💢💢💢💢 💢 💢 پرســـ❓ــــش ⁉️فرزندان حضرت آدم چگونه ازدواج‌ کردند پاســـ🖊ــــخِ استادحیــــــدرے "زیدعزه" در مورد کیفیت ازدواج فرزندان آدم و حوا، سه قول مطرح می‌باشد🔻 1⃣ فرزندان آدم با افرادی از باقیمانده‌ی انسان‌های قبل از نسل آدم و حوا ازدواج کردند. الف) با توجه به علم دیرینه شناسی و با توجه به مکالمه فرشتگان با خدا در سوره بقره آیه 30 فهمیده می‌شود که قبل از حضرت آدم انسان‌هایی شبیه به حضرت آدم زندگی می کرده‌اند. ب) این نظریه هیچ تاییدی از قرآن و روایات ندارد، اما چون افرادی ازدواج خواهر و برادر را حرام ذاتی و فطری می‌دانسته‌اند، برای فرار از محذور ازدواج خواهر و برادر، بدان متوسل شده‌اند. 2⃣ خداوند برای فرزندان آدم همسرانی از حوریان یا جنیان فرستاد. این دیدگاه مؤیداتی در روایات حضرات معصومین علیهم السلام دارد 📚وسائل الشيعة، ج20، ص: 365 ❓برخی مضمون روایات را مخالف صریح قرآن و اعتبار عقل می‌دانند چون جنس حور و جنیان از آدمیان نیستند و نمی‌توانند از آدمیان فرزند بزایند. ☑️در پاسخ به این اشکال باید بگوئیم: اولا: عقل هیچ مخالفت و محذوری با ازدواج جن و حوری با ادمیان ندارد. ثانیاً: اگر یک طرف ازدواج فرزند آدم و طرف دیگر حور یا جن باشد، تکثیر نسل از آدم و حوا، صادق می‌باشد و هیچ منافاتی با آیه اول سوره نساء نخواهد داشت وَ خَلَقَ مِنْها زَوْجَها وَ بَثَ مِنْهُما رِجالاً كَثيراً وَ نِساءً 📖سوره نساء/1 و جفتش را [نيز] از [جنس] او پديد آورد و از آن دو تن، مردان و زنان بسيارى را پراكنده و منتشر ساخت 3⃣ فرزندان آدم، خواهر و برادر با هم ازدواج کرده‌اند. ❓ممکن است در اشکال به این دیدگاه گفته شود: پس محذور ازدواج با محارم چه می‌شود؟ در پاسخ گفته می‌شود: اولا: طبق آیات شریفه قرآن کریم، حکم مخصوص خداست (إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلَّه) 📖سوره یوسف/40 ثانیاً: حکم ممنوعیت ازدواج با محارم تا آن زمان ابلاغ نشده بود. ثالثا: علامه طباطبایى (ره) می‌فرماید: حکم ازدواج، یک حکم تشریعى و تابع مصالح و مفاسد است. حکم تکوینى نیست که قابل تغییر نباشد. از این رو ممکن است که در ابتداى خلقت به خاطر ضرورت بقاى نسل در جامعه محدود آن روز که فقط دو برادر و دو خواهر بودند، از جانب خدا حرام نگردد بعد که ضرورت برطرف شد، حکم حرمت بیاید. 📚ترجمه تفسیر المیزان، ج4، ص232 ♻️نتیجه اینکه: با توجه به اینکه این مساله، جزء ضروریات دینی نمی‌باشد، پذیرش هر کدام از دیدگاه‌ها هیچ ضربه‌ای به اعتقاد فرد نمی‌زند و خللی در اعتقاد و ایمان او ایجاد نمی‌کند پس فرد در پذیرش هر کدام از اقوال مختارست. 🆔 @javadheidari110

📌 #حسادت_عایشه به عظمت و منزلت حضرت #خدیجه سلام الله علیها. عايشه مى‌گويد: «بر هيچ زنى آن قدر حسد نورزيدم كه بر خديجه حسد ورزيدم! او را گرچه درك نكردم و قبل از ازدواج من با رسول خدا(ص) از دنيا رفته بود، ولى حسدم به اين سبب بود كه رسول خدا(ص) او را بسیار ياد می‏‌كرد و خداوند او را به خانه اى #بهشتى از طلا و درّ و ياقوت بشارت داده بود و هر گاه گوسفندى را ذبح می‌نمود براى #دوستان خديجه هديه می‌فرستاد.» #ام_المومنین_خدیجه 📚بخاری، الصحيح، ج۷، ص۷۰ و ج۶، ص۱۵۸. #حضرت_خدیجه #ام_المومنین 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

▪️بانویی که جانِ خود را نذرِ ایمان کرد و رفت ▪️زندگی اش را تماماً وقفِ قرآن کرد و رفت ▪️همسر ختم رسولانِ الهی با وفاست ▪️با دلی افروخته ترکِ سر و جان کرد و رفت 🌴وفات ام المؤمنین حضرت خدیجه کبری سلام‌الله‌علیها تسلیت باد. #وفات_حضرت_خدیجه سلام‌الله‌علیها 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

سلام علیکم اگر عزیزی فایل های حقوق زنان را دانلود کرده و در اختیار داره، لطفا برام ارسال کنه‌. تشکر ۴ جلسه

💥یه وقتایی باید بذاری هر کی هر جوری دوست داره در موردت فکر کنه... خوب و بدش اصلا برات مهم نباشه ولی تو هدفت یادت نره اون تو زمان گیر میکنه و تو رشد میکنی بعضی وقتا خوبه بذاری بعضیا مشغول اضافه کاری باشن تا تو بری بالا #ارتباط_موثر 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

⭕️ مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی برگزار می کند: 📌مسابقه کتابخوانی «ماه بندگی» به مناسبت ماه مبارک رمضان 🔸سؤالات مسابقه به صورت 4 گزینه ای از دوکتاب «ماه رمضان در آینه پرسش» و «فلسفه روزه داری» مطرح خواهد شد. 🗓زمان برگزاری مسابقه: دهم ماه مبارک رمضان 🎁جوایز : به سه نفر برگزیده به قید قرعه هر کدام مبلغ ده میلیون ریال تعلق خواهد گرفت. 👈دریافت کتاب «ماه رمضان در آینه پرسش» 👈دریافت کتاب «فلسفه روزه داری» #پرسش_کلید_دانایی #مسابقه #ماه_رمضان @pasokhgoo @javadheidari110

⭕️ لینک شرکت در مسابقه ماه بندگی: https://mmps.ir/qBqDY 🔸شرکت در مسابقه از هم اکنون تا ساعت ۲۳ امکان پذیر است. 🔸تعداد سؤالات ۱۰ سؤال ۴ گزینه ای بوده و زمان پاسخ به سؤالات ۳۰ دقیقه می باشد. 🔸برندگان مسابقه در روز ۱۵ رمضان مصادف با میلاد امام حسن مجتبی علیه‌‌السلام اعلام خواهند شد. @javadheidari110

🗯پاسخ به یک شبهه: 📌آیا مردوک همان خدای یکتا است؟ 🔴پس از آنکه باستانگرایان افراطی در پاسخ دادن به ماجرای بت پرستی کوروش در منشور خود در مانده و عاجز شدند در اقدامی عجیب و مضحک اعلام کردند که: *مردوک بت نبوده، در زبان بابلیان به خدای یکتا میگفتند مردوک!!!*😳 ⚠️پاسخ به این شبهه‼️ ⛔️شنیدن چنین مسئله ای برای کسی که کوچکترین آشنایی به تاریخ را دارد بسیار خنده دار اس و این خود عاجز بودن و بی سوادی طرفداران کوروش را میرساند، ما قصد داریم با ارائه اسناد و دلایل محکم و معتبر به این شبهه پاسخ بدیم👊 👈اولا: مردوک همان خدای یکتا نبود. ✅1️⃣مردوک یا مردوخ یکی از خدایان باستانی تمدن بابل است. در تمدن بابلیان مردوک به عنوان خدای باروری و آفرینش مطرح است. او در دوره حمورابی به‌عنوان محافظ بابل به شمار می‌رفت. مردوک فرزند انکی خدای آبها و جانشین آنو خدای خدایان می‌باشد. در اساطیر بین النهرین و در پی توسعه اقتدار سیاسی بابل، مردوک صفات بیشتر خدایان بین النهرین را گرد آورد و به رئیس خدایان بابلی، آفریدگار انسان، نور و زندگی بدل شد. او را گاه در ردای جواهر دوخته و با عصا و حلقه پادشاهی مجسم کرده‌اند بابلیان اعتقاد داشتند مردوک در کوهی در جهان زیرین زندانی است و در جشن اکیتومی بایست آزادش میکردند 📚دائرةالمعارف هنر-رویین پاکباز ص ۹۹۸ -۱۳۸۵ چاپ پنجم ✅2️⃣مردوک‏ (Marduk) ) رب النوع بابِلی‌ها (پسر خداى آسمان و قائم ‏مقام او) در دوران کاسیان به ریاست خدایان بابل ارتقا یافت و مرکز پرستش او بابل بود. مردوک خدای خدایان بابل بوده و دارای فرزندانی نیز بوده است ، برای مثال نبو نام فرزند او بود. 📚عباس قدیانى‏، فرهنگ جامع تاریخ ایران‏، انتشارات آرون‏، تهران‏، چاپ ششم،‏ ج 2 ص 766و 817 ثانیا: مردوک بت  و بصورت مجسمه بوده است. ✅1️⃣مردوک - خدای خدایان - در بابل، به صورت مجسمه، یعنی بت بود. 📚تاریخ ایران باستان،‏ حسن پیرنیا، ناشر: دنیاى کتاب‏، تهران‏، چاپ اول‏، ج 2 ص 1532، ج 1 ص 700-699 ✅2️⃣گرانتوسکی نیز تصریح می‌کند که: خشایار شاه، دستگاه شاهى بابل را منحل و معبد بزرگ بابلی‌ها را ویران کرد، مجسمه خداى بزرگ بابلی‌ها یعنى مردوک را به پارس برد. 📚ادوین گرانتوسکى، تاریخ ایران از زمان باستان تا امروز، ترجمه کی خسرو کشاورزى‏، انتشارات پویش‏، تهران‏، چاپ اول‏، صفحه 98 ✅3️⃣سرپرسی سایکس می‌گوید که مردوک توسط نبوکد نسر اول از عیلام به بابل بازگردانده شد! 📚 سرپرسى سایکس، تاریخ ایران‏، ترجمه سید محمد تقى فخر داعى گیلانى‏، ناشر: افسون‏، تهران‏، چاپ هفتم‏، ج 1، متن، ص 104 📙📘این اسناد بخش کوچکی از هزاران سند در مورد بت بودن مردوک است که به اختصار اینجا آورده شد. باستانگرایان و کوروش پرستان، بهتر نیست حقیقت بت پرستی کوروش را بپذیرید تا این چنین مفتضح و رسوا نشوید⁉️ #باستانگرایی #کوروش #بت_پرستی 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

⭕️فرق احادیث قدسی با قرآن کریم ◀️حدیث قدسی: حدیث قدسی عبارت است از کلامی که پیامبر اکرم (ص) از خداوند متعال حکایت کند (و معمولا با کلماتی مانند «قال الله» یا «یقول الله» شروع می شود). حدیث قدسی از جهاتی با آیات قرآن متفاوت است که در ذیل به چند مورد اشاره می شود: ۱. آیات قرآن جنبه تحدّی دارد و به مبارزه دعوت می کند در حالی که احادیث قدسی جنبه تحدّی ندارد. ۲. آیات قرآن اعجاز دارد یعنی مخلوقات از آوردن مانند آن عاجزند در حالی که حدیث قدسی اعجاز ندارد. ۳. آیات قرآن قطعی الصدور هستند و به تواتر به اثبات رسیده و تحریف نشده می باشند، در حالی که احادیث قدسی ظنی الصدور است چرا که در بیشتر موارد خبر واحد است یعنی اسناد آن به پیامبر (ص) قطعی نیست. ۴. آیات قرآن احکام خاصی دارد که بدون طهارت نمی توان آن را لمس کرد ولی الفاظ احادیث قدسی اگر نام خداوند در آن نباشد اشکال ندارد. ۵. از دیگر تفاوت های حدیث قدسی و قرآن کریم این است که از آیات قرآن (سوره ها) می توان در نماز استفاده کرد امّا درباره احادیث قدسی این سخن صادق نیست. ۶. الفاظ قرآن از طرف خداوند است در حالی که حدیث قدسی امکان دارد لفظ آن از پیامبر باشد. برخی (مانند ابن‌ حجر هیثمی‌) مجموع‌ احادیث‌ قدسیه‌ای‌ که‌ از پیامبر نقل‌ شده‌ را بالغ‌ بر صد حدیث‌ می دانند. عده ای از محدثین این احادیث را در مجموعه‌ هایی‌ جمع‌آوری‌ کرده‌اند: استاد محمد الصباغ‌ از دانشمندان اهل تسنن: در سال‌ ۱۳۸۹ ه ق، ۴۰۰ حدیث‌ قدسی‌ از کتاب‌های‌ شش‌گانه‌ و موطأ اهل‌ سنت‌ جمع‌ آوری‌ و در کتابی دو جلدی به‌ نام‌ «الاحادیث‌ القدسیه‌» منتشر کرده‌ است‌. از دانشمندان‌ شیعه‌ نیز، شیخ‌ حر عاملی‌ (مؤلف وسائل الشیعه)، احادیث قدسی پیامبر اکرم (ص) را در کتابی‌ به‌ نام‌ «الجواهر السنیه‌ فی‌ الاحادیث‌ القدسیه»‌ گردآوری‌ کرده‌ است‌. تبرکا دو حدیث قدسی را در ذیل نقل می‌کنم: قال رسول الله: یقول الله عزوجل: اشتدّ غضبی علی من ظلم من لا یجد ناصرأ غیری . أنّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله قال‏: إنّ رجلا قال: و اللَّه لا يغفر اللَّه لفلان، فقال اللَّه: من ذا الذي تألّى‏ عليّ أن لا أغفر لفلان؟ فإنّي قد غفرت لفلان، و أحبطت عمل المتألّي بقوله: لا يغفر اللَّه لفلان. (الجواهر السنیه،ص ۳۱۶) منبع: ۱. مسالک الافهام ‌إلی آیات الأحکام؛ ج۲، ص۴۱۴ ۲. جواهر السنیه فی الأحادیث القدسیه، ص۳۱۶ #حدیث_قدسی 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b