. ♻️ ریشۀ اصلیِ قیامِ امام حسین 🖋 حضرت آیت‌الله سیّدعلی خامنه‌ای [۱]. نه می‌توانیم بگوییم که حضرت برای «تشکیلِ حکومت» قیام کرد، و نه می‌توانیم بگوییم حضرت برای «شهید شدن» قیام کرد. امام حسین - علیه‌السّلام - هدفِ دیگری داشت که رسیدنِ به آن «هدف»، حرکتی را می‌طلبید که این حرکت، یکی از این دو «نتیجه» را داشت. پس حکومت یا شهادت، هیچ‌کدام «هدف» نبودند، بلکه دو «نتیجه» بودند. [۲]. هدف آن حضرت عبارت بود از انجام‌دادنِ یک «واجبِ عظیم» از واجباتِ دین که آن را هیچ‌کس قبل از امام حسین انجام نداده بود؛ نه رسولِ اکرم این واجب را انجام داده بود، نه امیرالمؤمنین، نه امام حسن؛ چون زمینۀ انجامِ این واجب، در زمانِ امام حسین پیش آمد. [۳]. دو نوع انحراف وجود دارد: گاهی مردم، فاسد می‌شوند، امّا احکامِ اسلامی از بین نمی‌رود، امّا گاهی هم مردم، فاسد می‌شوند، هم حکومت‌ها، هم علمای دین، به‌طوری‌که حقایقِ اسلام، تحریف و منکر را معروف و معروف را منکر، و خطّ اسلام را «صدوهشتاد درجه» عوض می‌کنند. آن حکم، حکمِ «تغییرِ وضع» و «تجدیدِ حیات»، یا به‌تعبیرِ امروز، «انقلاب» است که مربوط به «برگرداندنِ جامعۀ منحرف به خطّ اصلی» و «تضمین‌کنندۀ زنده‌شدنِ اسلام» است، بعد از آن‌که مُشرف به مردن است، یا مرده و ازبین‌رفته است. مسأله این است که اگر جامعۀ اسلامی «منحرف» شد و این انحراف، به‌جایی رسید که «خوفِ انحرافِ کلّ اسلام» بود، تکلیف چیست؟! [۴]. افزون‌بر‌این‌که باید انحرافِ اساسی در دین رخ داده باشد، شرطِ دیگرِ انجامِ این حکم، آن است که «زمینه» و «موقعیّت» برای انجامِ آن، مساعد باشد؛ چون خدای‌متعال، به چیزی که «فایده» ندارد و «اثر» نمی‌بخشد، تکلیف نکرده است. البتّه مراد از فراهم‌بودنِ موقعیّت، این نیست که «خطر»ی در پی نباشد، بلکه غرض این است که «پیامِ» قیام، به مردم منتقل خواهد شد و مردم خواهند فهمید و در اشتباه، نخواهند ماند. وجودِ «خطر»، این «تکلیف» را ساقط نمی‌کند، بلکه انجامِ این تکلیف، همیشه توأم با خطر است. در زمانِ ما، امام خمینی نیز از خطر نهراسید و هدف و تکلیفِ خود را قیام دانست. ازاین‎‌رو، انقلابِ اسلامی، پرتوی از قیامِ عاشورا است، با این تفاوت که آن قیام به نتیجۀ شهادت انجامید و این انقلاب، به نتیجۀ برپاییِ حکومتِ اسلامی. [۵]. در زمانِ امام حسین - علیه‌السّلام - هم «انحرافِ اساسی در اسلام» به‌وجود آمد و هم «فرصتِ مساعد برای اثرگذاری» پیدا شد. اوّلاً، بعد از معاویه، کسی به حکومت رسید که حتّی «ظواهرِ اسلام» را هم رعایت نمی‌کرد، چنان‌که اهلِ شُرب خَمر و فسادهای جنسیِ واضح و شعرسرایی بر رّد دین و مخالفتِ علنی با اسلام بود، ولی چون به‌عنوانِ ریاست بر جامعۀ اسلامی در قدرت قرار گرفته بود، نمی‌خواست اسمِ اسلام را براندازد. حاکمِ فاسد، جامعه را نیز فاسد می‌کند؛ چون بر جامعه و مردم، اثر می‌گذارد. ثانیاً، «زمینه» هم آماده است؛ یعنی فضای جامعۀ اسلامی، طوری است که ممکن است «پیامِ» امام حسین به گوشِ انسان‌ها در همان زمان و در طولِ تاریخ برسد، درحالی‌که اگر در زمانِ معاویه، امام حسین می‌خواست قیام کند، پیامِ او دفن می‌شد؛ زیرا سیاست‌ها به‌گونه‌ای بود که مردم نمی‌توانستند حقّانیتِ سخن را دریابند. ازاین‌رو، ایشان ده سال در زمانِ خلافتِ معاویه، امام بود، ولی قیام نکرد. [۶]. امام حسین قیام کرد تا آن واجبِ بزرگی را که عبارت از «تجدیدِ بنای نظام و جامعۀ اسلامی»، یا «قیام در مقابلِ انحرافاتِ بزرگ در جامعۀ اسلامی» است، انجام دهد، که این خودش، یک «مصداقِ بزرگِ امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر» است. [۷]. آن حضرت در مناسبت‌های مختلف، به همین معنا اشاره کرده است: وَعَلَی الاْسْلامِ الْسَّلامُ اِذ قَدْ بُلِيَتِ الاْمَّةُ بِراعٍ مِثْلَ يَزيدَ دیگر باید با اسلام، خداحافظی کرد، آن وقتی‌که اسلام به حاکمی مثلِ یزید، مبتلا گردد. وَ أَنِّی لَمْ أَخْرُجْ أَشِراً وَ لَا بَطِراً وَ لَا مُفْسِداً وَ لَا ظَالِماً وَ إِنَّمَا خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإِصْلَاحِ فِی أُمَّةِ جَدِّی أُرِيدُ أَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ أَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ وَ أَسِيرَ بِسِيرَةِ جَدِّی وَ أَبِي‏ عَلِيِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ و همانا من براى سركشى و خودنمایی و فساد و ظلم‌، قیام نكردم، به‌یقین كه من برای اصلاح در میانِ امّتِ جدّم، قیام كردم و می‌خواهم به نیكی، سفارش و از بدی، نهی كنم، و مطابقِ سيرۀ جدّم، و پدرم على‌بن‌ابى‌طالب رفتار می‌نمایم. وَ أَنَا أَدْعُوکُمْ إِلى کِتابِ اللّهِ وَ سُنَّةِ نَبِیِّهِ، فَاِنَّ السُنَّةَ قَدْ أُمیتَتْ، وَ إِنَّ الْبِدْعَةَ قَدْ أُحْیِیَتْ و من شما را به کتابِ خدا و سنّتِ پیامبرش فرا مى‌خوانم؛ چراکه سنّتِ او را میرانده و بدعت را زنده کردند. (در خطبه‌های نمازِ جمعه، ۱۹ خرداد ۱۳۷۴). ☫) جـَهِشــ ‌ایران 🕋 |@jahesh_iran1404

💠 عارف بالله آیت الله بهاءالدینی ره: عرقی که زن زیر چادر می ریزد، سه جا برای او نـــــــــور می شود: ۱- درون قبر ۲- در برزخ ۳- در قیامت ✍آیت الله بهاءالدینی  می فرمودند: اگر زنان چادری می خواستند نشانشان می دادم عرقی که در فصل گرما به خاطر حفظ حجاب می ریزند، دانه دانه اش خورشید است. شما خورشید خدا هستید. و ایشان این روایت را از ثواب الاعمال نقل می کردند عرقی که زن زیر چادر می ریزد سه جا برای او نور می شود: 🔸در درون قبر 🔸 در برزخ 🔸 در قیامت و اگر زنان بی حجاب از من می خواستند همین الان نشانشان می دادم که این موی سر که به نامحرم نشان می دهند آتش است. آنها در آرایش زیبایی نیستند، بلکه در آرایش آتش هستند. منبع : وبگاه گزارش مشرق

🔻بخشی از مصائب شام از زبان #امام_سجاد طبق روایت #امام_سجاد (ع) به نعمان بن منذر مدائنی فرمود: در شام ۷ مصیبت بر ما وارد کردند که از آغاز اسیری تا آخر، چنین مصیبتی بر ما وارد نشده بود: 1⃣.ستمگران در شام اطراف ما را به شمشیرهای برهنه و استوار کردن نیزه ها احاطه کردند و بر ما حمله می کردند و در میان جمعیت بسیار نگه داشتند و ساز و طبل می زدند. 2⃣. سرهای شهداء را در میان کجاوه های زن های ما قرار دادند. سر پدرم و سر عمویم عباس (ع) را در برابر چشم عمه هایم زینب و ام کلثوم (ع) نگه داشتند و سر برادرم علی اکبر و پسر عمویم قاسم (ع) را در برابر چشمان خواهرانم سکینه (س) و فاطمه (س) می آوردند و با سرها بازی می کردند و گاهی سرها به زمین می افتاد و زیر سم سُتوران قرار می گرفت. 3⃣.زن های شامی از بالای بام ها، آب و آتش بر سر ما می ریختند، آتش به عمامه ام افتاد و چون دست هایم را به گردنم بسته بودند، نتوانستم آن را خاموش کنم. عمامه ام سوخت و آتش به سرم رسید و سرم را نیز سوزاند. 4⃣. از طلوع خورشید تا نزدیک غروب در کوچه و بازار با ساز و آواز ما را در برابر تماشای مردم در کوچه و بازار چرخاندند و می گفتند: «ای مردم! بکُشید این ها را که در اسلام هیچ گونه احترامی ندارند!» 5⃣. ما را به یک ریسمان بستند و با این حال ما را در خانه یهود و نصاری عبور دادند و به آن ها می گفتند: این ها همان افرادی هستند که پدرانشان، پدران شما را (در خیبر، خندق و.. .) کشتند و خانه های آن ها را ویران کردند. امروز شما انتقام آن ها را از این ها بگیرید. 📚برگرفته از کتاب تذکرة الشهداء ملاحبیب کاشانی 🏴شهادت #امام_سجاد تسلیت باد

🔻جنگ قدرت اصلاح‌طلبان بالا‌گرفت/ بهزاد نبوی: به خاطر پزشکیان بینوا، دست از سهم‌خواهی بردارید بهزاد نبوی: 🔹 از همه اعضای کمیته‌ها عاجزانه استدعا دارم، به خاطر ایران و به خاطر دکتر پزشکیان بینوا، دست از سهم‌خواهی از این گوشت قربانی بردارند. ✅ @Rajanews_com

‍ 🔻سهم‌خواهی از گوشت قربانی دولت چهاردهم/ حلقه روحانی یا حلقه خاتمی؛ کدام‌ یک پیروز جنگ قدرت خواهد شد؟ 🔹 مسعود پزشکیان در مناظرات انتخاباتی بارها تأکید کرد که برنامه‌ای برای اداره کشور ندارد و مشورت با کارشناسان را ایده حکمرانی خود قرار داده بود. از همان ایام مشخص بود که در صورت پیروزی او در انتخابات، جنگ شدیدی برای سهم‌خواهی در کابینه شکل خواهد گرفت. 🔹 باگذشت کمتر از دو هفته از انتخابات ریاست‌جمهوری، پیش‌بینی‌ها حقیقت از آب درآمدند و خبرها حاکی از تلاش‌های دو حلقه مهم در اطراف پزشکیان برای تصاحب بیشتر کابینه است. حلقه اول با رهبری حسن روحانی و در سمت دیگر حلقه محمد خاتمی و تیم سازندگی! 🔹 هرکدام از این دو حلقه مدعی معتقدند باتوجه‌به ضعف مدیریتی پزشکیان و واگذاری امور از سوی او به دیگران، قدرت در دولت چهاردهم در دست جریانی است که بتواند پست‌های مهم را اشغال کند. بر همین اساس هر جریانی که بتواند در مرحله اول، کابینه را تصاحب کند عملاً دولت را در اختیار دارد. 🔹 با نزدیک‌شدن به روزهای اعلام لیست وزرای پیشنهادی رئیس‌جمهور به مجلس شورای اسلامی، این دعواها از پشت پرده خارج شده و در فضای رسانه‌ای نیز شاهد حملات این دو حلقه به همدیگر هستیم. 🔹 ابتدا با اعلام‌حضور محمدرضا عارف در شورای سیاست‌گذاری دولت چهاردهم، حملات گسترده و هماهنگی در شبکه‌های مجازی علیه او شکل گرفت. هرچند که گویا این حملات اثر نداشته است و او همچنان از افراد پرنفوذ در حلقه پزشکیان است. این حملات البته با دفاع جریان مقابل نیز همراه شد به‌نحوی‌که سایت عصر ایران با حمله به منتقدین عارف، او را بهترین گزینه برای معاون اولی خواند و مخالفین این تصمیم را افرادی سطحی، احساسی، غیرعلمی و پروژه‌ای خطاب کرد. 🔹 این حملات بار دیگر علیه علی عبدالعلی‌زاده، رئیس ستاد مسعود پزشکیان در انتخابات نیز شکل گرفت تا مشخص شود تیم هدایت‌کننده این حملات قصد دارد افراد نزدیک به حلقه محمد خاتمی را از دور خارج کند. این اتفاق در حالی رخ داد که یک خبرنگار اصلاح‌طلب از فشار خاتمی بر مسعود پزشکیان خبر داد و گفت: خاتمی مدعی ایست که پیروزی پزشکیان به دلیل حمایت اوست. به همین دلیل سهم زیادی در چینش کابینه دارد. 🔹 حالا و پس از انتشار چارت عجیب محمدجواد ظریف از شورای راهبری دولت چهاردهم، کنایه‌های حلقه مقابل آغاز شده است. حسام‌الدین آشنا، در واکنش به این چارت مبتدیانه نوشت: «درباره این‌گونه فهم‌ها از ساختار دولت و به‌خصوص میان بخش‌ها سخن فراوان است.» او سپس در توییت دیگر با حمله مستقیم به ظریف، این تقسیم‌بندی را شرکتی خطاب کرد و گفت: «رئیس‌جمهور اسلامی موظف نیست به هیچ فهرست پیشنهادی از هیچ شورا و کمیته‌ای ملتزم شود. او در برابر ملت، مجلس و رهبری مسئول است نه در برابر روال‌ها و ساختارهای شرکتی.» 🔹 این دعواها حتی صدای چریک پیر اصلاحات را هم درآورده است. او که خیلی بهتر از دیگران از ناتوانی مسعود پزشکیان خبر دارد، با بینوا خواندن او، از اصلاح‌طلبان درخواست کرد که دست از این گوشت قربانی بردارند. او در متن منتشر شده خود نوشته است: «به نظر می‌رسد شعار "برای ایران" قبل از انتخابات، به شعار "برای وزارت" تبدیل شده. از همه اعضای کمیته‌ها عاجزانه استدعا دارم، به‌خاطر ایران و به‌خاطر دکتر پزشکیان بینوا، دست از سهم‌خواهی از این گوشت قربانی بردارند. پیشنهاد می‌کنم رئیس و همه اعضای کمیته‌ها، از داشتن پست و مقام منع شوند، تا بتوانند کمی هم به فکر ایران و آینده آن باشند.» 🔹 حالا باید منتظر ماند و دید در زمانی که مسعود پزشکیان در حال هئیت‌گردی است، دعواهای حلقه‌های اطراف او به کجا می‌انجامد و کدام گروه می‌تواند مالک دولت چهاردهم باشد. ✅ @Rajanews_com

✅ صحبت‌های مهدی رسولی در حسینیه معلی: 🔹اگر از مستکبرین عالم بپرسیم که دوست دارید اگر صبح چشم باز کنید چه کسی در عالم نباشد چه جوابی می‌دهند؟ #اللهم_عجل_لوليك_الفرج ----«○○○»------- 🔹 طب اسلامی (متمسکین) https://eitaa.com/joinchat/1904541716C00fbb93d97

👆👆👆حضور دکتر ملک زاده که روزی در تلویزیون جمهوری اسلامی برای لاغری پیشنهاد قرص مدفوع می‌داد ودر ایام کرونا ایرانیان رو موش آزمایشگاهی سازمان جهانی بهداشت کرده بود در کمیته های دکتر پزشکیان . #اللهم_عجل_لوليك_الفرج ----«○○○»------- 🔹 طب اسلامی (متمسکین) https://eitaa.com/joinchat/1904541716C00fbb93d97

👆👆👆حضور دکتر ملک زاده که روزی در تلویزیون جمهوری اسلامی برای لاغری پیشنهاد قرص مدفوع می‌داد ودر ایام کرونا ایرانیان رو موش آزمایشگاهی سازمان جهانی بهداشت کرده بود در کمیته های دکتر پزشکیان . #اللهم_عجل_لوليك_الفرج ----«○○○»------- 🔹 طب اسلامی (متمسکین) https://eitaa.com/joinchat/1904541716C00fbb93d97

⭕️ انتقاد شریعتمداری از دعوت صداوسیما از ظریف 🔹مدیرمسئول روزنامهٔ کیهان: دعوت از آقای ظریف یک اقدام نامتعارف است و فاقد توجیه منطقی و قانونی است. کاش صداوسیما از جناب پزشکیان برای حضور در سیما دعوت می‌کرد. 🔹مخصوصاً اینکه کنفرانس خبریِ از قبل اعلام‌شدهٔ ایشان به تعویق افتاده و معلوم نیست چرا هنوز انجام نشده است. 🔹آقای ظریف مسئولیت رسمی ندارند و جایگاه کنونیِ ایشان یک جایگاه درون‌حزبی است و از این روی دعوت از آقای ظریف نمی‌تواند توجیه قابل‌قبولی داشته باشد. 🔹به اعتقاد بنده، جناب ظریف قبل‌از حضور یک‌طرفه در تلویزیون باید به چند سؤال دربارهٔ عملکرد خود توضیح بدهند و کاش برادر عزیزمان جناب آقای جبلی قبل‌از دعوت از آقای ظریف برای حضور یک‌طرفه، از برخی کارشناسان برای پرسش چند سؤال راهبردی از ایشان هم دعوت به عمل می‌آوردند. 🆔 @pedarefetneh | #پدرفتنه 🆔 @pedarefetneh | #پدرفتنه

🔸#شربت_آلو 🔸 شربت خنک تابستانه 🍷مواد لازم: آلو ۲۵۰ گرم عسل ۱۵۰ گرم آب یک و نیم لیتر 🍷طرز تهیه: آلو را با آب بجوشانید تا آب آن به یک دوم برسد،سپس هسته آلو ها را خارج کرده و عسل را در آن بریزید و بجوشانید تا به قوام آید هنگام مصرف دو قاشق غذاخوری از آن را در آب سرد حل کرده و میل نمایید 🍷خواص: این شربت جهت حفظ سلامتی بدن و تغییر ذائقه هنگام ناهار و شام مفید بوده و برای لینت مزاج و دفع صفرا و صاف کردن خون و امراض چشم به ویژه تراخم نافع است 👆👆👆حضور دکتر ملک زاده که روزی در تلویزیون جمهوری اسلامی برای لاغری پیشنهاد قرص مدفوع می‌داد ودر ایام کرونا ایرانیان رو موش آزمایشگاهی سازمان جهانی بهداشت کرده بود در کمیته های دکتر پزشکیان . #اللهم_عجل_لوليك_الفرج ----«○○○»------- 🔹 طب اسلامی (متمسکین) https://eitaa.com/joinchat/1904541716C00fbb93d97

🔴 توئیت جالب قیس قریشی کارشناس سابق BBC فارسی و ساکن لندن درباره رهبر معظم انقلاب. #اللهم_عجل_لوليك_الفرج ----«○○○»------- 🔹 طب اسلامی (متمسکین) https://eitaa.com/joinchat/1904541716C00fbb93d97