eitaa logo
کانال رسمی آیت الله العظمی جوادی آملی
14.7هزار دنبال‌کننده
6.4هزار عکس
2.4هزار ویدیو
27 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 وارثان زمین 🔹 فرمود ما در تورات گفتیم در زبور گفتیم در كتاب های انبیا گفتیم بالأخره زمین صاحبی دارد ﴿وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِی الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ﴾ این اصل كلی را كه چه؟ ﴿أَنَّ الْأَرْضَ یرِثُهَا عِبَادِی الصَّالِحُونَ﴾ در سوره مباركه «قصص» هم گذشت ﴿وَنُرِیدُ أَن نَّمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِینَ﴾[1] این ﴿نُرِیدُ﴾ را به صورت فعل متكلّم مع ‌الغیر با فعل مضارع یاد كرده كه مفید استمرار است؛ یعنی ما همیشه این كار را می ‌كنیم یك چند صباحی به یك عدّه می‌ دهیم بعد بساط آنها را جمع می ‌كنیم در سوره مباركه «اعراف» نمونه ‌هایی از این گذشت در سوره «اعراف» آیه 137 به این صورت است ﴿وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِینَ كَانُوا یسْتَضْعَفُونَ﴾ سالیان متمادی اینها مستضعف بودند یعنی بودند آنجا كه دارد ﴿وَنُرِیدُ أَن نَّمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ﴾[2] گفتند اینجا مفهوم دارد، برای اینكه اینها جزء عظیم های سماوات و ملكوت بودند منتها فی الأرض مستضعف بودند؛ نظیر آن روایت نورانی كه مرحوم كلینی نقل كرد كه اگر كسی برای عالِم بشود، برای رضای خدا به علمش عمل بكند، برای رضای خدا علمِ آموخته را به دیگری منتقل كند «مَن تَعَلَّمَ العِلمَ و عَمِلَ بِهِ و عَلَّمَ للّه» این «لله» به عنوان مفعول واسطه به نحو تنازع به هر سه می‌خورد یعنی «تعلّم لله، عَمِل لله، علّم لله» چنین كسی «دُعِی فی مَلَكوتِ السَّماواتِ عَظیما»[3] این می ‌شود ، بقیه دیگر حرف است! 🔹 فرمود می‌خواهی آیت الله عظما بشوی برای درس بخوان، برای رضای خدا عمل بكن، برای رضای خدا به مستمعینت در مسجد برسان آیت الله عظمای نزد فرشتگانی، این است كه ارزش دارد، در ادامه دیگر بقیه است. فرمود: ﴿كَانُوا یسْتَضْعَفُونَ﴾ سالیان متمادی اینها مستضعف بودند ما چه كار كردیم ﴿وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِینَ كَانُوا یسْتَضْعَفُونَ﴾ چه كار كردیم چه به آ‌نها ارث دادیم؟ آنها از ما ارث بردند، چه چیزی را؟ ﴿مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا﴾، حالا مشرق و مغرب كلّ زمین این درباره وقایع گوناگون تاریخ است یا مشارق و مغارب همان منطقه خاورمیانه یا بخش خاصّی از مصر اگر مربوط به خصوص بنی ‌اسرائیل باشد ﴿وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَی عَلَی بَنِی إِسْرَائِیلَ بِمَا صَبَرُوا وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ یصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا یعْرِشُونَ﴾[4] آنها را تَدمیر كردیم به هلاكت رساندیم. بنابراین ﴿وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ﴾[5] معنایش این نیست كه در پایان جمع‌بندی كه بخواهیم بكنیم در قیامت ﴿وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ﴾ عالم دنیا هم حسابی دارد، نظمی دارد، كتابی دارد در هر مقطع تاریخی پایانش به سود مردان باتقواست. در اینجا هم فرمود برای ما این را رقم زدیم ﴿وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِی الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ یرِثُهَا عِبَادِی الصَّالِحُونَ﴾. 🔹 به مناسبت های فراوانی در ذیل آیات آمده در سوره مباركه «حدید» كه ﴿اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ یحْیی الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا﴾[6] گفتند این زمین مُرده است زمینی كه در آن نیست مُرده است، فرمود ما این زمین را زنده می ‌كنیم فرمود: ﴿اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ یحْیی الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا﴾ یعنی به ظهور حضرت[7] ﴿أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا﴾ آنجا روایت است[8] یكی دوتا و ده‌تا نیست البته معنایش تطبیقِ مصداقی است نه تفسیرِ مفهومی كه منحصر باشد تطبیقِ مصداقی ‌اش این است كه بارزترین مصداق با حضرت زمین روشن می‌ شود با مردم روشن می ‌شود با علم و عمل اینجا هم فرمود ما نوشتیم و تنظیم كردیم و این كار شدنی است كه زمین را وجود مبارك حضرت از ما ارث می ‌برد نه از دیگری ﴿أَنَّ الْأَرْضَ یرِثُهَا عِبَادِی الصَّالِحُونَ﴾ و این نوشته ماست یعنی تنها این‌چنین نیست كه ما به شما بگوییم در قرآن بگوییم این طور نیست در تورات همین حرف بود در زبور همین حرف بود. [1]. سوره قصص، آیه 5. [2]. سوره قصص، آیه 5. [3]. الکافی، ج 1، ص 35. [4]. سوره اعراف، آیه 137. [5]. سوره اعراف، آیه 128؛ سوره هود، آیه 49؛ سوره قصص، آیه 83. [6]. سوره حدید، آیه 17. [7]. کمال الدین، ج 2، ص 668. [8]. الارشاد (شیخ مفید)، ج 2، ص 381. 📚 سوره مبارکه انبیاء جلسه 61 تاریخ: 1389/10/15 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 عید بزرگ ولایت 🔻 از منظر قرآن كریم در غدیرخم كه است، نعمت های معنوی الهی به برترین حدّ وبالاترین نصاب خود رسید و چون نعمتی برتر از ولایت علی و اولاد علی (علیه‌السلام) نیست، برترین اعیاد امّت اسلامی است و اعتقاد به ولایت تكوینی و تشریعی امامان معصوم (علیهم‌السلام) و باور داشتن وساطت و شفاعت و وسیله بودن آنان از مهمترین بركاتی است كه نصیب شده است. 📚 عید ولایت - صفحه 21 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
   شاخص
🔸 فرمود اینكه خدای سبحان در قرآن دارد: ﴿فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُون﴾؛ یعنی مطالبتان را با در میان بگذارید و از آنها سؤال كنید، «نَحْنُ أَهْلُ الذِّكْر»؛ ما اهل ذكر هستیم، سؤالاتتان را با ما در میان بگذارید. ما موظف هستیم هر مطلبی را كه داریم، با این خاندان در میان بگذاریم. این امر اختصاصی به زمان حضور و ظهور آنها ندارد؛ اگر در محضر آنها هستیم، از خود آنها سؤال می كنیم و اگر در محضر آنها نیستیم، از روایات نورانی و كلمات نورانی آنها كه به ما رسیده است سؤال می ‌كنیم. این مطلب اول. 🔸 مطلب دوم این است كه حالا از وجود مبارك سؤال می‌ كنیم که جامعه ما اگر بخواهد شود, جامعه ما اگر بخواهد به برسد, جامعه ما اگر بخواهد نمونه‌ای از باشد، وظیفه اش چیست؟ وجود مبارك امام باقر (سلام الله علیه) به جابر فرمود: «اعْرِضْ نَفْسَكَ عَلَی كِتَابِ اللَّه‏». ما كالایی هستیم، نمی ‌دانیم می ‌ارزیم یا نه و اگر می ‌ارزیم، به چه اندازه می ‌ارزیم؛ قرآن ترازوست، امام باقر (سلام الله علیه) به ما می ‌گوید: «اعْرِضْ نَفْسَكَ عَلَی كِتَابِ اللَّه‏»؛ یعنی خودت را با بسنج. 📚 سخنرانی در جمع امام جمعه و سپاهیان سپاه قرچك تاریخ: 1396/06/05 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 اتحاد امت اسلامی

▫️ خدای سبحان می فرماید : ﴿فَللّٰهِ الحَمدُ رَبِّ السَّمـٰوٰتِ ورَبِّ الاَرضِ رَبِّ العـٰلَمین﴾ ؛ یعنی ستایش ویژه خدایی است که پروردگار آسمان و اهل آن و زمین و اهل آن ، است؛ ولی برخی طاغیان مانند فرعون گاهی می کند ... . این اختصاص به فرعون ندارد و اگر به او اختصاص داشت با مردنش نابود می شد و لازمش این بود که این بخش از قرآن بمیرد ، حال آنکه قرآن چنان که اهل بیت گفته اند مانند خورشید و ماه جریان دارد... . ▫️ فرعونی که چنان گفته ای داشت ادعای خالقیت یا واجب الوجودی برای خود نداشت ، بلکه مقصودش این بود که مردم باید از او پیروی کنند و سعادت آنان در گرو فرمانبرداری شان از اوست ... . از این رو گفت : می ترسم موسی دینتان را تبدیل یا در زمین فساد ایجاد کند : ﴿اِنّی اَخافُ اَن یُبَدِّلَ دینَـکُم اَو اَن یُظهِرَ فِی الاَرضِ الفَساد﴾ . همین است قول در این روزگار . ▫️ بر ما و همه مسلمانان در شرق و غرب عالم است که متّحد شویم . خدای سبحان در مدح آیه ای و در ذم اختلاف آیه ای دارد؛ در مدح اتّحاد می فرماید : ﴿واعتَصِموا بِحَبلِ اللهِ جَمیعًا و لا تَفَرَّقوا﴾ . این ریسمان افتاده بر زمین نیست . گرفتن ریسمان افتاده سودی ندارد . گرفتن مفید ، گرفتن ریسمانی است که یک سوی آن در دست و سوی دیگر به دست باشد . قرآن چنین حبل و ریسمانی است . 👈 وقتی ریسمان به دست خدا باشد و مسلمانان بدان چنگ زنند می بینند که از خداست : ﴿اَنَّ القُوَّةَ للهِ جَمیعًا﴾ و از آن اوست : ﴿اِنَّ العِزَّةَ للهِ جَمیعا﴾ . 📚 آفاق اندیشه ، ص102 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
نصرت الهی

🔸 وظیفه ای که امّت اسلامی در برابر این نعمت الهی دارد آن است که دیْن خود را به خداوند سبحان ادا کند. 🔸 رمز پیروزی اسلام، اتکا به است. خداوند، کفار را از دیارشان اخراج کرد و مسلمانان را در شرایطی که ضعیف‌ تر بودند، پیروز کرد. جامعه ‌ای که به این مدد تکیه نکند، جامعه ‌ای «بایر» است. ◀️ اگر به وظایف خود وفادار نباشند، و چنانچه در همه مراسم اجتماعی و سیاسی در صحنه حضور نیابند، و اگر تلاش بر این محور نباشد که معارف بلند و عمیق دین را از چنگال و حجاب وهَم و خرافات رها کنند، و چنانچه نکوشند تا احکام الهی در جامعه به درستی تبیین و اجرا شود، و چنانچه تلاش نکنند تا کلمات حکیمانه رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) که می گوید: «أُعطیتُ جوامعَ الکَلِم» به درستی شناخته و عرضه شود، !! 📚 بنیان مرصوص امام خمینی(ره)، ص 355 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
قرآن جامعه را زنده می‌کند / اگر جامعه‌ای قرآنی فکر کند، با عزت و قدرت ظاهر شود 🔹
 پایگاه اطلاع ‌رسانی اسراء
: جلسه هفتگی درس اخلاق آیت ‌الله العظمی جوادی آملی امروز (چهارشنبه) بیستم فروردین 1404 در مسجد اعظم قم به ‌صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار شد. ◀️ آیت‌الله العظمی جوادی آملی با اشاره به حکمت ۱۴۷ نهج ‌البلاغه، بیان داشتند: در این حکمت، امام علی (علیه‌ السلام) توصیه‌ های نورانی و قواعد کلی عقلانی و اخلاقی را به کمیل بن زیاد فرموده‌اند. اگر تنها همین بیانات در نهج‌البلاغه وجود داشت، برای اثبات نورانیت، هدایتگری و اثربخشی این کتاب شریف کفایت می‌کرد. 🔹 امیرالمومنین علی (علیه‌ السلام) در این خطبه‌ها با توضیح دادند که انسان مسافر است و برای رسیدن به مقصد نیاز به راه و راهنما دارد؛ مقصدی که یا شیرین است یا تلخ، و انتخاب آن به عهده خود است چرا که پایان عمر هر انسان، محصول زندگی دنیایی اوست؛ هیچ نیتی، تلاشی یا کاری از بین نمی ‌رود. اگر بار خار است، خود کشته‌ای وگر پرنیان است، خود رشته‌ای هر کسی با جهل علمی یا جهالت عملی زندگی کند، بار خار است! انسان باید با زندگی کند. 🔹 اگر انسان، عقل را کنار بگذارد، قضاوت‌هایش نادرست و زندگی‌اش بر پایه خیالات و اوهام خواهد بود؛ چنین کسی در قرآن نامیده شده و کسی که با خیال زندگی می‌کند نه با عقل، محبوب خدا نیست؛ ﴿إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتالٍ فَخُورٍ﴾ بنابراین، مسیر حرکت انسان‌ها یا است، که بیراهه رفته و نتیجه آن گمراهی است، یا با سیر زندگی می کند که است و نجات می‌یابد هر چند آن هدف نهایی نیست ، یا بخش سوم که با صیرورت زندگی میکند یعنی عالمانه، عاقلانه، عاملانه زندگی می کند و رابطه اش با خدا رابطه محب و محبوب بودن است، رابطه خدا با او رابطه معلم و متعلم نیست، رابطه محب و محبوب است؛﴿يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ﴾، انتخاب با خود انسان است. 💢 هیمنه امت اسلامی به معنای تکبر نیست، بلکه ناظر به جلال و اقتداری است که مانع از تعرض دشمنان می‌شود. اگر جامعه ‌ای قرآنی فکر کند، باید به جای ضعف و تزلزل، با عزت و قدرت ظاهر شود. 🔹 خداوند در قرآن می‌فرماید ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً﴾، دشمنان شما باید از شما بترسند. این یک امر غایب و حتمی است، نه امری اختیاری. یعنی باید آن‌چنان مقتدر باشد که دشمن جرأت حمله به آن را نداشته باشد. حتما باید در شما مردانگی و شهامت را احساس بکنند❗️ 📌 معظم له بیان داشتند: قدرت بازدارندگی در گرو هیمنه و درون جامعه است. نباید در داخل جامعه اسلامی اختلاس و بی ‌نظمی باشد؛ قرآن تنها برای شب‌های مبارک نیست؛ کتابی است زنده که باید در زندگی امت اسلامی جاری باشد. 🔹 ، ملتی بزرگ و بزرگ زاده است، در هر گوشه‌ ای از ایران، آثار علم و تمدن دیده می‌شود. بزرگان علم و مفسران بزرگ قرآن و نویسندگان کتب اربعه، از ایران برخاسته‌اند، کشور ما هم اکنون پرچمدار اهل بیت در سراسر جهان است، باید بزرگی‌ خود را بشناسیم و آن را ارزان نفروشیم. 👈 معظم له در پایان اظهار داشتند: جامعه را زنده می‌کند و ما باید با قرآن زندگی کنیم. جامعه ‌ای که قرآن در آن اصل باشد و آیات حیات ‌بخش آن به درستی فهم و عمل شوند، خواهد بود. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/5766495 📚 درس اخلاق تاریخ: 1404/01/20 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra