عالم بزرگی بود، همه رفتند سمت مرحوم نجف آبادی، گفتند که بعد از شیخ انصاری ایشان باید زعیم شیعه شود. زیرا اعلم فقها بود. (یعنی در فقه اعلم بود) 💢اما خود آقای مرحوم نجف آبادی با آن تقوایی که داشت، نامه ای به میرزای شیرازی می نویسد و می گوید که این کار (یعنی زعیم بودن شیعه) بر من حرام است و کسی باید زعیم باشد که جامع الشرایط، عاقل و سیاستمدار باشد. یعنی خود مرحوم نجف آبادی هم در این جا توضیح می دهد که فقط بحث فقه نیست، سیاست هم باید باشد، بینش اجتماعی و سیاسی هم باید باشد.⚠️ 🔹پس از مرحوم میرزای شیرازی که فتوای معروف تنباکو را داد قرار شد مردم به سمت آیت الله فشارکی بروند، اما ایشان گفتند؛ که من شایسته ی این کار نیستم زیرا ریاست دینی و مرجع اسلامی علاوه بر فقه به امور دیگری از جمله اطلاعات سیاسی و موضع گیری های درست و شناخت دشمن هم ربط دارد. که خودشان گفتند من این ویژگی ها را ندارم. 👌پس این دو نمونه شاهد، که خود افرادی که اعلم فقها بودند این کار را قبول نکردند چرا که گفتند این کار فقط به فقه نیست و باید بحث سیاسی و اجتماعی و بینش مدیریتی و سیاستی را به طور کامل آن شخص داشته باشد. 👤گاهاً می بینید فردی علم را دارد اما مدیریتش را ندارد. ولایت فقیه دقیقا همین است، یعنی هم علم داشته باشد و هم مدیریت. پس ویژگی اول حاکم اسلامی علم و مدیریت شد. ✌️ویژگی دوم حاکم اسلامی "عدالت و تقوا ". چون کسی که عدالت و تقوا داشته باشد شجاعت دارد و جلوی دشمن دست بسته نیست. یکی از مهمترین صفات حاکم الهی هم دقیقا همین است. ☝️اصلا بدون تقوا چطور می توان جامعه را اداره کرد؟ آیه [113/ سوره هود] می‌گوید به سمت کسانی که ظلم می کنند تمایل پیدا نکنید. خُب، چه گرایش و تمایلی بالاتر از این که شما یک حاکم غیر عادل را بر خود مسلط کنید؟ 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از فایل ولایت فقیه شماره(4) 🎤استاد احسان عبادی #متن_ولایت_فقیه ۲۹ @marefatemahdavi