اصول کار فرهنگی را بیاموزیم؟
بخش دوازدهم(از۱۳)
➕جـذب و شیوه ی آن
قبل از ورود به موضوع جذب لازم است دو اصل مهم را مد نظر قرار دهیم
🔺باید جذابیت مجموعه به مخاطبان نشان داده شود تا عمل جذب به خوبی انجام گیرد.
🔺باید خواستگاه جذب در وجود فرد کشف شود، یعنی بدانیم مخاطب به چه چیزی نیاز دارد، تا بر اساس اقتضای وجودی او، عمل جذب انجام گیرد.
🔸دسته بندی افراد بـرای جـذب
افراد بر اساس نحوه جذبشان به چهار دسته ی متفاوت تقسیم میشوند:
➕ آشنا:
برای جذب اینگونه افراد تلاش زیادی لازم نیست؛ چراکه به دلیل آشنا بودنشان به راحتی جذب مجموعه میشوند؛
➕ ساده و مهربان:
ویژگی بارز این افراد، ساده و
مهربان بودنشان است اما به دلیل خجالت زدگی ممکن است کمی دیرتر جذب شوند؛
➕ دیرجوش و دیرآشنا:
جذب این افراد نیازمند تلاش، صبر و حوصلهی فراوانی است.
➕ خشن و ناهمرنگ:
لازم است اجازه دهید این افراد در ابتدا با مجموعه خوب آشنا شوند تا شیرینی حضور در آن برایشان محسوس تر گردد. بدین ترتیب عمل جذب، راحتر برای این افراد امکان پذیر میشود.
با توجه به تقسیم بندی بالا و با شناخت از افراد میتوان در میزان جذب آنها در مجموعه تأثیر بسزایی داشت.
آقای رحیـــم پورازغدی میگوید که گاهی اگر از کسی بپرسید نظر شما راجع به فلان شخص چیست؟ میگوید فلانی آدم بسیار خوبی است، باتقواست، خانوادی متدینی دارد؛ ولی ... .
از واژه ی "ولی" به بعد بیان نقاط
ضعف این قدر ادامه مییابد که همه ی قوتهای فرد فراموش میشود.
شیوه ی برخورد علامه مجلسی با بدترینها در شهر اینگونه بود: روزی به علامه خبر دادند که نانوای شهر در نانوایی را میبندد و شراب میخورد.
ایشان در ساعت ۲ نیمه شب در نانوایی را زدند و گفتند:صدایم را میشنوی؟ آمدم بگویم که نیم ساعت دیگر وقت نماز شب است؛ فراموش نکنی!
مرا هم امشب دعا کن. خیلی محتاجم. علامه با خود اندیشید که کسی حق ندارد آبروی کسی را بریزد.
ادامه دارد...
〰〰〰〰〰〰〰〰
::قسمتهای قبلی این مبحث::
بخش اول:
eitaa.com/morabi_masjed/71
بخش دوم:
eitaa.com/morabi_masjed/162
بخش سوم:
eitaa.com/morabi_masjed/291
بخش چهارم:
eitaa.com/morabi_masjed/454
بخش پنجم:
eitaa.com/morabi_masjed/585
بخش ششم:
eitaa.com/morabi_masjed/779
بخش هفتم:
eitaa.com/morabi_masjed/967
بخش هشتم:
eitaa.com/morabi_masjed/1128
بخش نهم:
eitaa.com/morabi_masjed/1230
بخش دهم:
eitaa.com/morabi_masjed/1439
بخش یازدهم:
eitaa.com/morabi_masjed/1661
#کار_فرهنگی_مطلوب
#فرهنگی
مربـــی محـــور؛ نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی
@morabi_masjed
🔷یه کاره سخت ، #برنامه_داشتن
بعضی از کسانی که #کار_فرهنگی میکنند به خاطر مشغله های زیاد و بعضا طاقت فرسا و ... شروع می کنند به همه کاری !!!😳
در واقع همه کار میکنند و در کل نمیدونند دارن چکار می کنند.☹️
شنیدید که میگن همه کاره و هیچ کاره ..😏
یادمون باشه ؛ نوکری زیاد و مدام کار کردن بدون در نظر گرفتن #خروجی و اثرات کار ، اولین نفری رو که دلسرد و از فضا خارج میکنه خود ما هستیم.😞
اگر ندونیم داریم چکار میکنیم و اینو دائما به دیگران منتقل نکنیم ، چطور میشه ازشون انتظار #کمک داشته باشیم و بخواییم همراهیمون کنند.😟
باید این توانایی رو تو خودمون بوجود بیاریم که همواره خودمون رو جای دیگران بزاریم.
#کار_باید_تشکیلاتی_باشد
#الزامات_محیط_مدیریتی
مربی محور، نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی
@morabi_masjed
هدایت شده از نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی
6.26M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
افراط و تفریط در فعالیت فرهنگی
🔺 حجت الاســلام زائری
#آسیب_فرهنگی
#فرهنگی
مربی محور،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی
@morabi_masjed
هدایت شده از نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی
4_5852770698971317113.mp3
زمان:
حجم:
978.9K
➣ او خودش را کُشت
⁉️ علت نفوذ #شهدا در قلوب مردم و جوانان و چرایی عدم تأثیر برخی #کارهای_فرهنگی در جامعه
🎙 حاج حسين #یکتا
مربی محور، نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی
@morabi_masjed
بلای کار جمعی
ما اکثرا در فعالیتی مثل مدرسه، موسسه و یا یک هیئت و گروه و مجموعه مذهبی به کار جمعی مشغولیم؛ اما قواعد و رفتارهای متناسب آن را نمی شناسیم!!
🐚 در نتیجه نیروهایمان صرف
🔸خنثی کردن یکدیگر،
🔸غیبت و
🔸آزار هم و...
صرف می شود و در نهایت حرکت رو به جلویمان بسیار کند است.
🍁اگر پذیرفته ایم در جمعی کار کنیم؛ نباید قوانین و ارزشهای مجموعه را نادیده بگیریم و کاری که خودمان دوست می داریم و درست می دانیم را انجام دهیم.
این تک روی در کار جمعی یعنی نابودی کار جمعی.
🌸 شرط اول کار جمعی پذیرش مافوق و سازمان و مجموعه است.
🌻اگر از این روحیات نداریم کار جمعی نکنیم چرا که می رنجیم و می رنجانیم.
✨خلاصه:
⚡️خودسری
⚡️تک روی و
⚡️بی اعتنایی به قوانین
بالای جامعه شیعی ما شده ایت.
در عوض رمز تشکلهای مخالف
همین تبعیت سازمانی و همراهی حداکثری است.
#کار_تشکیلاتی
#آسیب_شناسی
➕مربی محور؛ نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی
http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf
هدایت شده از نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی
اگه لازمه استراحت کن اما جانزن 🚫❗️
#تشکیلات
➕مربی محور؛ نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی
http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf
یادداشت
حسین فهمیده و تانکش!
اگر فعالیت ارزشی دویدن در میدانی است که ولی امر آن را ترسیم می کند، من نمی دانم چرا ما داریم یک سره توی میدانهای پراکنده ای می دویم که برخی مدیران خودسر و ناکارشناس ترسیم می کنند!
کدام #برنامه_فرهنگی در این مملکت صددرصد درچارچوب نظرات این حکیم فرزانه نوشته شده؟ و کدام مدیر برنامه ریز هست که خود را حجاب میان منویّات رهبری و جوانان علاقمند به او نکرده باشد؟ و خود را صد در صد در خواسته ی او حل کرده باشد؟چه بسا انگشت اشاره ی این مرد خدا به سویی است و تلاش و حرکت ما به سویی دیگر.
البته که همه ی سعی ها به خطا نیست. امّا آنچه مهم است، این است که ما چرا آنقدر که چشم به دست و دهان مدیران صاحب کلید بیت المال و مقسّم بودجه داریم تا در همان خط حرکت کنیم، چشم به اشاره ی ولی امرمان نداریم که هم انرژی مضاعف بگیریم، هم خطای #تشکیلات و سازمان و مدیران را نو به نو چک کنیم و آگاه شویم و آگاه کنیم؟
#حسین_فهمیده و تانکش بهترین تجربه برای رزمنده های امروز است.
ما هیچ فکر کرده ایم که شهید حسین فهمیده رحمت الله علیه چرا شد رهبر امامش؟
چرا زیر تانک رفتنش شد الهام بخش روح الله و نشد خودکشی؟ و چرا اتفاقا دشمن با هر ابزاری من جمله هجوم هایی که گاهی خودی ها توزیع کننده ی آن بوده اند سعی در تخریب مبانی شهید فهمیده را دارد؟ و چرا برخی دانش آموزان و دانش جویان بسیجی ما امروز حتی گاهی مبانی حسین فهمیده را هم ندارند؟ و چرا ما خودمان را زیر تانک وظایفمان نیانداخته ام؟!
شاید حسین فهمیده اگر چه نیروی تحت امر فرمانده اش بود، اما یک لحظه به ذهنش خطور نکرد که باید با دستور یا کسب اجازه از فرمانده اش به زیر تانک برود. حسین آنجا دستور امام در مقابل چشمش بود که: «باید حصر آبادان شکسته شود.»و حتماً اگر من بودم، شرعاً خودم را معاف می دانستم. چرا که فرمانده ی مافوقم بی اطلاع بود و اگر هم مطلع می شد، اجازه چنین کاری را به من نمی داد.
گمشده ی ما امروز، همین ارتباط مستقیم و بی حجاب و بی پرده با ولی امرمان است. دانستن، تحلیل و فهم صحیح، دسته بندی و مصداق یابی، آمادگی مهارتی، زمان شناسی و سرعت انتقال و حضور به موقع در انجام آنچه او می خواهد. و البته همه این ها آسان هم نیست. پس شاید راحت تر باشیم که یک نفر، اول ماه چند خط شرح فعالیت رابه دستمان بدهد و چند ریال بودجه را وسط ماه. آمار را هم آخر ماه از ما بگیرد. همین!
✍م. انصاری
#کار_تشکیلاتی
#توهم_فرهنگی
#یادداشت
➕مربی محور؛ نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی
http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf
صفحه اینستاگرام:
https://www.instagram.com/p/Bl7I-9Llo_Q/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=12mo52e511z9n
هدایت شده از نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی
4_764795416125374600.pdf
حجم:
417.5K
جزوه تشکیلاتی
«جایگاه تشکل های فرهنگی جوانان در جنگ نرم»
#تشکیلاتی
مربےمحور،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی
@morabi_masjed