سلام و عرض تبریک ایام متعلق به عزیزان بسیجی. خوش امد عرض می کنم محضر عزیزان تازه وارد. در صورت امکان و صلاحدید، دوستان و ادد لیست خود را به کانال دعوت فرمایید تا از حضور پر شور دوستان و سروران مستفیض باشیم. اگر هر عزیزی سوال و مطلب و شبهه ای در ذهن دارد که حقیر می توانم خدمتگزاری کنم در خصوصی مطرح بفرمایید تا انجام وظیفه کنم. @khameneieshQ حیدری

❓سؤال : آیا خدا در قرآن بین زن و مرد تفاوتی قائل شده ؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ پاسخ : در این صوت🔊جواب سوال را بشنویم 📣 پاسخگویی توسط :استاد#حیدری ⏰ مدت زمان 3دقیقه 📀 حجم :1.8 مگا بایت 🌸پاسخ به همه سوالات بی جواب را اینجا کوتاه و جذاب ببین 👇 👇👇👇 @javadheidari110

🎥 از اپوزیسیون هم شانس نیاوردیم😂 @javadheidari110

#احکام_شرعی #جراحی_بینی #احکام_بانوان 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 ╔═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╗ ©: @javadheidari110 ╚═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═

💠 حدیث روز 💠 ⚠️ عاقبت انجام گناه 🔻امام حسین علیه‌السلام: مَنْ‏ حَاوَلَ‏ أَمْراً بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ كَانَ أَفْوَتَ لِمَا يَرْجُو وَ أَسْرَعَ لِمَجِي‏ءِ مَا يَحْذَرُ ‼️ اگر کسی از راه گناه بخواهد به مقصود برسد، دوان‌دوان به ضدّمطلوب رفته و از آن چه می‌ترسیده حتماً به سرش خواهد آمد. 📚 الکافی، ج ۲، ص ۳۷۳ ‌ •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110

❓سؤال : چه شد که جهنمی شدید؟!! ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ پاسخ : در این صوت🔊جواب سوال را بشنویم 📣 پاسخگویی توسط: استاد #حیدری #سوره_مدثر #پادکست ‌ •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110

♦️سلام روایات است از ائمه (ع) در باره بهترین اوقات همبستری که یکیش این است میگویند کسی که در روز دوشنبه به دنیا میاد حافظ قرآن خواهد بود ولی بعضی افراد که در روز دوشنبه به دنیا میاد حافظ قرآن نیستند میخواستم یک دلیل منطقی بفهمم سلام علیکم به چند نکته توجه داشته باشیم: 1. گاهی یک دستورالعمل مربوط به شخص خاص بوده و این نسخه برای همه نیست. (قضیه ی شخصی) 2. گاهی روایتی اشاره به یک عامل می کند و عوامل تاثیر گذار دیگر در رسیدن به نتیجه در روایات دیگر مطرح شده است. مثلا : شب دوشنبه زمینه هایی دارد(چه معنوی و چه دنیوی) که اگر کسی در این شب انعقاد نطفه اش اتفاق افتاده باشد و بعد در صدد حفظ قرآن بر آید و تلاش کند به این نقطه راحت تر و بهتر می رسد و نه صرف انعقاد نطفه. 3. گاهی زمینه ی رسیدن به هدف (مثلا حافظ قران بودن) فراهم است ولی موانعی پیش می اید که از رسیدن به هدف باز داشته می شویم. تنبلی- عدم مشورت- عدم برنامه ریزی ووو نتیجه اینکه: این چنین روایاتی به هیچ وجه اشاره به علت تامه و اصلی بودن ندارند و باید شرائط دیگر و موانع را هم در نظر گرفت. #روایات ✍🏻استاد حیدری @javadheidari110

⚖️۳- آیا به صلیب رفتن مسیح -علیه السلام- کفاره گناهان ماست؟! #اسلام_شبهات #مسیحیت_تبشیری #کاری از مجموعه فرهنگی تبلیغی پاسخگو با همکاری گروه مذهبی الغدیر 🍂 @javadheidari110 🍂

ری سپهر و حرم اوست مه تابانش برتر از عرش بُوَد بارگه و ايوانش 🌺میلاد حضرت عبدالعظیم حسنی بر تمامی شیعیان تبریک و تهنیت باد. 🍂 @javadheidari110 🍂

#رهبری_و_مشکلات_جامعه #پست_پیشگام #تفکیک_قوا #دیکتاتوری #قانون_اساسی چرا رهبری در مشکلات متعدد جامعه ورود نمی کنند؟ #جواد_حیدری 🍂 @javadheidari110 🍂

رزق، تنها یک ابزار برای بندگی بهتر است - خبرگزاری شبستان ، رسانه حوزه دین ، فرهنگ و اندیشه http://shabestan.ir/detail/News/862621

آیا امام زمان (عج) تنها فرزند امام حسن عسکری (ع) بوده اند؟ پاسخ: امام یازدهم ما شیعیان حضرت امام حسن عسکری ـ علیه السّلام ـ در سال ۲۳۲ هـ . ق، در ماه ربیع الاول در شهر مدینه به دنیا آمد.[۱] آن حضرت با چند تن از خلفای عباسی معاصر بود از جمله مهتدی و معتمد عباسی.[۲] هر چند برخی از نویسندگان نام چند فرزند برای امام حسن عسکری ـ علیه السّلام ـ ذکر کرده اند اما قول مشهور این است که: از ایشان تنها یک فرزند، هم نام و هم کنیه با رسول خدا ـ صلّی الله علیه و آله ـ متولد شده است. علاوه بر این که تقسیم میراث آن حضرت میان مادر و برادر ایشان نیز می تواند مؤید قول مشهور باشد، که به آن اشاره خواهیم کرد. گفته شد برخی از نویسندگان چند فرزند برای امام حسن عسکری ـ علیه السّلام ـ ذکر کرده اند از جمله این فرزندان "محمد، موسی، فاطمه، عایشه، حسین و..."[۳] اما به نظر می رسد این اقوال صحیح نباشد، چرا که: اولاً علمای شیعه تنها فرزند امام حسن عسکری ـ علیه السّلام ـ را حضرت مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) می دانند و نام دیگری را ذکر نکرده اند. در این رابطه شیخ مفید که کتابش از اعتبار خاصی برخوردار است، می نویسد: "امام بعد از امام حسن عسکری ـ علیه السّلام ـ فرزندش بود که هم نام و هم کنیه رسول خدا ـ صلّی الله علیه و آله ـ بود و امام حسن ـ علیه السّلام ـ به جز او فرزندی نداشت نه ظاهراً و نه باطناً مادر این فرزند کنیزی به نام نرجس بوده است.[۴] کلینی در کافی می نویسد: فرزندی برای امام حسن عسکری ـ علیه السّلام ـ به دنیا آمد و او را محمد نام نهادند[۵] طبرسی در اعلام الوری همین قول را ذکر کرده است ومی نویسد فردی از امام حسن عسگری ـ علیه السّلام ـ سؤال کرد: آقای من آیا برای شما فرزندی هست؟ حضرت فرمود بله. سؤال کرد، اگر امری اتفاق بیفتد در کجا از او می توانم سؤال کنم؟ حضرت فرمود: در مدینه.[۶] علامه مجلسی در بحارالانوار می نویسد: اینکه حضرت مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) برادری به نام موسی داشته باشد. این خبر غریب است.[۷] ثانیاً یک دلیل تاریخی هم وجود دارد که قول مشهور را تأیید می کند. کلینی می نویسد: معتمد عباسی چون شنیده بود که از حضرت عسکری ـ علیه السّلام ـ فرزندی باقی مانده درصدد یافتن او برآمد و دستور داد عدّه ای از قابله ها، زنان و کنیزان آن حضرت را معاینه نمایند و اگر آثار حمل در آنها مشاهده شد گزارش کنند. نقل شده است که یکی از قابله ها به کنیزی شک کرد، از طرف خلیفه دستور داده شد که آن کنیز را در محلی تحت نظر قرار بدهند... سرانجام چون اثری از حمل ظاهر نشد آن کنیز آزاد گردید.[۸] معتمد برای آنکه وانمود کند که از امام حسن عسکری ـ علیه السّلام ـ فرزندی باقی نمانده و شیعیان از وجود امام بعدی نومید گردند، دستور داد، میراث آن حضرت میان مادر و برادر امام حسن عسکری ـ علیه السّلام ـ تقسیم شود: این تقسیم ارث دلالت بر این دارد که امام حسن عسکری ـ علیه السّلام ـ فرزند دیگری نداشته اند و با توجه به اینکه خلیفه نتوانسته بود امام مهدی ـ علیه السّلام ـ را پیدا کند بنابراین دستور می دهد که ارث امام تقسیم شود. علی بن عیسی اربلی می نویسد: شیعیان عقیده داشتند که از امام فرزندی باقی مانده است که امامت را بر عهده دارد.[۹] زیرا تعدادی از آنان فرزند خردسال امام را قبلاً دیده بودند. نتیجه گیری: عقیده علمای شیعه بر این است که تنها فرزند امام حسن عسکری ـ علیه السّلام ـ حضرت مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) می باشد، که در سال ۲۵۵ هـ، متولد شده است و هم اکنون غایب هستند و به امر الهی ظهور می کند وجهان را پر از عدل و داد خواهند کرد. اقوال دیگری که در این رابطه هست مبنی بر داشتن فرزندانی دیگر، مورد قبول علمای شیعه نیست. پی نوشت ها: [۱] . شیخ مفید، الارشاد، قم، مؤسسه آل البیت(علیهم‌السلام)، ۱۴۱۳ق، ج ۲، ص ۳۱۳. [۲] . طبرسی، اعلام الوری، قم، مؤسسه آل البیت(علیهم‌السلام)، ۱۴۱۷ق، ج ۲، ص ۱۳۱. [۳] . حسینی، سید محمد رضا، تاریخ اهل البیت(علیهم‌السلام)، قم، مؤسسه آل البیت(علیهم‌السلام)، ۱۴۱۰ق، ص۱۱۲ به نقل از هدایة المخطوطه. [۴] . شیخ مفید، پیشین، ص ۳۳۹. [۵] . کلینی، کافی، تهران، مکتبه الصدوق، ۱۳۸۱، ج ۱، ص ۲۶۴. [۶] . طبرسی، پیشین، ص ۲۵۱. [۷] . سید محمد رضا حسینی، همان، ص ۱۱۲ به نقل از بحارالانوار، ج ۱۳، ص ۱۱۶. [۸] . کلینی، پیشین، ج ۱، ص ۵۰۵. [۹] . علی بن عیسی اربلی، کشف الغمه، مکتبه بنی هاشمی، ۱۳۸۱ق، ج ۳، ص ۱۹۹. 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 ╔═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╗ ©: @javadheidari110 ╚═─═ঊঈ🔸ঊঈ═─═╝