✡ هجوم حزب شیطان به خانواده و ارزشهای اخلاقی (٢)
☠ تمدن شیطان – قسمت ششم
1⃣ در عرصهٔ «مُد» نیز، #تنوعطلبیِ انسان بهخدمت گرفته شد تا ضمن بهحرکت درآوردنِ چرخهای #اقتصاد_غرب از طریق ایجاد نیاز کاذب و بالا بردن فروش، لباس و #حجاب نیز که از ابتدای زندگی بشر با وی بود، تبدیل به ابزاری برای #تحریک جنس مخالف شود.
2⃣ با راهاندازی سالنهای مد از سوی #یهودیان_صهیونیست، تمامی #هنر_مدرن در این راستا به خدمت گرفته شد. اشاره به وضعیت «پوشش زنان» در آخرالزمان در روایات، و اشاره به اینکه زنان در عین پوشیدگی برهنه هستند، نشان از اهمیت این امر دارد.
3⃣ همین گروه #یهودی با راهاندازی مسابقاتی بهنام #ملکه_زیبایی، دختران جوان را از سراسر جهان گرد آورده و آنان را چون بازیچهای در دست شیطان وادار به رقابت با یکدیگر میکنند.
4⃣ سرانجام نیز جایزهٔ زیباترین زن جهان با رویکردی #سیاسی نصیب کشوری میشود که توانسته باشد بیشترین خدمت را به #حزب_شیطان بنماید.
5⃣ ایران نیز یک بار در زمان محمدرضا شاه توانست این جایزه را نصیب خود کند. این مسابقات در ایران بهنام #دختر_شایسته برگزار میشد.
✍ دکتر محمدهادی همایون
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡️ ردپای یهود در جنگ احد (١)
1️⃣ دومین نبرد پیامبر (ص) با مشرکان، #جنگ_احد بود. #یهودیان به مکه آمدند و در گفتگو با ابوسفیان او را #تحریک کردند و قول دادند که در صورت عملیاتِ دوباره، هماهنگ با آنان وارد جنگ خواهند شد.
2️⃣ بسیاری از سرمایهگذاران و صاحبان کاروان تجاری مکه، در #بدر کشته شده بودند و اموال، بیصاحب شده بود؛ تعدادی نیز مجروح و تعدادی دیگر سرافکنده بازگشته بودند. سال بعد، #ابوسفیان سههزار نیرو برای رزم گرد آورد و به همراه سههزار نفر نیروی تدارکاتی و تعدادی زن، سپاه شرک را دوباره بهراه انداخت.
3️⃣ خبر این لشکرکشی به پیامبر (ص) رسید. ایشان به مشورت با یاران خود پرداخت. خود آن حضرت پیشنهاد داد که در داخل مدینه بجنگیم و جنگ را به #جنگ_شهری تبدیل کنیم؛ چرا که مشرکان پرشمارند و تجهیزات نظامیشان بیشتر است و در میدانهای باز، میتوانند ما را محاصره کنند؛ اما اگر در شهر بجنگیم، چون محل عملیات را میشناسیم، وقتی دشمن وارد کوچههای مدینه شود، سازمانش با تقسیم شدن، بههم میخورد و تضعیف میگردد. از طرفی، همهٔ مردم شهر در این جنگ درگیر میشوند و ما میتوانیم از تمام قوا استفاده بهینه کنیم.
4️⃣ مشرکان، ادوات جنگ شهر، مثل منجنیق و ابزار آتشزدن و خراب کردن قلعه را به همراه نداشتند و جنگ آنها فقط جنگ شمشیر و تیر و نیزه بود. بنابراین، دلیل پیامبر (ص) کامل، و با رعایت همهجانبهٔ اصول و تاکتیکهای نبرد بود؛ ولی برخی اصحاب، نظر ایشان را نپذیرفتند و جنگ شهری را ننگین دانستند!!
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter