. رخت عزا بر تن می‌کنیم برای عزای تو یا اباعبدالله... 🏴 « صلی الله علیک یا اباعبدالله الحسین(ع) » #محرم @shaeranehowzavi

#محتوای_مکتوب #جزوه_ده_یادداشت_کوتاه 💠 وعده صادق 📚 🗂ده یادداشت تبیینی دینی از جنگ اسرائیل و ایران ✍️توسط اعضای محترم مجمع خطبا اصحاب الصاحب ●○●○●○●○●○●○●○●○●○ ✅ کانال رسمی مجمع خطبا #تبلیغ_مکتوب #جهاد_روایت 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی

. #اشتباه_شناختی یعنی گمان می‌کردیم موبایل تلفن همراه است؛ اما جاسوس همراه بود. #روایت_صادق ✍️#محمدجوادمحمودی @Negashteh | نگاشته

. سلام همراهان 🖍 ورود به دنیای «کوتاه نوشت» را می‌توانید با نگاشته 👆 آغاز کنید. #تبلیغ_مکتوب #جهاد_روایت 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی

💠 ای میهن خدایی ✍️ احمدحسین شریفی 🔸درود خدا بر حاج محمود کریمی و این ملت امام حسین که چگونه عمق بصیرت و فهم خود را در شب اول محرم به نمایش گذاشتند. لطفاً به مضمون متعالی این «سوگواری حماسی» خوب بیاندیشید. 🔻قابل توجه تحلیل‌گران سکولار و روشنفکرنمایان دین‌ستیز که سعی می‌کنند از هر فرصتی علیه اسلام و ارزش‌های اسلامی استفاده کنند و الان هم به شکلی عجیب و با هماهنگی شبکه‌های نفوذ فرهنگی، می‌کوشند همدلی و همراهی بی‌نظیر مردم در مقابل جنگ تحمیلی صهیونی را به وطن‌گرایی آنان (در مقابل اسلام‌گرایی و ملت‌گرایی) تفسیر کنند. 🔸مردم ایران پساانقلاب، چون وطن را «حرم» می‌دانند و چون آن را «حرم اهل‌بیت» و زیر سایه «حضرت حیدر» می‌دانند اینگونه منسجم‌اند و شکست‌ناپذیر و حاضرند جان پاک عزیزانشان را فدای حفاظت از آن کنند. و الا در تاریخ پیشاانقلاب که با کمترین تهاجم دشمنان، همین وطن در جلو چشم همین ایرانیان تکه‌تکه شد اما خم به ابروی کسی نیامد. حتی پهلوی دوم، ۸ سال پیش از پیروزی انقلاب اسلامی، فقط با یک فشار کوچک دولت بریتانیا، یکی از راهبردی‌ترین مناطق ایران یعنی بحرین را به انگلستان داد و هیچ کس هیچی نگفت؛ حتی در ایران جشن هم گرفته شد! 🔻اما به محض پیروزی انقلاب اسلامی و در سایه حکومت ولایی بود که همه دنیا در یک جنگ تحمیلی ۸ساله نتوانستند یک وجب از خاک ایران را از او جدا کنند. 🔸پس اگر واقعاً مدافع وطن و ملت ایران هستید، «پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به این مملکت آسیبی نرسد.» #جهاد_روایت 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی

. ✍️ نویسنده خوب اونیه که رویدادها را با واژه‌ها، بجا و بموقع بسراید. 🔻«اظهار نظر» بدون پیوست اجتماعی، تیری ست در تاریکی! #جهاد_روایت 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی

عبور جمهوری اسلامی از دوگانه‌ی کاذب امت و ملت؛ تحلیل راهبرد عقلانی جمهوری اسلامی ایران ✅امت یا ملت؟ کدام مقدم اند؟ سوالی انحرافی و دوگانه ای کاذب که هر کدام را انتخاب کنیم، غرض دشمن را محقق کرده‌ایم. مانند دوگانه ی سنت و مدرنیته یا دوگانه ی علم و دین؛ در حالیکه نه تعهد به سنت به معنای مقابله ی با مدرنیته است و نه دین معارضه ای با علم دارد. جمهوری اسلامی در مواجهه با گفتمان‌ قطبی‌ساز سنت و مدرنیته، رویکردی مبتنی بر سنت‌گرایی انتقادی و تجددپذیری هوشمندانه اتخاذ نموده است. برخلاف برخی جریان‌های سلفی که به نفی مطلق مدرنیته می‌پردازند و نیز متفکرانی که سنت را یکسره طرد می‌کنند (همچون کدیورها و شبستری ها)؛ در دوگانه ی علم و دین نیز نه دچار جمود فکری شده و به تحریم علوم جدید حکم داده، نه در برابر دانشهای جدید و انسان‌ساخت، دست از مبانی خود کشیده است. هرچند دستیابی به نقطه‌ی کمال مطلوب هنوز محقق نشده، لکن پرهیز ریشه‌ای از تقلید کورکورانه (اعم از سنتی یا مدرن) به عنوان یک اصل راهبردی همواره مدنظر بوده است. 🔹در دوگانه ی ملت وامت نیز، نظام نه اصالت‌بخشیدن به "ایرانیت" به مثابه‌ی تنها شاخص‌ هویتی را می‌پذیرد و نه "مسلمانی" را نافی مرزهای جغرافیایی و عرق ملی تلقی می‌کند. بلکه با تکیه بر عقلانیتی برتر، از جوهره و حقیقت ارزشهای دینی پاسداری می‌کند، حقیقتی واحد در کالبدها و قالب‌هایی نوین. جمهوری اسلامی اساساً تنش ذاتی بین امت (هویت دینی فراملی) و ملت (هویت ملی-سرزمینی) را مفروض نمی‌گیرد. شاهد این مدعا، اطلاق عنوان "شهید" – که یک مفهوم ناب دینی است – به مدافعان تمامیت ارضی کشور است، در برابر مهاجمانی که گاه در لباس اسلام بوده و چه بسا در دایره امت اسلام تعریف می‌شوند. همین امر نشان می‌دهد در نبرد حق و باطل، صرف انتساب به اسلام یا ایران (امت یا ملت) معیار حقانیت نخواهد بود. در طول تاریخ، یک طرف شهدایی بودند که در اوج سلوک عرفانی و توحیدی، از کیان ملی نیز حراست نمودند و در طرفی تکفیری هایی که در اوج ظاهرگرایی و تعصبات جاهلانه به نفع باطل شمشیر زدند. هیچکدام نه صرفا ملتی بودند نه امتی! ✅جالب این است که نظام جمهوری اسلامی با حفظ هر دو رکن هویتی (امت و ملت) و متناسب‌سازی کنش‌های خود با مقتضیات زمان، به ساختارسازی نهادی همسو نیز پرداخته است: ایجاد نهاد ارتش به عنوان نماد دفاع از حاکمیت ملی، در کنار نهاد سپاه با مأموریت صیانت از امت اسلامی، تجلی عینی این راهبرد تلفیقی است. پیگیری سیاست "تقریب مذاهب اسلامی" برای تقویت همبستگی درونی ملت، همراه با حمایت از جنبش‌های مقاومت (همچون حزب‌الله لبنان و انصارالله یمن) در عرصه‌ی امتی، و نیز حضور نهادهایی چون ارتش در عرصه‌های بین‌المللی مانند دفاع از آب‌های آزاد، همگی در چارچوب کلان نظام ولایی و تحت سیادت ولایت فقیه معنا می‌یابند. این الگو در تقابل آشکار با پدیده‌هایی چون داعش قرار دارد که با فقدان عقلانیت راهبردی و تمسک به قرائتی ویرانگر از "جهاد" عمل می‌کنند. ملت ایران در ذیل نظام جمهوری اسلامی، به‌طور همزمان دارای هویتی ملی (ملت) و دینی-تمدنی (امت) است. خط‌مشی حکمرانی در این نظام، مبتنی بر اخذ نقاط قوت هر دو پارادایم و طرد تدریجی کاستی‌های آن‌ها است. این مسیر، هرچند پویا و در حال تکامل، بیانگر تلاشی هوشمندانه برای گذار از تقابل‌های ساختگی و ارائه‌ی الگویی بدیع در جهان اسلام است. در پایان، این جایگاه بی‌بدیل ولی‌فقیه است که به عنوان امام جامعه می‌تواند این دوگانه‌ی کاذب را همسو کرده و از دل آن بهترین فرصت‌ها را خلق کند. ✍️مجید ابطحی #نویسندگان_حوزوی_آذربایجان_شرقی @howzavian_eastazarbaijan

در اول روضه نام اصغر (ع) آورد اشک همه را چه بی هوا در آورد... مجلس ضربان گرفت و تا مقتل رفت بلوا شده بود و شمر خنجر آورد... #محمدجواد_منوچهری #یا_باب_الحوائج @shaeranehowzavi

🔻نکاتی درباره جنگ تحمیلی دوم ✍بابک شکورزاده 🔹جنگ تحمیلی ۱۲ روزه اسرائیل علیه ایران که اکنون به مرحله آتش‌بس رسیده، نکات مختلفی را به دنبال داشت. مثلا این موضوع را برای همگان ثابت کرد که سرمایه‌گذاری ده‌ها ساله در صنعت موشکی چه اهمیت بالایی داشت و پوچ بودن ایرادات برخی‌ها در این باره که چرا سرمایه ملی صرف این صنعت می‌شود، بیش از پیش نمایان شد. 🔹از طرفی عدو سبب خیر شد و انسجامی در ایران به وجود آورد که حتی ایران، شبیه خودش هم نبود؛ یعنی اگر تا قبل از جنگ عده‌ای که به نحوی مخالف نظام بودند و دنبال بهانه‌ای می‌گشتند که فتنه‌ای به پا کنند و یا حداقل سیاهی لشکر آن فتنه باشند؛ همان‌ها قاطعانه از نیروهای نظامی در مقابله با رژیم صهیونیسیتی حمایت کردند و خواستار برخوردی سخت با این رژیم جعلی شدند. این وحدت ملی سرمایه‌ای عظیم است که دقیقا نقطه مقابل اهداف دشمن صهیونی بوده و هست. 🔹نکته دیگر اینکه نعمت عظیم امنیت به روشنی خودنمایی کرد و بهتر معلوم شد که چرا امنیت، نعمتی مجهول است؛‌ گویا تا به حال خیلی از مردم توجهی به این نعمت نداشتند. از طرفی برای کسانی که یک جو فهم و بصیرت در وجوشان باشد، معلوم شد که چرا مدافعان حرم سال‌ها در خارج از مرزهای وطن می‌جنگیدند تا امنیت داخلی تأمین شود. 🔹نکته دیگری که می‌توان از این جنگ ۱۲ روزه به آن رسید و در واقع تلنگر و غفلت‌زدایی به حساب می‌آید، این است که مرگ به انسان خیلی نزدیک است. باید بپذیریم و به این باور برسیم که مرگ، جزئی از زندگی است. ما خیلی چیزها را می‌دانیم؛ ولی به آن باور نداریم و بعضا دچار غفلت می‌شویم. یاد مرگ یکی از‌ آن موارد جدی است. 🔹اگر باور کنیم که به فرموده قرآن «إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ؛ بی‌تردید مرگی را که از آن می‌گریزید با شما دیدار خواهد کرد؛ سپس به سوی دانای نهان و آشکار بازگردانده می شوید، پس شما را به اعمالی که همواره انجام می دادید، آگاه خواهد کرد.» و «أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ؛ هر کجا باشید؛ هر چند در قلعه های مرتفع و استوار، مرگ شما را درمی یابد.»؛ این‌قدر دچار دنیا زدگی و غفلت نخواهیم شد. 🔹در همین چند روز دیدیم که چقدر غیرمنتظره، افرادی به شهادت رسیدند و از دنیا رفتند و نزدیکان آن‌ها داغدار شدند و چه بسا مبهوت این وقایع شدند. این هم روی دیگر این جنگ بود که جا دارد مایه‌ی عبرت باشد. #جنگ #امنیت #یاد_مرگ #نویسندگان_حوزوی_تهران @howzavian_tehran

🔻گهواره تمدن ✍ میلاد حسن زاده ▫️تمدن از جایی آغاز می‌شود که مردم یک سرزمین، با تکیه بر میراث پیشینیان، در برابر اقتضائات نو، راهی تازه اما ریشه‌دار می‌گشایند. راهی که تکرار صرف گذشته نیست، و در عین حال، بی‌ریشه و تقلیدی هم نیست. نه از دل تصمیمات اداری، نه با طرح‌های روی کاغذ، بلکه با اشک‌ها، انتخاب‌ها، و واکنش‌های صادقانه به لحظات سرنوشت‌ساز. تمدن، وقتی پدید می‌آید که تاریخ در دل مردم زنده می‌شود، و باورها از ساحت ذهن، وارد صحنه‌ی زندگی جمعی می‌گردد. جایی که یک ملت، با همه‌ی وجودش به چیزی فراتر از خویش پاسخ می‌دهد. از همین‌جاست که مراسمی مثل "همایش شیرخوارگان حسینی" زاده می‌شود؛ رخدادی که طراحی نشده، بلکه "روییده" است؛ همچون جوانه‌ای بر تنه‌یِ کهنِ ایمان. 🔹تمدن، حاصل تعامل پیچیده و زنده‌ی انسان با جهان اطرافش است؛ محصولی که از دل عقاید، علایق، نیازها و رفتارهای مردمان یک جامعه پدید می‌آید. آنچه ما به‌عنوان تمدن می‌شناسیم، در دو قالب اصلی ظهور می‌کند: یکی "اعتباریات" است (روابط، ساختارها و نهادهایی که انسان در جامعه بنا می‌کند) و دیگری "مصنوعات" است، یعنی ابزارها، محصولات و دستاوردهای ملموس. این دو جلوه، هر دو از سرچشمه‌ی جهان‌بینی و درک انسان از هستی برخاسته‌اند. 🔸اما نکته‌ی مهم اینجاست که تمدن، برخلاف تصور رایج، پدیده‌ای از پیش‌قابل‌ِتعریف و نسخه‌بردار نیست. نمی‌توان آن را با فهرستی از اجزا یا ساختارها از قبل ترسیم کرد. آنچه تمدن را می‌سازد، یک فرآیند پویا و تاریخی است که در آن، انسان در پاسخ به مسائل و نیازهای واقعی زندگی، به خلق و ابداع روی می‌آورد. اصول و ارزش‌های کلان شاید در جهان‌بینی و عقاید بنیادین مردم ریشه داشته باشند، اما نحوه‌ی بروز این اصول در عرصه‌ی فرهنگ و جامعه، امری تاریخی و فرآیندی است. در همین چارچوب، همایش شیرخوارگان حسینی یکی از مثال‌های روشن و شگفت‌انگیز از شکل‌گیری تمدنی است؛ پدیده‌ای که از پیش قابل پیش‌بینی یا طراحی نبود. بلکه، از دل پیوند عمیق قلبی و اعتقادی مادران این سرزمین با علی‌اصغرِ دشتِ کربلا زاده شد. ▪️هیچ نظریه‌پردازی نمی‌توانست پیش‌بینی کند که در دل تمدن اسلامی، روزی مراسمی شکل می‌گیرد که در آن، هزاران مادر با نوزادانشان در سوگ کودک شش‌ماهه‌ی کربلا لباس عزا بپوشند. این اتفاق، فقط زمانی رخ داد که این پیوند عاطفی و معرفتی به مرحله‌ی تجلی رسید. مادران، در تجربه‌ای مشترک از عشق و اندوه، هم‌دل و هم‌صدا شدند و حرکتی را رقم زدند که هم از نظر فرهنگی و هم از منظر تمدنی، تأثیرگذار و ریشه‌دار است. همایش شیرخوارگان، فقط یک مراسم عزاداری نیست؛ بلکه تجلی فرهنگی و تمدنی یک باور عمیق است. این آیین، ترکیبی از ایمان، عاطفه، هویت زنانه و مشارکت اجتماعی را به نمایش می‌گذارد. در این مراسم، کودک صرفاً یک همراه نیست، بلکه خود حامل یک پیام است؛ پیام مظلومیت، پیوستگی نسل‌ها، و انتقال ارزش‌های عاشورا از مادر به فرزند. شیرخوارگان، جلوه‌ای از تمدنی است که می‌خواهد از دل ایمان، خانواده، و تاریخ، آینده‌ای متفاوت بسازد. 🔹این پدیده به‌روشنی نشان می‌دهد که اعتباریات و مصنوعات تمدنی، در بستر زمان و در جریان زندگی واقعی مردم ساخته می‌شوند. تمدن، با بخشنامه و دستور متولد نمی‌شود؛ بلکه در دل فرهنگ، تجربه و احساسات تاریخی شکل می‌گیرد. هر گاه باورهای مردم در عمق جانشان ریشه داشته باشد، به خلق رفتارهای نو و نهادهای تازه منتهی می‌شود؛ نهادهایی که تا پیش از ظهورشان گاهی تصور آن هم ممکن نبود. 🔸ما اکنون در مسیر ساخت تمدن نوین اسلامی قرار داریم؛ تمدنی که هنوز فاصله‌ی زیادی با تحقق کامل آن داریم، اما نشانه‌ها و جرقه‌های آن را می‌توان در همین حرکت‌ها، آیین‌ها و کنش‌های فرهنگی مشاهده کرد. هر یک از این جلوه‌ها، نشانی از مسیری است که امت اسلامی در حال پیمودن آن است. با این حال، ساخت یک تمدن، صرفاً به ظهور آیین‌ها و مراسم‌ تازه محدود نمی‌شود. برای پیش‌روی در این مسیر، به انسان‌هایی نیاز داریم که از سطح تحلیل عبور کرده و به زیست ایمانی و تمدنی رسیده باشند. کسانی که هم دین را عمیقاً فهم کرده‌اند و هم توانسته‌اند خود را از سیطره‌ی تمدن غربی بیرون بکشند و با آن به‌صورت وجودی مواجه شوند. متن کامل در خبرگزاری فارس #پویش_نوشتن #تبلیغ_مکتوب #جهاد_روایت 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی

💠 عقل سرخ جنگ و دستگاه محاسباتی که رنگ باخت ✍ مهدی محمدآبادی 🔹 ۲۳ خرداد ۱۴۰۴ را نه‌فقط مرحلۀ جدیدی از رویارویی با استکبار، که باید نقطۀ عطفی در مواجهه با عقلانیت غرب‌گرای داخلی نیز دانست. تجاوز نظامی اسرائیل به حرم جمهوری اسلامی، قوی‌تر از هزاران ساعت منبر و استدلال، ادعاهای خیالی جریان سازش و تسلیم را باطل کرد. جریان مرعوب نظم ظالمانۀ جهانی به پشتوانۀ لشکر رسانه‌ای داخلی و خارجی‌اش و با توسل همیشگی به «لولوی جنگ»، حرفهای توخالی‌اش را به‌عنوان مسلمات رواج می‌داد و مخالفت با آن را بی‌عقلی و تندروی می‌خواند. 🔸 اما امروز که صحنه‌های جنایت اسرائیل و آمریکا را نه در اخبار تلویزیون از غزه و بیروت، که در کف محلات تهران و قم و آستانۀ اشرفیه دیدیم، دیگر لازم به استدلال‌های پیچیده نیست؛ فقط تصور درست این گزاره‌ها، مساوی تکذیب آن است! تا جریان تحریف دوربرنداشته، باید این تجربه را برای عموم خودآگاه کرد: ۱. «دنیای آینده، دنیای گفتمان‌هاست، نه موشک‌ها» بدون شرح! ۲. «نه غزه نه لبنان، جانم فدای ایران» رویای ۴۰سالۀ تهاجم به ایران، درست وقتی تعبیر شد که خاکریزهای مقدم مقاومت در غزه و لبنان و سوریه تضعیف شده بود! ۳. «آمریکا دنبال دیپلماسی است، اسرائیل خرابکاری می‌کند» نه‌فقط اسرائیل بعد از ضرب‌الاجل آمریکا حمله کرد، که آمریکا هم برای نجات او مستقیما حملۀ نظامی کرد! حتی تقسیم کار بین پلیس خوب و بد هم مراعات نشد! ۴. «ترامپ اهل معامله است!» اسرائیل دقیقا یک روز پس از پایان مهلت دوماهۀ ترامپ حمله کرد. او حتی در روزهای میانی جنگ از ضرورت تسلیم ایران صحبت کرد و گفت که نمی‌تواند مانع از توقف طرف پیروز (اسرائیل) شود. آخر سر هم که عملیات «چکش نیمه‌شب» را مستقیما انجام داد. ۵. «در پروندۀ هسته‌ای اعتمادسازی کنیم تا جنگ نشود» جنگ بعد از ۱۲ سال تن دادن به نظارتهای منحصربه‌فرد آژانس و تعلیق و محدودسازی شدید فعالیت‌های هسته‌ای به‌دست خودمان رخ داد! ۶. «با خود آمریکا مذاکره کنیم تا جنگ نشود» جنگ در آستانۀ دور ششم مذاکرات غیرمستقیم با آمریکا شروع شد! ۷. «اگر دولت دست تندروها باشد، جنگ می‌شود» اتفاقا دولت طرفدار مذاکره سرکار آمد و دشمن جنگ راه انداخت! ۸. «مردم از مقابله با اسرائیل خسته‌اند و پای کار جنگ نیستند» غیرت ملی و همبستگی مردم علیه اسرائیل و آمریکا، دوست و دشمن را متعجب کرد. ۹. «آمریکا با یک دکمه همهٔ تسلیحات ما را از کار می‌اندازد» اسرائیل با طراحی و پشتیبانی و سلاح‌های آمریکا حمله کرد، اما نتوانست مانع از ضربات موشکی ویرانگر ایران (تازه آن هم از نسل ۲۰ سال پیش) شود و آخر سر دست به دامن آمریکا شد. ۱۰. «پذیرش قواعد بین‌المللی سایه جنگ را دور می‌کند» ۱۲ سال برجامی گذشته، بیشتر از همیشه به چارچوب‌ نهادهای بین‌المللی در هسته‌ای تن دادیم، اما باز هم جنگ تحمیل شد. ۱۱. «ایران به‌خاطر مشی انقلابی و ایستادگی مقابل آمریکا و اسرائیل در جهان منزوی است» سیل حمایت جهانی از اقتدار ایران در دفع تجاوز -از مردم کشورهای مسلمان همسایه تا قلب اروپا وحتی غالب دولتهای منطقه و جهان- بی‌سابقه بود. #نویسندگان_حوزوی_خراسان 🔅 @HOWZAVIAN_khorasan

📌 نقدی بر جعل اصطلاح «الهیات نبرد» مهمترین واژه در اسلام برای ترسیم جنگ واژه «جهاد» است که در آن شبکه‌ای از معانی متعالی نهفته است و به همین جهت در دانش فقه «کتاب جهاد» آمده است نه کتاب حرب، قتال یا مانند آن. واژگانی نظیر «قتال» و «حرب» فقط یک وجه از وجوه متنوع و چندلایه‌ی «جهاد» است و نه همه‌ی آن. اما متاسفانه بعد از جنگ تحمیلی رژیم خونخوار صهیونیستی، برخی از مجموعه‌ها تحویلی انگارانه، ترکیب «الهیات نبرد» را ساخته و جایگزین «جهاد» کرده‌اند و انحرافی را در ادبیات دینی به وجود آورده‌اند. این ترکیب ناشی از غلبه ناخودآگاه #منطق_قدرت_و_تضاد در ذهنیت طراحان است که سزاوار است در آن تجدید نظر کنند. ✍️ سید مهدی موسوی یک‌شنبه ۸ تیر ۱۴۰۴ #منطق_قدرت_و_جدال #منطق_قدرت_و_تضاد 🔗 امتداد_حکمت_و_فلسفه #نویسندگان_حوزوی_لرستان @howzavian_lorestan