🌼🍃🌼 ❓پرسش❓ خدا چه نیازی به آفرینش ما داشته است؟ ✍پاسخ:برای پاسخ به این پرسش باید به چند پرسش پاسخ دهید؟ ❓آیا افعال الهی هدفمند است؟ ✍پاسخ:ازطرفیاشاعره معتقدند افعال الهی هدفمند نیست و اینگونه استدلال می‌کنند:هدف داشتن مساوی است با نقص و استکمال(طلب‌کمال) و حال آنکه برای خداوند کامل شدن و رسیدن به چیزی معنا ندارداز طرف دیگر ما می‌دانیم بی‌هدفی بی‌غَرَضی مساوی است با لغویت و عبثیت و خدای حکیم کار لغو و عبث انجام نمی‌دهد پس قطعاً هدف دارداما با اعتقاد اشاعره چکار کنیم که معتقدند هدف داشتن مساوی با نقص است و اما ‌پاسخ به اشاعره اینه که: هدف دو گونه است: هدف فاعل و هدف فعل هدف فاعل یعنی:فاعل کاری را انجام می‌دهد که هدف به خودش برگردد و این مستلزم نقص است و هر مثالی ما در عالم امکان و ناظر به انسان بزنیم این اشکال را دارد که یک نقصی را می‌خواهد جبران کند اما یک هدف داریم هدف فعل است یعنی به فاعل بر نمی‌گردد بلکه به فعل بر می‌گردد چرا که پروردگار عالم غنی بالذات است«فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِين» ۹۷ آل عمران خدا واجب الوجود و مستجمع جمیع صفات کمال و جمال است‌نیازی به کسی ندارد اما فعل الهی(مخلوقات الهی) چون فعل خدا هستند نیازمندند لذا هدف الهی برای رفع نقص از مخلوقاتش که فعل او هستند می‌باشد پس هدف، هدف فعل است نه هدف فاعل حال به این سوال پاسخ دهید ❓چرا خدا نماز را واجب کرد؟ ✍پاسخ 1⃣پروردگار عالم از هر فعلی که انجام می‌دهد هدف دارد 2⃣هدفمندی الهی از نوع هدف فعل است که مستلزم نقص نیست 3⃣یکی از مباحث توحیدی و خداشناسی بحث فلسفه‌ی احکام است در مساله‌ی فلسفه‌ی احکام مثل نماز،چرا نماز واجب است؟ غرض الهی از وجوب نماز چیست؟ و این سوال برای سایر احکام نظیر روزه، زکات، حج، خمس ووو تکرار کنید جواب آن اینکه:ما هر چه بگیم که بله نماز برای اخلاص است و... اینها قطعا بیان برخی از مصالح وجوب نماز است نه تمام فلسفه و مصلحت وجوب نماز، همه‌ی مصالح را ما نمی‌دانیم چون ما احاطه‌ی علمی نداریم «وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا» ۸۵ اسرا پس مصالحی در نماز است که خداوند برای ما واجب کرده،حکمت او اقتضا کرده که نماز را بر ما واجب کند حال همین سوال را بیاوریم بر روی اصل خلقت: ❓چرا خدا آفرید: ✍پاسخ:ممکن است برخی از مصالح و فوائد خلقت را ما بیان کنیم که یا با عقل درک می‌کنیم یا برخی در قرآن و روایات آمده است، اما پاسخ اصلی این است حکمت خدا اقتضا کرد که انسان خلق شود، همانگونه که وقتی از ما فلسفه‌ی احکام را می‌پرسند با قاطعیت و البته به درستی می‌گوئیم ما از تمام مصالح افعال الهی اطلاع نداریم فلذا برخی را می توانیم بیان کنیم برخی را نه در بحث فلسفه‌ی خلقت نیز همین‌گونه است اما متاسفانه به بحث خلقت که می‌رسیم برخی از ما حرفهای عجیب و غریب به هم می‌بافیم و می‌گوئیم: ☠ ‌«خدا خالق است پس باید خلق کند، در حالیکه:صحیح این است که بگوئیم: ✔️«خدا خالق است اما هر موقع صلاح بداند هر موقع حکمتش اقتضا کند خلق می‌کند» چرا که معنای خالق یعنی همین، خالق اسم فاعل است خلق صفت فعل است پس یعنی خدا بود و قدرت بر خَلْق داشت ولی چیزی خَلْق نکرده بود، فلذا کَوَنَ الکَوْن خدا عالم خلقت را خلق کرد خَلَقَ، خَلَق‌ یعنی نبود لباس وجود پوشانید ✨جهت‌ مطالعه‌ بیشتر پیرامون خلقت‌ الهی‌ و مباحث‌ خدا شناسی به کتاب توحید مرحوم صدوق (ره) مراجعه‌ فرمائید📚 ❓خدایا برا چی این کار را کردی؟ ✍پاسخ: برخی را به تو می‌گویم اما نه همه آن را، زیرا شما ظرفیت دانستن همه ی مصالح را ندارید لذا قرآن کریم بسیار زیبا بیان می فرماید:«لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ» ۲۳/ انبیاء از کاری که خدا انجام میدهد سوال نمی‌شود چون خدا حکیم است و حکمتش اقتضا کرده است«ولکن الله یفعل ما یرید»۲۵۳/بقره خدا هر چه اراده کند انجام می‌دهد. اراده کرد خلق کند چرا؟چون حکمتش اقتضا کرد 🎁نتیجه اینکه: 1⃣عرض کردیم پروردگار عالَم از همه‌ی افعال خود از جمله اصل خلقت هدف دارد 2⃣هدف الهی از نوع هدف فعل است که مستلزم نقص نیست 3⃣ما به واسطه ی علم کم «و ما اوتیتم من العلم الا قلیلا» از همه‌ی مصالح افعال الهی مطلع نیستیم 4⃣خدا خلق کرد چون:‌حکمت او اقتضا کرد که انسان و بشریت را خلق کند کما اینکه حکمت او اقتضا کرد و خلق نکرد، خدا بود و هیچ نبود «ثُمَّ خَلَقَ» اراده کرد «ثُمَّ اَرادَ» روایات در این زمینه فراوان است بنابراین حکمت الهی اقتضا کرده و آیات نورانی قرآن کریم به زیبایی بیان می‌فرماید«الله یفعل ما یرید »«الله یفعل ما یشاء»«یفعل الله ما یشاء» 5⃣یکی از مسائلی که خداوند اراده کرد خلقت است چراگویی ندارد«لا یسئل عما یفعل و هم یسئلون» آیه۲۳/ انبیاء لذا این آیه تدبر شود چرا که هیچ کس نمی تواند بر کار خدا خُرده بگیرد #عقائد #هدف_خلقت ╔═ ⚘════⚘ ═ ⇲@javadheidari110 ⚘═══

🕋🕋 ❓چرا خدا انسان را خلق کرد؟ ✍پاسخ:چون اراده و حکمت الهی اقتضا کرده است ❓آیا مصالحی بر خلقت مترتب است؟ ✍پاسخ: بله قطعا ❓ممکنه‌برخی‌از مصالح خلقت‌را بفرمائید؟ ✍پاسخ:بله البته تا آنجا که عقل بدیهی اقتضا می‌کند همچنین پروردگار عالم در آیات نورانی قرآن و در لسان اهل بیت علیهم صلوات الله نیز به آن اشاره شده است 💠هدف خلقت انسان از دیدگاه قرآن کریم عبارتست از: ✔️عبادت «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُون‏»؛ «من جنّ و انس را نيافريدم جز براى اينكه عبادتم كنند». ذاریات/۵۶ در فرهنگ قرآن کریم، انجام اعمال عبادی، مقدمه : ✔️«ذکر» یعنی یاد خداست. خداوند می‌فرماید: «إِنَّني‏ أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدْني‏ وَ أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْري‏»؛ «من «الله» هستم؛ معبودى جز من نيست! مرا بپرست، و نماز را براى ياد من به پادار»طه/۱۴ «ذکر» برای رسیدن به: ✔️«یقین» هست. خداوند متعال می‌فرماید :«وَ اعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقين‏»؛«و پروردگارت را پرستش كن تا آنكه يقين بر تو درآید» حجر/۹۹ مرحوم فیض کاشانی در مورد یقین می‌فرماید: «یقین آن است که همه اشیا را از مسبب‌الاسباب ببینی و هرگز به وسایط التفات نکنی، بلکه تمام وسایط را مسخّر خداوند بدانی که از خود چاره‌ای ندارند»📚الحقایق ، ص ۱۹۰ اما انجام عمل صالح را پروردگار عالم، مقدمه ی مسئله‌ای فراتر از یقین معرفی می‌کند و آن: ✔️«لقاءالله» است که فرمودند: «فَمَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ‏ عَمَلاً صالِحاً وَ لا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً»؛ «پس هر كه به لقاى پروردگارش اميد دارد، بايد كارى شايسته انجام دهد، و هیچ‌کس را در عبادت پروردگارش شريك نكند»کهف/۱۱۰ و رسیدن به مقام لقاءالله، تحقق هدف نهایی از خلقت انسان است که به مقام: ✔️خلیفه‌اللهی نائل شود : «إِنِّي جاعِلٌ‏ فِي الْأَرْضِ خَليفَةً »؛ «همانا من درروی زمين جانشينى قرار خواهم داد»بقره/۳۰ و جانشینی خداوند به این معناست که هرشخصی با در نظر گرفتن ظرفیت وجودی خود، صفات الهی را در وجود خود به فعلیت برساندوراه رسیدن به این مقام، همانطور که عرض شد، عبادت خالصانه هست. 💠 در روایات آل الله علیهم صلوات الله نیز به همین آیات کریمه اشاره شده است. #عقائد #هدف_خلقت ╔═ ⚘════⚘ ═ ⇲@javadheidari110 ⚘════⚘ ═

🌷تقابل ارزش زن در اسلام و سراب حقوق زن در غرب 🔹حجت‌ الاسلام و المسلمین امیر صالحی، کارشناس فقه و مبلغ تخصصی دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان تبیین کرد؛ 📝 مرسلات: dte.bz/06mo 📝 خبرگزاری فارس: dte.bz/06fa 🍃🍂🍃🍂🍃 🍁💎کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/3475177519C28bfc4298d

🔰حدیث روز : 🔘 امام على عليه السلام : 🔴پيش از آن كه زبانت تو را به زندان طولانى و هلاكت درافكند، او را زندانى كن، زيرا هيچ چيز به اندازه زبانى كه از جاده صواب منحرف مى شود و به جواب دادن مى شتابد، سزاوار زندانى شدن دراز مدّت نيست❎ 👈اِحبِس لِسانَكَ قَبلَ أَن يُطيلَ حَبسَكَ وَ يُردىَ نَفسَكَ فَلا شَى ءَ أَولى بِطولِ سَجنٍ مِن لِسانٍ يَعدِلُ عَنِ الصَّوابِ و َيَتَسَرَّعُ إِلَى الجَوابِ. 📚 غررالحكم، ج2، ص223 #کنترل_زبان 🌷 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

#به_وقت_جویایی #سوال ✅آیا كلمه الله خوانده شدن حضرت عیسی -علیه السلام- و تولد از مادری باکره، می تواند دلیل باشد بر خدا بودن وی؟! 🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو 🔹#اسلام_شبهات 🔹#مسیحیت_تبشیری 🔹#سؤالات_کاربران 🔹#استاد_جواد_حیدری 🔹#گروه_تبلیغی_پاسخگو 💎•┈••✾••┈•💎 @javadheidari110

#معرفت_شناسی #پوزیتیویسم_حس_گرایی #تحلیل_نقد #آگوست_کنت_هیوم #گروه_کلام_جدید #جواد_حیدری @javadheidari110

#به_وقت_جویایی ⚖ آیا به صلیب رفتن مسیح -علیه السلام- کفاره گناهان ماست؟! 🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو 🔹#اسلام_شبهات 🔹#مسیحیت_تبشیری 🔹#سؤالات_کاربران 🔹#استاد_جواد_حیدری 🔹#گروه_تبلیغی_پاسخگو 💎•┈••✾••┈•💎 @javadheidari110

❓ چرا در اسلام سگ و خوک نجس است؟ 1⃣ اولا باید بدانیم که هرچیزی که نجس است به معنای این نیست که حتما پلید و کثیف است. مثل خون انسان که نجس است اما همین خون مایه حیات انسان می باشد. یا مَنی که مایه ایجاد انسان می باشد. 2⃣ ثانیا: اینها امور تعبدی است یعنی کسی که بندگی خدا را می کند بدون چون و چرا دستورات الهی را اجرا می کند تا در امتحانات الهی نمره خوب و بالایی بگیرد. حال چه حکمت داشته باشد و چه نداشته باشد که حتما حکمت دارد که ما گاهی از آن بی خبر هستیم. 3⃣ ثالثا: شاید وجه نجاست آن به بیماری هایی برگردد که در سگ و خوک وجود دارد که در دیگر حیوانات نیست حال بعضی از آن کشف شده و بعضی هنوز کشف نشده است. 4⃣ رابعا: از نگاه اخلاقی صفاتی که این دو حیوان دارند دیگر حیوانات ندارند بطور مثال گوسفند مثل سگ با انسان حشر و نشر ندارد و این نزدیکی سگ به انسان باعث مشکلاتی خواهد شد و همچنین خوک که نماد بی غیرتی است و علاقه زیادی به کثافات دارد که باعث می شود انسان از جهت روحی و معنوی دچار افت شود. 5⃣ خامسا: اگر این ها سرجای خودشان باشند هیچ اشکالی ندارد، سگ یک موجود شریفی است اگر سرجای خودش باشد و برای نگهبانی و پاسداری از آن استفاده شود. نه این که بجایی بیاید که خداوند او را برای آن جایگاه خلق نکرده است. ( متاسفانه عده ای با سگ مثل انسان همنشینی می کنند.) 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

با سلام حضور محترم سرور مکرم و استاد عزیزم جناب آقای دکتر اصغری را در کانال مغتنم میشماریم و به محضرشان خیر مقدم عرض می کنیم.

💠💠 💠 پرســـ❓ــش ⁉️منظوراز چله نشيني چيست؟ پاســـ🖊ــــخِ‌ استادحیــــــدرے "زیدعزه" 1⃣ اصل «چله گرفتن» اصل چله‌گرفتن به معنای «مراقبت چهل روزه از خود برای زمینه سازی جهت دریافت فیوضات الهی و حکمت ربوبی» مورد اشاره ی روایات آل الله علیهم السلام و علمای بزرگوارمیباشد. امام باقر علیه السلام می فرماید: «مَا أَخْلَصَ الْعَبْدُ الْإِیمَانَ بِاللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَرْبَعِینَ یَوْماً أَوْ قَالَ مَا أَجْمَلَ عَبْدٌ ذِکْرَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَرْبَعِینَ یَوْماً إِلَّا زَهَّدَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِی الدُّنْیَا وَ بَصَّرَهُ دَاءَهَا وَ دَوَاءَهَا فَأَثْبَتَ الْحِکْمَةَ فِی قَلْبِهِ وَ أَنْطَقَ بِهَا لِسَانَه‏»؛ «هیچ بنده ای ایمان خود به خدا را در چهل روز خالص نگرداند، مگر آن که پروردگار، او را نسبت به دنیا کم توجه کرده و دردها و درمان ها را نشانش خواهد داد. سپس، حکمت در قلب او استوار شده و زبان خود را نیز به حکمت خواهد گشود». 📚کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، ج 2، ص 16، ح 6 2⃣ منظور از چله‌نشيني: منظور از چله و چله‌نشینی این است كه: با عبادت خالصانه، شبستان وجودمان را لبریز از نور و صفا کنیم تا زمينه‌ی تابش انوار الهي و درخشش آفتاب فطرت در درونمان مهیا شود و امور غيرضروري و غير لازم را در حد امكان ترك کنیم. 3⃣ عدد چهل در قرآن: درقرآن و روايت به عدد۴۰ عنايت خاص شده است‌، قرآن كريم خلوت حضرت موسي در كوه طور با خدا را چهل روز ذكر مي‌کند «و وَ وَاعَدْنَا مُوسَي ثَلَاثِينَ لَيْلَه وَ اَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرْفَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ اَرْبَعِينَ لَيْلَه» (اعراف۱۴۲) در روايات آمده: «مَنْ اَخْلَصَ لِلَّهِ اَرْبَعِينَ يَوْماً فَجَزَاکَ اَللَّهِ يَنَابِيعَ اَلْحِكْمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلَي لِسَانِهِ»عيون اخبارج 2،ص 85 خودت را چهل روز براي خداوند خالص و پاكن، ببین چطور خداوند چشمه‌هاي حكمت را از قلبت به زبانت جاري مي‌کند 4⃣آثار چله نشيني: آثار چله‌نشینی بستگي با توجه به اراده، توجه، همت و اخلاص افراد، دارای شدت و ضعفِ اما به هر حال در اين مدت، قلب نوراني و با صفا مي‌شود و مطالب ظريف و عالي معنوي و معارف دين را بهتر و عميق‌تر درك مي‌کند تا زمينه‌ی عروج معنوي و تعالي روح برای انسان فراهم شود. البته باید حواس‌مان باشد دچار افراط و تفریط نشویم، پس بهتر است از یک فرد راه رفته و پخته و قابل اعتماد راهنمايي بگیریم. ♻️نتیجه اینکه: ❇️ معناي چله‌نشيني، بريدن از مردم و شانه خالي كردن از مسؤوليت‌های فردی،اجتماعي، شرعي و انساني نیست بلکه مهم اين است كه ما در اجتماع باشیم و مراقب خودمان باشیم، چون گاهي باز کردن گره‌اي از كار خلق اثرش از ده‌ها چله‌نشيني بيشتر است. ❇️ چله‌گیری و چله‌ی موسویه هیچ مستند روایی ندارد ولی با وجود روایات کلی در مورد سفارش به دعا و زیارت و همچنین «موضوعیت» عدد چهل، هیچ اشکالی ندارد و حتما در کنار تلاش و کوشش و استفاده از موهبات طبیعی، برای رفع گرفتاری ها مؤثر خواهد بود. 💫 تذکر: استناد به روایت «فضل بن ابی قره» که اشاره به برداشتن عذاب از بنی‌اسرائیل بعد از چهل روز ناله و گریه و توصیه به این عمل برای رسیدن امر فرج، به خاطر ضعیف بودن سند این روایت، امر صحیحی نیست 📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏4 #اخلاق #چهله_نشینی #اربعین_گیری 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b