💠 خمر بهشتی 🔹 اگر کسی سؤال بکند آیا شهدا, آیا جانبازان، با اینکه تحصیلی نکردند، به #لذت_ عقلی می ‌رسند؟ پاسخ آن مثبت است، برای اینکه در سوره مبارکه «انفال» فرمود اگر اهل تقوا بودید: ﴿یجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً﴾؛ فرق بین حق و باطل، صدق و کذب، خیر و شرّ، زشت و زیبا، روا و ناروا را خدا به شما عطا می ‌کند; او یقیناً «عنداللّهی» است، وقتی «عند الله» بود برابر آخر سوره مبارکه «قمر»، یقیناً آن #لذت_عقلی را دارد. این‎طور نیست که لذّت عقلی فقط مختصّ علما و مخترعان و کاشفان باشد، اینها هم دارند. فرمود: ﴿إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ یجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً﴾;[1] این در سوره مبارکه «انفال» است. چه سوره مبارکه «بقره»، چه سوره مبارکه «آل عمران», فرمود شهید «عند الله» است. اگر «عند الله» بود بخش پایانی سوره مبارکه «قمر» مصداق کامل خود را پیدا می ‌کند; دیگر ما چه می‌ خواهیم؟ اگر کسی «عند الله» بود, لذّت «عنداللّهی» تجلّی اسمای الهی، صفات الهی، ملاقات اسمای الهی، ملاقات صفات الهی، از آن لذت ‌ها برتر که فرض نمی ‌شود; بنابراین اینها برای آن بزرگواران هم هست. 🔹 مطلب دیگر این است که فرمود این بهشتی‌ ها، ما به اینها جامِ شرابی می ‌دهیم که اینها با این لذّت می ‌برند ﴿وَ أَنْهارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبینَ﴾;[2] ما نَهرهای شراب داریم. این خَمر[دنیایی]، خمری است که نمی ‌گذارد #نور_عقل به جایی برسد; مثل اینکه قمر در کنار آفتاب قرار گرفته است. آن وقت انسان متحیر است. این که وجود مبارک پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم) عرض کرد: «رَبِّ زِدْنِی تَحَیراً فیکَ».[3] یک وقت انسان متحیر راه ‌گم‌ کرده است، یک وقت که چندین راه دارد; مثل انسان تشنه ‌ای که در بیابان است، راه چشمه را گُم کرده و متحیر است; این یک حیرت مذمومی است. یک وقت به دامنه رسید، ده‌ ها چشمه جوشان زلال و خنک و گواراست این متحیر است که از کدام بنوشد! این «رَبِّ زِدْنِی تَحَیراً فیکَ» برای آن مرحله است. وقتی نَهر شراب هست، این نَهر دیگر نمی ‌گذارد عقل فعّال باشد؛ لذا انسان متحیر است. فرمود ما چنین شرابی را آماده کردیم، تنها در خُمره نیست، نَهر روان است. عقل را #مدهوش می ‌کند، نه بیهوش! آن نور الهی که ﴿نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْض﴾[4] است, طوری ظهور می ‌کند که انسان متحیر است, حتّی عقل کلّ عرض می ‌کند: «رَبِّ زِدْنِی تَحَیراً فیکَ». فرمود آن مرحله اینها نشاطی دارند، لذّتی بهشتی ‌ها با هم دارند، این جام شراب را از دست یکدیگر برای تفکّه و نشاط و لذّت بیشتر «تنازع» می ‌کنند. این کَندَنِ محمود است، نه مذموم. طبیب اگر دوا دهد در آن دوا شفا بُوَد ٭٭٭ حبیب اگر جفا کند در آن جفا وفا بُوَد مخصوصاً آن حبیبی که دارد وفا می‌ کند و جفایی هم در کار نیست. 🔹 بارها به عرض شما رسید اگر در بهشت یاد کسی باشد که چه خلافی کرد، وجود مبارک #حر_سلام_الله_علیه اگر ـ معاذالله ـ یادش باشد که با #حسین_بن_سلام_الله_علیه چه کرد; برای او بدترین جهنم است, اصلاً یادش نیست; این خداست! کاری که خدا می ‌کند او مقلِّب قلب است. ما اگر کسی نسبت به ما بد کرد، دو سه تا کار می‌توانیم بکنیم: یکی اینکه به روی او نیاوریم، یکی اینکه در غیاب او هم چیزی نگوییم، یکی اینکه نسبت به او محبّت بکنیم، همین! اما هر چه محبت می ‌کنیم، او پیش خودش شرمنده است. ما کاری بکنیم که این شَرم از او گرفته بشود، این دیگر مقدور ما نیست. ما باید در درون او تصرّف بکنیم و این مطلب را از خاطره‌ او بگیریم، ما که «مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ»[5] نیستیم؛ لذا از این قبیل کار از ما ساخته نیست; اما از خدا ساخته است. وقتی او از یاد کسی می ‌برد که بد کرده است، اصلاً یادش نیست. #حر_سلام_الله_علیه خودش را با سایر شهدا یکسان می ‌بیند، اصلاً یعنی اصلاً! هیچ یادش نیست که نسبت به وجود مبارک #سید_الشهداء بد کرده است; این خداست! تنها کسی که می ‌تواند دل را زیر و رو بکند و خاطره ‌ای را از دل بکَند و به هیچ وجه, به نحو سالبه کلیه یادش نباشد، خداست! [1]. سوره انفال، آیه29. [2]. سوره محمد، آیه15. [3]. ر. ک: علم الیقین(ملا فیض کاشانی), ص101 و منظومه سبزواری, ج5, ص176. [4]. سوره نور، آیه35. [5]. تهذیب الأحكام، ج‏2، ص74. #آب_دادن_امام_حسین_علیه_السلام_به_سپاه_حر #لذت_عقلی_شهدا #حیرت_عقل_کل #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه طور جلسه 7 تاریخ: 1395/11/20 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 #کلیپ_محرم #شکوه_آزادگی ▪️ جلسه 9 #سید_الشهداء ▪️ تاریخ: 1385/11/04 #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 ستیز با ستم 🔹 حضرت [امام علی (علیه السلام)] یک بیان نورانی دارد که «لَا یمْنَعُ الضَّیمَ الذَّلِیلُ» _«ضیم» همان معنی ظلم را می ‌دهد _ ظلم را جز ملّت پَست کسی تحمّل نمی ‌کند. این کلمات #شرف_‌آور است! اگر ملّتی ـ معاذالله ـ فرومایه بود، بله #ستم‌_پذیر است؛ اما اگر ملّتی مثل ایران بود؛ مثل فلسطینی‌ ها بود، مثل یمنی ‌ها بود، ظلم را نمی ‌پذیرد. شهادت و کشته شدن این طور نیست که تمام بشود. این بیان نورانی سیدالشهداء (سلام الله علیه) در روز #عاشورا است که بارها به عرض شما رسید، فرمود: «صَبْراً بَنِی الْكِرَامِ فَمَا الْمَوْتُ إِلَّا قَنْطَرَةٌ»؛ بردبار باشید، مرگ، پلی است زیر پای شما؛ مرگ که پوسیدن نیست، مرگ از پوست به در آمدن است، مرگ را بترسانید! بعدها شاعری پیدا شد سراینده‌ ای پیدا شد ادیب بزرگواری پیدا شد گفت: مرگ اگر مرد است گو نزد من آی ٭٭٭ تا در آغوشش بگیرم تنگ تنگ من از او جانی برم بی رنگ و بو ٭٭٭ او ز من دلقی بگیرد رنگ رنگ من در این مبارزه پیروز هستم؛ من یک #گوهر_ابدی می ‌گیرم، او از من یک بدن پوسیده می ‌گیرد، چیز دیگر نیست! من که چیزی به او نمی ‌دهم، این لاشه را به او می ‌دهم، جان ملکوتی خود را بالا می ‌برم. 🔹 اینها از #سید_الشهداء است اینها از #امیر_المؤمنین است که انسان مرگ را می ‌میراند، انسان بر مرگ مسلّط است، انسان هست که هست که هست! فرمود جز ملّت فرومایه کسی #ستم_پذیر نیست. درود بر این فلسطینی ‌ها و غزّه ‌‌ای‌ ها، درود بر یمنی ‌ها، درود بر شما ایرانی ‌ها که به هر حال توانستید ثابت کنید که #شاگرد_علی_بن_ابی_طالب (صلوات الله و سلامه علیه) هستید! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/12/17 🆔 @a_javadiamoli_esra

ذکر مصیبت حضرت ام البنین(س) در بیان آیت الله العظمی جوادی آملی ▫️ پایگاه اطلاع رسانی اسراء: به مناسبت 13 جمادی الثانیه سالروز وفات حضرت ام البنین سلام الله علیها که روز #تکریم_مادران_و_همسران_شهدا نیز نام گرفته است، فرازهایی از فرمایشات حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در این باره را از نظر می گذرانیم. ▫️ #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی در دیدار جمعی از خانواده های شهدا، بیان داشتند: شهید هرگز از بین نمی رود و هرگز فراموش نمی شود و هرگز ما را فراموش نمی کند؛ در مقابل وظیفه ما آن است که #شهدا_را_فراموش_نکنیم و این امر، هم با برگزاری بزرگداشت برای آنها و هم با طی کردن راه آنها مقدور است. ▫️ معظم له مادران و خانواده های معزز شهدا را مورد خطاب قرار دادند و اظهار داشتند: شما بزرگوران و خانواده های شهداء #سرمایه_های_کشور هستید و می توانید این کشور را از هر خطری مصون سازید، چرا که خدا مهمان دل های شکسته است و خانواده های شهدا از دلشکستگان هستند؛ لذا همه سعی کنید مهماندار خدای سبحان باشید و از خدا برای این کشور رفع مشکلات را بخواهید. ▫️ آیت الله العظمی جوادی آملی در سخنانی به مصائب #حضرت_ام_البنین و فداکاری آن بانو اشاره کردند و بیان داشتند: بعد از جریان عاشورا، وقتی خبر به مدینه رسید، اول کسی که امّ ‌البنین درباره او سؤال کرد وجود مبارک #سید_الشهداء (ع) بود، یعنی نام مبارک #قمر_بنی_‌هاشم (ع) را نمی ‌برد گفت، فرزندان من فدای حسین‌ بن ‌علی (ع). ▫️ ایشان ادامه دادند: بعدها که قدری فضای مدینه باز شد، ایشان می ‌رفتند قبرستان بقیع، در بقیع به نام چهار پسرشان چهارتا قبر نمادین درست می ‌کردند، زن ‌های مدینه را در آنجا جمع می ‌کردند، امّ‌ البنین مرثیه می ‌خواند و می‌ گفت زن‌ های مدینه از این به بعد مرا #ام_البنین صدا نزنید، امّ ‌البنین یعنی مادر پسران! روزی من امّ ‌البنین بودم که فرزندان من زنده بودند، از این به بعد مرا امّ ‌البنین نگویید «لا تدعونی ویک امّ البنین کانت بنون لی اُدعا بهم و الیوم أصبحت و لا من بنین». ▫️ معظم له در ادامه بیان داشتند: #حضرت_ام_البنین در آن مرثیه‌ هایی که می‌ خواند می ‌گفت به من گفتند عباسِ تو مَشک به دندان گرفت! مشک را که به دندان نمی ‌گیرند به دوش می ‌کِشند! دست پسرم چه شد که مشک را به دندان گرفت؟! «السلام علیکم یا أهل بیت النبوّة و یا معدن الرسالة و یا مختلف الملائکة السلام علی أبدانکم و علی أرواحکم و علی أجسادکم و علی ظاهرکم و علی باطنکم و علی شاهدکم و علی غائبکم و علی أوّلکم و علی أفضلکم و رحمة الله و برکاته» منبع: آرشیو سخنرانی معظم له #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 رهنمود حسینی 🔹 #عامل_وحدت و اتحاد، مسجد است و حسینیه! الآن ما در آستانه محرّم هستیم؛ حسینیه ‌های مان را پُر فروغ كنیم، بیانات نورانی #سید_الشهداء را كه دنیا و آخرت با این بیان ‌ها حل می ‌شود مطرح شود... . 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 رهنمود حسینی 🔹 #عامل_وحدت و اتحاد، مسجد است و حسینیه! الآن ما در آستانه محرّم هستیم؛ حسینیه ‌های مان را پُر فروغ كنیم، بیانات نورانی #سید_الشهداء را كه دنیا و آخرت با این بیان ‌ها حل می ‌شود مطرح شود. اخلاقِ ما، ادب ما، اجتهاد ما، ارتباط ما با خدا، نماز اول وقتمان، همیشه با #طهارت باشیم، این یك #زندگی_فرشته_‌گین است، خود سیدالشهدا ‏(سَلامُ الله عَلَیه) این طرز زندگی می ‌كرد. 🔹 فرمود هیچ كسی ممكن نیست با گناه به مقصد برسد؛ «مَنْ أَرَاد»، کسی بخواهد از راه باطل به مقصد برسد به عنوان اینكه #هدف، وسیله را توجیه می ‌كند، «مَنْ حَاوَلَ أَمْراً بِمَعْصِیةِ اللَّهِ كَانَ أَفْوَتَ لِمَا یرْجُو وَ أَسْرَعَ لِمَجِی‏ءِ مَا یحْذَر». این منطق، منطق باطلی است كه هدف، #وسیله را توجیه می ‌كند؛ اگر كسی خواست به مقصد برسد، از راه باطل نمی ‌شود به مقصد رسید، از راه حرام نمی‌ شود به مقصد رسید. 🔹 این بیان نورانی سیدالشهداء است كه اگر كسی خواست به وسیله كار حرام به نتیجه ‌ای برسد، او زودتر از دیگران به چاه می ‌افتد: «مَنْ حَاوَلَ أَمْراً بِمَعْصِیةِ اللَّهِ كَانَ أَفْوَتَ لِمَا یرْجُو وَ أَسْرَعَ لِمَجِی‏ءِ مَا یحْذَر»، این بیانات نورانی حضرت در این #حسینیه_‌ها گفته شود، آن سینه ‌زنی ‌ها و عزاداری‌ ها هم باید مطرح شود. آپارات: https://aparat.com/v/C1EFb #کلیپ_دهه_محرم #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1396/06/27 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 وارث انبیاء ▫️ سرّ اینكه آنچه كار انبیاست در نهضت سالار شهیدان (سلام الله علیه) مشهود است، این است كه حسین ‌بن ‌علی وارث انبیاست. این #زیارت_وارث همین مطلب را تأمین می ‌كند. ▫️ مهم‌ترین ارثی كه وجود مبارك #سید_الشهداء (سلام الله علیه) از انبیای گذشته دارد، همان مسئله وارث آدم صفی بودن است؛ «صفوة»، برجستگی، طهارت و مانند آن را از ناحیه علم «اسماء» به دست آورده است. برجسته ‌ترین نكته آدم (سلام الله علیه) كه مورّث حسین ‌بن ‌علی (سلام الله علیهما) است، همین است كه او از علم «اسماء» طَرْفی بسته است: ﴿وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها﴾. این «اسماء» كه جمع محلاّ به الف و لام است، اسمای الهی است؛ جهان با #اسمای_الهی اداره می ‌شود. #محرم #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 ویژه برنامه نهضت سید الشهدا در مقام عقل و عدل تاریخ: محرم 1393 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

🏴 صدای آشنا ▫️ وجود مبارك #سید_الشهداء در روز #عاشورا آن‌جا كه «وَ أَقْبَلَتِ السِّهَامُ مِنَ الْقَوْمِ كَأَنَّهَا الْقَطْر»، فرمود یاران من! «صَبرَاً بَنِی الكِرَام» شما #فرزندان_كرامتید، «صَبرَاً بَنِی الكِرَام فَمَا المَوتُ إِلاّ قَنطَرَة»؛ مرگ، پلی است زیر پای شما... . 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra

🏴 صدای آشنا ▫️ وجود مبارك #سید_الشهداء در روز #عاشورا آن‌جا كه «وَ أَقْبَلَتِ السِّهَامُ مِنَ الْقَوْمِ كَأَنَّهَا الْقَطْر»، فرمود یاران من! «صَبرَاً بَنِی الكِرَام» شما #فرزندان_كرامتید، «صَبرَاً بَنِی الكِرَام فَمَا المَوتُ إِلاّ قَنطَرَة»؛ مرگ، پلی است زیر پای شما, شما دارید از روی پل رد می ‌شوید، #شما_مرگ_را_می_‌میرانید و زیر پایتان می ‌گذارید. اگر ما مرگ را زیر پا می ‌گذاریم، پس ما هستیم كه هستیم كه هستیم! یك موجود ابدی باید فكر ابدی داشته باشد؛ #حیف_انسان كه خود را به اِقبال و ادبار این و آن بفروشد! ▫️ وجود مبارك #امام_رضا (سلام الله علیه) فرمود مردم بفهمند ما چه می ‌خواهیم بگوییم، قبول می ‌كنند: «فَإِنَّ النَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ كَلَامِنَا لَاتَّبَعُونَا»؛ ما حرفی می ‌زنیم #دل‌_مایه كه از دل برآید، این حرف بیگانه نیست. الآن شما می ‌بینید این بچه ‌ها را كه می ‌برند مهد كودك، اینها مشغول بازی ‌اند؛ اگر كسی یكی از این بچه‌ ها را هر چه صدا بزند، چون او مشغول بازی است گوش نمی ‌دهد؛ اما مادرِ بچه وقتی آمد، صدا زد، این بچه می ‌فهمد #این_صدا_آشناست فوراً بر می ‌گردد. حرف انبیا برای ما آشناست؛ ما یك وقت یك جا این حرف ‌ها را شنیدیم که این حرف‌ ها برای ما آشناست! همان ﴿فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها﴾؛ این حرف ‌ها آشناست، لذا وجود مبارك امام رضا فرمود شما فقط بگویید بقیه ‌اش با خود مردم. ▫️ فرمود: «فَإِنَّ النَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ كَلَامِنَا لَاتَّبَعُونَا»؛ #حرف_ما_آشناست، یك ‌جا اینها این حرف‌ها را شنیدند، با هم بودیم: ﴿وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنی‏ آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّیتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلی‏ أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلی﴾، یك ‌جا ما با هم بودیم، این حرف ‌ها را هم شنیدیم، لذا بر می ‌گردند خوب گوش می ‌دهند. در تمام #قرآن_كریم یا #نهج_‌البلاغه یا #صحیفه_سجادیه اندک چیزی كه دل نپذیرد، نیست؛ از ابدیت ما, از عظمت ما, از عقل ما, از عدل ما سخن می ‌گویند. آپارات: https://aparat.com/v/m938G #کلیپ_دهه_محرم #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی در جمع دبیران كانون ‌های قرآن و عترت كشور تاریخ: 1395/08/18 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 معرکه جمال

🔸 وجود مبارک امام سجاد (سلام الله علیه) آن بیانات نورانی را درباره #زینب_کبریٰ (سلام الله علیها) فرمود که «أَنْتِ بِحَمْدِ اللَّهِ عَالِمَةٌ غَیرُ مُعَلَّمَةٍ فَهِمَةٌ غَیرُ مُفَهَّمَة». آن جریان «مَا رَأَیتُ إِلَّا جَمِیلا» اغراق نیست، چون او می ‌داند کلّ دین با #برکت_همین_خون زنده می‌ شود فرمود: «مَا رَأَیتُ إِلَّا جَمِیلا». 🔸 در برابر ابن زیاد که گفت «كَیفَ رَأَیتِ صُنْعَ اللَّهِ بِاخیکِ و أَهْلِ بَیتِك‏» فرمود: «مَا رَأَیتُ إِلَّا جَمِیلا»؛ اصلاً از خدا غیر #جمیل ساخته نیست. خدا غریق رحمت کند سیدنا الاستاد مرحوم #علامه_طباطبایی را! می‌فرمودند #شهدا که در خونشان دست و پا می‌زنند مثل آن است که انسانی در هوای گرم گرمازده است و در استخر دارد شنا می ‌کند، این که او دست و پا می ‌زند ما نمی‌ دانیم او چقدر لذت می ‌برد و کجاست، خیال می ‌کنیم که رنج می ‌برد! 🔸 درد را انسان در اثر توجه به بدن احساس می کند؛ چرا کسی را که به اتاق عمل می ‌برند و بدنش را «إرباً إربا» می ‌کنند او درد ندارد؟ چون روح او توجه به این ندارد، تخدیرشده است، اگر روح به جای دیگر توجه داشته باشد احساس نمی ‌کند. این ذات مقدسه فرمود: «مَا رَأَیتُ إِلَّا جَمِیلا»؛ جز خوبی نبود یعنی آنچه مربوط به وجود مبارک #سید_الشهداء و شهادت «فی سبیل الله» و مانند آن است، جز کار جمیل چیز دیگری نیست و اینها از آن جهت که به #جمیل_محض و #جمال_محض مرتبط ‌اند این را احساس می‌ کنند. #ولادت_حضرت_زینب_صلام_الله_علیها #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 501 تاریخ: 1398/10/11 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

دیار طیّب

🔹 اگر انقلاب اسلامی شد این كشور معطّر شده است، هیچ تردیدی نیست؛ آنها كه شامّه سالم دارند بدون تردید بوی عطر از این مملكت می‌شنوند! ما در #زیارت_وارث چه می ‌خوانیم؟ به ما گفتند این زیارت را بخوانید، اینكه مخصوص #سید_الشهداء نیست؛ گفتند كسانی كه در راه خدا شهید شدند, شما در كنار قبر آنها بایستید و بگویید: «طِبْتُمْ وَ طَابَتِ الْأَرْضُ الَّتِی فِیهَا دُفِنْتُمْ»؛ این كشور به بركت خون شما #طیب_و_طاهر شد. اینها برای چه کسی است؟ «الی یوم القیامة» این زیارت هست. 🔹 اگر كشوری به بركت خون ‌های پاك شهدا طیب و طاهر شد، قرآن از كشور طیب و طاهر چه خبر می‌ دهد؟ می‌ فرماید: ﴿وَ الْبَلَدُ الطَّیبُ یخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ﴾؛ #ایران باید میوه طیب و طاهر بدهد. مگر چیز آسانی است چند هزار شهید؟! این عزیزان این جوانان دعا می‌كردند كه شربت شهادت بنوشند! این زیارتنامه برای چه کسی است؟ 🔹 این زیارتنامه، #مكتب_ما_امامیه است: «طِبْتُمْ وَ طَابَتِ الْأَرْضُ الَّتِی فِیهَا دُفِنْتُمْ». ایران طیب و طاهر شد، این صغرا؛ کبرای آن را قرآن معین می‌کند و صغرای آن را اهل بیت؛ فرمود: ﴿وَ الْبَلَدُ الطَّیبُ یخرُجُ﴾ _ این جمله خبریه است که به داعی انشاء القاء شده است _ یعنی بیرون بیاورید از این سرزمین، میوه طیب و طاهر ➖ طهارت و پاکی را! ➖ امنیت را! ➖ عدالت را! ➖ ندزدیدن را! فرمود: ﴿وَ الْبَلَدُ الطَّیبُ یخْرُجُ﴾؛ یعنی قرآن فقط می ‌خواهد خبر بدهد؟! این دیگر تعلیم كتاب و حكمت نشد! 🔹 این جمله ‌های خبریه غالباً به داعی انشاء القا شده است؛ یعنی شما که در یك كشور شهید داده زندگی می ‌كنید, سعی كنید میوه طیب و طاهر بدهید، حالا اگر به دیگری نمی ‌دهید لااقل در #بیت_‌المال تصرّف نكنید! ﴿وَ الْبَلَدُ الطَّیبُ یخْرُجُ نَباتُهُ﴾، البته ﴿بِإِذْنِ رَبِّهِ﴾. ما اگر باور كردیم _ چه اینكه باور می ‌كنیم _ شهید، طیب و طاهر است و نه تنها خودش طیب و طاهر است، كشور را طیب و طاهر می ‌كند، همین طور #باید عمل کنیم. آپارات: https://aparat.com/v/0nsiM #دهه_فجر_انقلاب_اسلامی #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ_هفته 📚 درس تفسیر سوره مبارکه ذاریات جلسه 4 تاریخ: 1395/10/12 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra