🔹اصول کار #فرهنگی از منظر امام رضا(ع) 🔹آیا #کار_فرهنگی لزوما فضای مساعد می خواهد؟ 🔹شروع #کار_فرهنگی از کجاست؟ 🔹جایگاه خودشناسی و خودباوری در کار فرهنگی چیست؟ و... 🆔 @morabi_masjed

چرا هر چه کار می کنیم نتیجه نمیگیریم؟ گیر کجاست؟ راز به نتیجه رسیدن #کار_فرهنگی چیست؟ با سخنان #حاج_حسین_یکتا و #رهبر_انقلاب مربےمحور،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

معنای جهاد این نیست که انسان وظایف دیگرش را از یاد ببرد ما با توکل وارد میدان می شویم . قصدمان جهاد است و دلخوشی مان کمک خود خداست « الذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا» اطمینان داریم که خودشان راه را به ما نشان می دهند و کمک می کنند. ما وارد یک معامله شده ایم. در مقابل ادای تکلیف همه چیزمان را به میدان آوردیم. البته معنی جهاد این نیست که انسان وظایف دیگرش را از یاد ببرد. اگر کسی به اسم #کار_فرهنگی از خانواده خودش غافل شد این توجیه ندارد. اگر کسی نتوانست به پدر و مادر و خانواده اش برسد قابل توجیه نیست. یکی از چیزهایی که اوایل طلبگی به ما می گفتند و ما فکر می کردیم خیلی چیز خوبی است این بود که فلان عالم مشهور زمانی که رفته بود نجف برای تحصیل هر چه نامه از ایران برایش می آمد می گذاشت زیر تشکش چون می خواست درس بخواند. چند سال بعد که به اجتهاد رسید و آدم ویژه ای شد شروع کرد به خواندن نامه ها. در یکی از نامه ها نوشته بودند پدرت از دنیا رفت. در یکی دیگر نوشته بودند مادرت مریض است منتظر دیدار توست. در یکی دیگر نوشته بودند مادرت هم از دنیا رفت و.... فکر می کردیم عجب آدم بزرگی بوده و این قدر به علم توجه داشته است! عالمی که نتواند وظایف اش را کنار هم تطبیق بدهد، عالم کاملی نیست... . حضرت امام رحمه الله علیه از بیست سالگی یک مدل تفنگ را لای دیوار خانه قایم کرده که اگر روزی جهاد پیش بیاید داشته باشد یا شهید بهشتی روز خود را تقسیم می کنند به پرداختن به وظایف بندگی و عبادت و خدا، مقداری را به تحصیل و کار و مقداری را به خانواده. این به این معناست که من اگر دارم کار فرهنگی می کنم حق ندارم حقوق دیگران را ضایع کنم، ژست ام این باشد که وقت ندارم. #آسیب_شناسی #کارفرهنگی مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

اهداف ویژه کار فرهنگی دستیابی به #اهداف_فرهنگی نیازمند برنامه ریزی کار شناسانه است در این برنامه ریزی باید به دو مقوله توجه نمود: ۱. نیاز شناسی ۲. آسیب شناسی. در بحث نیاز شناسی، بررسی می‌شود که در مراحل سنی مختلف شخص با چه نیازهایی روبه رو است و از چه طریقی می‌توانیم مفاهیم دینی فرهنگی را به او منتقل کرد.  در مرحلة آسیب شناسی، باید آن دسته از آسیب‌ها و آفت‌هایی را که جوان، نوجوان و را تهدید می‌کند، شناسایی کرد و آن گاه به آسیب درمانی پرداخت. برای اینکه بتوان اهداف ویژه یک کار فرهنگی راتبیین کرد، باید نخست دردهای جامعه را شناسایی نمود و آن گاه در جهت درمان آن دردها و ضعف‌ ها برنامه ریزی کرد. پنج ضعف عمده و  اصلی در جامعه کنونی عبارت است از:  ۱. ضعف روحیه تعبد و بندگی در جامعه ۲. ضعف روحیه علمی اگر عموم مردم در زمینه‌های سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی و عالمانه برخورد کنند بسیاری از مشکلات مرتفع خواهد شد. ۳. عدم تبیین فرهنگ سیاست دینی یعنی به رغم اینکه عنوان می‌شود سیاست از دیانت جدا نیست، ولی در جامعه به خوبی تبیین نشده است.  ۴. عدم رشد فضایل اخلاقی به صورت عام و فراگیر یعنی اخلاق دانش آموزی، دانشجویی، پزشکی، استادی و هنوز درجامعه فراگیر نشده است.  ۵. نشستن غبار بر روی فطرت پاک انسانی یا عدم توجه به گرایشهای فطری بر اساس این مشکلات و ضعف‌ها اهداف ویژه درجامعه ما، می‌تواند به شرح زیر باشد:  ۱. تقویت روحیة بندگی و عبودیت،  ۲. تقویت روحیه علمی،  ۳. تبیین فرهنگ سیاست دینی،  ۴. بستر سازی برای شکوفایی و رشد گرایش‌های فطری،  ۵. رشد فضایل اخلاقی  برای تقویت هر کدام از این بخش ها، می‌توان از رسانه‌های جمعی، جلسات پرسش و پاسخ، میز گرد، نشریات، اردوهای آموزشی و تفریحی چندروزه و استفاده کرد. #هدف_کار_فرهنگی #کار_فرهنگی #اهداف_فرهنگی مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

ابزار و روش صحيح كار فرهنگي كدامند؟ جواب کار فرهنگی باطل، کار فرهنگی حق است. در مقابل ابزار ضد فرهنگی ابزار فرهنگی لازم است. در کار فرهنگیِ مطلوب، همواره  باید  دو  امر مهم «ابزارگزینی»  و «رو ش شناسی »  را  دقیقا  بر اساس دستورهای دینی و ملاکهای اسلامی  انجام داد؛ زیرا دراصل، رسالت تشکیلاتی تشکلهای فرهنگی که همان تعلیم و تربیت انسانهای صالح است، ایجاب می کند که در این  راه  فقط از  ابزار و رو شهای مناسب استفاده کند و نباید و نمی تواند با استفاده از هر ابزار و روشی انسان صالح تربیت کند. برای انجا م دادن کار فرهنگی لازم است به این مهم توجه کرد که در این راه، هرگز نباید فرصت انتخاب ابزار مناسب برای تربیت  افراد را از مسؤولان تشکلها  سلب کرد؛ زیرا این به منز له ی نادیده گرفتن روحیه ی نوآوری، ابداع، تنوع طلبی و استقلال فکری آنهاست، همچنین مانع رشد و ترقی آنان به عنوان مهره های کلیدی و اثرگذار در کار فرهنگی و تربیتی برای اداره ی آینده ی جامعه خواهد شد. پس باید ابزارهای مختلفی که منطبق با منش اسلامی است اعم از ابزارهای هنری، ورزشی، علمی و… بکار گرفت تا سلایق مختلف گردهم آیند. متأسفانه امروزه اکثر مسئولین فرهنگی، در گرداب بی ابزاری و بی روشی گرفتار شده اند؛ به گونه ای که اکثرا همواره دو سؤال اساسی را فرا رویِ خود دارند: – چه کاری باید بکنیم؟ – چگونه باید این کار را انجام دهیم؟ برای انجام کار فرهنگی باید ایده های مختلف را بکار برد و از مناسبترین ابزارها و بیشترین توان با امکانات موجود بهترین بهره را برد.  البته نباید  از  این  نکته هم  غافل بود  که  اگر  برای کار فرهنگی،  ابزاری  در  دسترس نبود،  باید آن را تولید کنیم. برخی ابزار پیشنهادی براي انجام كار فرهنگي در تشكّل‌ها  عبارتند از: 1) ابزار مناسكي و عبادي؛ اينگونه ابزار در واقع ‌هم وسيله تربيت افراد به شمار مي‌آيند و هم در مسير دستيابي به كمال مطلوب، به نوعي خود هدف كار فرهنگي محسوب مي‌شوند. ابزاري از قبيل‌ اعمال و مراسم شبستاني مسجد، نماز جماعت، دارالقرآن، مناجات، دعا، جلسات عزاداري، هيأت‌هاي مذهبي و امثال آن. 2) ابزار فرهنگي، هنري (تئاتر، سرود، تواشيح، خوشنويسي و …) 3) ابزار تفريحي، ورزشي (اردو، كوهنوري، فوتبال، استخر و‌…) 4) ابزار عاطفي‌ـ انگيزشي (تنبيه و تشويق، برقراري روابط دوستانه نزديك، صميميت و …) 5) ابزار معرفتي (سخنراني، كتاب‌خواني، جلسات پرسش و پاسخ و … ) 6) ابزار پرورشي (ديدار با الگوهاي برتر، بازديد از مزار شهدا و بزرگان ديني و …‌) به یاد داشته باشید در کار فرهنگی هدف بیشتر معطوف به نیروی انسانی است نه کار، چه بسا برنامه ای به طور پیش بینی شده به سرانجام نرسد اما هدف اصلی تر که تربیت نیروی انسانی است تامین شود و حتی بالعکس آن شاید مضر هم باشد یعنی تامین اهداف برنامه به قیمت له شدن نیروی انسانی می تواند آسییب های جدی وارد کند. #کار_فرهنگی #ابزار_تربیت مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

نبرد نامتقارن فرهنگی افسرانِ جوانِ گمنام، کارآمدتر از ژنرال‌هایِ کارکشته امروز در هر گوشه ای سخن از آسیبهای اجتماعی و قربانیان جنگ نرم دشمن است. قربانیانی که خود را قربانی نمیدانند و این کار رسیدگی به خسارات جنگ را دشوار میکند. هجمه ها از هر سو سرازیر میشود، فضای مجازی، ماهواره، بازاریابی شبکه ای و... در این میان اما جوانان گمنامی که در گوشه گوشه کشور و بدون داشتن هیچ یک از امکانات دستگاههای دولتی و حکومتی در قالب حلقاتی کوچک اما درونزا و بی نیاز از بیرون و دارای اثرات فراوان بیرونی در حال شکل دهی فرماندهان جوانی هستند که در عین گمنامی در آینده آمادگی پذیرش مسئولیتهای بزرگ را دارند. در چنین شرایطی تنها و تنها جوهره درونی انسان به مدد او می آید. افراد درونزا، افرادی هستند که امکانات محدود بیرونی را برای شکوفایی امکانات نامحدود درونی کنار گذاشته اند و آنقدر قدرت دارند که میتوانند نه تنها امکانات بیرونی را بسیج کرده و به کارگیرند، بلکه آنها را ارتقاء و توسعه میدهند. در شرایطی که دستگاه‌های فرهنگی دشمن برای جذب افراد میلیاردها دلار پول خرج می‌کنند، اینجا #جوانانی بی‌ادعا در راه‌پله‌های مساجد و کانون ها و ... مراحل سه‌گانه جذب و تثبیت و رشد را با توانمندی ‌های درونی خود اجرا کرده و فرماندهانی تربیت می‌کنند که حکیم سعدی شیرازی درباره آن‌ها می‌فرماید: سیاهی لشکر نیاید به کار یکی مرد جنگی به از صد هزار کادر سازانی گمنام که در هیاهوی رسانه ‌ای و تبلیغاتی توان #رشد دادن افراد را دارند و با تمام نداشتن امکانات به ‌واسطه قوت شخصیت، از متمکنانِ بی‌ شخصیت دشمن برترند. راجر هووارد به ‌درستی تشخیص داده است بحران ‌ها در ایران را جوانان گمنام انقلابی داوطلب پرانگیزه خنثی می‌کنند و نه سیاست‌ گذاریهای پرطمطراق سازمان‌ها و نهادهای مثلاً مسئول! همان گروه‌ها خودجوش مردمی که رهبر عزیزمان بارها مسئولین را به پشتیبانی از آنها فراخوانده و امام عزیز مسئولین را انذار داده بود که در صورت کم ‌توجهی به آن‌ها دچار عذاب دردناک الهی خواهند شد. #افسران_جنگ_نرم #کار_فرهنگی مربی محور؛ نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://sapp.ir/morabi_masjed http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

چگونه کار فرهنگی انجام دهیم؟ استاد پناهیان #کار_فرهنگی #استاد_پناهیان مربی محور؛ نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://sapp.ir/morabi_masjed http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

کار فرهنگی فقط حرف نیست... استاد رحیم پور ازغدی #کار_فرهنگی #استاد_رحیم‌پور_ازغدی مربی محور؛ نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://sapp.ir/morabi_masjed http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

راه اندازی اتاق فکر در مجموعه های فرهنگی مساله فکر و ایده یکی از مسائل مهم در برهه زمانی کنونی است ، همزمان با طرح مسائل و مفاهیم مهمی نظیر پیشرفت علمی ، نهضت تولید علم و جهاد علمی مساله جهاد فکری و جریان سازی فکری و اعتقادی در جامعه به یک موضوع مهم و حیاتی تبدیل شده است. چیزی که این روزها رهبر معظم انقلاب هم روی آن تاکید فراوان دارند و یا ایجاد مرکز مطالعات و تحقیقات راهبردی فرهنگی اجتماعی ، بیان مسائل مرتبط با سبک زندگی و اعلام نهضت فکری و ایده پردازی برای رفع چالش ها  و موانع پیشرفت محتوایی انقلاب سعی بر پررنگ سازی آن و هشدار دادن به مردم کمال طلب ایران اسلامی دارند. 💠راهکار : در تمام مجموعه های فرهنگی و پایگاههای مقاومت بصورت عادی مجموعه ای از اعضا هستند که برنامه ریزی و سیاست گذاری گروه را انجام می دهند. شایسته است با توجه به تاکیدات مقام معظم رهبری در خصوص مساله تفکر و ایجاد نو آوری و خلاقیت در روش های تبلیغ و بیان معارف اسلامی و برای  بررسی موانع و مشکلات پیشرفت انقلاب ، این تیم ها بصورت سازماندهی شده تر ، فعالیت های خود را گسترش داده و با جذب افراد اهل فکر و نظر و تشکیل جلسات منظم و بصورت موضوعی اقدام به تشکیل اتاق فکر برای بررسی مسائل و طرح ایده ها و طرح های خلاقانه  و کاربردی برای حل آنها نمایند . 💠شیوه عملکرد : اعضا قدیمی و با تجربه مجموعه و اهل فکر و ایده  بعلاوه افرادی که با مجموعه بنحوی ارتباط دارند و اهل فکر و مطالعه هستند را دعوت کرده و جلسات منظم هم اندیشی تشکیل دهید. موضوعات و مباحث جلسات هم اندیشی را از قبل مشخص کنید و به شرکت کنندگان از قبل اطلاع دهید. بسته به وقت و توان افراد گروه ، یک برنامه هفتگی یا دوهفتگی و یا ماهیانه منظم تنظیم و تصویب کنید و از همه بخواهید بطور منظم در این جلسات شرکت کنند. 💠باید کار خروجی داشته باشد. مسائل مختلف مجموعه نظیر دلایل رکود فعالیت ها در مجموعه ، شیوه های اجرای بهتر طرح های خاص و ... میتواند موضوعات خوبی برای شروع باشد و در پایان جلسات ، نتایج حاصل از بحث و بررسی های انجام شده در جلسه بصورت مکتوب در اختیار کادر اجرایی آن مجموعه قرار گیرد. محصول اتاق فکر لازم است #عملیاتی و #اجرایی باشد. یعنی طرح و ایده و راهکار برای مشکلات و مسائل ارائه شود نه که فقط بنشینند افراد تحلیل و سخنرانی کنند و جو نا امیدی ایجاد کنند. سعی شود در صورت امکان مباحث جلسه ضبط و توسط یک نفر از اعضا اتاق فکر بازنگری و مکتوب شود . حتما جلسات دبیر جلسه داشته باشد و همه افراد موظف باشند از حرف دبیر جلسه برای زمانبدی جلسه پیروی کنند و دبیر هم باید مراقب باشد تا زمان جلسه بصورت مناسب برای طرح موضوع و چاره اندیشی همچمنین برای ارائه وقت مناسب به هر کدام از اعضا اتاق فکر تقسیم شود .مدیریت زمان و جمع بندی جلسات به عهده دبیر جلسه باشد . میتوان بصورت دوره ای یا هر جلسه دبیر جلسه را عوض کرد . تابلو برای کار درست نکنید .عنوان سازی نکنید. 💠کار ریشه ای و موثر حتما منتظر نباشید تا ایده ها و طرح های خروجی اتاق فکر اجرایی شود. محصول اتاق فکر ، فکر و ایده و طرح خلاقانه و مدبرانه است نه اجرای طرح ها ... ایده تولید کنید. البته اگر بتوانید آنها را اجرایی کنید خودتان یا توسط دیگران خیلی خوب است اما منتظر اجرا نباشید .نظریه پردازی و ایده پردازی کنید. با چاپ و انتشار محصولات اتاق فکر (فکر ها و ایده ها) و یا قرار دادن آن بر روی فضای اینترنت امکان استفاده از آن را برای دیگران مهیا کنید ممکن است در مجموعه یا محله یا شهر شما امکانات و شرایط اجرای طرح یا ایده شما ایجاد نشود اما در شهر و یا مجموعه و یا حتی کشور دیگری این طرح های شما اجرا و شما نیز ماجور گردید. #کار_فرهنگی #اتاق_فکر مربی محور؛ نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://sapp.ir/morabi_masjed http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

✅اهمیت تبلیغات در کار فرهنگی پاسخ به چند سوال مهم: 💠۱-به نظر شما اگر ما در فعالیت های فرهنگی و اجتماعی تبلیغات و اطلاع رسانی داشته باشیم اشکالی دارد؟ 💠۲- اگر تبلیغات و گزارش عملکرد داشته باشیم، یعنی ریا کرده ایم و و مغایر با اخلاص و کار برای رضای خدا و گمنام بودن است؟ 💠۳- واقعا اگر کار برای رضای خداست دیگر چرا اطلاع رسانی برای خلق خدا؟ و از این دست سوالات و ابهامات.... ⬅️واقعا حد و مرز تبلیغ و گزارش کجاست؟؟ 🔸خداوند طول عمر با عزت به حاج آقای قرائتی عنایت فرماید، ایشان فرمودند: مردم، کار خیری کردید حتما نشان بدهید که دارید کار خیر میکنید، اصلا بگذارید بگن ریا میکنه کار خیر بکنید و نشرش بدید بذار کار خیر در جامعه و بین مردم شناخته بشه و مردم یادبگیرند کار خیر انجام بدهند اون دنیا هم کسی گفت ریا بوده گردن من محسن قرائتی، من گردن میگیرم🔸 شرکت های بزرگ وقتی پروژه ای رو شروع می کنند یه مبلغ بسیار هنگفتی رو هم برای تبلیغ و معرفی محصول در نظر میگیرند. اگر واقعا ۱۰ تومان هزینه محصول میشود به اندازه ۱۰ تومان هم هزینه تبلیغات آن محصول میکنند تا مشتری را مجاب به خرید بکنند. ما، فعالان فرهنگی، اجتماعی نیز اگر به دنبال نشر خوبی و توسعه کیفیت زندگی مطلوب هستیم بایست از ابزار رسانه استفاده کنیم، چه ابزار تبلیغاتی سنتی همچون منابر که از قدیم الایام یکی از اصلی ترین ابزارهای اطلاع رسانی و تبلیغات دینی و اسلامی ما بوده است که حتی از موثرترین ابزار به ثمر نشستن انقلاب ما هم همین مساجد و هییات مذهبی بوده اند که باعث نشر و ترویج افکار حضرت امام گردیدند تا به امروز که یکی از قدرتمندترین ابزارهای رسانه ای فضای مجازی بوده است و بایست به شکل جدی و حرفه ای این ابزار را شناخت و در راستای ترویج فرهنگ ناب محمدی و گفتمان اصیل انقلاب اسلامی و خط امام و رهبری از آن بهترین بهره برداری را نمود. انتخابات مجلس آخرین و یا شاید شگفت انگیزترین نتیجه شبکه های مجازی ویژه تلگرام بود که حداقل در تهران کاملا بر روی آرای مردم تهران و نتایج انتخابات تاثیری شگفت انگیز داشت. پس پشت کردن به این فضا و اینگونه ابزاری اطلاع رسانی خطایی نابخشودنی است و این فضا آنقدر اهمیت دارد که حضرت آقا شورای عالی مجازی تشکیل میدهند، پس این در اهمیت اطلاع رسانی در فضاهای مجازی و اما از سویی دیگر همیشه از بچگی به ما میگفتند که بچه ها کاری اگر در مسجد و بسیج میکنید سعی و همتتان بر این باشه که برای رضای خدا باشه نه خلق خدا و کاری اثرگذاره که مخلصانه و بدون چشم داشت باشه.... واقعیت معیار و عیار اخلاص در عمل رو حضرت حق تعیبن میکند و نه بندگان خدا و اینکه واقعا مخلصانه و گمنام است و آن یکی ریاکارانه و فریبکارانه در ید بنی بشر نیست اما در فضاهای اجتماعی و فعالیت های اجتماعی ما اصطلاحی داریم به نام «سرمایه اجتماعی»، مقوله ای که امروزه بسیار مورد تاکید فعالان اجتماعی بوده است. شاید بتوان بزرگترین سرمایه اجتماعی انقلاب اسلامی را بسیج دانست که حضرت امام توانستند با ایده بسیج مردمی اولین و بکرترین سرمایه اجتماعی را بطور عملیاتی و موفق اجرایی نمایند که این سرمایه امروزه در خارج از مرزها و کیلومتر ها آنطرف مرزها نیز در حال توسعه است پس باید از نگاه حضرت امام درس گرفت که اگر به دنبال ترویج گفتمان انقلاب هستیم بایست سرمایه اجتماعی انقلاب را افزایش دهیم اگرچه یقینا اخلاص حضرت امام باعث این رشد و نمو و برکت سرمایه اجتماعی بسیج گردیده است اما به یاد داشته باشیم بسیج با ارایه خدمات ارزشمند توانست این سرمایه را ایجاد نماید و امروز هم اگر بخواهیم همه نهادهای اجتماعی در جامعه فعال و پویا باشند بایست که راه خدمت به مردم را پیش بگیرند و این خدمات را به گوش همگان برسانند تا «فرهنگ خدمت» نهادینه شود تا راه برای کار داوطلبانه باز شود و همیشه در یاد داشته باشید که جهت توسعه کار داوطلبانه باید ابزار آن به درستی شناخته و اجرا شود از اولین اصول کار داوطلبانه انهم بصورت کاملا حرفه ای و تشکیلاتی ارایه و اطلاع خدمت به گوش مردم و ذینفعان است تا همه ترغیب به فعالیت شوند و تا زمانی که شما به درستی گزارش ارایه ننمایی مطمنا هم افراد تیم خود را کم کم دچار بی انگیزگی میکنی و هم آن کار خیر و خوب با شدت فزونی پیدا نمی کند پس بیاییم کارهای خوب یکدیگر را نشر دهیم تا خوبی منتشر شود تا فعالیت اجتماعی داوطلبانه توسعه پیدا کند و انشالله خداوند هم به نیت ما اخلاص عنایت نماید تا اثر کار خیر ما تاثیر چندبرابری پیدا کند. #تبلیغات_در_کار_فرهنگی #کار_فرهنگی مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://sapp.ir/morabi_masjed http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

۱۲گام به سوی نوآوری #مدیریت_فرهنگی به استناد قرآن و سنت رسول اکرم(ص) #کار_فرهنگی مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://sapp.ir/morabi_masjed http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

چرا از کار فرهنگی خسته میشویم؟ #کار_فرهنگی #آسیب_شناسی مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf