eitaa logo
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
291 دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
634 ویدیو
89 فایل
🎯هدف: آشنایی عمیقتر با «مکتب امام» در جهت بسط و امتداد بخشیدن به آن در ساحتهای مختلف زندگی فردی، اجتماعی، فرهنگی و تمدنی، در حدّ وسع و توان خود 📚متن محوری: کتاب «صحیفه امام» 🖌 ارتباط: @yarab2730
مشاهده در ایتا
دانلود
🔦 توضیح مرتبط به و «و معلومٌ عند أصحاب القلوب من أهل السابقة الحُسنى‏... إنساناً بشرياً بل طبيعياً»؛ «و نزد اهل دل از سابقين نيک سرشت آشكار است‏... طبیعی بود»؛ 💎 ضرورت تلاش برای و رسیدن به مقام اصلی و خود 💎💎 ویژگی اصلی فطرت، بودن آن است، یعنی انسان در باطن و سرشت خود، را میشناسد و به او گرایش و میل شدید هم دارد. ❌ امّا فطرت، ویژگی دیگری دارد و آن اینکه، «خُمول پذیر» هم است، یعنی میتواند دچار زنگار، غبار و شود و اموری مثل: ، ، تعلّقات مادی، و... باعث شوند و فطری انسان به متعال، کمرنگ و کمرنگتر شود و مرغ جان آماده پرواز او به سوی وطن اصلی خود زمینگیر شود... 👈 برای بازگشت به توحیدی خود که در اثر عوامل مختلفی غبار یا زنگار گرفته، باید تلاش جدی علمی و عملی کرد تا به اصل خود برگردیم و به تعبیر ره، از « طبیعی» بودن و حالت بشریّت و ظاهرگرایی، خارج شده و به (توحیدی) تبدیل شویم. 🔅 بطور خلاصه، شرعی و دستورات ، برنامه این زنگارزدایی از فطرت یا نگهداری آن بر حالت اصلیش است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔶 «از بالا بودن» و «به بالا رفتن» انسان، اشاره بدین حقیقت است که ما از عوالم برتر و به تصریح کریم، از متعال ریشه گرفته و به او بازگشت میکنیم. 💧، قطره ای برآمده از دریای بیکران و در حال بازگشت به اصل خویش است. ✨سرّ و راز اموری مانند ، شوق حق تعالی، احساس انسان در و راز او و...، در همین دورافتادن از متعال نهفته است. 💠 غربت و انسان از اصلی و موطن حقیقی خویش، علاوه بر و عرفانی، در و نیز انعکاس بسیاری یافته است. 📝اندیشمندان اسلامی، علاوه بر آثار علمی فلسفی و عرفانی و تفسیری در این زمینه، آثار نظم و نثر و بسیاری برای بیان اینگونه نوشته اند؛ مانند: - و (زنده پسر بیدار) و (رساله پرواز) و ؛ - (داستان غربت غربی) و و و و و... ، - و... 💎 مطابق این مبنای معرفتی، موجودیست که اصیلترین و حقیقی ترین ریشه و و والاترین و بالاترین مقصد و و ، یعنی رسیدن به متعال را دارد که باید با قدم و ، به سوی او حرکت () داشته باشد. 💎 هم راهنمایی است که خداوند منّان، برای طی این مسیر به انسان هدیه کرده است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦 توضیح مرتبط به «قال الله تعالى: قُلْ انَّما اعِظُكُم بِواحِدَةٍ أنْ تَقُومُوا لِلّهِ مَثنى‏ وَ فُرادى‏. خداى تعالى در اين كلام شريف...»؛ ✅ ، دیگر ویژگی 💎 بیان شد که تحلیل موارد بسیار زیاد تصریحی وغیرتصریحیِ ، ، یا سیرة و ره، نشان میدهد که 💎💎 ویژگی جوهری و روح امام ره، است میتوان با تعابیر گوناگونی از این ویژگی اصلی یاد کرد؛ مانند: ، ، برای ( ،‌ و... هریک از این تعابیر به وجهی از ویژگی اصلی اشاره میکند. 💎💎💎 صحیح و عمیق نسبت به تکوینی (که در متون دینی منعکس و در سنّت و نیز کمابیش تبیین شده است-، اقتضاء میکند که ، مطلوب و مقصودی غیر از نداشته باشد و این امر، خواسته او هم است. بر این اساس، هیچ و هیچ و هیچ چیزی، به جز در نسبت با خداوند متعال اصالت ندارد و به غیر از و نزدیک کننده بودن به او، ارزش استقلالی ندارد. 💎💎💎💎 دیگر ویژگیهای شخصیت امام و ، همگی از ویژگی جوهری توحیدمحوری سرچشمه میگیرند و درواقع، فروع و شاخه ها یا شئون و تجلّیات آن هستند. 💎💎💎💎💎 یکی از مهمترین ویژگیهای مترتّب بر توحیدمحوری و برگرفته از آن، است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🌿 نمونه دیگری از تأکید بر و معارف در اواخر حیات مبارکشان👇🏻 «... تمام تشكيلاتى كه در از تا حالا بوده است و تمام چيزهايى كه از صدر تا حالا داشتند و اولياى اسلام تا آخر دارند، اسلام است، اسلام است، اسلام است. در رأس همه امور، اين معنويات واقع است. تشكيل براى همين است، البته است، لكن معرفى خداست و عرفان اسلام. هيچ كتابى از كتب و ، مثل نيست كه حقايق را به طور صريح در بعضى جاها و به طور كنايه بسيارى جاها فرموده است. و آقايان بايد توجه به اين معنا داشته باشند كه را آشنا به الهى كنند...». ، ج‏20، ص298؛ سخنرانى در جمع اعضاى ، 11 تير 1366 ه.ش 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و 💡💡💡 دقیقتر از رابطه با حقیقت 💎اساساً وقتی و یک انسان، رشد کند و او سعه وجودی و پیدا کند 👈 وقایع و حوادث گوناگون، چندان بر او تاثیرگذار نیست و او را از جای نمیکند و به آسانی متلاطم نمیکند، بلکه او است که همه را در خود هضم میکند و بر آنها تسلط دارد. 🌊🌊🌊 چنین فردی، مانند عظیمی است که هرچقدر رودخانه های بزرگ و خروشان هم به آن وارد شوند، دچار تلاطم چندانی نمیشود و بلکه، همه را بلعیده و به رنگ خود درمیآورد. 🌱 چنین حالتی، یعنی ، با تعمیق و ریشه دارتر شدن آن در و و و انسان، پدید آمده یا ارتقا پیدا میکند. 🌱🌱 یکی از رازهای و عمیق و راستین، همین بینش و روحیه است؛ هرچند در میانه دریایی از و هم باشند. 🔸البته،‌ چنین روحیه ای نیز مراتبی دارد و هر فرد در حدّ توحیدی و خود، بهره و نصیبی از آن دارد. ✅ یکی از مصادیق بسیار بارز اینگونه افراد ، خود حضرت ره بود که در آثار خود نیز به بیان همین تحلیل یادشده نیز پرداخته اند. ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و 🔆🔆🔆 ره، در کتاب شریف ، حقیقت یادشده در پست قبل را بدینگونه تبیین میکند: «...انسانى كه داراى باشد، هرچه از و و و و و حَشَم در خود ببيند، به آن اهميّت ندهد و در نظرش بزرگ و مهم نيايد. چنين انسانى به قدرى است كه بر تمام غلبه كند و از ظرف وجودش، هيچ چيز لبريزى نكند. و اين سعه ، از تعالى‏ پيدا شود در موادّ مستعدّه لايقه با ، [و] را به و رساند و حق تعالى،‏ را از و مناظر منصرف كند و تمام و را از نظر او بياندازد و به احدى غير از حق پيدا نكند و با هيچ چيز دل خوش نكند و همّتش به مرتبه[اى‏] رسد كه تمام عوالم وجود در پيش نظرش نيايد. پس، هرچه پيدا كند، دامنگير او نشود و خود را به واسطه آنها بزرگ و بزرگوار نشمارد و هرچه غير از حق و آثار جمال و جلال او است، در نظرش كوچک باشد...». ص237 📌 آثار و نتایج دیگری نیز بر ، مترتب میشود که انشاءالله در مباحث هفته آینده بیان میشوند. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹