آیا جنسیت، تاثیری در تعالی و انجام وظیفه دارد؟ 🔺«اینجا فرقی بین زن و مرد نیست!» 🎞 درگاه اینترنتی آپارات، جهت مشاهده https://www.aparat.com/v/nmxq9ar #زن #جنسیت #اجتماعی #معارف_قرآن #مصباح_اندیشه ✅ @mesbahyazdi_ir ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🖥 @iki_ac_ir

🔹 صفحه رسمی مرحوم آیت‌الله مصباح یزدی در رسانه‌های اجتماعی 🔹 📱 جایی برای آشنایی عمیق با اندیشه‌های ناب علامه مصباح درباره مسائل روز جامعه و معارف اسلامی 🌟 اگر به دنبال تحلیل‌های دقیق، دیدگاه‌های بنیادین و پاسخ‌های روشن به چالش‌های فکری امروز هستید، صفحه رسمی #استاد_فکر را دنبال کنید و به دوستان خود معرفی نمایید. 🔎 با استفاده از هشتگ‌های اختصاصی رسانه @mesbahyazdi_ir، سریع‌تر به محتوای مورد نظر خود دسترسی پیدا کنید: |#سیاسی | #اجتماعی | #معارف_اخلاقی | #معارف_قرآن | #معارف_اهل_بیت (علیهم‌السلام) |#روزنگار (تاریخ و تقویم) | #مصباح_اندیشه (تحلیل و علوم انسانی) | #مصباح_عزیز (سیره و شخصیت مرحوم آیت‌الله مصباح یزدی) 🔗 به ما بپیوندید: بله | ایتا | سروش | تلگرام | آپارات | روبیکا 📢 با ما در نشر اندیشه‌های علامه مصباح سهیم باشید! ـــــــــــــــــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) ـــــــــــــــــ 🖥 @iki_ac_ir

#معارف_قرآن| «بار گران!» آیه: «وَ اسْتَعِینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصلاه وَ إِنَّهَا لَكَبِیرَةٌ إِلا عَلَى الْخَاشِعِین»(بقره، ۴۵) ترجمه: با صبر و نماز از خدا کمک بخواهید. البته این کارِ سختی است، مگر برای افراد متواضع. ✅ نکته: 🔸اقامه نماز، که زمان زیادی از انسان نمی گیرد و خستگی زیادی هم به دنبال ندارد، در واقع باری سنگین بر دوش کسانی است که از معنویات فاصله گرفته اند. این افراد اساساً از عبادات لذتی نمی برند و برایشان اهمیتی ندارد. از همین رو، احساس نمی کنند که نماز یک نعمت بزرگ است که نیاز به شکر و سپاس داشته باشد. 🔸با این حال، اگر لطف و عنایت خداوند شامل حال انسان شود، در او حالت خشوع و تواضعی شکل می گیرد که برایش دلپذیر و لذت بخش است. این حالت، زمینه ساز علاقه به عبادات، از جمله نماز، در انسان می شود. 🔸این موضوع درباره دیگر عبادات، مانند #روزه ، نیز صادق است. اگر علاقه به عبادات در انسان زنده نشود، او نه تنها عبادات را نعمت نمی داند که لازم باشد در برابر آن شکر و سپاس گذارد، بلکه آن ها را باری سنگین می بیند که تحملش برایش دشوار است. 🔸خوشبختانه، رواج برخی سنت های دینی اجتماعی باعث شده که عباداتی چون #نماز و روزه بیشتر در جامعه رواج پیدا کند و انجام آن ها برای مردم آسان تر شود. 📚 برگرفته از کتاب صهبای حضور، ص۲۵ آشنایی با کتاب «صهبای حضور» و لینک خرید و مطالعه کتاب #ماه_رمضان #به_سوی_بهار 🌙‌ @mesbahyazdi_ir ـــــــــــــــــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) ـــــــــــــــــ 🖥 @iki_ac_ir

🕋 #معارف_قرآن| «مقام شاکرین» آیه: «...إِنَّ اللَّهَ لا یُضِیعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِین» (توبه،۱۲۰) ترجمه: همانا خداوند پاداش نيكوكاران را تباه نمى‌سازد. ✅ نکته: خداوند متعال ما را به ستایش و سپاسگزاری خودش هدایت فرمود. این کارِ خداوند بی‌هدف و گزاف نبوده است. هدف و غایت خداوند از این کار، ارتقای ما به مقام «حمد» و «شکر» بوده است. 🔸وقتی به مقام «حامدین» و «شاکرین» رسیدیم، لیاقت پاداش‌های بیشتر و بهتر را پیدا خواهیم کرد. اگر این هدایت الهی نبود، ما از این مقامات و پاداش‌ها بی‌بهره می‌ماندیم. 🔸به کار بردن این تعبیرات بلند قرآنی: «سَنَجْزِی الشّاكِرِین»(آل عمران، ۱۴۵)، «سَنَزِیدُ الْمُحْسِنِین»(بقره، ۵۸)، «إِنَّ اللَّهَ لا یُضِیعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِین»(توبه، ۱۲۰) برای بیان همین منظور است. 🔸نکته ظریف دیگر اینکه، آموزش و دستگیری خداوند از انسان، یعنی فراهم ‌کردن زمینه تشخیص صحیح از غلط و هدایت او، در راستای هدف آفرینش انسان است. 🔸هدف از خلقت انسانْ رسیدن او به عالی‌ترین مقامات، و درنهایت قرب الهی و جوار خدای متعال و متنعم ‌شدن به پاداش‌های جاودانی با اختیار و انتخاب خود اوست. 🔸اگر خداوند این‌گونه از انسان دستگیری نمی‌کرد و راه را به او نشان نمی‌داد، هدفش از آفرینش انسان ناقص می‌ماند؛ یعنی نقض غرض می‌شد، و شأن حضرت حق منزه از آن است. 📚 صهبای حضور، صفحه ۳۹ آشنایی با کتاب «صهبای حضور» و لینک خرید و مطالعه کتاب #معارف_قرآن #شکر #حمد #به_سوی_بهار 🌙‌ @mesbahyazdi_ir ـــــــــــــــــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) ـــــــــــــــــ 🖥 @iki_ac_ir

🕋 #معارف_قرآن | «هدایت عام بندگان» آیه: «إِنَّا هَدَیْنَاهُ السَّبِیلَ إِمَّا شَاكِرًا وَ إِمَّا كَفُورًا» (انسان، ۳) ترجمه: همانا او را به راه راست راهنمايى كرديم؛ خواه سپاسگزار باشد، خواه ناسپاس. ✅نکته: خداوند به‌ طور عام همه بندگان خود را هدایت کرده است. با این‌ حال، برخی از آنها راه سرکشی و نافرمانی را در پیش گرفته و منحرف شده‌ اند؛ اما گروهی دیگر به خداوند ایمان آورده و سپاسگزار هدایت الهی شده‌ اند. درنتیجه، آنان در مسیری که به ‌سوی حق هدایت شده‌اند، گام برداشته ‌اند. 🔸خداوند متعال به این بندگان مؤمنی که از سطح ایمان ظاهری فراتر رفته و حقیقتاً به او #ایمان آورده‌ اند، عنایتی ویژه دارد و آنها را در مسیر درست ثابت ‌قدم نگاه می ‌دارد. 🔸اما این عنایت الهی پایان راه نیست؛ انسان همچنان به حمایت و راهنمایی پروردگار نیاز دارد؛ چراکه امکان لغزش و گمراهی همیشه وجود دارد. 🔸اگر لطف و #هدایت ویژه الهی شامل حال او نشود، حتی در بالاترین مراتب یقین و اخلاص نیز در معرض خطر انحراف خواهد بود. 📚 برگرفته از کتاب صهبای حضور، ص۵۷ #به_سوی_بهار آشنایی با کتاب «صهبای حضور» و لینک خرید و مطالعه کتاب 🌙‌ @mesbahyazdi_ir ـــــــــــــــــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) ـــــــــــــــــ 🖥 @iki_ac_ir

🕋 #معارف_قرآن | «گوش به فرمان خدا» آیه: «...كُلُوا وَ اشْرَبُوا حَتّی یَتَبَیَّنَ لَكُمُ الْخَیْطُ الْأَبْیَضُ مِنَ الْخَیْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْر..» (بقره، ۱۸۷) ترجمه: ... و (در شب هاى ماه مبارک رواست كه) بخوريد و بياشاميد تا وقتى كه رشتۀ سپيد صبح از رشتۀ سياه (شب) براى شما روشن گردد... . ✅نکته: 🔸در ماه مبارک #رمضان انسان باید برای تسلیم بودن بیشتر در برابر شرع مقدس و دستورهای الهی آمادگی داشته باشد. بنده خدا در این ماه، گویی از اول طلوع فجر تا آخر روز، دائماً گوش به فرمان خداست. از همان ابتدای صبح و قبل از طلوع فجر به او دستور امساک داده می شود. 🔸 در طول روز بسیاری از حلال ها بر انسان حرام می شود. باید از آنچه در دیگر ماه ها بر وی حلال بوده دوری کند. بنده خدا در این ماه در برابر تمام این دستورهای ایجابی و سلبی و اوامر و نواهی الهی تسلیم است. 🔸 البته انسان مسلمان و بنده مؤمن همیشه تسلیم امر الهی است؛ اما ظهور و بروز این تسلیم بودن در این ماه، به جهت وجود تکالیف بیشتر، بر دیگر ماه ها غلبه دارد. 🔸 #روزه در ماه مبارک رمضان تنها برای مسلمانان تشریع شده و به مسلمانان اختصاص دارد. به همین جهت ماه مبارک رمضان «شَهْرَ الْإِسْلامِ» است. خداوند این ماه را با خصوصیات و برکاتی که دارد، به امت اسلام یعنی امت آخرالزمان، اختصاص داده است. 🔸هیچ امت دیگری غیر از مسلمانان، ماهی به نام ماه رمضان که در آن ماه باید روزه بگیرند، ندارند. آنها در این ماه، چون مسلمانان چنین تکلیفی ندارند. گرچه ممکن است دیگران نیز روزه واجب و برخی عبادات شبیه عبادات مسلمانان داشته باشند، اما از عبادتی با چنین ویژگی و خصوصیت محروم اند. 📚برگرفته از کتاب صهبای حضور، صفحه ۷۱ 🌱 #به_سوی_بهار 🌙‌ @mesbahyazdi_ir ـــــــــــــــــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) ـــــــــــــــــ 🖥 @iki_ac_ir

#معارف_قرآن| «از حفظ حرمت تا کشف اسرار قرآن» آیه: «وَ إِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوا لَعَلَّكُم تُرحَمُونَ» (اعراف،۲۰۴) ترجمه: و چون قرآن خوانده شد، بدان گوش فرا دهيد و خاموش باشيد. باشد كه مشمول رحمت شويد. ✅نکته: 🔸مرحوم #علامه_طباطبایی(رحمه ‌الله) با بعضی از شاگردان شان شب ‌های پنجشنبه و جمعه جلسات هفتگی داشتند. دور اتاق طلبه ‌ها كتاب و قرآن چیده شده بود. ایشان وقتی می خواستند بنشینند، مراقب بودند كه پشت سرشان #قرآن نباشد؛ حتی اگر كتابی روایی مثل «بحارالانوار» روی زمین بود، آن را بر می داشتند، گاهی می بوسیدند و کنار می گذاشتند. 🔸بزرگان ما به كاغذ قرآن، جلد قرآن و حتی به رحل و قابی که به ‌نوعی منسوب به قرآن بوده است، بی‌ احترامی نمی‌ کردند. این نوع سلوک نشانه تقواست. خداوند هم به همین تقوا توجه دارد. 🔸نشانه آن تقوای درونی، حفظ حریم خداوند و احترام قائل ‌شدن برای دین خدا، قوانین و احکام دینی و كتاب خداست. نفْس بوسیدن و بر بالای سر گذاشتن، برای خداوند نفع و ارزشی ندارد. 🔸اگر این رفتار نشان از تقوای الهی بود، برای خداوند ارزشمند است؛ مثلاً توجه کردن و گوش‌ دادن به آیات قرآن هنگام تلاوت آن، توسط خودمان یا دیگران، خودْ نوعی احترام و نشان از تقواست. 🔸کم نبودند افراد با لیاقتی که با کمک‌ گرفتن از یك یا دو آیه قرآن، به مقاماتی دست یافتند که چه‌ بسا طی الارض داشتند. چه ‌بسا مریض لاعلاج را شفا می ‌دادند؛ چه ‌بسا مشكلات بزرگ را حل می ‌کردند. #تقوا به این است که ما قدر چنین کتاب با‌ عظمتی را بدانیم و از آن بهره معنوی ببریم. (برگرفته از کتاب صهبای حضور، صفحه ۱۰۲ و ۱۰۳) #به_سوی_بهار #احترام_به_قرآن 🌙 @mesbahyazdi_ir ـــــــــــــــــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) ـــــــــــــــــ 🖥 @iki_ac_ir

🕋 #معارف_قرآن | «چرا سختی‌ها در مسیر بندگی لازم‌اند؟» آیه: «طه*ما أَنْزَلْنا عَلَیْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقی» (طه۱،۲) ترجمه: طه* ما قرآن را بر تو نفرستاديم تا (در راه اجراى آن، يا با تأسف بر عدم پذيرش آن، يا با انجام عبادت‌ هاى طاقت ‌فرسا) به زحمت و رنج افتى. ✅ نکته: 🔸داستان شب زنده داری ها، گریه ها و ناله های شبانه بسیاری از انبیا و اولیای الهی (علیهم السلام)، بارها در آیات قرآن، روایات معصومان (علیهم السلام) و منابع تاریخی ذکر شده است. 🔸اما چرا خداوند متعال چنین زندگی مشقت باری را برای بندگان برگزیده اش، آن هم انبیا و اولیای الهی، می پسندد؟ 🔸حقیقت این است که انسان زمانی به مقام والای خلیفه اللهی می رسد که همه چیزش را در برابر #خداوند تسلیم کند و عبد حقیقی باشد. 🔸هرچه برای خود یا دیگران، وجودی مستقل قائل باشیم، در واقع دچار جهالت شده ایم؛ زیرا ما هیچ نداریم و هرچه هست، از اوست. 🔸عبودیت حقیقی درک و باور این نداری، فقر، بیچارگی و ذلت ذاتی است. تنها در این صورت، انسان شایسته مقام خلیفه اللهی خواهد شد. 🔸پس راز این سختی ها، بلاها، آزمون ها و تکالیف در این است که بنده بودن و هیچ بودن خود را به درستی درک کنیم. در این مسیر، میزان #بندگی حقیقی ما مشخص می شود. 🔸آیا تکالیف را دقیق و بی چشم داشت انجام می دهیم تا به مقام خلیفه اللهی برسیم؛ یا برای خود اراده ای مستقل در برابر خداوند قائل می شویم و در نتیجه، به تکالیف ایراد می گیریم و از انجام کامل آن ها سر باز می زنیم؟ اگر چنین باشد، لیاقت دستیابی به آن مقام والا را نخواهیم داشت. 🔸البته مقام خلیفه اللهی دارای مراتب بی شماری است که در بالاترین درجه آن، حضرات معصوم، یعنی رسول خدا و اهل بیت گران قدرشان (علیهم السلام) قرار دارند. 📚 برگرفته از کتاب صهبای حضور، صفحه ۱۵۸-۱۶۱ #به_سوی_بهار 🌙 @mesbahyazdi_ir ـــــــــــــــــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) ـــــــــــــــــ 🖥 @iki_ac_ir

🕋 #معارف_قرآن | «حقوق مالی مردم» آیه: «فَوَیْل لِلْمُصَلِّینَ* الَّذِینَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ*الَّذِینَ هُمْ یُرَاءُونَ*وَیَمْنَعُونَ الْمَاعُون» (ماعون، ۱-۴) ترجمه: وای بر نمازگزاران، آنان که از نماز خویش، غافل و بی ‌توجه ‌اند. آنان که ریاکارند و از دادن هر‌نوع وسایل و اثاث خانه و كمك ‌های فوری به نیازمندان، خودداری می ‌ورزند. ✅ نکته: 🔸متاسفانه ارتباط و نزدیکی جوامع اسلامی با کشورهای غربی و تأثیرپذیری از فرهنگ منحط حاکم بر آن ها، باعث شده است که سنت مبارک کمک به نیازمندان در میان مسلمانان به تدریج منسوخ شود. 🔸در نتیجه، #سخاوت، توجه به هم نوع، تعاون و همکاری بین مسلمانان، جای خود را به خودگزینی، بخل، حسد و دیگر رذایل فردی و اجتماعی داده است. 🔸علاوه بر آنچه گفته شد، حقوق دیگری نیز بر عهده انسان قرار می گیرد که بسیاری از افراد به آن ها بی توجه یا ناآگاه هستند. برای مثال، ضررهای مالی ای که افراد و گروه ها به بار می آورند، ضمان آور است. 🔸این ضررها می تواند شامل زیان مالی همسایه به همسایه، مهمان به میزبان، مستاجر به صاحب خانه، مسافر به صاحب وسیله نقلیه، دانش آموزان، دانشجویان و طلاب به مدارس و دانشگاه ها، عابران به کسبه، مردم شهر و روستا به اموال عمومی و کارمندان و کارگران به ادارات و کارخانجات باشد. 🔸در چنین مواردی، شخصی که ضرر رسانده، ضامن و مدیون اشخاص، گروه ها، سازمان ها، ادارات و عموم مردم خواهد بود. 🔸در اصطلاح فقهی و اخلاقی، این دیون به «مظلمه» معروف است. به همین دلیل، افراد مؤمنی که مقید به شرع مقدس هستند، هنگام محاسبه و پاک کردن اموال خود، علاوه بر مقادیر مشخصی که به عنوان خمس یا زکات پرداخت می کنند، مبلغی را نیز به عنوان #رد_مظالم در نظر می گیرند تا اگر حقی از این ضررهای مالی بر عهده آن ها مانده باشد، بری الذمه شوند. 📚 برگرفته از کتاب صهبای حضور، صفحه ۲۲۰ - ۲۲۱ #به_سوی_بهار 🌙 @mesbahyazdi_ir ـــــــــــــــــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) ـــــــــــــــــ 🖥 @iki_ac_ir

🕋 #معارف_قرآن | «گذشت یا انتقام ؟» آیه: «ادْفَعْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ السَّیِّئَة...»(مؤمنون، ۹۶) ترجمه: کارهای بد و حرف‌های ناشایست کفار را با عکس ‌العمل خوب و پسندیده و انجام کارهای خوب پاسخ گوی. ✅نکته: 🔸گاهی انسان به طرق مختلف احتمال می دهد که از سوی افراد یا گروه هایی مورد #ستم یا آزار قرار بگیرد. در نتیجه، به تنهایی یا با کمک دیگران به فکر چاره یا مقابله می افتد، آماده #دفاع می شود و اقداماتی انجام می دهد تا از وقوع ظلم پیشگیری کند یا از شدت آن بکاهد. 🔸در چنین مواردی، هرچند این اقدامات در اصل تدابیر عاقلانه و پسندیده ای هستند، اما باید دقت داشت که مرز بین حلال و حرام و حق و ناحق رعایت شود. انسان یا باید به فکر عفو و گذشت باشد یا اگر قصد #انتقام دارد، تنها در همان حدی اقدام کند که به او ظلم شده است و از آن فراتر نرود. 🔸خوشبختانه در فرهنگ ما، به لطف تربیت های دینی و وجود علما، ادبا و شعرای پرورش یافته در مکتب اسلام و اهل بیت(علیهم السلام)، عفو و گذشت جایگاه والایی دارد. با این حال، این گذشت نباید به ظلم پذیری، ضعف، سستی، ترس و از بین رفتن جرأت منجر شود. 🔸برخورد منفعلانه در برابر ظلم تأثیرات مخربی بر جامعه دارد، زیرا ظالمان و متجاوزان را جسورتر می کند، امنیت افراد را از نظر جانی، مالی و آبرویی به خطر می اندازد و مهم تر از همه، فرهنگ نادرست ظلم پذیری را در جامعه رواج می دهد. 🔸بنابراین، تشخیص اینکه چه زمانی باید عفو کرد و چه زمانی باید از خود دفاع نمود، نیازمند معیار مشخصی است. شاید بهترین معیار این باشد که ببینیم کدام واکنش تأثیر بهتری خواهد داشت. 🔸گاهی فردی از روی عصبانیت مرتکب اشتباهی شده و خود نیز پشیمان است. در این موارد، #گذشت می تواند تأثیر تربیتی و اخلاقی مثبتی برای او و دیگران داشته باشد و موجب آگاهی و تنبه شود. 🔸اما اگر واکنش شدیدتر از خطای او باشد، ممکن است او را جسورتر کند و نتیجه ای معکوس داشته باشد. در چنین شرایطی، عفو و گذشت بهترین راه خواهد بود. 📚 برگرفته از کتاب صهبای حضور، صفحه ۲۴۹-۲۵۰ #به_سوی_بهار 🌙 @mesbahyazdi_ir ـــــــــــــــــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) ـــــــــــــــــ 🖥 @iki_ac_ir

🕋 #معارف_قرآن | «آن روز که حقیقت اعمال نمایان می‌شود» آیه: «فَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَیْرًا یَرَهُ*وَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا یَرَه» (زلزال،۷،۸) ترجمه: هرکس کوچک‌ترین کار خیری انجام داده باشد، آن را خواهد دید و هرکس کوچک‌ترین کار بدی انجام داده باشد، آن را خواهد دید. ✅ نکته: 🔸یکی از مهم ترین اصول اعتقادی مسلمانان، ایمان به #معاد است؛ یعنی باور به روزی که قطعاً فرا خواهد رسید و خداوند در آن روز به حساب همه انسان ها رسیدگی می کند. در نتیجه، هرکس پاداش یا مجازات اعمال خود را خواهد دید. 🔸شاید صریح ترین و روشن ترین آیات درباره معاد، همین آیات باشند که از محکمات قرآن محسوب می شوند و هیچ گونه تردید و ابهامی در آن ها وجود ندارد. 🔸در نگاه اول، ممکن است از این آیه چنین برداشت شود که انسان در قیامت، همواره در حال دیدن نتیجه کارهای نیک و بد خود است؛ یعنی در بخشی از آن روز، #پاداش اعمال خوبش را می بیند و در بخشی دیگر، #مجازات اعمال بدش را اما واقعیت این گونه نیست. 🔸قیامت، عالمی بی انتها و جاودانی است که نه به دو بخش جداگانه برای ثواب و عقاب تقسیم شده و نه پاداش و مجازات افراد در آن درهم آمیخته است. بدون شک، هرکس در قیامت تمام اعمال نیک و مقبول خود را خواهد دید اما رابطه میان اعمال خوب و بد انسان، ارتباطی ویژه و منحصر به فرد است که در آن عالم، حقیقت آن آشکار خواهد شد. 📚 برگرفته از کتاب صهبای حضور، صفحه ۲۶۰-۲۶۱ #به_سوی_بهار 🌙 @mesbahyazdi_ir ـــــــــــــــــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) ـــــــــــــــــ 🖥 @iki_ac_ir

🕋 #معارف_قرآن | «واقعاً بنده خدا هستیم؟» آیه: «وَ مَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنسَ إِلاَّ لِیَعْبُدُونِ» (ذاریات، آیه ۵۶) ترجمه: جن و انس را نیافریدم، جز برای اینکه مرا عبادت کنند. ✅ نکته: 🔸هدف از آفرینش #انسان پیدا کردن لیاقت برای دریافت عالی ترین درجات رحمت بی انتهای الهی است. رسیدن به این درجات عالی تنها در سایه اعمال اختیاری فرد میسر می شود. بنابراین، انسان باید تلاش کند تا شایسته درک آن نعمت عظیم الهی گردد. 🔸چنین وصلی جز در سایه بندگی خدا ممکن نیست. قرب الهی و کمالی که شایسته انسان است، تنها در سایه معرفت و شناخت خدا و در نتیجه عبادت و بندگی برای خدا پیدا می شود. 🔸#عبادت خدا به این معناست که انسان تلاش کند تا حقیقت بندگی خود نسبت به خدای متعال را درک کند و آن را در رفتارش نشان دهد. بفهمد و در عمل بفهماند که مالکِ او، و آنچه در دست اوست، خداست و هیچ چیز مال خودش نیست. 🔸شاید همه ما در مرحله اعتقاد چنین ایمانی داشته باشیم که همه چیز مال خداست، اما بندگی خدا زمانی محقق می شود که رفتار ما با این اعتقادمان منطبق باشد. 🔸وقتی متوجه هستیم چه چیزی مورد رضایت #خدا هست، ولی در رفتارمان، رضایت و عدم رضایت او را مراعات نمی کنیم، این گونه عملکرد، نشانه درک نکردن حقیقت بندگی، و ادعای نوعی استقلال در برابر خداست و این ریشه بدبختی و سیه روزی انسان است. 🔸قله #کمال انسانی آنجاست که انسان در تمام شئون اعم از اعتقادات، فکر و ذکر، نیات، رفتار و در تمام شرایط، خود را #بنده محض خدا بداند. 📚 برگرفته از کتاب صهبای حضور، صفحه ۲۸۰-۲۸۱ #به_سوی_بهار 🌙 @mesbahyazdi_ir ـــــــــــــــــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) ـــــــــــــــــ 🖥 @iki_ac_ir