💠کرامتی از جوادالائمه (علیه السلام) 🔰يحيي بن اكثم از علماي دربار عباسي مي گويد: روزي براي زيارت قبر رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) رفته بودم كه امام جواد (علیه السلام) را ديدم، با او در خصوص مسائل گوناگوني مناظره كردم، همه را پاسخ داد. به او گفتم: خواستم از شما چيزي بپرسم اما شرم دارم از پرسش. امام فرمودند: بدون آنكه سئوالت را بپرسي من پاسخ آنرا مي دهم. تو ميخواهي بپرسي امام كيست؟ گفتم: آري به خدا سوگند همين است؟! فرمود: منم گفتم: بر اين مدعا نشانه و حجتي داريد؟ در اين لحظه عصايي كه در دست امام بود به سخن آمد و گفت: " اّنه مولايي امام هذا الزمان و هو الحجة "همانا مولاي من حجت خدا و امام اين زمان است. 📒 الكافي، ج1، ص 353 🏴 شهادت حضرت امام جواد الائمه علیه السلام تسلیت باد. @javadheidari110

💠پرسش: اگر خداوند ، مرکب نیست ، چگونه از روح خود در انسان دمیده است؟ ...................................................................................................................................... ✍️ پاسخ: نکته ی اول: خداوند در سوره حجر می فرماید:«نَفَخْتُ‏ فيهِ مِنْ رُوحي‏»؛ «و از روح خود در او دميدم‏». (1) نکته ی دوم: ترکیب، نوعی نقص و احتیاج است و خداوند از نقص و نیاز منزه است. اما اینكه آیه كریمه روح دمیده شده را (که مخلوقی از مخلوقات اوست )به خدای متعال نسبت می دهد، فقط برای تكریم و عظمت روح انسانی است . این نوع «اضافه» در ادبیات، به «اضافه ی تشریفی» معروف است. مانند: «بیت الله»،«شهر الله»،«ثارالله». خداوند نه خانه و نه ماه و نه خون، دارد ولی از جهت ارزش و شرافت این امور، به خود نسبت داده است و اضافه ی حقیقی نیست. نکته سوم : از امام صادق علیه السلام ،در مورد آیه شریفه «نفخت فیه من روحی» سوال شد؛حضرت فرمودند:« هَذِهِ رُوحٌ مَخْلُوقَة»؛«این روح مخلوقی از مخلوقات خداست». (2) نتیجه اینکه : علت نسبت دادن روح به خدا در آیه شریفه ، شرافت و عظمت روح انسانی می باشد و نه ینکه نعوذ بالله خداوند مرکب از روح و امری دیگر باشد. پی نوشت ها: 1. حجر/29 2. الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏1، ص: 133 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110

🔖تکرار در قرآن 📃پاسخی کوتاه به ادعای اسلام ستیزان #دکتر_سها 📣گوینده: استاد جواد حیدری 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

🔰 شروع ثبت‌نام مدرسه قرآنی بینش مطهر 🔷 پرورش علمی و نخبه پروری قرآنی مبتنی بر نظام فکری و تربیتی شهید مطهری (ره) 🔹️در مقاطع تحصیلی چهارم، پنجم و ششم ابتدایی 🔷از بین نونهالان دختر به صورت محدود و از طریق مصاحبه و آزمون ورودی دانش آموز می‌پذیرد. 🔔 ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر: 🔶 از طریق لینک زیر https://survey.porsline.ir/s/pqNdLzsf 🔶 یا مراجعه به صورت حضوری : خیابان عبدالرزاق، انتهای کوچه شماره ۱۶، جنب امام زاده درب امام،  مدرسه قرآنی بینش مطهر ساعات مراجعه: ۹ تا ۱۳ تلفن تماس: ۰۹۳۵۶۸۸۱۲۱۰ --  ۰۹۱۳۷۰۰۴۷۷۸  --  ۰۳۱۳۴۴۹۰۳۶۷ @bineshemotahar

❌پرسش: من گروه دوستان قرآنی دارم که این سوال مطرح شده که چرا وبه چه دلیل آقای روحانی با این همه مشکلاتی که برای کشور بوجود آوردن باز خواست نمیشن مگه همه در برابر قانون مساوی نیستن.؟ 🔴پاسخ: آقای روحانی مثل هر رئیس جمهور دیگر طرفداران خاص خودش را دارد. محاکمه ی شخصیتی که 23000000میلیون رای داشته به این راحتی نیست. با گذر زمان باید طرفداران، از ترک فعل ها و اشتباهات متعدد اطلاع پیدا کنند و از حمایتش دست بردارند تا در زمان محاکمه هزینه برای نظام و مردم تحمیل نشود. طبیعتا محاکمه ایشان ممکن است جرقه‌ی یک اغتشاش باشد و با توجه به وجود دشمنان داخلی و خارجی باید با سعه‌ی صدر بیشتری موضوع را دنبال کرد. ضمن اینکه بعد از اتمام ریاست جمهوری حسن روحانی کشور درگیر اولویت هایی بوده است که پرداختن به محاکمه ی روحانی را به تعویق انداخته است. اغتشاشات در سال گذشته نیز مزید بر علت شد که فعلا موضوع این محاکمه کمی به تعویق بیافتد. ما نیز منتظریم قوه ی قضاییه با تدبیر و درایت و شجاعت این مساله‌ی مهم و حیاتی را محقق کند. البته مطالبات مردمی نیز در این زمینه، در پیشبرد هدف موثر است. اگرچه شعار تساوی در قانون حرف حق و به‌جایی است ولی باید در تحقق عدالت و اجرای قانون اولویت ها و حساسیت ها لحاظ شود تا به بهانه‌ی اجرای عدالت، چالش‌های سخت‌تری را تجربه نکنیم. با نظر به تاریخ نیز در برخی شرایط شاهد مدارای پیامبر با دشمنان بوده‌ایم. به عنوان مثال بيش ترين تحمّل و مداراى پيامبر با منافقان مدينه بود؛ چرا كه برخورد شديد با آن‏ها خطرى عليه اصل اسلام به شمار مى‏آمد. ‏ عبداللّه بن ابىّ، رئيس منافقان مدينه بود .به ‏رغم اقدامات و خيانت‏هايش در مراحل گوناگون، پيامبر عليه او اقدامى نكرد. او در مدينه از جايگاهى بالا برخوردار بود . پيامبر با او مدارا مى‏كرد. پس از غزوه «بنى‏المصطلق»، به دنبال برخى مسائل گفت که پس از برگشت به مدينه، پيامبر را از آن جا بيرون مى‏كند. اين خبر به پيامبر رسيد و اصحاب خواستار برخورد شديد با او شدند، تا جايى كه مسئله قتل او شايع گرديد. حتی پسرش از پيامبر خواست: اگر چنين است، او خود عامل اين حكم باشد اما پيامبر در پاسخ او فرمود: چنين حكمى مطرح نيست. نتيجه آنكه : با تاسي از پيامبر اکرم ص بايد در رفتار با دشمنان و مجرمان با تحمل و مداراي اسلامي و هدايت گري برخورد نمود تا کمترین آسیب ایجاد گردد. برای مطالعه بیشتر: تفسیر مجمع البیان، ج 10، ص 293؛ تاریخ الخمیس، ج 1، ص 471؛ سیره حلبی، ج 2، ص 302 ✍جواد حیدری #محاکمه_روحانی 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b عضو کانال شوید 👆👇 https://eitaa.com/roznevesht

🔸#کنفرانس: امامت شناسی 🎤 استاد جواد حیدری 🔺جلسه اوّل 🔰 کاری از مجموعه الغدیر 🔘@javadheidari110

♦️گزارش تصویری جلسه ۲۷ خردادماه . موضوع: روش های پاسخگویی به سوالات اعتقادی نوجوانان استاد: جواد حیدری ✴️ موسسه فرهنگی مبشران نوجوان @javadheidari110