🔴 بدترین انتخاب!
۱- منوچهر احترامی قصهای نوشته بود راجع به قورباغههای برکهای که برای دفع مارها (که آرامش را از زندگی آنها ربوده بودند) دعوتنامهای برای لکلک ها میفرستند. لکلکها که بهعنوان منجی قورباغهها به برکه میآیند مدتی بعد (که تعداد مارها کم می شود) گرسنه میمانند و تصمیم به تست کردن خوراک قورباغه میگیرند. از بد روزگار این خوراک به مذاقشان خوشتر از خوراک مار می آید و قورباغهخوار میشوند! این چنین میشود که مارها دوباره شانس بقا مییابند و تکثیر میشوند. حالا قورباغهها می مانند و دو صیاد: هم مارهای سابق، هم لکلکهای لاحق! دیگر هیچکس منجی نیست؛ تنها دژخیم دارند این قورباغههای قربانی!
۲- ابولقاسم پاینده هم قصهای نوشته بود با نام "ماموران دفع ملخ" و باز همین حکایت روایت شده بود. روستایی گرفتار حملهٔ ملخ میشود و کشتزارهایش ویران میگردند. ملخها دو سه روزی میمانند و کشت و زرع را میبلعند و میروند. چند ماه بعد سر و کلهی هفت مأمور دولت پیدا میشود که آمدهاند برای دفع ملخ! مأموران دولت به جای دو سه روزی که ملخها مقیم روستا شده بودند ماهها در روستا ماندند که احیانا اگر ملخها برگشتند آنها را با سبوس سمزده قلع و قمع نمایند. سر و کلهی هیچ ملخی دیگر پیدا نمیشود اما مأموران مسلح دولت به اندازهی چندین هجوم ملخ، روستائیان را تاراج میکنند! این بار روستائیان بیچاره برخلاف قورباغههای آن برکه، دعوتنامهای هم برای این دژخیمان ارسال نکرده بودند.
اصطلاح "دفع افسد به فاسد" را همهمان شنیدهایم ، حکیمی گفته است انتخاب بین خیر و شر که هنر نیست، چرا که هر حیوانی آنچه برای زندگیش خیر است انتخاب میکند و آنچه برای زندگیش شر است دفع میکند. سپس این حکیم میافزاید هنر این است که بین دو شر آن را برگزینی که فساد کمتری دارد ( همان دفع افسد به فاسد) و بین دو خیر آن را برگزینی که صالحتر است (همان انتخاب اصلح!) اما برخی از ما معکوس قاعدهی دفع افسد به فاسد عمل میکنیم ، برای دفع مارها از لکلک ها کمک میطلبیم و برای دفع ملخها از مأموران دفع ملخ دعوت میکنیم. اینجاست که درد را با دردی سنگین تر یا ماندگارتر علاج می کنیم!
نمونه های این انتخاب ها در زندگی ما کم نیستند:
درمان اضطراب با سیگار و یا بدتر از آن الکل، درمان افسردگی با کوکائین، درمان روزمرگی و تکرار با مواد مخدر و روان گردان، درمان دیر راه افتادن با رانندگی بیاحتیاط و پرسرعت، انتقام گرفتن از پدر و مادر با خودزنی، لج بازی با همسر از طریق بدخلقی وبدزبانی و...
اگر قرار باشد نگاهی مقطعی(Cross-Sectional) به مسائل و فرایند حل مسأله داشته باشیم بارها پیش میآید که افسد را جایگزین فاسد کنیم. برای دفع افسد به فاسد و نیز برای انتخاب بهتر باید نگاهی طولی (Longitudinal) به زندگی ، مسالههای زندگی و حل مسأله داشته باشیم؛ علاوه بر این باید بتوانیم تکانههای مغز غریزیمان را که تنها به لذت فوری و دفع آنی تنش میاندیشد مهار کنیم و استراتژیک بیاندیشیم.
دکترمحمدرضاسرگلزایی ــ روانپزشک
کانال ارتباط موثر
@ertebatmoaserdini
#تربیت
#اعتیاد
#انتخاب
#مدیریت_ذهن
#اخلاق_معاشرت
#آسیب_های_اجتماعی
.
⛔️ فاجعه ای به نام وِیـپ...
اسمش سیگار نیست. ویپ (Vape) است. ویپی که در میان انگشتان دستشان جا خوش کرده بود، شباهت به یک فلش مموری براق صورتیرنگ داشت، با عطر و طعمی که طبق روایت خودشان شیرینتر از آدامس بادکنکی است.
آنچه به نظر می آید؛ وابستگی روانی به ویپ در میان نوجوانان در حال افزایش است و اغلب خانوادهها از مصرف فرزندان خود بی خبر هستند.
اگر بخواهیم ویپ را در یک جمله تعریف کنیم، باید بگوییم:
«ویپ همان سیگار است، در لباسی فریبنده، مدرن و بدون بوی سوختن. ویپ یا سیگار الکترونیکی، دستگاهی است کوچک، سبک و معمولاً بدون بو که با گرمکردن مایع نیکوتیندار، بخاری تولید میکند که فرد آن را استنشاق میکند. بخار بیدودی که نه مثل سیگار سنتی تند است و نه آشکار.»
به همین دلیل، بسیاری از نوجوانان تصور میکنند بیضرر است؛ در حالی که همین سادگی و نامرئی بودن، یکی از مرگ بارترین جنبههای آن است.
چگونه در کشوری که از لحاظ قانونی فروش و واردات سیگارهای الکترونیک ممنوع است، این محصولات چنین راحت در دست نوجوانان میچرخد؟
اما ویپ تنها جسم را هدف نمیگیرد. آسیب اصلی ویپ، زیرپوستی و ذهنی است. این وسیله، آرام آرام مرکز پاداش مغز را مختل میکند، تمرکز را کاهش میدهد، اضطراب و بیقراری ایجاد میکند و در نهایت تبدیل به یک نقطه امن خیالی برای فرار از آشفتگی ها و بحرانهای نوجوانی میشود.
کامل بخوانید:
ممنوع روی کاغذ، آزاد در خیابان: فاجعه ای به نام ویپ در ایران
کانال ارتباط موثر
@ertebatmoaserdini
#تربیت
#اعتیاد
#اخلاق_معاشرت
#آسیب_های_اجتماعی
.