🪦مرقد مطهر شیخ مشایخنا ؛ علامه سیدجعفرمرتضی عاملی ره ⚜عیتا الجبل ؛ جنوب لبنان  « آن سوی تاریخ🔍📜 » https://eitaa.com/joinchat/664404026C8962097bde

#نکته‌ای_مهم روایت داستانی با تاریخ متفاوت است ، آنچه که از تاریخ به‌ دست می آید با آنچه که مبنایی واقعی نداشته، نه برابر است و نه تشابه ساختاری دارد. برای نمونه ، روایت داستانی اول و آخر یا شروع و فرجام دارد در حالی که روایت تاریخی شروع و فرجام آن در شروع و فرجام روایت قبل و بعد نهفته است ، یا اینکه روایت داستانی ممکن است دارای چند خط روشن باشد درحالی که روایت تاریخی شبکه ای بوده و بر اساس مواد و شواهد می‌توان نمایی هندسی از آن ترسیم نمود.  « آن سوی تاریخ🔍📜 » https://eitaa.com/joinchat/664404026C8962097bde

« نقش دانش رجال در مطالعات تاریخی » 🎙محمدکاظم رحمان ستایش #پیشنهاد_دانلود  « آن سوی تاریخ🔍📜 » https://eitaa.com/joinchat/664404026C8962097bde

هرچند مطالب ارزشمندی در این گفتار بیان شد ؛ منتهی زعم بنده این هست که موضوع بحث خوب تبیین نشد ، چون ارائه دهنده محترم صرفاً بر لزوم سند یابی گزارشات تأکید نموده و سپس چند شاهد ذکر کرده سپس آنها را بررسی رجالی نمود! و از این رهگذر نتیجه گرفت که در مطالعات تاریخی ، رجال کاربرد فراوانی دارد!!! در صورتی که جا داشت وجوه قرابت و افتراق این دو علم را بیان نماید ... و اینکه آیا این دو ، از یک خانواده علمی هستند یا نه؟! مضافاً به اینکه ، این نیازمندی یک جانبه است یا طرفیتی است؟! نکته مهم دیگری که گویا مد نظر قرار نگرفت عدم التزام مورخین بر سند یابی گزارشات تاریخی است! چون نوع گزارشات تاریخی اساسأ فاقد سند بوده ، و بعضاً مرسل هستند . مضاف به گزارشاتی که سند آنها از لحاظ رجالی ویران است! مورخ برای اعتبار سنجی گزارشات تاریخی صرفا به سند یابی بسنده نمیکند! ممکن هست گزارش یا گزارشاتی از یک راوی جعال و وضاع نقل گردد لکن در ترسیم تاریخی ، آن گزارش تلقی به قبول شود. مثلا افسانه عبدالله بن سبا توسط سیف بن عمر در تاریخ طبری نقل شده است و نوعا برای پاسخ به شبهه عبدالله بن سبأ از راه تضعیف سیف بن عمر وارد می‌شوند ، که البته درست هم هست ... لکن باید دقت داشت که نوع اخبار سی چهل سال بعد رحلت پیامبر ص توسط همین سیف بن عمر نقل شده مثل وقایع رده و ... اما در آنجا ، گزارشات سیف تلقی به قبول می‌شود. حال اگر بخواهیم طبق ضوابط رجالی وارد شویم باید تمام گزارشات سیف ، که بالغ بر ۸۰۰ گزارش هست را رد کنیم ، و این یعنی بر باد دادن کل تاریخ این دوره!!!! البته پذیرش سایر گزارشات سیف در غیر افسانه عبدالله بن سبا ، براساس ضوابطی است که إن شاء الله در پیامی مجزا و فرصتی مناسب بدان خواهیم پرداخت. سابقا پرسش و پاسخی را در خصوص ملاک صحت روایات تاریخی ، ذکر کردیم (کلیک کنید)

کشف کتاب مردگان در یک گور باستانی باستان‌شناسان در #مصر یک گورستان ۳۵۰۰ ساله را کشف کردند که حاوی پاپیروس بزرگ کتاب مردگان، مومیایی و دیگر اشیاء تاریخی است! قدمت این گورستان در منطقه #تونة_الجبل در مرکز مصر به دوران پادشاهی جدید (حدود ۱۵۵۰ تا ۱۰۷۰ قبل از میلاد مسیح) برمی‌گردد و شامل مومیایی‌ها، تابوت‌ها، طلسم‌ها و مجسمه‌های متعددی است که برای خدمت به درگذشتگان طراحی شده‌اند. «کتاب مردگان» نامی امروزی برای متون مختلفی است که اهداف مختلفی از جمله کمک به مردگان در دنیای اموات را داشته‌اند. کپی‌هایی از گزیده‌های «کتاب مردگان» گاهی با مردگان دفن می‌شد!  « آن سوی تاریخ🔍📜 » https://eitaa.com/joinchat/664404026C8962097bde

سلام و احترام ذیلا ، سه فایل صوتی به جهت آشنایی اجمالی با تاریخ و عقائد مذاهب اسلامی تقدیم خواهد شد. لازم به ذکر است که این سه صوت ، جلسات ۶و۷و۸ از مجموعه صوت هایی است که تحت عنوان امامت تطبیقی تدریس شد ، و از آنجایی که بررسی تطبیقی آرای مذاهب مختلف در باب امامت نیازمند آشنایی با مذاهب اسلامی ولو در حد اختصار بود ، لذا در حد سه جلسه به بررسی تاریخ و عقائد مذاهب مهم اسلامی (در سده های نخستین) پرداختیم ؛ و چون بررسی‌ و تحلیل تاریخ جریانات سیاسی و فکری صدر اسلام بدون آشنایی با مذاهب رائج در آن عصر امکان پذیر نیست ، لذا جهت استفاده تاریخ پژوهان محترم ، این سه جلسه در اینجا نیز بارگزاری میشود. البته هر چند دوره امامت تطبیقی به سرانجام نرسید و ناقض ماند ، ولی مباحث متعددی در آن دوره مطرح شد که إن شاء الله به تناوب و به فراخور موضوعات مختلف در کانال بارگزاری خواهند شد. صوت دوره «امامت تطبیقی» را میتوان در کانال گفتمان امامت بدست آورد. التماس دعا.

👇👇👇👇👇

« آشنایی با تاریخ و عقائد مذاهب اسلامی » #جلسه_اول: معتزله  « آن سوی تاریخ🔍📜 » https://eitaa.com/joinchat/664404026C8962097bde

« آشنایی با تاریخ و عقائد مذاهب اسلامی » #جلسه_دوم: اصحاب حدیث،اشاعره،ماتریدیه  « آن سوی تاریخ🔍📜 » https://eitaa.com/joinchat/664404026C8962097bde