٣٠-جناب سیف بن مالک عبدی : از شهدای کربلاست . از بصره به کوفه آمد و از آنجا به کاروان امام حسین (علیه السلام) پیوست ، سپس همراه او به کربلا آمد . عصر عاشورا در نبرد تن به تن به شهادت رسید .

🎥تصاویری جدید از حرم مطهر سیدالشهداء در کربلای معلی ✧❁✨﷽✨❁✧ 1⃣🌱 زیارت عاشورا 🚩 2⃣🌱 دعاے علقمہ 🚩 3⃣🌱چله سلام به امام حسین🚩 4⃣🌱یا کاشف الکرب عن وجه الحسین اکشف کربی بحق اخیک الحسین علیه السلام (133 مرتبه) 🚩 5⃣🌱ذکر یاحسین (128 مرتبه) 🚩 6⃣🌱چله توسل به حضرت زینب سلام‌الله‌علیها صلوات به تعداد حروف ابجد ۶٩ مرتبه🚩 7⃣🌱ذکر اللهم عجل لولیک الفرج (100 مرتبه) 🚩 8⃣🌱چله سوره فجر🚩 9⃣🌱چله خوردن آب باشرایط🚩 🔚تاچہل روز بہ نیت سلامتے و تعجیل فورے فرج منجے عالم🤲🏻 #از 💔عاشورا تا اربعین حسینے🚩 ♨️ @labeik_mahdyjan

🔹 بهشت برزخی آمیرزا ابراهیم محلاتی، نتیجه انس با زیارت عاشورا ✅ چرا آثار خواندن زیارت عاشورا در وجود من دیده نمیشه؟ 🎙حجه الاسلام محمد رضا هاشمی ─┅═༅═❥༅✿༅❥═༅═┅─ ߊ‌َܠܠّܣُــܩَّ ࡃَܥܼـِّـܠܙ ܠِࡐ‌َܠࡅِّ࡙ــܭَ ߊ‌ܠܦَ̇ــــܝ‌َܥܼܢ🌤 ܠܢࡅ࡙ܭ ࡅ࡙احܢܚࡅ࡙ࡍ߭🏴 ܠܢࡅ࡙ܭ ࡅ࡙اܩܣܥ‌‌ܨ🚩 @labeik_mahdyjan

فضیلت زیارت عاشورا و برکات آن👇 https://eitaa.com/labeik_mahdyjan/75734 🎥فضیلت خواندن زیارت عاشورا خوشبحال کسانی که هرروز این دعا را میخوانند👇 https://eitaa.com/labeik_mahdyjan/75674 فواید خواندن زیارت عاشورا👇 https://eitaa.com/labeik_mahdyjan/75576 فواید خواندن دائمی زیارت عاشورا👇 https://eitaa.com/labeik_mahdyjan/75471 برای گشایش رزق و روزی هرروز زیارت عاشورا بخوانید👇 https://eitaa.com/labeik_mahdyjan/75797 برای نورانیت قلب بخوانید https://eitaa.com/labeik_mahdyjan/75913 بچه صالح میخوام https://eitaa.com/labeik_mahdyjan/75914 آثار عجیب زیارت عاشورا https://eitaa.com/labeik_mahdyjan/75938 بهشت برزخی آمیرزا ابراهیم محلاتی https://eitaa.com/labeik_mahdyjan/76008

صوت زیارت عاشورا با مداحان متفاوت https://eitaa.com/labeik_mahdyjan/75916 متن پی دی اف زیارت عاشورا با خط درشت https://eitaa.com/labeik_mahdyjan/55866 متن تصویری زیارت عاشورا https://eitaa.com/labeik_mahdyjan/55867 صوت زیارت عاشورا با صدای حسین حقیقی https://eitaa.com/labeik_mahdyjan/55865 صوت زیارت عاشورا با صدای استاد فانی https://eitaa.com/labeik_mahdyjan/43995

🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 .#تفسیر_زیارت_عاشورا ⬅️ قسمت 7⃣ یک نکته: 👇 🔹نکته ای که بعضی از عزیزان می گویند نظر بعضی بزرگان هم هست ولی بعضی هم این نظریه را قبول ندارند. در زیارت عاشورا چند جا می گوید «و هذا يَوْمٌ» یعنی این روز، روز عاشورا را می گوید. ولی شما در ۳۶۴ روز سال غیر روز عاشورا زیارت عاشورا را می خوانید پس «هذا يَوْمٌ» آنچنان معنی ندارد چون غیر روز عاشورا هست. بعضی می گویند به جای «هذا يَوْمٌ» بخوانید «اِنَّ يَوْمٌ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَيْنَ» همانا روز قتل حسین (علیه السلام) یعنی می گویند جابه جا کنید. 👌اما بعضی از بزرگان این را به چند دلیل قانع کننده رد می کنند:👇 1⃣.در هیچ روایتی ما نداریم که گفته باشد اگر می خواهید غیر روز عاشورا این زیارت را بخوانید این لفظ «هذا يَوْمٌ» را تغییر دهید در هیچ روایتی چنین چیزی نداریم. 2⃣.حتی صفوان یا همان علقمه که این زیارت را نقل می کنند، صفوان در حرم امیرالمؤمنین (علیه السلام) در غیر روز عاشورا این زیارت را خواند جایی اشاره نکرد که من این لفظ را تغییر دادم یعنی به همین لفظ «هذا يَوْمٌ» خواند. همان چیزی که در زیارت عاشورا نوشته را به کار برد و تغییر نداد. 3⃣.دلیل سوم که این نظریه رد می شود دعاها و روایات به همان صورتی که وارد شده اند به همان صورت باید خوانده شوند و ما حتی حق تغییر یک کلمه را هم نداریم و اگر تغییر بدهیم خاصیت آن از بین می رود. یک چیزی هست در خواص حروف و اعداد، دقیقا این هم همین است. 📜مانند حدیث معروف که شخصی نزد امام صادق (علیه السلام) رفت و دعای غریق را یاد گرفت و گفت؛ «يا اَللَّهُ يا رَحْمنُ يا رَحِيمُ يا مُقَلِّبَ القُلُوبِ والابصار» امام صادق به او گفت: "والابصار" را اضافه نکن دعا را همانطور که من به تو یاد دادم به همان صورت بخوان، چیزی کم و زیاد نخوان. یا در دعای «اللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ» بعضی ها در آخرش «بِرَحْمتک یا أرْحَمَ الرّاحِمیَن» را می گویند اما دعای «اللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ» در آخر دعا «بِرَحْمتک یا أرْحَمَ الرّاحِمیَن» ندارد. وقتی ندارد ما حق اضافه کردن چیزی به آن را نداریم. ⁉️بعضی ها می گویند چه اشکالی دارد⁉️ اشکالش این است که این کم کم باب می شود و بعد هر چیزی به قرآن و احادیث اضافه می کنند و می گویند چه اشکالی دارد، و اینطوری باب تحریف راحت آغاز می شود. پس چون زیارت عاشورای اصلی ″هذا يَوْمٌ" دارد و هیچ روایتی هم نداریم که در روزهای غیر عاشورا تغییر به «اِنَّ يَوْمٌ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَيْنَ» بدهید، پس ما حق این تغيیر را نداریم. این سه نظری است که علامه تهرانی در کتاب شفاء الصدور خودش آورده این نظریات را نقل کردیم. 📃زیارت عاشورا، از زبان دو امام نقل شده است امام باقر (علیه السلام) و امام صادق (علیه السلام). علقمه از امام باقر نقل می کند صفوان از امام صادق نقل می کند. آن سندی که به صفوان می رسد یعنی از امام صادق نقل می کند در این سند اینطور ختم می شود که امام می گوید: ای صفوان‼️ من این زیارت را یافتم با همین.. (چون امام صادق قبلش اینطور می گوید من ضامن هستم که هر کس زیارت عاشورا را به این شیوه بخواند خدا حاجتش را می دهد و دست خالی رد نمی کند و فردای قیامت شفاعتش می کند) 👈ضمانت از پدرم، پدرم از پدرش.. تا رسول الله، رسول الله از جبرئیل و او از خدا گرفت. و خدا قسم خورد به ذات خودش که هر کس حسین را با این زیارت از دور یا نزدیک زیارت کند قبول می کنم زیارت او را، مطلب و خواست هایش به هر اندازه که باشد برآورده می کنم و نمی گذارم هیچ کس نا امید از در خانه من بیرون رود. پس آن سندی که از صفوان به امام صادق می رسد آنجا بحث حدیث قدسی بودن زیارت عاشورا اشاره شده. 🔹 ادامه دارد ... استاد احسان عبادی 🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 ߊ‌َܠܠّܣُــܩَّ ࡃَܥܼـِّـܠܙ ܠِࡐ‌َܠࡅِّ࡙ــܭَ ߊ‌ܠܦ‌َــــܝ‌َܥܼܢ🌤 ܠܢࡅ࡙ܭ ࡅ࡙احܢܚࡅ࡙ࡍ߭🏴 ܠܢࡅ࡙ܭ ࡅ࡙اܩܣܥ‌‌ܨ🚩 @labeik_mahdyjan

صوت دعای علقمه👇👇 https://eitaa.com/labeik_mahdyjan/75476 پی دی اف دعای علقمه👇👇 https://eitaa.com/labeik_mahdyjan/75477 ─┅═༅═❥༅✿༅❥═༅═┅─ ߊ‌َܠܠّܣُــܩَّ ࡃَܥܼـِّـܠܙ ܠِࡐ‌َܠࡅِّ࡙ــܭَ ߊ‌ܠܦَ̇ــــܝ‌َܥܼܢ🌤 ܠܢࡅ࡙ܭ ࡅ࡙احܢܚࡅ࡙ࡍ߭🏴 ܠܢࡅ࡙ܭ ࡅ࡙اܩܣܥ‌‌ܨ🚩 @labeik_mahdyjan