📍 #اختصاصی 🎙 #مصاحبه ♦️‌‌‌‌اقتصاد برجامی ✅ (بخش ششم) 🔻لینک مطلب: 🌐 http://fekrat.net/?p=1274 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

📍 #اختصاصی 🎙 #مصاحبه دکتر حسن حسن خانی 🔻(بخش ششم) ♦️‌‌‌‌اقتصاد برجامی 🔹ما از قبل از #برجام تحریم بودیم. 🔹در شرایط تحریم هم رویه‌های دور زدن تحریم و مشکلاتی وجود داشت. 🔹بانک مرکزی‌مان هم در دولت قبل تحریم بوده و هرکسی با هر روشی و هر سیاستی می‌توانسته این را رفع کند، دستاورد محسوب می‌شده است. 🔹اما اتفاقی که در برجام افتاد این بود که یک شوک به اقتصادمان وارد شد. 🔹در سال 96 برای کنترل بازار نقد، بیش از 18 میلیارد دلار ارز به بازار نقد تزریق شد. 🔹لذا شرایط اقتصاد ایران قبل و بعد از خروج #آمریکا از برجام، به یک باره دگرگون شد. 🔹بدترین چیز برای یک #اقتصاد شوک است. 🔹شوک باعث می‌شود کسب و کارها هیچ تصویری از آینده نداشته باشند. 🔹وقتی هم تصوری نداشته باشند، سرمایه‌گذاری‌ها کاهش پیدا می‌کند، مصرف ضربه می‌خورد و تولید آسیب می‌بیند. 🔻قسمت قبلی: 🆔 https://eitaa.com/fekrat_net/1391 🔻لینک مطلب: 🌐 http://fekrat.net/?p=1274 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

🎙 #مصاحبه ♦️تاثیر #تکنولوژی امروز بر فرهنگ و نوع ارتباطات 🔹فینبرگ در کتاب «نظریه انتقادی تکنولوژی» نظریه‌های موجود در‌مورد تکنولوژی را به دو نوع نظریه تقسیم می‌کند. 🔹نظریه اول، نظریه ابزار‌انگارانه [در باب] تکنولوژی است که تکنولوژی را عاری از محتوای ارزشی و امری خنثی می‌داند؛ یعنی تکنولوژی نسبت به اهدافی که می‌تواند تحقق بخشد، خنثی است. 🔹نظریه دوم، نظریه ذات‌انگارانه است که تکنولوژی خنثی نیست. ✍️نویسنده: دکتر محمدرضا واعظ ‌شهرستانی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐 http://fekrat.net/1370 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

🎙 #مصاحبه ♦️تاثیر #تکنولوژی امروز بر فرهنگ و نوع ارتباطات 🔹در عصر مدرن آنچه تکنولوژی نامیده می‌شود، در مقایسه با سده‌های میانه میلادی که بیماری همه‌گیر طاعون شیوع پیدا کرده بود، خنثی نیست و هدف‌ساز است؛ تکنولوژی خود ذاتی است که به تغییر اهداف، فرهنگ و نظام ارزشی انسان‌ها می‌پردازد. 🔹بنابراین در عصر جدید هنگامی که انسان واجد وسایل تازه‌ای همچون شبکه‌های اجتماعی شد، لزوما واجد اهداف تازه هم می‌شود. 🔹برای نمونه، شبکه‌های اجتماعی همچون #فیس‌_بوک، #تلگرام و #اینستاگرام ابتدا برای تامین این هدف به‌وجود آمدند که ارتباطات مجازی را امکان‌پذیر سازند. 🔹اما به مرور زمان خود به‌عنوان یک وسیله به تولید فرهنگ جدید و ارزش‌گذاری پرداختند. 🔹برای نمونه، تعداد لایک یک پست یا استوری در چنین شبکه‌هایی واجد ارزش مثبت یا منفی شد یا به اشتراک گذاشتن زندگی خصوصی افراد با جزئیات به فرهنگی جدید تبدیل شده است. ✍️نویسنده: دکتر محمدرضا واعظ ‌شهرستانی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐 http://fekrat.net/1370 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

📝 #یاداشت ♦️معنویت عدالت‌گستر، پشتوانه جریان تحول‌خواهی 🔸 #انقلاب_اسلامی ما نیز به عنوان یک خیزش بزرگ اجتماعی که آرمان‌های بزرگ الهی و انسانی را دنبال می‌کرد برای بقا نیازمند پویایی و تحول است. 🔸پویایی و تحول ضرورتاً به معنای دست کشیدن از آرمان‌های اولیه نیست، بلکه توجه به واقعیت‌های جاری است؛ نیازهایی که گذر زمان بر جوامع تحمیل می‌کند و اقتضائات جدیدی را رقم می‌زند. ✍️نویسنده:دکتر محمدرسول ایمانی‌خوشخو 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐 http://fekrat.net/1385 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

📝 #یاداشت ♦️معنویت عدالت‌گستر، پشتوانه جریان تحول‌خواهی 🔸به نظر می‌رسد آرمان معنویت‌خواهی در سال‌های پس از #انقلاب به سمتی پیش رفته که کم‌کم بیش از حقیقت معنویت، بر قالب‌ها و آیین‌های معنوی تأکید شد. 🔸معنویت نیز دارای گوهر و صدفی است، گوهر معنویت همان احساس قرب و درک ناب از حضور خداوند است و زمینه‌ساز این احساس و درک متعالی، تهذیب نفس و رشد فضایل اخلاقی در نهاد انسان است. 🔸امروز انقلاب اسلامی برای زنده نگه داشتن آرمان معنویت‌خواهی نیازمند ترویج اخلاق و بویژه اخلاق اجتماعی است. 🔸اگرچه در جامعه اسلامی دغدغه‌مندی به شریعت امری لازم است اما گاه توجه به این مسأله ما را از برخی مظاهر بی‌اخلاقی که در بخش‌هایی از اجتماع ریشه دوانده غافل کرده است. 🔸معنویت‌خواهی اگر کماکان می‌خواهد در صدر شعارهای انقلاب جایگاه خود را حفظ کند باید نشان دهد که در مقابل هیچ فسادی و در هیچ سازمان و نهادی بی‌تفاوت نیست. 🔸معنویت‌خواهی انقلابی باید اقدام جدی خود را در عدالت‌گستری و مبارزه با تبعیض در تمام اشکال آن به #جامعه نشان دهد. ✍️نویسنده:دکتر محمدرسول ایمانی‌خوشخو 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐 http://fekrat.net/1385 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

🎙 #مصاحبه ♦️تبعیض سیستماتیک 🔹حقوق رنگین‌پوستان عموما در #آمریکا رعایت نمی‌شود، کسانی که از همه بیشتر مورد آزار و اذیت قرار می‌گیرند، سیاه‌پوستان هستند. 🔹این‌طور نیست که فقط در خیابان با سیاهان بدرفتاری شود، بلکه به‌عنوان مثال مدارس مناطق سیاهان جزء بدترین مدارس آمریکایی است، زیرساخت‌ها و امکانات در مناطقی که سیاهان حضور دارند بسیار ضعیف است. ✍️نویسنده: محمد مرندی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐 http://fekrat.net/1419 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

🎙 #مصاحبه ♦️تبعیض سیستماتیک 🔹در مناطق سیاهان بزه‌کاری بسیار بالاست و مورد توجه دولت قرار نمی‌گیرد. 🔹تلویزیون و سریال‌ها هم سیاهان را خشن و بزه‌کار معرفی می‌کند، بنابراین اکثر آنها از کودکی امید چندانی برای موفقیت در زندگی ندارند. 🔹قوانین حقوقی #آمریکا و به‌طور مشخص قانون جرم، به شکل وحشتناکی تعداد سیاهان زندانی را افزایش داده است. 🔹[افراد] پلیس نسبت به سیاهان به مراتب حساس‌ترند و چیزی که یک سفیدپوست بابت آن بازداشت نمی‌شود یا مورد بازرسی قرار نمی‌گیرد، سیاهان برای آن بازداشت می‌شوند و مورد بازرسی قرار می‌گیرند بنابراین تعداد سیاهان در زندان‌ها زیاد است. 🔹باید گفت سیاهان به شکلی در رسانه‌ها بازنمایی می‌شوند که فرد سیاه‌پوست تصویری از خود یافته که تنها مسیری که پیش‌رو دارد، بزه‌کاری است. 🔹البته داریم سیاهانی که در قشر متوسط هستند، به دانشگاه می‌روند و ثروتمند می‌شوند ولی غالبا این اتفاق برای سیاهان نمی‌افتد. ✍️نویسنده: محمد مرندی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐 http://fekrat.net/1419 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

📍 #اختصاصی 📝 #یاداشت ♦️جانگوی از بند رها شده 🔹شاید در نظر اول فیلم «جانگوی از بند رها شده» ادای احترام #کوئنتین_تارانتینو باشد به ژانر وسترن ولی در دل ماجرا اصلا از این خبرها نیست. 🔹تارانتینو همیشه اعتقاد دارد در دل بسیاری از مردم دنیا نژادپرستی یک امر نهادینه شده است. 🔹او در لایه‌های اغلب فیلم هایش کمابیش طعنه‌هایی به این موضوع زده است. 🔹این لایه‌ها در فیلم «جانگوی…» خیلی سطحی‌تر می‌شوند. 🔹فیلم داستان برده‌ای به نام جانگو (جیمی فاکس) است که یک شب در حال انتقال با برده‌های دیگر توسط دندان‌ پزشکی سفید پوست به نام دکتر شولتز آزاد می‌شود. 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐 http://fekrat.net/1393/ 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

📍 #اختصاصی 📝 #یاداشت ♦️جانگوی از بند رها شده 🔹شاید در نظر اول فیلم «جانگوی از بند رها شده» ادای احترام #کوئنتین_تارانتینو باشد به ژانر وسترن ولی در دل ماجرا اصلا از این خبرها نیست. 🔹تارانتینو همیشه اعتقاد دارد در دل بسیاری از مردم دنیا نژادپرستی یک امر نهادینه شده است. 🔹او در لایه‌های اغلب فیلم هایش کمابیش طعنه‌هایی به این موضوع زده است. 🔹این لایه‌ها در فیلم «جانگوی…» خیلی سطحی‌تر می‌شوند. 🔹فیلم داستان برده‌ای به نام جانگو (جیمی فاکس) است که یک شب در حال انتقال با برده‌های دیگر توسط دندان‌ پزشکی سفید پوست به نام دکتر شولتز آزاد می‌شود. 🔹جانگو بلافاصله می‌فهمد شولتز جایزه بگیر است و شولتز هم که شستش خبردار می‌شود جانگو آدم باهوش و با انگیزه‌ای است از او می‌خواهد در به دام انداختن چند نفر او را کمک کند و در عوض قول می‌دهد برای آزاد کردن زن جانگو که در اسارت اربابی بی‌رحم به نام کالوین کندی ( لئوناردو دی کاپریو) است به او کمک کند. 🔹این آغاز سفر پرماجرای مردی سفید پوست با برده آزاد شده سیاه پوست آن هم در جامعه مملو از نژادپرستی‌های رفتاری و ذهنی است. 🔹انتقام جانگو از کسانی است که او و هم نوعانش را به خاطر رنگ پوست شان تحقیر کرده‌اند و به اسارت برده‌اند. 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐 http://fekrat.net/1393/ 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

📍 #اختصاصی 📝 #یاداشت ♦️اعتراض به #نژاد_پرستی در کنار اعتراض به ظلم #آمریکا به مردم جهان 🔹برنامه تلویزیونی «عصر»، (در سوم تیر ماه)، با اجرای نادر طالب‌زاده، با موضوع «ناآرامی‌های آمریکا» از شبکه افق سیما پخش گردید. 🔹در این برنامه، مصاحبه‌های ضبط ‌شده با دکتر «آژامو باراکا» فعال سیاسی و کاندیدای #ریاست‌_جمهوری آمریکا در سال ۲۰۱۶م از حزب سبز، «آنتونی کارتر» آهنگساز و خواننده سیاه‌پوست، و دکتر «تیم اندرسون»، نویسنده و استاد دانشگاه سیدنی پخش گردید. ✍️نویسنده: عرفان خلیلی فر 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐 http://fekrat.net/1456 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

📍 #اختصاصی 📝 #یاداشت ♦️اعتراض به #نژاد_پرستی در کنار اعتراض به ظلم #آمریکا به مردم جهان 🔹دکتر آژامو باراکا فعال سیاسی به انگیزه سیاه‌پوستان از اعتراض و حضور در خیابان‌های آمریکا اشاره کرد و بیان داشت: «نباید تصور کنید سیاه‌پوستان به دنبال پیداکردن کرسی در ساختار قدرت یا به رسمیت شناختن حقوق اساسی‌شان به عنوان شهروند هستند، هدف همیشه ردِ چارچوبی بوده که جامعه آمریکا بر اساس آن ساخته شده است. 🔹چارچوبی که بر اساس ظلم استوار شده و نماینده منافع حاکمانی است که از سرکوب کامل جمعیت سیاه‌پوستان نفع می‌برند. 🔹به همین خاطر این ساختار دارای تناقض‌هایی است که حل‌نشدنی هستند. 🔹راه حل یک تحول رادیکال است تا سیاه‌پوستان به عنوان یک قشر بتوانند حقوق خودشان را احقاق و حق تعیین سرنوشت برای خودشان را تجربه کنند». ✍️نویسنده: عرفان خلیلی فر 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐 http://fekrat.net/1456 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net