🎥 کوتاه از داش ابرام @fakhrian_ir

امید و ماه رمضان 🔅تصور کنید خدا با این همه وعده‌های جورواجور و پرطرفدار و جذاب، امید را در دل مردم نمی‌کاشت، تصور کنید خدا از کنار مسئلهٔ امید به سادگی عبور می‌کرد، آنگاه قطعا بسیاری از این کارهای خوب در ماه رمضان انجام نمی‌شد. عامل اصلیِ این همه شگفتی‌های عجیب و غریب در ماه رمضان، امید است. بد‌ون امید، بسیاری حتی حاضر نمی‌شدند روزه بگیرند، تا چه رسد به اینکه افطاری دهند و یا در مراسمات قرآن و دعا و مناجات شرکت کنند‌. 🔅مسئله خیلی ساده، اما بسیار مهم است. خدا ماه رمضان را بر پایهٔ امید بنا نهاده. او با کاشتن نهال امید به مردم انگیزه می‌دهد، اراده می‌دهد، آنها را به حرکت در‌می‌آورد، میزان تاب‌آوری مردم را بالا می‌برد، در مردم قدرت‌آفرینی می‌کند. امید است که به مردم جرأت و توان انجام کارهایی را می‌دهد که در غیر از ماه رمضان، حتی فکر کردن به آنها هم سخت است چه رسد که بخواهند انجامشان دهند. ماه رمضان، تجلّی اتمّ امیدآفرینی و مظهر تام کارکرد امید در جامعه و در میان مردم است. 🔅بیایید به ماه رمضان از این منظر نگاه کنیم. بیایید بیشتر به "امید" بپردازیم. بیایید بیشتر به نقش امید در حرکت جامعه به سمت خوبی‌ها، به‌سمت پیشرفت فکر کنیم. امید است که در ماه رمضان، مردم را عوض می‌کند و از آنها آدم‌های جدید می‌سازد. 🔅حالا یک‌بار دیگر این چند سطر را با دقت بیشتر مرور می‌کنیم: نخستین توصیهٔ من امید و نگاه خوش‌بینانه به آینده است. بدون این کلید اساسیِ همهٔ قفل‌ها، هیچ گامی نمی‌توان برداشت. آنچه می‌گویم یک امید صادق و متّکی به واقعیّت‌های عینی است. اینجانب همواره از امید کاذب و فریبنده‌ دوری جسته‌ام، امّا خود و همه را از نومیدی بیجا و ترس کاذب نیز برحذر داشته‌‌ام و برحذر می‌دارم. در طول این چهل سال - و اکنون مانند همیشه - سیاست تبلیغی و رسانه‌ای دشمن و فعّال‌ترین برنامه‌های آن، مأیوس‌سازی مردم و حتّی مسئولان و مدیران ما از آینده است. خبرهای دروغ، تحلیل‌های مغرضانه، وارونه‌ نشان دادن واقعیّت‌ها، پنهان کردن جلوه‌های امیدبخش، بزرگ کردن عیوب کوچک و کوچک نشان دادن یا انکار محسّنات بزرگ، برنامهٔ همیشگی هزاران رسانهٔ صوتی و تصویری و اینترنتی دشمنان ملّت ایران است؛ و البتّه دنباله‌های آنان در داخل کشور نیز قابل مشاهده‌اند که با استفاده از آزادی‌ها در خدمت دشمن حرکت می‌کنند. شما جوانان باید پیش‌گام در شکستن این محاصرهٔ تبلیغاتی باشید. در خود و دیگران نهال امید به آینده را پرورش دهید. ترس و نومیدی را از خود و دیگران برانید. این نخستین و ریشه‌ای‌ترین جهاد شما است. نشانه‌های امیدبخش در برابر چشم شما است. رویش‌های انقلاب بسی فراتر از ریزش‌ها است و دست‌ و دل‌های امین و خدمتگزار، بمراتب بیشتر از مفسدان و خائنان و کیسه‌دوختگان است. دنیا به جوان ایرانی و پایداری ایرانی و ابتکارهای ایرانی، در بسیاری از عرصه‌ها با چشم تکریم و احترام می‌نگرد. قدر خود را بدانید و با قوّت خداداد، به سوی ‌آینده خیز بردارید و حماسه بیافرینید.(بیانیهٔ گام دوم انقلاب) @fakhrian_ir

#صوت_کامل 🔹یازدهمین اجتماع بزرگ دختران سلیمانی 🔸سخنران: حجة‌الاسلام و المسلمین فخریان 🔻پنج‌شنبه ۹ اسفند ۱۴۰۳ 🔺نیشابور، فرهنگسرای سیمرغ پ.ن: بسیاری از مخاطبین، خصوصا مربیان و کسانی که با نوجوانان سر و کار دارند، مکرر پیگیر صوت جلسات دختران سلیمانی بوده و هستند. تاکنون امکان انتشار این صوت‌ها به دلایل مختلف، از جمله تدوین، دست نداده است. اما صوت اجتماع یازدهم را به‌عنوان نمونه خدمت شما همراهان گرامی تقدیم می‌کنم. امیدوارم که مورد استفاده قرار گیرد. در ضمن می‌توانید مثل همیشه نظرتان را در مورد این صوت به شناسهٔ بنده در ایتا ارسال فرمایید: @im_enqelabi ✍ مدیر کانال @fakhrian_ir

#نظر_ارسالی سلام درباره سخنرانی استاد در جمع دختران شهید سلیمانی: استاد با ظرافت و زیبایی و با زبان مخاطب به نوجوان هویت و مسئولیت بخشید.

#نظر_ارسالی سلام و عرض ادب سخنرانی استاد در جمع نوجوانان بسیار گرم و صمیمی و به دور از هرگونه نصیحت بود. طوری بحث پیش میره که خود نوجوان باتوجه به پاسخ‌های خودش به نتیجهٔ درست می‌رسه، این بسیار آموزنده‌ست. خداوند ایشان رو برای انقلاب نگه داره.

منطقهٔ آزاد قدرت اقتصادی آمریکا از طریق سیستم جهانی بانک‌داری و بورس جهانی بر جهان اِعمال می‌شود و هر کشوری به مجرد اتصال به این سیستم، خواه ناخواه در قلمرو حاکمیت غرب واقع می‌شود. "نیاز به ارز" برای آن که دلار را به‌عنوان معیار پول حفظ کند، کافی است. تنها راهی که برای دست‌یابی به یک منطقهٔ آزادِ اقتصادی در جهان وجود دارد، رفتن به سمت استقلال اقتصادی از غیر طرق معمول است. تجربیات معمول در جهان، همگی در جهت بسط و حفظ حاکمیت غرب عمل می‌کنند. ✍ سید مرتضی آوینی کتاب آغازی بر یک پایان، ص۵۲ @fakhrian_ir

دوگانه‌های موهوم، مصلحت‌های کاذب ▫️از مهم‌ترین عواملی که اولویت‌های اجتماعی را می‌سازند، نیازهای درونی و دشمنی‌های بیرونی است. در یک جامعه، این‌دو تعیین‌کننده‌ترین عامل‌ها برای تشخیص اولویت‌ها هستند. ▪️گاه نیاز یک جامعه به مسائل فرهنگی بیش از اقتصادی و گاه بالعکس است و گاه هیچ‌کدام، یعنی نیاز به سیاست‌ورزی مهم‌تر می‌نماید. گاه دشمنان یک ملت آرایش نظامی می‌گیرند و گاه آرایش فرهنگی و گاه سیاسی و اقتصادی. گاه هم می‌شود که نبرد‌ها ترکیبی هستند، یعنی یک ملت فقط درگیر یک جنگ تک‌بعدی نیست و در چند جبهه می‌جنگد. ▫️متأسفانه گاهی دیده می‌شود که عده‌ای برای تشخیص و یا تعیین اولویت‌های اجتماعی، از زاویهٔ "تزاحم" ورود می‌کنند. تزاحم، یعنی دوگانه‌های غیرقابل جمع - که معمولا مصداق خارجی ندارند -. این زاویهٔ نگاه و این طرز ورود به حل مسائل از ابتدا مخدوش است. از ابتدا بر پایهٔ غلطی بنا نهاده شده، چرا که این دوگانه‌های غیرقابل جمع معمولا ساختهٔ ذهن افراد است و نه واقعیت‌های خارجی. ▪️مثلا در مقام تمثیل، به دوگانهٔ اقتصاد و حجاب دامن می‌زنند و در این دوگانهٔ غيرقابل جمع! اولویت را به اقتصاد می‌دهند. دوگانهٔ مذاکره و تحریم می‌سازند، دوگانهٔ مقاومت و پیشرفت درست می‌کنند و بعد در فضای ملتهب جامعه، آن‌کاری را که می‌خواهند می‌کنند. ▫️از قضا در طول سال‌های بعد از انقلاب، بعضی از سیاست‌بازان، برای تحریف افکار عمومی و نشاندن آنچه در مغز خود دارند در ذهن مردم، ابتدا دوگانه‌های کاذب و موهوم می‌سازند و بعد برای آن‌دو، مقام "تزاحم" تصویر می‌کنند و ثالثا مردم را به آنچه که مقصودشان است جهت می‌دهند. ▪️متأسفانه گاهی هم که می‌بینند این دوگانه‌ها کارایی لازم را ندارند، به واژهٔ "مصلحت" پناه می‌برند و با گفتن یک جمله که: آقا الآن مصلحت نیست، هرکاری که می‌خواهند را انجام می‌دهند. ▫️طبيعتا وقتی دوگانهٔ معیشت و حجاب شکل می‌گیرد، معیشت مهم‌تر می‌نماید یا در دوگانهٔ مذاکره یا تحریم، افکار عمومی اولی را انتخاب می‌کند. یا در دوگانهٔ مقاومت یا پیشرفت، افکار عمومی دومی را انتخاب می‌کند در حالی که این دوگانه‌ها از اساس اشتباه است. هم حجاب و عفت عمومی لازم است و هم بهبود معیشت مردم. همچنان که مذاکره هیچ تأثیری در لغو تحریم‌ها نداشته و ندارد، کما اینکه پیشرفت‌ها فقط در سایهٔ مقاومت در مقابل قلدران و زیاده‌خواهان محقق می‌شود. ▪️مصلحت، یعنی تأمین منافع و حقوق عامه مردم در چارچوب ارزش‌ها. مصلحت، تشخیص‌های ناقص شخصی نیست که هر کسی یک مشت مصلحت از جیب خود درآورد و بر فرق دیگران بکوبد. @fakhrian_ir

تیغی که فقط برای حزب‌الله تیز است به آن کسانی که علم مطالبه‌گری و حفظ ارزش‌های اجتماعی را بلند کرده و از دادن هزینه، دریغ نکردند، انگ افراطی‌گری و تندروی نزنید. اگر واقعا نگران دوقطبی‌سازی هستید، دست از برچسب زدن بردارید. شما خودتان دوقطبی‌ساز هستید. کمترین هزینه‌ای برای روی دست گرفتن ارزش‌ها داده‌اید؟ جز نصیحت کردن و از بالا به پایین نگاه کردن و برچسب زدن ‌و خود عالِم‌پنداری اگر رزومه‌ای دارید خب بسم‌الله، رو کنید. مطالبه‌گری، یعنی زنده نگه داشتن ارزش‌ها، یعنی مراقبت از اصول انقلاب، یعنی در میدان بودن، یعنی گفتن حق، ولو به قیمت هزینه دادن، این بندگان خدا دارند این کار را می‌کنند. ما وقتی به شما نگاه می‌کنیم، می‌بینیم شما در طول زمان با هر مطالبه‌ای مخالف بودید و هر کدام را به یک نحوی و با برچسب‌هایی نواختید. ظاهر شما نشان می‌دهد اصل اولي برای شما سوءظن به جریان انقلابی است. بزرگوار آن خانم و آقایی که آمده و از حجاب و امثال حجاب می‌گوید، دلش می‌سوزد، از سر دغدغه و نگرانی آمده. مگر رهبری نفرمود کشف حجاب حرام شرعی و سیاسی است؟ اینان را برای جلوگیری از این حرام ملامت می‌کنید؟! بله ممکن است ۵ تا سوءاستفاده‌گر هم پیدا شوند، خب بشوند، چه ربطی به اینها دارد؟ ممکن است دوتا اشتباه هم بکنند، خب بکنند، چه اشکالی دارد؟ رئیس‌جمهور و دیگر مسئولین در قوای مختلف ده‌ها اشتباه کردند، چرا آنجا نگران نشدید؟ چرا وااسلاماه نگفتید؟ چرا توجیه کردید؟ چرا تیغ‌تان فقط برای حزب‌الله مظلوم تیز است؟ می‌گویند پشت پردهٔ این تجمعات استیضاح قالیباف است، بیخود می‌گویند. قالیباف اگر از انجام مسئولیتش ناتوان است باید برکنار شود، چه ربطی به حجاب و قانون حجاب دارد؟ چرا نگران مطالبه از مسئولین هستید؟ چرا برای هر کاری مصلحت بیخود و من‌درآوردی می‌تراشید؟ تو با این تجمعات مخالفی؟ مخالفتت را ابراز کن، دلایلت را بگو، چرا برچسب می‌زنی؟ چرا نیت‌خوانی می‌کنی؟ چرا تحقیر می‌کنی؟ صحیفهٔ امام را بخوان، ببین امام در مورد منکر اجتماعی چه موضعی دارد! نظرات حضرت آقا در مورد مطالبه‌گری را ببین، ببین چه می‌فرماید. راست می‌گویی؟ واقعا دلسوزی؟ تو بیا چند مطالبهٔ درست انجام بده ببینم چه می‌کنی! در وسط لحاف بخوابی و بقیه را نصیحت و ملامت کنی هنر نیست عزیزم. @fakhrian_ir

چند نفر از عزیزان به مدیر کانال ما پیام داده‌اند که از متن اخیر بنده برداشت شده که من موافقم تجمعات خیابانی هستم. باید عرض کنم که متنِ نوشته شده، اصلا در مقام تأیید و یا رد این تجمعات نبوده و نیست، دال مرکزی نوشتهٔ من، مقابله با آدم‌های منفعل و برچسب‌زن بود. آنانکه مطالبه‌گران را با انواع برچسب‌ها و اتهام‌ها می‌نوازند. آنانکه اهل هزینه دادن نیستند. بنده با اصل مطالبه و ضرورت آن، با شیوه‌های درست و منطقی، صددرصد موافقم و از آن حمایت می‌کنم. بنده انقلابی‌گری را ملازم با مطالبه‌گری و حساسیت نسبت به ارزش‌ها می‌دانم. همچنین مطالبهٔ درست را برهم‌زنندهٔ پازل دشمن می‌دانم و نه بازی کردن در نقشهٔ دشمن. خطر انفعال، سکوت، مصلحت‌سنجی‌های کاذب، بزرگ‌نمایی نسبت به دشمن را از اشتباهات مطالبه‌گرها، بیشتر می‌دانم. معتقدم مطالبه و حساسیت نسبت به ارزش‌ها و اصول است که انقلاب را زنده نگاه می‌دارد. هرچقدر روحیهٔ مطالبه، خواستن و اعتراض کردن و حساس بودن، تضعیف شود، به همان اندازه انقلاب در معرض انحراف و تحریف قرار می‌گیرد. @fakhrian_ir

تأکید رهبر انقلاب بر اینکه مذاکره با آمریکا هیچ تأثیری در رفع تحریم‌ها ندارد بلکه اوضاع را بدتر خواهد کرد. بایستی مراقب دوگانه‌های ساختگی باشیم. @fakhrian_ir

امروز ظهر به یکی از دوستان عرض می‌کردم این از زرنگی ترامپ است که نامه می‌نویسد و مدام به ارسال نامه و محتوای آن می‌پردازد. او با این کارش می‌خواهد در افکار عمومی مردم جهان جا بیندازد که آمریکا به دنبال مذاکره و گفتگو و حل مسائل است. حالا اگر ایران مجاب شد که مذاکره کند، آمریکا هرچه بخواهد را تحمیل می‌کند، ایران را تحقیر می‌کند و زور می‌گوید، اگر هم ایران مذاکره نکند، پروپاگاندا راه می‌اندازد که ایران به دنبال تنش است. ایران حاضر نیست مشکلاتش را با گفتگو حل کند، پس هرچه بر سر ایران بیاید، حق اوست. مسئولین ما به‌جای پرداختن به نامهٔ ترامپ، باید آمریکا را رسوا کنند، باید ترامپ جنایتکارِ قاتل را به دنیا معرفی کنند‌. رهبری هم در دیدار امروزشان با دانشجوها به این مسأله پرداختند. @fakhrian_ir

📜 رهبر انقلاب: بعضی انتقادها به وعده‌ صادق بر اثر بی‌اطلاعی است / در انتقاد، تهمت نزنید و بن‌بست‌نمایی نکنید 🔹رهبر انقلاب در دیدار رمضانی دانشجویان: ✏️یکی از توصیه‌های من این است که بعضی از ایرادها و انتقادهای دانشجویان به مسئولان بر اثر بی‌اطلاعی است. چرا؟ مثلاً فرض کنید وعده‌ی صادق در فلان وقت انجام نگرفت و فلان وقت انجام گرفت. اگر در فلان وقت انجام میگرفت، فلان حادثه اتفاق نمی‌افتاد. خب، درست نیست این؛ این درست نیست. آن کسانی که متصدی این کارها هستند به انقلاب دلبستگی‌شان، وابستگی‌شان، عشقشان و آمادگی‌شان کمتر از من و شما نیست، نمیشود متهم کرد. محاسبه دارند، حساب دارند و با محاسبه کار میکنند. آنچه که انجام میدهند، اگر شما هم جای آنها بودید، همین کار را انجام میدادید. این احتمال را همیشه در ذهنتان داشته باشید. متهم نکنید افراد را. ✏️من سال گذشته یکی از توصیه‌هایم این بود که انتقاد کنید، نقد اشکال ندارد. منتها نقد کردن با تهمت زدن فرق میکند. مراقب باشید وقتی نقد میکنید، کسی را متهم نکنید. سؤال مطرح بشود اشکال ندارد، سؤال مطرح بشود، ابهام مطرح بشود و فرصت جواب دادن بوجود بیاید. گاهی هست که بعضی از سؤالات را طرف جواب هم نمیتواند بدهد، یعنی فرصت جواب ندارد یا امکان جواب دادن نیست نسبت به این قضیه. اینطور موارد حتی ابهام را مطرح هم نکنید. ✏️در انتقادها مراقب باشید بن‌بست‌نمایی نشود؛ یعنی جوری انتقاد نکنید که وقتی مردم عادی میشنوند، احساس بن‌بست بکنند. نه، گاهی اوقات اشکالی که بیان میشود، جوری است که وقتی انسان آن را میشنود، احساس میکند واقعاً هیچ راهی وجود ندارد. خب، این غلط است. ۱۴۰۳/۱۲/۲۲ 🖼#بسته_خبری | نقد و انتقاد | عملیات وعده صادق 💻 Farsi.Khamenei.ir