📅 چهل سال پیش در چنین روزی 📌 روزنامه #جمهوری_اسلامی ۴ اسفند ۱۳۵۸ 🇮🇷 @IRANeMOASER

📷حوزه‌های علمیه؛ مهم‌ترین پایگاه محکم اسلام ✳️بازخوانی منشور روحانیت؛ به مناسبت سال‌روز صدور 🔹ترديدى نيست كه حوزه‏هاى علميه و علماى متعهد در طول تاريخ اسلام و تشيع مهمترين پايگاه محكم اسلام در برابر حملات و انحرافات و كجرويها بوده‏اند. علماى بزرگ اسلام در همه عمر خود تلاش نموده‏اند تا مسائل حلال و حرام الهى را بدون دخل و تصرف ترويج نمايند. اگر فقهاى عزيز نبودند، معلوم نبود امروز چه علومى به عنوان علوم قرآن و اسلام و اهل بيت- عليهم السلام- به خورد توده‏ها داده بودند. (صحیفه ج21 ص274) #منشورخوانی #حوزه_علمیه 🇮🇷 @IRANeMOASER

🔻بازنشر به مناسبت سال‌روز صدور منشور روحانیت توسط امام خمینی قدس سره🔻 📷حفظ #شور_انقلابی وظیفه مسئولین عالی حوزه علمیه «دشمن برای شناسایی نقاط مؤثر انقلاب و ضربه زدن به #مبانی_اساسی آن برنامه دارد و از جمله مقاصد آنها #حوزه‌های_علمیه است. صیانت از #شور_انقلابی و طلاب جوان با توجه به آنچه امام راحل در اواخر حیات مبارکشان بیان فرمودند ( #منشور_روحانیت ) یک ضرورت است.»(مقام معظم رهبری 1398/11/14-دیدار با اعضای شورای عالی حوزه‌های علمیه) 🇮🇷 @IRANeMOASER

♨️«روشنفكران» پس از شهريور 1320 *️⃣ در پى رويدادهاى شهريور 1320 و سقوط رژيم پليسى رضاخان، ماسون هاى شكست‌خورده كه نتوانسته بودند اسلام را از رسميت بيندازند و روحانيت را از ريشه براندازند و رژيم «لاييك» و بى مذهبى را در ايران حاكم سازند، به شگرد ديگرى دست زدند و گروه ها، سازمان ها و احزابى را براى رويارويى و ستيز با اسلام پديد آوردند و كوشيدند كه نقشه هاى استعمارى و ضداسلامى خويش را به دست حزب هاى خودساخته و گروه هاى دست‌پرورده و بى‌ارادۀ خود، پياده كنند. 🔻از اين رو حزب توده را بنيان نهادند تا طبقۀ كارگر و كشاورز راه را گم كنند و به دنبال توده اى ها راه بيفتند، حزب ايران را تشكيل دادند تا ميهن‌دوستان را از مسجد دور كنند و به سوى اين حزب كشانند و ملى گرايى را جايگزين مذهب گرايى سازند. 🔻«سوسياليسم خداپرست» را پايه گذارى كردند تا خداپرستان دوآتشه و سياستمدار را به جاى پيروى از اسلام ناب محمدى(ص) به سوى اسلام التقاطى و اسلام يك‌بُعدى كشانند و از مسجد و روحانى دور كنند. انجمن تبليغات اسلامى تشكيل دادند تا مسلمان‌هاى متعصب را از سياست دور سازند و انديشۀ ماسونى جدايى دين از سياست را در دل‌ها و اذهان زنده كنند و به جاى مبارزه با علت به جنگ با معلول وادارند. 🔻«پان ايرانيسم» را به اميد زنده كردن خوى ناسيوناليستى ملت ايران و جدا كردن آنان از ديگر ملت هاى مسلمان بنياد نهادند و نيز بر آن بودند كه با اين روند، انگيزه و انديشۀ آفرينندگان پان تركيسم و پان‌عربيسم را گسترش دهند. 🔻«حزب زحمتكشان» نيز با بالا بردن تابلو نصرمن اللّه و فتح قريب به يك كرشمه دو كار را دنبال مى كرد، زحمتكشان را از مسجد و مسجديان را از علما و روحانيان جدا مى كرد و در برابر توده‌اى‌ها و ملى‌گراهايى كه در حزب ايران و سوسياليست هاى خداپرست گردآمده بودند، براى ارباب خود ساز ديگرى مى زد. 🔻اين حزب بازى ها و گروه گرايى‌ها از يكسو براى پياده كردن سياست سه ابرقدرت خيانتكارى بود كه به نام «متفقين» بر ايران تاختند و آنگاه براى پيشى گرفتن از يكديگر هر يك به بنياد حزب و گروه و سازمان ويژۀ خود دست زدند كه براى نمونه مى‌توان به نقش روس‌ها در پيدايش حزب توده و استوارى آن اشاره كرد؛ و از سوى ديگر با اين حزب بازى‌ها و دسته بندى‌ها و با شعارهاى گوناگون، هر دسته اى كوشيدند كه گوى سبقت را از هم گنان بربايند و خود را به جايگاه قدرت و مقام نزديك كنند. 📚کتاب نهضت امام خمینی، دفتر سوم، مولف: سید حمید روحانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

✂️#برشی از یک کتاب 🔻عدم نیاز #امریکا به ایجاد پایگاه‌های موشکی در ایران در دهه ۱۳۴۰ش و ادعای #محمدرضا_پهلوی مبنی بر "#سیاست_مستقل_ملی" 💠 با افزایش قدرت نظامی امریکا از هنگام روی کار آمدن پرزیدنت کندی و ساختن زیردریایی های اتمی و افزایش شعاع عمل موشک های پولاریس ، ایالات متحده دیگر چندان نیازی به پایگاه پیرامون خاک شوروی نداشت. موشک های پولاریس A1 که در سال 1961 آزمایش شد و از دریا شلیک می‌شد می‌توانست مسکو و لنین گراد را هدف قرار بدهد و موشک های پولاریس A2 که در 1962 عملیاتی شد می‌توانست مراکز صنعتی مهم اوکراین و تأسیسات نفتی باکو و حتی بعضی از نقاط آسیای مرکزی را از زیر دریایی هایی که در مدیترانه شرقی مستقر شده بود، هدف بگیرد. 🔸در این حال امریکا به برچیدن موشک های ژوپیتر خود از ترکیه پرداخت و به جای آن به گسترش موشک های دارای کلاهک اتمی در زیردریایی ها پرداخت. به عقیده محافل سیاسی لندن تعهد ایران تغییر استراتژیک عمده ای را باعث نمی شد زیرا اصولاً امریکاییان قصد استقرار پایگاه پرتاب موشک در ایران را نداشتند. اما شاه این سیاست جدید را «سیاست مستقل ملی» نامید. 📚 تاریخ روابط خارجی ایران از پایان جنگ جهانی دوم تا سقوط رژیم پهلوی، 176 🇮🇷 @IRANeMOASER

🌀خاطرات همسر امام، به قلم خودش: (27) ♨️ جهزیه به دختران 🔹... باید رفته رفته دخترها و پسرها را به‌خانه بخت می‌فرستادیم. تمام زحمت‌ها به‌عهده شخص حقیر بود با تمام فشارهای اقتصادی و تنگدستی جهیزیه را تهیه کردم ... صحبت از مشکلات تهیه جهیزیه بود مثلاً پارچه لحاف کرسی جهاز دخترم را سه متر، سه متر تهیه می‌کردم چرا که توان خرید کامل آن را نداشتم. 🔸بعضی چیزها را که خودم از زمان سابق داشتم می‌رفتم سر بقچه‌هایم، دیگر فکر مد را هم نمی‌کردم و به زندگی طلبگی عادت کرده بودم. بدون شک مد رابطه مستقیم با رفاه دارد. سالهاست گلیم‌های دهات راه راه است و زندگی مردمان آن دیار باصفا می‌گذرد. ولی افرادی که مرفه می‌باشند در فکر تغییر همه چیز زندگی‌اند... 🔹نه تنها در مورد جهزیه بلکه به طور کلی وقتی می‌خواستم برای خود و بچه‌هایم چیزی بخرم مسایلی را باید در نظر می‌گرفتم، اولین مسئله‌ای که مورد اهمیت بود محکمی پارچه و یا جنسی بود که بایست می‌خریدم، بعد اگر امکانش بود می‌رفتم سراغ اینکه چه رنگی و یا شکلی بهتر است ... هیچگاه دوام جنس را با زیبایی عوض نکردم چرا که سالی می‌آمد و می‌رفت و ما یک‌بار خرید می‌کردیم باید محکم باشد تا دوام یک‌سال پوشش بچه‌ها را با آنهمه شیطنت‌هایشان داشته باشد ... 🔸از آنجا که از خیاطی سر رشته داشتم، خیاطی تمام جهزیه بچه‌ها را خودم به‌تنهایی انجام می‌دادم، حتی پرده و لباس ضخیم را. حالا اگر بد می‌شد من مورد سئوال بودم، نه اینکه مورد تعرض باشم که چرا به خیاط نمی‌دهید ... زیرا قبل از هر چیز این مسئله مطرح بود که خیاط پول می‌گیرد و وقتی پول نداشتی، وجود و عدم خیاط یکسان است و ما پول نداشتیم. خلاصه آنکه هر سه دختر را با کمال اقتصاد و خوش‌سلیقگی ... خوب و سبک جهیزیه دادیم ... 📚زندگینامه بانو خدیجه ثقفی (همسر امام) ص 76-78 🇮🇷 @IRANeMOASER

📅 چهل سال پیش در چنین روزی 📌 روزنامه #اطلاعات ۵ اسفند ۱۳۵۸ 🇮🇷 @IRANeMOASER

📅 چهل سال پیش در چنین روزی 📌 روزنامه #کیهان ۵ اسفند ۱۳۵۸ 🇮🇷 @IRANeMOASER

📜نامه‌نگاری تاریخ‌نگار انقلاب اسلامی به امام قدس سره؛ و پاسخ ایشان 🔹تاریخ‌نگاران متعهد همواره مرزبانانی صادق برای حافظه تاریخی ملت بوده و هستند. 🔸دوران تحصیل؛ یکی از حساس‌ترین مقاطع برای شکل‌گیری حافظه تاریخی است از این رو توجه و دقت کامل به محتوای کتب درسی وظیفه مسئولین آموزشی و البته تاریخ‌پژوهان دغدغه‌مند است. 🔹از همین رو حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی در تاریخ 4 اسفند1367 نامه‌ای به محضر مبارک امام خمینی قدس سره الشریف نوشته و نسبت به وجود برخی تحریفات در کتب درسی آن زمان هشدارهایی را می‌دهند. ◀️به مناسبت سال‌روز صدور این نامه؛ مطالب ایشان و هم‌چنین پاسخ امام قدس سره الشریف را مرور می‌کنیم. 🔹نامه حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی: ♦️https://eitaa.com/iranemoaser/2210 🔸پاسخ امام خمینی قدس سره الشریف: ♦️https://eitaa.com/iranemoaser/2211 #تاریخ‌نگار_تحریف‌ستیز 🇮🇷 @IRANeMOASER

📜متن نامه حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی به امام خمینی قدس سره بسم اللَّه الرحمن الرحيم‏ 🔹محضر مبارك مرجع عاليقدر جهان تشيع، رهبر كبير انقلاب اسلامى، حضرت آيت اللَّه العظمى #امام_خمينى- متّع اللَّه المسلمين بطول بقاء وجوده الشريف‏ 🔸با اهداى سلام و لثم اناملكم الشريف، عطف به نامه مورخه 11 بهمن 67، معروض مى‏دارد، برداشتها و #تحليل‌هاى_ليبراليستى و ماترياليستى در بسيارى از كتابهاى تاريخى كه در پى پيروزى #انقلاب_اسلامى منتشر شده و مى‏شود، و نيز برخى نوشته‏هاى دور از حقيقت و تحريف شده در كتابهاى درسى مدارس و دانشگاهها در زمينه تاريخ، بشدت نگران كننده و رنج‏آور است. اين جانب ضمن پوزش از تصديع اوقات گران‌بهاى آن امام عزيز، به نمونه‏هايى از آن اشاره مى‏كنم: 🔹1- كتاب «تاريخ معاصر ايران»، كه براى دوره‏هاى متوسطه #دبيرستان‌ها تدوين شده است، درباره كشيده شدن مردم به #سفارت_انگلستان در پى نهضت مشروطه، كه بنا بر شواهد موجود با نقشه #فراماسون‌هاى_كافر و بيگانه‏پرستان از خدا بی‌خبر انجام گرفت، در ص 77 چنين مى‏نويسد: « #بهبهانى از ميانه راه براى مردم پيغام فرستاد كه مى‏توانند در #سفارت_انگلستان متحصن شوند. به اين ترتيب، در حدود بيست هزار نفر به باغ سفارت بيگانه پناه بردند و ....» 🔸اين اظهار نظر در كتاب درسى آموزش و پرورش نظام جمهورى اسلامى، با اين قاطعيت، در شرايطى صورت مى‏گيرد كه اساساً موضوع از ديد تاريخ‏نويسان مورد اختلاف است؛ و #كسروى ضد اسلام در كتاب «تاريخ مشروطه»، ص 109، در اين باره آورده است: «اين گمان هر گز نمى‏رود كه بهبهانى يا طباطبايى به پناهيدن مردم به سفارتخانه خرسندى داده‏اند، و يا چنين گفتگويى در بودن ايشان مى‏رفته، چه ما خود ديديم كه آنان با چه سختی‌ها و بيم‌ها روبه بودند، و با اين همه از مسجد بيرون نيامدند. و سرانجام كه ناگزير شدند، روانه قم گرديدند. آن رفتار دليرانه و جانبازانه آنان كجا، و خرسندى به پناهيدن مردم به سفارتخانه يك دولت بيگانه كجا؟!» 🔹2- در كتاب «تحليلى از انقلاب اسلامى ايران» كه در سال 1364 براى برخى از #دانشگاه‌ها منتشر شده است، در ص 21، چنين آمده است: «در كشاكش اين مهاجرت، حادثه پناهندگى به سفارت انگلستان پيش مى‏آيد كه بهبهانى در انجام آن مؤثر بود.» 🔸شايان نگرش است كه نويسنده اين كتاب حدود يك سال پيش از انتشار آن، به همراه نويسنده كتاب «تاريخ معاصر ايران» با اين جانب ديدار كرد. در اين مجلس اين نويسنده در تأييد نظريه اين جانب، نويسنده كتاب «تاريخ معاصر ايران» را مورد نكوهش قرار داد كه چرا موضوعى را كه در ميان تاريخ‏نگاران مورد اختلاف است به صورت حتمى و قاطعيت، آن هم در كتاب درسى دانش‏آموزان، منعكس كرده است. و آن نويسنده نيز به ظاهر به اشتباه خود اعتراف كرد، و قرار گذاشت كه آن را اصلاح كند. ليكن نه تنها تا به امروز اين نوشته در كتاب درسى دانش‏آموزان بدون كوچكترين تغييرى آورده شده است، بلكه در كتاب درسى دانشگاه نيز، چنان‌كه در بالا ملاحظه مى‏فرماييد، تكرار گرديده است؛ كه بازگوكننده غرض و سوء نيت مى‏باشد نه اشتباه. 🔹3- در كتاب «تحليلى از انقلاب اسلامى ايران» ماجراى #كاخ_مرمر و حمله به شاه را، كه از سوى سرباز پر شور و از جان گذشته‏اى به نام « #رضا_شمس‏آبادى » انجام گرفت، حركتى كمونيستى وانمود كرده. در ص 95 چنين آورده است: 🔸 «شمس‏آبادى در ارتباط با يكى از گروههاى ماركسيستى- مائوئيستى فعاليت داشت. وى امكان ترور شاه را به گروه خود خبر داده بود، كه با عكس العمل مخالف مركزيت روبه شد. سرانجام شمس‏آبادى بدون در جريان گذاشتن گروه، اقدام به ترور شاه كرد كه ناموفق ماند.» در صورتى كه طبق اسناد و مدارك موجود در ساواك و شواهد و دلايل ديگرى كه پيش از پيروزى انقلاب اسلامى در دست بوده، كه در جلد اول كتاب « #نهضت_امام_خمينى» آن را آورده‏ام، نام‌برده انگيزه اسلامى داشته، و هيچ گونه ارتباطى با كمونيست‌ها نداشته است. به نظر مى‏رسد دستهاى مرموزى در كار است تا دروغها و بافته‏هاى تحريف‌گران تاريخ در طول يكصد ساله اخير را با آرم و عنوان جمهورى اسلامى اعتبار ببخشد؛ و با تمسك به اينكه اين نوشته‏ها، برداشت‌ها و تحليل‌ها، در نظام #جمهورى_اسلامى تكرار و حتى در كتابهاى درسى آمده است، تحريف‌گری‌هاى #نويسندگان_خائن گذشته‏ را لباس حقيقت بپوشاند. 🔹اين جانب در مدت اين چند سال به هر يك از مسئولان امور كه بايد به اين جريان رسيدگى كنند متوسل شدم و اعلام خطر كردم، ليكن دريغا كه هيچ كس به اين دردى كه مرا از درون رنج مى‏دهد توجهى نكرد. ناگزير وظيفه دانستم كه جريان را با ولىّ امرم در ميان بگذارم تا چاره‏اى بينديشند. و «انَّمَا أَشْكُو بَثِّى و حُزنِى الى اللَّهِ» . و السلام عليكم و رحمة اللَّه. #سيد_حميد_روحانى‏.» #تاریخ‌نگار_تحریف‌ستیز 🇮🇷 @IRANeMOASER

📜پاسخ امام خمینی قدس سره الشریف به نامه حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی «بسم اللَّه الرحمن الرحيم‏ 🔹جناب حجت الاسلام آقاى خامنه‏اى، رياست شورای عالى انقلاب فرهنگى- دامت افاضاته‏ 🔸نامه جناب حجت الاسلام آقاى #سيد_حميد_روحانى اخطارى است براى همه آنانى كه دلشان براى اسلام و انقلاب مى‏تپد. 🔹باعث تعجب و تأسف است كه نظام آموزشى كشور اسلامى ايران نسبتى به مرحوم بهبهانى- رحمة اللَّه عليه- دهد كه حتى كسروى با آن سوابق ضد اسلامى درباره ايشان نمى‏دهد. كسروىِ ضد دين پس از تجليل از آقايان: #بهبهانى و #طباطبايى دستور بهبهانى و طباطبايى به مردم را در پناه بردن به سفارت يك دولت بيگانه رد مى‏كند. 🔹از حضرت عالى، كه دلسوز اسلام و انقلاب هستيد، اكيداً مى‏خواهم مسئولى براى رسيدگى به اين امور گذاشته، تا در تمام اين گونه موارد شما را در جريان بگذارد. ساير موارد نامه آقاى روحانى هم مورد مداقّه است. گزارش كار را به اين جانب بدهيد. و السلام عليكم و رحمة اللَّه. 67/ 12/ 4 روح اللَّه الموسوی الخمينى‏ » ✳️پی‌نوشت: امروز نیز دست مرموز تحریف‌گران تاریخ در نگارش کتب انحرافی پیداست. آثاری هم‌چون #الف_لام_خمینی که پیش از این بارها و بارها نسبت به تحریف‌آمیز بودن آن هشدار داده شده بود و توسط تاریخ‌نگار انقلاب اسلامی؛ حجت‌الاسلام و المسلمین سید حمید روحانی مورد نقد جدی قرار گرفته بود. امید است امروز نیز #مسئولین_دل‌سوز_اسلام و انقلاب با این‌گونه آثار تحریف‌آمیز مقابله جدی داشته باشند تا راه ملت بزرگ ایران به دست اتباع فکری ماسون‌ها و ماسون‌زده‌ها منحرف نگردد. #تاریخ‌نگار_تحریف‌ستیز 🇮🇷 @IRANeMOASER

📅 چهل سال پیش در چنین روزی 📌 روزنامه #جمهوری_اسلامی ۵ اسفند ۱۳۵۸ 🇮🇷 @IRANeMOASER