پرســـ❓ــش ⁉️ آیا می‌توان بر اساس آیه‌ی شریفه‌ی: «یا ایهاالذین آمنوا لم تقولون مالا تفعلون» و طبق روایتی که از سیره‌‌ی پیامبر، به صورت شعر "رطب خورده کی منع رطب کند" است نتیجه گرفت، امر به معروف و نهی از منکر برای کسانی که مرتکب منکر و ترک معروف می‌شوند، ممنوع و مذموم است؟ پاســـ🖊ــــخِ استادحیــــــدرے زیدعزه 1⃣ جریان رطب خورده منع رطب کی کند داستان است و روایت و حدیثی با این مضمون نداریم و نسبت دادن چنین مطلبی به نبی مکرم اسلام سخن باطلی‌ست. 2⃣ آیه‌ی "لم‌ تقولون ما لاتفعلون" در مقام بیان درجات امر به معروف و نهی از منکر است نه اینکه فردی که اهل منکر است عاملان به منکر را نهی نکند. 3⃣ به عنوان مثال فردی که دارد خودش را در چاه می‌اندازد اگر در این حین ببیند فرد دیگری نیز می‌خواهد خود را در چاه بیندازد اینجا این شخص با وجود اینکه قصد دارد خود را به چاه بیافکند لازم و واجب است فرد دیگر را از افتادن در چاه نجات دهد؛ نه اینکه بگوید من که دارم خود را در چاه می‌اندازم بگذار این فرد نیز خودش را در چاه بیندازد؛ فردی که فعل منکر انجام می‌دهد و یا معروف را ترک می‌کند این ارتکاب منکر و ترک معرفِ او، مانع امر به معروف و نهی از منکر نمودن دیگران نیست یعنی امر به معروف و نهی از منکر بر او واجب است ولو اینکه خودش اهل معروف نباشد و اهل منکر باشد؛ البته منکر این مطلب نیستیم که اگر فرد، عامل منکر و تارک معروف نباشد امر به معروف و نهی از منکر او تاثیرگذاری بیشتری خواهد داشت. خداوند در این آیه می‌فرماید: چرا حرفی می‌زنید که خودتان عمل نمی‌کنید آیه نمی‌‌فرماید امر به معروف و نهی از منکر نکنید بلکه می‌گوید: همانگونه که دیگری را امر به معروف می‌کنید خودتان نیز کار نادرست انجام ندهید، شما که تشخیص دادید کار این فرد درست نیست چرا خودتان آن کار نادرست را انجام می‌دهید یعنی خودتان نیز از منکر پرهیز نمائید و به معروف عمل کنید. #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

⭕️ کارگاه و کلاس شبهات اعتقادی و روش های پاسخگویی ◀️ موسسه ی علامه کلباسی _ اصفهان 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

⭕️ خدا و وجود شرور در دنیا ❓ ✅ پاسخ : بسیاری از شرور - ریشه در سوء اختیار انسان ها دارد و فاعل آن انسان ها هستند. - برخی از شرور به خداوندگار عالم بر می گردد : اما باید بدانیم؛ نه به خاطر بخل است و نه به خاطر جهل و نه به خاطر عجز بلکه خداوند #حکیم است: گاهی شرور، کفاره ی گناهان است گاهی شرور، برای امتحان است گاهی برای پرورش روح است و نکته ی آخر اینکه: برخی از فیلسوفان، اساسا شرور را اموری عدمی و یا اضافی و نسبی می دانند که برای آن حقیقت مستقلی وجود ندارد تا نوبت به سوال از ریشه ی آن برسد. ✍ جواد حیدری کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

🌴سوال و تماس جالبی (البته سوال بسیار قدیمی هست) که امروز در شیفت پاسخگویی با آن مواجه شدم: ✨ اگر حضرت محمد صلوات الله علیه و آله کسی بوده که خدا را معرفی و به مردم شناسانده است پس چگونه نام پدر بزرگوار ایشان عبدالله بوده⁉️ ♻️وقتی به ایشون گفتم: همه ی انبیا و پیامبران قبل از حضرت محمد صلی الله علیه و آله از طرف خدا آمده بودند و مردم را دعوت به #الله می کردند؛ تعجب کرد و به دقت نکردن خود نسبت به سوالات و شبهات مطرح شده در فضای مجازی خندید. #پاسخگویی 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

بسمہ تعالی تحریر: استاد جواد حیدری ترجمہ: اشرف حسین صالحی #مهدویت #دعا *سوال:* *کیوں ہمیں امام زمانہ (علیہ السلام) کی سلامتی کے لیے دعا کرنی چاہیے؟* جواب: کچھ نکات : پہلا نکتہ: امام زمانہ (علیہ السلام) ایک عام انسان کی طرح اس دنیا میں قدرتی زندگی گزار رہے ہیں، اگرچہ ان کا کوئی معین مقام نہیں ہے۔ دوسرا نکتہ: جس طرح انبیاء کرام اور اہل بیت (علیہم السلام) انسانی ہونے کے ناطے بیماری میں مبتلا ہوتے تھے، امام زمانہ (علیہ السلام) بھی اس قاعدے سے مستثنیٰ نہیں اور وہ بھی بیمار ہو سکتے ہیں۔ تیسرا نکتہ: ہمارے معصوم پیشواؤں (علیہم السلام) نے اپنی دعاؤں اور مناجاتوں میں امام عصر (عجل اللہ تعالی فرجہ) کی سلامتی کے لیے دعا کی ہے اور ہمیں بھی سکھایا ہے کہ ان کے لیے کس طرح دعا کریں۔ یونس بن عبدالرحمن کہتے ہیں: "امام رضا (علیہ السلام) ہمیشہ ہمیں امام زمانہ (عجل اللہ تعالی فرجہ) کے لیے اس دعا کے ذریعے یاد کرنے کا حکم دیتے تھے: «اللَّهُمَّ ادْفَعْ‏ عَنْ‏ وَلِيِّك‏... وَ أَعِذْهُ مِنْ شَرِّ جَمِيعِ مَا خَلَقْتَ وَ بَرَأْتَ وَ أَنْشَأْتَ وَ صَوَّرْتَ...» (ترجمہ: اے اللہ! اپنے ولی سے ہر طرح کی بلا کو دور فرما... اور اسے اپنی پناہ میں رکھ تمام ان چیزوں کے شر سے جو تو نے پیدا کیں، پیدا فرمایا، وجود بخشا اور صورت میں ڈھالا۔) لہٰذا، معصومین (علیہم السلام) کے کلمات کی روشنی میں، امام عصر (علیہ السلام) کے ساتھ اپنی محبت و عشق کے اظہار کے ساتھ ساتھ، ان کی سلامتی اور حفاظت کے لیے دعا کرنا درست اور ضروری عمل ہے۔ حوالہ جات: 1. بحار الأنوار، جلد 52، صفحہ 154 2. فرازهایی از تاریخ پیامبر اسلام، صفحہ 532 3. مصباح المتهجد و سلاح المتعبد، جلد 1، صفحہ 409

به لطف خدا مطالب زیادی از کانال به زبان اردو ترجمه و در اختیار عزیزان اردو زبان قرار می گیرد. تشکر از جناب اشرف حسین صالحی عزیز 🌹

📜 امیرالمؤمنین علی علیه السلام: «لَا تَفْرَحَنَّ بِسقْطَةِ غَیْرِكَ؛ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِی مَا یُحْدِثُ بِكَ الزَّمَانُ». «هرگز از شکستِ دیگران شاد مَشو؛ که تو نمی‌دانی روزگار با خودت چه خواهد کرد.» 📚 غررالحکم، حدیث ۱۰۲۹۰ #کلام_الامیر 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

⭕️کاهل نمازی 💠 پرسش: کاهل بودن در نماز چه دلایلی دارد؟ ✍️ پاسخ: اصولا مباحث اخلاقی و مسایل معنوی به گونه ای هستند که یک شبه نه راه انحراف را می پیمایند و نه راه پیشرفت. بنابراین کسانی که دچار کاهلی وسستی در نماز می باشند باید به این نکته واقف باشند که به مرور زمان دچار این عارضه شده اند. 1.مهمترین و اصلی ترین علت کاهلی در نماز، افتادن در دام گناه است. عبادت و بندگی احتیاج به توفیق دارد و این توفیق به دست نمی آید مگر اینکه دل را از گناه پاک کنیم. ۲. یکی دیگر از دلایل مهم این امر، عدم شناخت نماز است. يعني شخص نمازگزار هنوز به شناخت حقيقي خداوند دست نيافته و اعتقادش به نبوت و معاد به مرحلة يقين لازم نرسيده است. چه بسا اعتقاد به اهميت نماز اول وقت باشد اما باور و ايمان به آن وجود نداشته باشد. 3. دیگر اینکه نسبت به نماز احساس نیاز نمی کنیم. وقتی دچار خودفراموشی وبه تبع آن خدافراموشی شویم و وقتی قیامت باوری در نظر ما کم رنگ شود دیگر احساس نیازی به نماز نخواهیم داشت. 4. یکی دیگر از علتها، بی نظمی در برنامه زندگی است. چرا که اولین و آخرین راز موفقیت در زندگی نظم است. داشتن یک برنامه ریزی درست ودقیق برای انجام کارهای روزانه می تواند عامل کمک کننده ای باشد برای اهمیت دادن و برنامه ریزی کردن برای نماز اول وقت. 5. تأثیر اطرافیان و ارتباط با آنان نیز دلیل دیگری برای کاهلی در نماز است. واقعا نشست و برخاست با افراد غافل چنان اثر منفی بر وجود انسان نه فقط بر نماز و اقامه آن بلکه بر عقاید و احوالات فرد می گذارد که وصف ناپذیر است. 6. یکی از مواردی که باعث سبک شمردن نماز می شود عجله و شتاب در نماز است. سریع خواندن نماز و تبدیل این عبادت به عادتی که همچون عمل ماشین نویسی بدون توجه به معانی و بدون رعایت خشوع و طمأنینه انجام گیرد از نشانه‏ های دیگر بی توجهی به نماز است. #نماز #کاهلی #سبک_شمردن 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b