هدایت شده از انتشارات حوزه و انقلاب
📚 کتاب طرح محو اسرائیل
🔸کتاب «#طرح_محو_اسرائیل» از تازهترین آثاری است که در مدت کوتاهی پس از انتشار توانسته جایگاه خود را در میان کتابهای مرتبط با رژیم صهیونیستی تثبیت کند. این کتاب ارزشمند که به قلم حججالاسلام آقایان علی محمدیراد و علیاصغر محمدیراد نگاشته شده، اثری است باارزش که با نثری روان و قلمی شیوا، بهصورت چندبُعدی به بررسی رژیم صهیونیستی، نحوه شکلگیری آن، پشتپرده تحولات تاریخی و نقاط حساسی میپردازد که شناختشان برای فهم مسیر نابودی این رژیم ضروری است.
کتابی خواندنی، مستند و در عین حال جذاب که نگاه جامع نویسندگان را بهخوبی بازتاب میدهد.
📌با وجود ارزشهای فراوان، نکاتی بهعنوان نقد سازنده به ذهن میرسد که بیان آنها برای تقویت اثر خالی از فایده نیست:
1️⃣ بخش نخست کتاب، از دوران قرون وسطی آغاز میشود و با عبور از تحولات اروپا، جنگهای جهانی و سیاستهای قدرتهای استعماری، به مرحله تأسیس رژیم صهیونیستی میرسد. این بخش، اطلاعات فراوان و مفیدی در اختیار خواننده قرار میدهد؛ اما نکته قابل توجه آن است که تمرکز روایت بیشتر بر تاریخ بریتانیا قرار گرفته تا بر پیشینه مستقیم رژیم صهیونیستی.
اگرچه نویسندگان در ابتدای فصل توضیح دادهاند که پرداختن به تاریخ بریتانیا برای فهم زمینههای پیدایش اسرائیل ضروری است، اما به نظر میرسد بهتر بود اطلاعات دقیقتری درباره روند شکلگیری شبکههای صهیونیستی، توافقات پنهانی و نقش عملیاتی بریتانیا در تولد رژیم اشغالگر ارائه شود.
تمرکز بیشتر بر این بخش میتوانست روایت تاریخی کتاب را کاملتر و منسجمتر کند.
2️⃣ کتاب در بخش مربوط به ارتش رژیم صهیونیستی، بسیار موفق عمل کرده است. نویسندگان با ارائه تحلیلی واقعبینانه، فاصله میان «ارتش افسانهای» ساختهشده در ذهن مردم اسرائیل و واقعیت میدانی این ارتش را ترسیم میکنند.
در صفحه ۷۸ آمده است:
«مردم اسرائیل ارتش را یک قدرت افسانهای میدانند… هر طرحی برای مبارزه با اسرائیل باید به این لایه توجه داشته باشد که این ارتش ساختهشده در ذهنها، ابتدا باید در ذهنها سقوط کند»
سپس نگارندگان با اشاره به جنگ ۳۳ روزه حزبالله، جنگ ۲۲ روزه غزه و عملیات طوفانالاقصی توضیح میدهند که این رخدادها، ضربههای سنگینی بر افسانه شکستناپذیری ارتش اسرائیل وارد کرده است.
در این بخش، جای خالی اشاره به عملیاتهای وعده صادق ۱، ۲ و ۳ احساس میشود؛ عملیاتی که ضرباتی بیسابقه و غیرقابلپوشاندن بر هیمنه پوشالی رژیم صهیونیستی وارد کرد و به دنیا نشان داد که ارتش اسرائیل تنها در ذهنها شکستناپذیر است.
در واقع، این عملیاتها حلقه تکمیلی همان روندی هستند که نویسندگان از آن سخن گفتهاند.
3️⃣ در صفحه ۸۶، کتاب به مسئله مظلومنمایی یهودیان و ماجرای هولوکاست اشاره میکند؛ اما این بحث مهم فقط با یک عبارت کوتاه جمعبندی شده است:
«ماجرای مبهم و سربسته کشتار یهودیان که مظلومیت مردم یهودی را به نقطه اوج میرساند»
انتظار میرفت این بخش با توضیحاتی بیشتر همراه باشد؛ بهویژه درباره چیستی داستان هلوکاست و چگونگی استفاده سیاسی از آن، روایتهای متناقض تاریخی، فضای تبلیغاتی پس از جنگ جهانی دوم و نقش این جریان در مشروعیتبخشی (از دید جهان) به رژیم صهیونسیتی.
💢با وجود این نقدها، کتاب «طرح محو اسرائیل» بیتردید اثری ارزشمند، مستند و جذاب است.
مطالعه این اثر را به تمامی علاقهمندانی که خواهان شناخت چگونگی پیدایش رژیم صهیونیستی و آشنایی با راهبردهای مبارزه و نابودی این رژیم هستند، توصیه میکنم.
✍️ حجت الاسلام علی لرستانی
🛒 تهیه کتاب از طریق:
❇️ shop.khanetolab.ir
#معرفی_کتاب
#نقد_کتاب
خانه طلاب جوان
📚 کتاب طرح محو اسرائیل 🔸کتاب «#طرح_محو_اسرائیل» از تازهترین آثاری است که در مدت کوتاهی پس از انتشا
🔺بررسی و نقد مدیریت انتشارات حوزه و انقلاب بر «کتاب طرح محو اسرائیل»
.
📌برای تهیهی حضوری محصولات خانه طلاب، میتوانید به کتابفروشی «باران رضوی»، ابتدای صفاییه، جنب دفتر آیتالله سبحانی(حفظهالله) مراجعه بفرمایید.
💫 به "خانه طلاب جوان" بپیوندید:
🌐 @khanetolab
💡از علمای مهاجر تا علمای مسافر!
✍روزگاری مفهومی واقعی در عرصه روحانیت وجود داشت با عنوان «علمای بلاد» که رفته رفته رو به افول گذاشت. چراییاش بماند برای نوشتاری دیگر.
اما این علمای بلاد که مجتهدینی توانمند و آیندهدار و اکثرا در حوزههای نجف یا قم درس خوانده بودند، بعضا اگر در نجف یا قم میماندند در شمار مراجع تقلید یا اساتید برجسته و نامدار جای میگرفتند. اما ایشان پس از تکمیل تحصیلات خود یا مدتی تدریس در این مراکز علمی،
به دعوت اهالی یک منطقه، یا به امر مرجع تقلید زمان، یا تشخیص خود در عمل به آیه نفر، یا به امر پدر که خود از علمای بلاد بود و یا دیگر ضرورتهای شخصی به شهر خود باز میگشتند و یا به شهری دیگر مهاجرت میکردند. بماند که گاه علمای تبعیدی به یک منطقه هم بیش از علمای آن شهر تحولآفرین میشدند.
🔹اینان که بیان تاریخشان به خودی خود چند مجلد کتاب است، سهم بسزایی در دینداری مردم آن منطقه و در ادامه، وقوع انقلاب اسلامی داشتهاند. اینان عمرشان به پایان رسید و متاسفانه جایشان پر نشد، زیرا دیگر مجتهدی مبرز بر حسب تکلیف به دیاری دیگر مراجعت یا مهاجرت نکرد.
▪️اما امروز هر از گاه شاهد مسافرت علمای بزرگ به شهرهای دیگر هستیم که در این بحران نبود علمای بلاد جای شکر دارد.
اکنون برخی عالمان، جمعهها برای نماز جمعه به شهرهای دیگر میروند،
برخی در وزان مرجعیت در ایام عزای اهل بیت علیهم السلام به شهرهای خود سفر میکنند و باز به قم برمیگردند.
در همین تهران خودمان، برخی اساتید برجسته که البته نسبتی پیشینی با تهران ندارند، برحسب وظیفه یک روز در هفته برای درس اخلاق و... از قم به تهران میآیند تا این محتضر را از مرگ نجات دهند.
در فلان شهر مذهبی کوچک که مثلا در دهه سی، چهل و پنجاه چند مجتهد نجف و قم درس خوانده حضور داشتند، اکنون هیچ مجتهدی سکونت ندارد، با اینکه از علمای فعلی قم که خود را در وزان مرجعیت میدانند، از آن شهر برخاستهاند و در همانجا تحصیل خود را آغاز کردهاند، اما حاضر به مراجعت نیستند.
🔸چرا آیتالله #سید_احمد_خوانساری که از مراجع تقلید بود، حاضر شد از قم به تهران مهاجرت کند؟ در حالی که در همان زمان شیخ محمدرضا تنکابنی، میرزا احمد آشتیانی و شیخ محمدتقی آملی در تهران در وزان مرجعیت بودند و سید محمد بهبهانی بزرگتر حوزه تهران به شمار میآمد.
▪️امروز شهرهای کوچک و بزرگ کشور از فقر نبود علمای بلاد رنج میبرد، حال آنکه صدها درس سطوح عالی و خارج در قم برقرار است که اگر یکی از اساتید این حوزه درسی به یکی از شهرهای کوچک برود، آقای آن شهر و منشأ تحولات بزرگ فرهنگی خواهد بود.
▪️ چرا امروز یکی از آقایان در سطح مرجعیت در تهران اقامت نمیکند؟ آیا گمان میرود برکات وجودیاش از سطح جهان اسلام به یک شهر فروکاسته شود؟ آیا مردم یک شهر آن هم پایتخت ایران اسلامی به این برکات علمی و معنوی محتاج نیستند؟ و آیا نمیتوان همچون آیتالله حسین مظاهری هم عالم بلاد بود و هم مرجع تقلید؟
⁉️ و اما در این انقراض مقوله علمای بلاد، حوزه چقدر مقصر است؟ خود عالمان چقدر مقصرند؟ چقدر نهادهای متولی امور دینی شهرها (همچون نهاد امامت جمعه، امور مساجد، سازمان تبلیغات و...) مقصرند؟
❗️به هر حال از دلسوزان انتظار میرود تا دیرتر نشده، آسیبشناسی و چارهاندیشی کنند. پدیده شکوهمند انقلاب اسلامی محصول مجاهدت علمای بلاد بود که سهم بسزایی در عمومیسازی انقلاب در سراسر کشور داشت. امروز نگهداری انقلاب اسلامی بیش از آن بدین امر محتاج است.
حجتالاسلام
حمید سبحانی صدر
#هویت
💫 به "خانه طلاب جوان" بپیوندید:
🌐 @khanetolab