🗓 فهرست مباحث برنامه سحرنشینی شبکه دو/ حجت الاسلام و المسلمین #قنبریان 🔆 ابناء الاخره 1⃣ دعوت به ابناء الاخره شدن(خ۴۲و۱۵۴) ❓ولید دنیائیم یا فرزند آخرت؟! ❗️در دایره وجود؛ معاد همان مبدا است! ❕هاتف ها نباید عالم جبّار باشند! 🎧 صوت جلسه اول 2⃣ اگر معاد همان مبدا است پس همه فرزند آخرتیم؛ دعوت چرا؟! ❗️زمان هرکس در خود اوست!(خ۶۴و۱۸۳) ❕تفاوت استعمار قرآن و غرب! • فرزندان آخرت زمین را آباد می کنند(۶۱هود) • وطن دوستی و استعمار قرآنی! 🎧 صوت جلسه دوم 3⃣ ربّانی نام دیگر ابناء الاخره(خ۱۰۸) ❗️کثیر الربط به رب در: فکر، گرایش، کنش • بلیه: یعبُدُالله علی حرف(۱۱حج)! ❕از تخته های کشتی نوح یا شتر سه سال حج کرده کمتر نباشیم! 🎧 صوت جلسه سوم 4⃣ عید را اصلا ابناء الاخره بنا نهادند! ❗️نوروز در فرهنگ اهلبیت(ع) • امیرالمومنین و جشن ساده نوروز و هدایای آن! • اموی ها و عباسی ها و سوء استفاده از نوروز! 🎧 صوت جلسه چهارم 5⃣ تعجب فرشتگان از روح مومن! ❗️نامه۴۵ تمنای کارگزار سیاسی ابناء الاخره ❕برخورد امیرالمومنین با داماد خود! 🎧 صوت جلسه پنجم 6⃣ ابناء الاخره در صورت جمعی شان ❗️دو کندوی اهل آخرت و دنیا(حکمت۳۱۶) ❕قله و دامنه ابناء الاخره ❓دلیل تیزی و تندی مومن؟ 🎧 صوت جلسه ششم 7⃣ ربانیّون و جامعه پردازی ❗️با تعلیم و تدریس(۷۹ آل عمران) ❕ دو استفاده عمومی مردم از قرآن در نهج البلاغه 🎧 صوت جلسه هفتم 8⃣ قدرت نرم ربانیّون ❗️ترکیب سه گانه: قوت در دین، دوراندیشی در نرمی، زیرکی در مدارا ❕جامعه علوی؛ اجرای حدّ در کنار اقرارهای مرتکبین! • مانیفست علی(ع) در خطبه۸۷ 🎧 صوت جلسه هشتم 9⃣ خانواده ربانی و ابناء الاخره ❗️کف و سقف خانواده در قرآن(۲۱روم و ۲۰تا۲۵رعد) ❕اتصالات و پیوندها؛ قاطعین آنها • ولائج و سلبریتی ها قاطعان پیوندهای مبارک! 🎧 صوت جلسه نهم 🔟 جامعه ربّانی ❗️ارباب گزینی خط قرمز خداوند! ❕اشکال بندگی غیر و بردگی حکومت تعهدهای خود به مردم را رعایت نکند، برده گرفته (حکمت ۱۶۴)/ خوانش نظام بین الملل از آن 🎧 صوت جلسه دهم 1⃣1⃣ زندگی اقتصادی ابناء الاخره و ابناء الدنیا ❗️پرده اول: نمای دو صنف و دو صف از قرآن ❕پرده دوم: تاسیسات الهی مقابل ابناء الدنیا ❓چگونه ابناء الدنیا غلبه می کنند؟! 🎧 صوت جلسه یازدهم 2⃣1⃣ زندگی دینی ربانی و اربابی! ❗️ایسم ها و اقتصاد هم دین اند! ❕ارباب زدایی از دین الهی در۴ مرحله! 🎧 صوت جلسه دوازدهم 1⃣3⃣ ابناء الاخره و عید ❗️روزه برای همه امتها، رمضان برای اسلام ❓فرق مائده ما با بقیه امتها ❕عید فطر انشاء میشود؛ روز آخر نیست! 🎧 صوت جلسه سیزدهم ☑️ @m_ghanbarian

⚖ تراز و ناتراز • برای بنده که نهج البلاغه می خوانم و آرزو دارم _چنانچه همان سال۵۹ وعده داده شد_ "آیین نامه این انقلاب به حساب آید"۱؛ کار رئیس جمهور در #عزل_معاون_پارلمانی برای سفر نوروزی به قطب جنوب #قابل_تقدیر و ستایش است. • نه از جهت اینکه این تراز نهج البلاغه است! تراز، نامه۴۵ است؛ که حضور در یک مهمانی ای که فقراء در آن نیستند برای مسئول جایز نیست! بلکه از آن جهت که ایشان اجازه نداد مرزهای اشرافیت جابجا شود. خرید و عروسی و مراسمات و هدایا و عیدی و... بعضی از مسئولین با نهج البلاغه #ناترازی کم ندارد؛ اما گیر دادن به اینها دیگر نشانه اُمل بودن است! دست #پزشکیان درد نکند که از مرزشکنی جدیدِ آن بعض، جلوگیری کرد و با "دوست دیرین" خود مماشات نکرد. • تقدیرم نه از آن جهت است که اولین برخورد اینچنین در جمهوری اسلامی است! نه! میدانم برخی فسادها و اشرافیت های دیگر حتی کمتر از این هم برخورد شده و میشود؛ لکن نامه زدن و اعلام کردن تراز نهج البلاغه و جای تقدیر دارد: "در دولتی که مفتخر به اقتدا به مولای متقیان است و در شرایطی که هنوز در کشورمان فشارهای اقتصادی بر مردم زیاد و محرومان پرشمارند، سفر پر هزینه تفریحی مسئولان رسمی، حتی با هزینه‌های شخصی، قابل دفاع و توجیه‌پذیر نبوده و با معیار ساده‌زیستی مسئولان سازگار نیست." علی(ع) هم میتوانست عثمان بن حنیف را بخاطر آن مهمانی، بی صدا عزل یا از بصره جابجا کند تا آبروی او و خانواده اش آسیبی نبیند؛ اما نامه۴۵ را به کارتابلش نفرستاد، عمومی و علنی به او زد تا مردم آن روز و امروز بدانند بخاطر کاری -که در ظاهر غیر قانونی هم نبوده- عزل شده است! این پدیده نادر و کم وقوعی در جمهوری اسلامی است. از قضا پرده گیری ها، جسارتها و مرزشکنی ها را زیاد کرد و بعضا "بخاطری که مطالبه گران پر رو نشوند"(!) برخوردهای محتمل مخفی می شد یا حداکثر در استعفاء بروز می کرد! • "نهج البلاغه کتاب تدوین شده ی انقلاب اسلامی"۱ است. کار رئیس جمهور اگر ساده زیستیِ تراز نهج البلاغه را در همه مسئولان نهادینه نکند، اما اقلا حال مردم را خوب کرد. 📝 محسن قنبریان ۱۴۰۴/۱/۱۶ ...................................... ۱. رهبر انقلاب اسلامی ۵۹/۲/۱۳ 📎مطلب مرتبط ☑️ @m_ghanbarian

🔹وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ ﴿۲۴﴾ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ ﴿۲۵﴾ (سوره معارج) • «حق معلوم»، در روایات به مقدار مالی می‌گویند که مؤمن بر اساس توان مالی‌اش، بر خودش مقرر می‌کند که روزانه یا ماهانه به طور مستمر به نیازمندان بدهد. 🔸 در بحبوحه مسائل منطقه و جبهه مقاومت، و همزمان با عید فطر، عید #امت_محمد و روز هم‌دلی و همبستگی مسلمانان وظیفه خود در خصوص کمک مالی به مجاهدین راه حق را کوچک نشماریم و #قدر_فرصت را بدانیم. 📣 پویش بزرگ «#حق_معلوم» در حمایت از جبهه مقاومت ✅ در این پویش، «حق معلوم»ی از درآمد خود را صرف نابودی اسرائیل کنیم؛ ان شاءالله. 🔸 برای اعلام آمادگی جهت تخصیص حق معلومی از درآمد ماهانه به جبهه مقاومت: 💬 به روابط عمومی هیئت اصحاب‌الحسین پیام دهید ✏️ یا این فرم را پر کنید. 🔸 جهت واریز کمکهای مالی: 💳 شماره کارت:

۵۸۹۲۱۰۷۰۴۵۲۸۵۰۸۰

💳 شماره شبا: IR

۲۵۰۱۵۰۰۰۰۰۰۳۱۰۰۰۲۷۹۰۱۰۰۵

بنام هیئت اصحاب‌الحسین 🔺 مجموع مبلغ جمع‌آوری شده در طرح تاکنون: ۱۳۱.۲ میلیون تومان #گزارش_عملکرد #گزارش_دوم 🗯️ همه مبلغ جمع آوری شده (۱۳۱.۲ میلیون تومان)، در پویش طارق به اطفال جبهه مقاومت تخصیص یافت. 🔆 هیات اصحاب‌الحسین علیهم‌السلام 🔆 شبکه قرض الحسنه امام هادی علیه السلام 🆔 @ashabolhossein_ir 🆔 @emam_hadi_network

❌ لَیسَ بِمُسلِم! ❓این همان صدای استغاثه یا اهل الاسلام است که هرکس بشنود و اجابت نکند، مسلمان نیست؟!!۱ با شاهان عرب نیستم که حجاج سفاک و معتصم جائر بهتر از آنان استغاثه مسلمان را اجابت کردند!۲ با نیروهای مقاومت هم نیستم که دوسال اخیر پای غزه ماندند و به قدر مقدورشان تلاش کردند تلفات بیشتر نگردد و دشمن را وادار به آتش بس کنند! با خودم و مثل خودم هستم؛ فرقی نمی کند در ایران و عراق و... یا اردن و مصر و... می خواهم از ننگ "لیس بمسلم" نجات یابم اما قانع نمی شوم! می گویم: جای یاری جمعی سنّی، دهها باور ناب شیعی در ایمانم دارم! درونم زنگ می زند: لیس بمسلم! می گویم: ما که ۴۵سال است زیر باریم و سالهاست تحریمیم؛ برادران سنّی و عرب در فراخ و راحتی چرا هیچ نمی کنند؟! طنینش آنها را هم می گیرد: لیس بمسلم! گریه ام که می گیرد، دعا که می کنم، شمایل توابین عاشورا می شوم! توبه های بی جبران و غیر مقبول! گریه های پوششی و دعاهای غیر مسموع! مثل من در اردن و مصر و... دچار شاهان دست نشانده و اسلام آمریکایی اند! فلیس بمسلم! و در ایران و عراق و... موجب قدرت برتر (نرم و سخت) مقاومت نشدیم تا اجابت تمام کننده داشته باشد. در یاری مسلمان ملاحظه تاب آوری من هم می شود! فلیس بمسلم! ......................... ۱. پیامبر(ص):مَن سَمِعَ رَجلاً يُنادِي : يا لَلمسلمينَ ! فَلَم يُجِبهُ فلَيسَ بمُسلِمٍ . هر كه فرياد مردى را بشنود که ندا می دهد ای مسلمانان! و به كمكش نشتابد، مسلمان[واقعی] نيست. (الكافي: 2/ 164/5) ۲. اینجا و اینجا بخوانید. محسن قنبریان #غزه ☑️ @m_ghanbarian

🔥 سوختن، چاره بیچارگان! این "خبرنگار" فلسطینی #احمد_منصور نیست که زیر بمباران رژیم می سوزد؛ این "خبر"، "هشتگ"، "ترند"، "افکار عمومی" و هرچیز دیگر از این جنس است که بمباران می شود و می سوزد! احمد منصور صحنه ای بهتر از این را نمی توانست به دنیای یخ زده و از تکرر جنایات بی حس شده مخابره کند. بهتر از این نمی شد گفت دیگر عکس، خبر، هشتگ ها، کمپین ها و راهپیمایی ها و اعتراضات منبعث از آن هیچ اثری ندارند؛ هیچ! خود خبر و خبرنگار را هم اینجا -مثل امداد و امداگر- آتش می زنند و به ریش همه جهان می خندند! عاقبتِ هرکس که #غزه را می بیند و ته مانده وجدانی دارد همین جور سوختن و مردن است! چه #آرون_بوشنلِ نظامی باشد، با خودسوزی مقابل سفارت رژیم؛ چه احمد منصورِ خبرنگار باشد، با آتش زدنش در چادر خبرنگاران! هرکس که اختیار ارتش ها و موشک ها را ندارد، چاره اش فقط سوختن است! دق کردن و مردنش را علی(ع) هم می ستاید(خطبه۲۷)! ✍🏻 محسن قنبریان ۱۴۰۴/۱/۱۸ 📎 مطلب مرتبط ☑️ @m_ghanbarian

قبه و بارگاه سازی پیشا خمینی! حجت الاسلام قنبریان • چرا امام برخلاف مراجع درخواست ساخت حرم بقیع را از آل سعود نکرد؟ • امام بقیع ویران و مسجد النبیِ باشکوه را دو روی یک سکه می داند! • در حرم و بقعه سازی هنوز فهم هیاتهای انقلابی هم پیشا خمینی است! به دینداری خود عمق بدهیم 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

🗓 برای شنبه ...! ۱ از ۳ • معمولا با دوگانه حسنی_حسینی / ساباط_عاشورا در الگوگیری مواجه بودیم؛ حالا که بیش از یک دهه و در چند دولت است راه مذاکره و توافق طی می کنیم خوب است به الگوی برتر آن از باب "یتبعون احسنه" بپردازیم: حدیبیه _ ساباط! یعنی معاهده ای از سنخ حدیبیه پیامبر(ص) با مشرکان یا از جنس امام مجتبی(ع) با معاویه؟! • واضح است حسن(ع)، محمدی و معصوم است و نقصی بر او نیست؛ اما این بدان معنا نیست که بین معاهده حدیبیه و ساباط هیچ تفاوتی به لحاظ خاستگاه، شرایط، فرآیند و فرجام نیست. سالهای برجام معمولا رئیس جمهورِ وقت برای تئوریزه مذاکرات این دو را شبیه هم به رخ می کشید؛ اما آیا واقعا هردو یکسان اند؟! • تاریخ، ارزش ساختن "تجربه فعال" دارد. یعنی ولو در شرائط متعدد، تکالیف متعدد شود، هم ساباط و هم حدیبیه مشروع و چاره میگردد؛ اما ساخت شرایط الگوی بهتر با درس گرفتن از تاریخ، وظیفه است. وقتی می توان حدیبیه بست چرا ساباط؟! اولی "تحمّلی فعال" برای "فتح مبین" است و دومی پذیرش "تحمیلی" به جهت "حقن دماء"۱(حفظ جان ها) است. ✔️ چند تفاوت شاخص: 1⃣ مذاکره در قوت یا ضعف؟! • حدیبیه یک سال پس از پیروزی بزرگ و دست برتر پیامبر(ص) در جنگ احزاب (مقابل همه طوایف مشرک و همه یهود) و در نقطه روبه افول مشرکان بود. ابتدای محاصره ی مدینه توسط احزاب هم پیشنهاد صلح از سوی ائتلاف شرک-یهود درقبال واگذاری نصف نخلهای مدینه به آنها آمده بود! مختصات آن روز به تعبیر سردار اسلام -علی(ع)- "تَری فی انفسها القُوّهَ و فینا الضَّعفَ تُرعِدُ و تُبرِقُ"۲ (:در خود اقتدار و در ما ضعف می دیدند پس مثل رعد و برق می غریدند!) بود. اما پیامبر(ص) در آن شرایط رد کرد و پاسخ نوشت: "جز نوک سرنیزه ها و تیزی شمشیرها جوابی به شما ندارم."۳ پس از پیروزی حیرت انگیز در مقابل سپاه ۱۰هزار نفری(مقابل هزار مسلمان!)، حدیبیه در شرایط غیر جنگی و در هنگام عزم بر زیارت بیت الله بدون سلاح، "تحمّل" شد. • اما ساباط برعکس، پس از یک سلسله شکست و عدم یاری امیر(ع) بود: - سقوط شهرها در ماجرای غارات - عدم تجهیز سپاه تا آخرین ساعات عمر امیرالمومنین - تا لشکر خسته از جنگ همراه امام حسن(ع) که شعارشان "البقیه البقیه"۴ (باقیمانده را دریاب) بود! در این شرایط ضعف، ولو چاره ای جز صلح نیست و مشروع می شود لکن دیگر "تحمیل" است و نتایج دیگری دارد. 2⃣ روحیه عمومی و ارکان مملکت • ساباط پس از جنگ ترکیبی از سوی نفوذی های اموی در سپاه حسنی بود. جنگِ شایعات در جناح های سپاه همراه شبهه رشوه ها به سران که بعضی هم درست در می آمد! سپاهی که صبح بیاید و ببیند فرمانده اصلی اش آلوده پول کثیف شده و به دشمن پیوسته و شایعات درست بوده، برایش مقاومتی نمی ماند و استراتژی البقیه البقیه را می پذیرد تا بدتر از این نشود! • اما در حدیبیه گرچه منافقانی هم در اطراف پیامبر(ص) هستند اما سرداران و سران آلودگی و نجاست خواری جار زده ای ندارند. کاتب حدیبیه فاتح خندق و قاتل اسطوره مشرکان (عمروبن عبدود)، علی بن ابیطالب(ع) است. اعتراض چند افراطی به پیامبر(ص) سر تعابیر و متن معاهده -که آقای روحانی دائم به سر نیروهای انقلابی می کوبید- حاشیه حدیبیه بود نه متن آن.(دقت کنید) اینجا برعکس این پیامبر(ص) بود که در احزاب به جنگ روانی در سپاه دشمن دست زد؛ شایعات توافق گروهی از یهود یا غطفان با رسول الله، پیوند و استقامت ائتلافیون را شکست تا گروه گروه محاصره را ترک و فرار کردند!۵ ⏪ ادامه یادداشت در بخش بعد ☑️ @m_ghanbarian

🗓 برای شنبه ...! ۲ از ۳ 3⃣ رابطه مردم-حاکم • حدیبیه در مختصات رابطه عمیق مردم-حاکم انجام شد. همان وقتِ مذاکرات زیر درختی بیعت عظیم رضوان شکل گرفت و مورد ستایش وحی قرار گرفت.۶ این مردم سالاری دینی باشکوه با مواجهه مقدس با پیامبر(ص) همراه شد که یک تار مو (از تقصیر کردن) و یک قطره آب وضوی ایشان زمین نیافتاد و همه تبرک برده شد! • اما صلح ساباط گرچه پس از بیعت عمومی و آزادانه مردم با امام حسن(ع) در بدو امر بود لکن شکافها و تفرقه ها، تضعیف ها و تخریب ها موجب شده بود اعتماد عمومی از رؤسا آسیب ببیند؛ حتی خود امام دائم در مظان ترور دشمن بود؛ طوری که زیر لباس، زره می پوشید! در لشکر خود در ساباط و مدائن مورد تعرض غارت و جراحت واقع شد! عجیب اینکه اینها موجب تحرک جدی و انسجام بیشتر نمی شد! 4⃣ برآیند و فرجام • پس از حدیبیه پیامبر(ص) در محاصره و تحریم قریش نبود. از فرصت استفاده و کار یهود را یکسره کرد. دعوتش را جهانی کرد و با ارسال نامه ها به سایر بلاد گسترش داد. در یکسال قرارداد حدیبیه با اقتدار زیست. وقتی امیر نصرانی ها (که طرف قرارداد حدیبیه نبودند) سفیر ایشان (حارث بن عمیر) را کشت، بدان سو لشکر فرستاد و موته رقم خورد. در این یکسال وقتی طایفه ای از مشرکان بندهایی از معاهده را شکست، پیامبر حدیبیه را ابطال و اصرارهای ابوسفیان برای پایبندی را رد و مکه را فتح نمود. • اما ساباط، گرچه متن قرارداد فاخر نوشته شد اما پس از آن پسر همان ابوسفیانِ حدیبیه بر کوفه مسلط شد همه عهدها را شکست و تصریح کرد: "کلَّ شرط شَرَطتُه فَتَحتَ قَدَمَیَّ هاتین"۷ (: هر شرطی از شروط معاهده که پذیرفتم، آنرا اکنون زیر پا می گذارم)! امام حسن(ع) به مدینه بازگشت و "نظام اسلامیِ" علوی و حسنی به "نهضتِ شیعی" بازگشت تا زمینه قیام حسینی شود. اصالت خود را حفظ کند اما حکومت را از دست بدهد. این تحمیل کجا شبیه آن تحمل است؟! ✔️ تجربه فعال برای حدیبیه سازی مذاکرات باید از مختصات ساباط فاصله گرفت و به قدر مقدور مختصات حدیبیه را بازتولید کرد. این چند مورد شدنی و مهم اند: 1⃣ اقتدار واقعی نه نمایشی شاید اگر مذاکرات بعد از وعده صادق۳ در موضع یمنی و توان موشکی ایرانی انجام می شد بهتر به نظر می آمد اما از جزییات نشدن ها بی اطلاعیم، پس قضاوتی نمی کنیم. ۱-۱. به رخ کشیدن قدرت نظامی و صدای تهدید با همراهی کامل رجال سیاسی اقل کاری است که نباید از دست داد. ۲-۱. رجال نظامی نباید در این شرایط سخنگوی دیپلماسی باشند هر سخن از مذاکره توسط اینان پیام ضعف است. ۳-۱. مذاکرات نه به هدف رفع سایه جنگ بلکه به هدف رفع تحریم طراحی و تعقیب شود و الا دچار البقیه البقیه خواهیم شد. 2⃣ سلامت ارکان، ارتقاء روحیه عمومی ۱-۲.قرار دادن پاک ترین ها و راسخ ترین ها در مجاری دیپلماسی و نظامی با مراقبت شدید دستگاه های اطلاعاتی و حفاظتی. ۲-۲. قطع زنجیره شایعات و شبهات و بی اعتمادی به مذاکره کنندگان امین نظام توسط رسانه ها و نخبگان. ۲-۳. تدارک تدبیر برای گسست ائتلاف دشمن از ظرفیت شکاف اروپا و چین با آمریکا و هم کشورهای منطقه. ⏪ ادامه یادداشت در بخش بعد ☑️ @m_ghanbarian

🗓 برای شنبه ...! ۳ از ۳ 3⃣ تعمیق یکدستی و پیوند مردم-حکومت اصل مهم اینجا این فرمایش رهبری است: "اگر ما کاهش حضور مردم را داشته باشیم از آن طرف افزایش فشارهای دشمن را خواهیم داشت؛ یعنی اینها از همدیگر به معنای واقعی کلمه یک نسبت معکوسی دارند"(۱۴۰۰/۳/۲۶) ۱-۳. توجه ویژه به رهبر انقلاب اسلامی و اعتماد به تدابیر و راهبری ایشان در این مقطع حساس. بازتولید بیعت رضوان ها در حمایت از تدبیر رهبری در اصل و نحوه مذاکرات لازم است؛ چیزی که ظرفیت همراه سازی عامه مردم را هم دارد. در فقدانش دشمن و نفوذی ها ممکن است کمپین ها یا تجمعاتی برای فشار بر رهبری در جهت عبور از خطوط قرمز طراحی کنند. ۲-۳. یکدست انگاری حاکمیت و ندمیدن بر انفصال و تفکیک دولت-رهبر توضیح اینکه: همان رهبری که بار قبل نامه ترامپ را لایق پاسخ ندید، اینبار مخاطب نامه بود و اجازه ایشان مبنی بر مذاکره غیر مستقیم را فرماندهان ایشان هم بیان کردند. به تدبیر ایشان مذاکرات، اماراتی پیش نرفت و در عمان -همانجا که در دولت آقای رئیسی قطع شده بود- ادامه می یابد. گرچه دولت با دولت و دیپلمات با دیپلمات در قدرت چانه زنی و گرفتن حقوق مسلم فرقهایی دارد اما این تفاوت ها نباید به انعکاس یکدستی تصمیم در ارکان نظام خدشه کند و عملا مردم یا فعالین را دو پاره موافق و مخالف مذاکرات تبدیل کند. به توصیه خود رهبری، منتقدین نباید خوبیها را برای رهبری و آنچه نمی پسندند را برای دولتها ثبت کنند.۸ اینجور انسجام ها می شکند با هم از اصل تصمیم حمایت و با هم از انجام درستش مراقبت کنیم. ۳-۳. مردم اخبار صحیح را صریح و سریع از مقامات بشنوند نه ترامپ و رسانه های دشمن. هر میزان محرمانگی که میدانند دشمن رعایت نکرده در جنگ ترکیبی استفاده می کند را خود با مردم در میان بگذارند و الا اعتماد عمومی ضربه اساسی می خورد و هدایت افکار عمومی دست دشمن می افتد و غلبه در جنگ ترکیبی رخ می دهد. 4⃣ پرداختن به امور اساسی در ضمن مذاکرات ۱-۴. تجربه زشت گذشته و گره زدن همه امور به مذاکرات هرگز تکرار نشود. حل مشکلات معیشتی و اقتصادی مردم در ضمن مذاکرات جدی دنبال شود. ۲-۴. مذاکره با ترامپ نباید با سکون در محور مقاومت و اهداف اصولی همراه باشد. تعلیق مقاومت در برابر اسرائیل و یاری غزه دست برتر دادن به ترامپ برای تحکم است. گفتمان(= سخن غالب) وعده صادق۳ و توجیه داخلی و بین المللی آن حتی در ضمن مذاکرات اهرمی جدی برای جلوگیری از زیاده خواهی های ترامپ است. ۳-۴. گزینه بازدارنده جدی برای فرض عهدشکنی دوباره ترامپ باید حتما روی میز مذاکرات باشد. طبعا آن نمیتواند مذاکره و معاهده ای دیگر باشد. اگر این گزینه، خواست عمومی برای سلاح اتمی باشد (چنانچه در سخنان لاریجانی بروز کرد) نخبگان جامعه -نه رجال رسمی- باید زمینه اش را در تظاهرهای عمومی مردم فراهم کنند. ............................ پاورقی ۱.کامل ابن اثیر ج۳ص۲۰۵/ الامامة و السیاسة ج۱ص۱۴۱ ۲.الخصال ج۲ص۳۸۶ ۳. مکاتیب الرسول(ص) ج۳ص۵۹۷ ۴. صلح الحسن ص۲۱۴ ۵. ر.ک: الصحیح من سیرة النبی الاعظم ج۱۱ص۲۰۳ ۶. فتح/۱۸ ۷.البدایه و النهایه ج۸ص۱۳۱/ الغدیر ج۱۰ص۳۲۶ ۸. رهبری۸۲/۶/۵ 📝 محسن قنبریان ۱۴۰۴/۱/۱۹ ☑️ @m_ghanbarian