هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 «فَلَا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الْأَمْثَالَ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ» پس، براى خدا امثال (و شبیه) قائل نشوید. زیرا خدا مى‌داند، و شما نمى‌دانید. (سوره مبارکه نحل/ آیه ۷۴) @ayehsobh

❇ تفســــــیر * آیه بعد، به عنوان یک نتیجه‌گیرى مى گوید: اکنون که چنین است شما براى خدا امثال و شبیه و نظیر قائل نشوید (فَلاتَضْرِبُوا لِلّهِ الأَمْثالَ). چرا که خدا مى‌داند و شما نمى‌دانید (إِنَّ اللّهَ یَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لاتَعْلَمُونَ). بعضى از مفسران گفته اند جمله فَلاتَضْرِبُوا لِلّهِ الأَمْثالَ اشاره به منطقى است که مشرکان عصر جاهلى داشته اند (و شبیه آن، در میان بعضى از مشرکان عصر ما نیز دیده مى شود). آنها مى گفتند: ما اگر به سراغ بتها مى رویم به خاطر این است که ما شایسته پرستش خدا نیستیم باید به سراغ بتها برویم که آنها مقربان درگاه او هستند! خداوند همانند یک پادشاه بزرگ است که وزراء و خاصان او به سراغ او مى روند، و توده مردم که دسترسى به او ندارند به سراغ حواشى و خاصان و مقربانش خواهند رفت. این گونه منطقهاى زشت و غلط که گاهى در لباس یک مَثَل انحرافى مجسم مى گردد یکى از خطرناکترین منطق ها است. قرآن در پاسخ آنها مى گوید: براى خداوند مثال نزنید یعنى مثالى که متناسب با افکار محدود و موجودات ممکن و مملوّ از نقائص است. شما اگر توجه به احاطه وجودى خداوند نسبت به همه موجودات و لطف و مرحمت بى انتهاى او و نزدیکیش به خودتان مى داشتید، تا آنجا که از شما به شما نزدیکتر است، هرگز براى توجه به خدا به وسائط متوجه نمى شدید. خدائى که شما را دعوت به نیایش و سخن گفتن مستقیم با خودش کرده و درهاى خانه اش را شب و روز به روى شما باز گذارده، این خدا را نباید به پادشاهِ جبارِ مستکبرى تشبیه کرد که درون قصرش خزیده و جز عده معدودى، راه به درون خانه او ندارند فَلاتَضْرِبُوا لِلّهِ الأَمْثالَ. 🌼🌼🌼 در بحث‌هاى صفات خدا مخصوصاً این نکته را متذکر شده ایم: از خطرناکترین پرتگاههائى که در راه شناخت صفات او وجود دارد، پرتگاه تشبیه است، یعنى صفات او را با بندگان مقایسه کردن و شبیه دانستن، چرا که خدا وجودى است بى نهایت از هر نظر و دیگران وجودهائى هستند محدود از هر جهت و هر گونه تشبیه و تمثیل در اینجا مایه بُعد و دورى از شناخت او مى شود. حتى در آنجائى که ناچار مى شویم ذات مقدس او را به نور و مانند آن تشبیه کنیم باید توجه داشته باشیم که این گونه تشبیهات، به هر حال ناقص و نارسا است و تنها از یک جنبه، قابل قبول است نه از تمام جهات! (دقت کنید). در حالى که بسیارى از مردم توجه به این واقعیت ندارند، غالباً در دره تشبیه و قیاس سقوط مى کنند و از حقیقت توحید به دور مى افتند و لذا قرآن کراراً هشدار مى دهد: گاهى با جمله: وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُواً أَحَدٌ: چیزى شبیه او نمى باشد. و گاهى، با جمله لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَیْءٌ: هیچ چیز مانند او نیست. و گاهى با جمله فَلاتَضْرِبُوا لِلّهِ الأَمْثالَ که در آیات فوق آمده است، مردم را به این واقعیت توجه مى دهد. و شاید جمله إِنَّ اللّهَ یَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لاتَعْلَمُونَ (خداوند مى داند و شما نمى دانید) که در ذیل آیات فوق آمده نیز بیانگر همین موضوع باشد که مردم غالباً از اسرار صفات خدا بى خبرند. (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۷۴ سوره مبارکه نحل) @ayehsobh

هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 «ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا عَبْدًا مَّمْلُوكًا لَّا يَقْدِرُ عَلَىٰ شَيْءٍ وَمَن رَّزَقْنَاهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًا فَهُوَ يُنفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَجَهْرًا ۖ هَلْ يَسْتَوُونَ ۚ الْحَمْدُ لِلَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ» خداوند مثالى زده: برده مملوکى را که قادر بر هیچ چیز نیست و شخص (آزاد و با ایمانى) را که از جانب خود، رزقى نیکو به او بخشیده ایم و او پنهان و آشکار از آن، انفاق مى‌کند. آیا آن‌ها یکسانند؟! ستایش مخصوص خداست. ولى اکثر آنها نمى‌دانند. (سوره مبارکه نحل/ آیه ۷۵) @ayehsobh

استاد قرائتی موضوع: تفسیر قرآن نوع:سخنرانی کوتاه سوره مبارکه نحل آیه: ۷۳_۷۵ @ayehsobh

هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 «وَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَّجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لَا يَقْدِرُ عَلَىٰ شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلَىٰ مَوْلَاهُ أَيْنَمَا يُوَجِّههُّ لَا يَأْتِ بِخَيْرٍ ۖ هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَن يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ ۙ وَهُوَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ» خداوند مثالى (دیگر) زده است: دو نفر را، که یکى از آن دو، گنگ مادر زاد است و قادر بر هیچ کارى نیست و سربار صاحبش مى‌باشد. او را در پى هر چیز مى فرستد، کارى از پیش نمى برد. آیا او، با کسى که امر به عدل و داد مى کند، و بر راهى راست قرار دارد، برابر است؟! (سوره مبارکه نحل/ آیه ۷۶) @ayehsobh

❇ تفســــــیر * دگر بار مثال گویاى دیگرى براى بندگان بت، و مؤمنان راستین مى زند و آنها را به ترتیب به گنگ مادرزادى که در عین حال برده و ناتوان است، و یک انسان آزاده گویا که دائماً به عدل و داد دعوت مى کند و بر صراط مستقیم قرار دارد تشبیه مى نماید، مى فرماید: خداوند دو مرد را مثل زده است، که یکى از آنها گنگ مادر زاد است و قادر بر هیچ کارى نیست (وَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً رَجُلَیْنِ أَحَدُهُما أَبْکَمُ لایَقْدِرُ عَلى شَیْء). او در عین برده بودن سربارى است براى مولا و صاحبش (وَ هُوَ کَلٌّ عَلى مَوْلاهُ). به همین دلیل، او را به دنبال هر برنامه اى بفرستد توانائى بر انجام کار خوبى ندارد (أَیْنَما یُوَجِّهْهُ لایَأْتِ بِخَیْر). به این ترتیب، او داراى چهار صفت کاملاً منفى است: گنگ مادر زاد بودن، ناتوانى مطلق، سربار صاحبش بودن و هنگامى که به دنبال کارى فرستاده شود، هیچ گام مثبتى بر نخواهد داشت. این صفات چهارگانه که در عین حال علت و معلول یکدیگرند، ترسیمى از یک انسان صددرصد منفى است، که وجودش، منشأ هیچ خیر و برکتى نمى باشد و سربار جامعه و یا خانواده خویش است. آیا چنین کسى با آن کس که زبان گویا و فصیح دارد و مرتباً به عدل و داد دعوت مى کند و بر جاده صاف، و راه راست قرار دارد، مساوى است ؟! (هَلْ یَسْتَوِی هُوَ وَ مَنْ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ هُوَ عَلى صِراط مُسْتَقِیم). 🌼🌼🌼 گرچه در اینجا بیش از دو صفت بیان نشده: دعوت مستمر به عدل و داد و داشتن روش مستقیم و برنامه صحیح و خالى از هرگونه انحراف ، ولى، این دو صفت خود بیانگر صفات دیگرى است. آیا کسى که دائماً دعوت به عدل و داد مى کند، ممکن است شخصى گنگ یا ترسو و بى شخصیت بوده باشد؟ نه، هرگز، چنین کسى زبانى گویا، و منطقى محکم و اراده اى نیرومند و شجاعت و شهامت کافى دارد. آیا کسى که، همواره بر صراط مستقیم گام مى زند، انسان بى دست و پا و ناتوان و بى هوش و کم عقل است؟ هرگز، مسلماً شخصى است کنجکاو، باهوش، پر تدبیر و با استقامت. مقایسه این دو فرد با هم، بیانگر فاصله زیادى است که در میان طرز فکر بت پرستى و خدا پرستى وجود دارد و روشن کننده تفاوت این دو برنامه و پرورش یافتگان این دو مکتب است. (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۷۶ سوره مبارکه نحل) @ayehsobh

استاد قرائتی موضوع: تفسیر قرآن نوع:سخنرانی کوتاه سوره مبارکه نحل آیه: ۷۶ @ayehsobh

هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 «وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» غیب آسمانها و زمین، مخصوص خداست (و او همه را مى داند). و امر قیامت (به قدرى نزدیک و آسان است) درست همانند چشم برهم زدن، و یا از آن هم نزدیکتر. چرا که خدا بر هر چیزى تواناست. (سوره مبارکه نحل/ آیه ۷۷) @ayehsobh

استاد قرائتی موضوع: تفسیر قرآن نوع:سخنرانی کوتاه سوره مبارکه نحل آیه: ۷۷ @ayehsobh

هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 «وَاللَّهُ أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۙ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ» و خداوند شما را از شکم مادرانتان خارج نمود در حالى که هیچ چیز نمى دانستید. و براى شما، گوش و چشم و عقل قرار داد، تا شکر به جا آورید. (سوره مبارکه نحل/ آیه ۷۸) @ayehsobh