مافیای بازار، دو کار می‌کنند: ضربه به مردم و بی‌آبروکردن حکومت!؟!؟!؟ بصیرت اقتصادی ؛ رسانه بازار 🆔 @basirat_eghtesadi

📽️ «انقلاب اسلامی ذاتاً اقتصادی نیست» تحلیل روایت غالب از دلایل انقلاب‌ها، نشان می‌دهد بیشترِ نظریه‌های کلاسیک، جوامع انقلابی را از زاویه‌ی نابرابری اقتصادی تفسیر می‌کنند؛ مثل انقلاب فرانسه یا شوروی. اما در ایران ۵۷، معادله متفاوت بود. 🔹 مردم نه برای «نان»، که برای حقیقت و عزت قیام کردند. 🔹 محور انقلاب، مواجهه‌ی «ایمان و انسانیت» با ساختار فاسد وابسته بود، نه صرفاً شکم گرسنه. 🔹 این خطای تحلیلی غربی‌ها بود که انقلاب ایران را «واکنش اقتصادی» خواندند. امام خمینی در بهشت زهرا معادله را عوض کرد: ✅ انقلاب برای کرامت بود، نه قبض رایگان برق. ✅ هدف، آبادانی دنیا و آخرت مردم بود، نه فقط رفاه. 📚 این تفاوت‌، رمز ماندگاری انقلاب است؛ وقتی بیداری، از ایمان بجوشد، نه از جیب. #انقلاب_اسلامی #تحلیل_سیاسی #ایران #امام_خمینی #جامعه_شناسی_انقلاب #کرامت #عزت #تاریخ_معاصر #بصیرت #ایران_انقلابی بصیرت اقتصادی ؛ رسانه ای از قلب بازار 🆔 @basirat_eghtesadi

سلسله جلسات درس اخلاق و شرح مکاسب توسط حجت‌الاسلام والمسلمین موسوی مطلق به بصیرت اقتصادی بپیوندید 👇 https://eitaa.com/basirat_eghtesadi

بخش اول: حکایت از علامه جعفری و آیت‌الله خویی مرحوم علامه جعفری نقل می‌کردند که آیت‌الله العظمی خویی فرموده بودند: پس از درگذشت آیت‌الله نائینی، مدتی کسی ایشان را در خواب ندید. یکی از شاگردان ایشان که اجازه اجتهاد از استاد گرفته بود، بالاخره در خواب ایشان را دید و پرسید: «آقا، آن‌طرف چه خبر؟» فرمودند: ما مجاز نیستیم خبری بدهیم، اما بدان که : کس نمی‌داند در این بحر عمیق، سنگ‌ریزه قرب دارد یا عقیق. -بخش دوم: پندهای اخلاقی مرحوم حاج اسماعیل دولابی می‌گفت: «هیچی به هیچی بند نیست»؛ یعنی هرکس به چیزی تکیه کند، ممکن است همان از دست برود—مال، علم، شهرت یا قدرت همه از بین رفتنی است ،تنها خداست که تکیه‌گاه امن است. به تعبیر حافظ: > تکیه بر تقوا و دانش در طریقت کافریست راهرو گر صد هنر دارد، توکل بایدش بخش سوم: مسائل فقهی در باب اجاره در اجاره سه رکن داریم: ۱. موجر (اجاره‌دهنده) ۲. مستأجر (اجاره‌گیرنده) ۳. مال‌الاجاره (آنچه اجاره می‌شود) شرایط مال مورد اجاره: تعیین: باید مشخص باشد چه چیزی اجاره داده می‌شود. معلوم بودن: اوصاف مال باید روشن باشد. قدرت بر تحویل: موجر باید بتواند مال را تحویل دهد. بقای عین: عین مال باید با استفاده باقی بماند (مثل خانه یا ماشین، نه میوه یا غذا). مالکیت یا وکالت شرعی: موجر باید مالک یا دارای اختیار قانونی باشد. جواز انتفاع: استفاده از مال باید شرعاً جایز باشد (مثلاً اجیر کردن فرد جنب برای نظافت مسجد باطل است). بخش چهارم: توصیه‌های پیامبر (صلی الله علیه واله به ابوذر (رحمه الله علیه ) پیامبر اکرم (صلی الله علیه واله )فرمودند: > یا أبا ذر! المتقون سادة، و الفقهاء قادة. تقوا سبب سیادت و آقایی حقیقی انسان است. و نیز فرمودند: الفقهاء أئمة، و مجالستهم زیادت فی العلم و العقل. همنشینی با علما موجب رشد علمی و معنوی است. بخش پنجم: نگاه مومن و کافر به گناه پیامبر (صلی الله علیه واله)فرمودند: > المومن یری ذنبه کأنه تحت صخره یخاف أن تقع علیه، و الکافر یری ذنبه کأنه ذباب مرّ علی أنفه فقال به هکذا. مؤمن گناهش را چون صخره‌ای عظیم می‌بیند که هر لحظه ممکن است بر او فرود آید، اما کافر گناه را چون پشه‌ای می‌بیند که بر دماغش نشسته و با بی‌اعتنایی کنار می‌زند. علت تفاوت این دو نگاه، در معرفت و بینش نسبت به خداست. اولیاء الهی از گناه سخت می‌گریستند؛ امام سجاد (علیه السلام )در دعاهای خود با چنان خشوعی استغفار می‌کرد که نشانه شناخت عمیق از مقام ربوبی بود. بخش ششم: اهمیت استغفار پیامبر (ص) فرمود: > «دائکم الذنوب، و دواؤکم الاستغفار» درد شما گناهان است، و درمانش استغفار. استغفار سه مرتبه دارد: 1. زبانی (گفتن «استغفرالله ربی»)، 2. عملی (ترک گناه)، 3. قلبی (پشیمانی واقعی و تصمیم به ترک). پیامبر با اینکه معصوم بود، در هر مجلس که می نشستند استغفار می‌کردند تا به امت بیاموزد که هیچ‌کس بی‌نیاز از توبه نیست. بخش پایانی: ذکر مصیبت ادب با پیامبر (صلی الله علیه واله و اهل‌بیت (علیهم السلام) قرآن می‌فرماید: > «لا ترفعوا أصواتکم فوق صوت النبی...» صدای خود را از صدای پیامبر بلندتر نکنید. و نیز: «لا تدخلوا بیوت النبی إلا أن یؤذن لکم...» بدون اجازه وارد خانه پیامبر نشوید. با این حال بدون اجازه وارد خانه رسول خدا صلی الله علیه واله شدند و جسارت به پاره تن ایشان نمودند و همچنین رسول خدا را با نام کوچک صدا می زدند تا ایه آمد که رسول الله بگویند حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علبها)نیز با نهایت ادب، پدر را «یا رسول‌الله» خطاب می‌کرد، مگر در لحظه مصیبت در خانه که با ناله فرمود: > «یا أبتاه یا رسول‌الله!»… بصیرت اقتصادی ؛ رسانه بازار 🆔 @basirat_eghtesadi

به بصیرت اقتصادی بپیوندید 👇 https://eitaa.com/basirat_eghtesadi

💠 گزارش تصویری از حضور کسبه محترم اصناف ، در جلسه درس فقه و اخلاق در بازار 💠 ▫️با محوریت شرح مکاسب، اخلاق و احکام بازار 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین موسوی مطلق 🗓 دوشنبه‌ ۱۹ آبان ماه ١٤٠٤ ساعت ۸:۳۰ صبح 📍 بازار تهران، بازار خیاطها، آستان مقدس امامزاده زید(ع) ................ بصیرت اقتصادی ؛ رسانه ای از قلب بازار 🆔 @basirat_eghtesadi

توصیه امیر المومنین به مالک درباره کسبه در نگاه حضرت کاسب وپیشه ور هر دو با هم دیده می‌شوند. بصیرت اقتصادی ؛ رسانه ای از قلب بازار 🆔 @basirat_eghtesadi

«رقابت برای انحصار!» اویلا و فامیلا هر دو برای شرکت گلرنگ بوده و در یک مکان و با یک کیفیت و مواد اولیه یکسان تولید می‌شوند و حتی اطلاعات روی کالایشان هم مشابه بوده اما قیمت متفاوتی از یکدیگر دارند. این بازی صرفا برای اغوا و فریب مشتریان و ایجاد حس رقابت کاذب برای انحصار بیشتر در بازار و فروش حداکثری با بازی قیمتی است و با سنت کاسبی ایرانی-اسلامی و الگوی صحیح اخلاقی کسب و کار مغایرت دارد. البته این اتفاق منحصر در این دو نمانام نیست و عمده محصولاتی که فکر می‌کنیم یکی از آن یکی بهتر یا ارزان‌تر است در واقعیت هیچ تفاوتی نداشته و از یک شرکت واحد هستند. یکی از مثال‌های بارز غیرغذایی شکست‌خورده در این زمینه که مردم همچنان در غفلت و فریب مافیای آن هستند، مطالبه واردات خودرو به نیت ایجاد رقابت، افزایش کیفیت و کاهش قیمت است. ✍سیدامیرحسین حسینی🇮🇷 ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

سلسله جلسات بصیرت اقتصادی سه شنبه ها بعد از نماز ظهر وعصر در مسجد حاج سید عزیزالله واقع در بازار تهران برگزار میگردد به بصیرت اقتصادی بپیوندید 👇 https://eitaa.com/basirat_eghtesadi

https://www.aparat.com/Basirat_eghtesadi/live لایو سلسله جلسات بصیرت اقتصادی با حضور حجت الاسلام رضی بصیرت اقتصادی ؛ رسانه ای از قلب بازار 🆔 @basirat_eghtesadi

بسمه تعالی با توجه به کمبود باران و آب ان شاء الله دوشنبه آینده ۲۶ آبان در مسجد امام خمینی (ره) بازار خیابان ۱۵ خرداد تهران نماز طلب باران بعد از نماز ظهر و عصر به امامت آیت الله شیخ حسن عالمی برگزار میشود لطفا به همه اطلاع رسانی فرمایید. به بصیرت اقتصادی بپیوندید 👇 https://eitaa.com/basirat_eghtesadi