🌱 بخشی از هدف‎گذاری جلسه دفاعیه (یادداشت1از3) 🔰 جایگاه ذات‎گرایی در هستی‎شناسی و معرفت‎شناسی ✍🏻 احمد ملکی ⏰ زمان مطالعه 1 دقیقه ————————————-- 🌱 هستی شناسی و معرفت شناسی اسلامی، امتداد فلسفه و منطق ارسطویی _ یونانی است. یکی از اوصاف مشهور در تاریخ فلسفه غرب برای فلسفه ارسطویی، ذات گرایی است که به «اسانسیالیسم» از آن یاد می‎شود. ذات گرایی و اسانسیالیسم مورد انتقاد بسیاری از فلاسفه غرب قرار گرفته است و نفی و انکار آن به منزله یک مزیت برای مکاتب جدید، به عنوان عبور از یک سنت تاریخی منسوخ است. 🌱 اما همین ذات گرایی، محور فلسفه و معرفت شناسی اسلامی است. به صورتی که یکی از الفاظ پُر استعمال در این علوم «ذات» می باشد. اولین برخوردی که متعلم فلسفه اسلامی با ذات دارد در اول فلسفه اسلامی در ذیل تعریف موضوع هر علمی است که گفته می شود: «موضوع کل علم ما یبحث فیه عن عوارضه الذاتیة». 🌱 سپس در جای‎جای فلسفه این اصطلاح تکرار می شود، به صورتی که هیچ فصلی خالی از آن نیست. به عنوان نمونه: وجود ذاتاً متحقّق است (اصالت وجود)؛ ماهیت ذاتاً هالک و باطل و مثار کثرت است؛ واجب الوجود ذاتاً موجود است؛ ممتنع الوجود ذاتاً معدوم است؛ جوهر جسمانی ذاتاً متحرّک است و... 🌱 در منطق نیز، با ذات و عوارض ذاتی است که صیانت ذهن از خطا (به عنوان رسالت اصلی منطق) صورت می پذیرد؛ چراکه مسیر صیانت ذهن از خطا از باب برهان می گذرد و در شرایط مقدمات برهان، اصلی ترین شرط، ذاتیتِ محمول برای موضوع می باشد. 🌱 این ذات گرایی با توجه به نظریات جدید در فلسفه اسلامی و غربی با چالش ها و موانعی مواجه شده است که در این رساله می کوشیم با بازخوانی و احیای آن، از چالش ها و موانع پیش‌رو عبور کنیم. 🌱 این بخشی از هدف گذاری رساله ای است که فردا جلسه دفاعیه آن برگزار می گردد. طی ساعات آینده با یادداشت های بعدی، ابعاد دیگری از آن را ارائه می کنم. 📮 نظرات‌‌تون رو برامون بفرستید: @Imam111 📎مشاهده اطلاعه جلسه دفاعیه ✍🏻 احمد ملکی| عضوشوید🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/726794984C83fbe99d16

🌹 ضمن عرض سلام به همراهان گرامی شروع جلسه با تشریف فرمایی همه اساتید خواهد بود و احتمال دارد جلسه با مقداری تاخیر آغاز گردد. 📮 نظرات‌‌تون رو برامون بفرستید: @Imam111

#گزارش_تصویری جلسه دفاعیه 🔰 یادداشت بنده 👇👇👇

نمی‌دونم چرا این فیل رو دیدم یاد بچه‌ها افتادم تا می‌رم در یخچال چیزی بخورم، میان همه ش رو می‌خورن نامردا 😅

#بیانیه_مهم 👇👇👇

🔰بیانیه جمعی از اساتید دانشگاه‌های کشور در محکومیت جوسازی رسانه‎ای علیه دکتر بیژن عبدالکریمی ——————————- به نام او منافع ملی، تمامیت ارضی و امنیت کشور، مهم ترین اصولی است که باید سرلوحه هرگونه کنش، واکنش و اظهار نظری در عرصه فرهنگ و سیاست باشد؛ اما با افسوس کمتر کسی در عمل پایبند به این امور است؛ هر چند مدعیان سخنور در بازی‎های لفظی خود با واژگان، از این امور دم می زنند، اما واقعیت ها بیانگر آن است که در مواقع حساس به جای التزام به این امور و آرزوی سرافرازی ایران، بیشتر به دنبال کسب #شهرت، قدرت یا ثروت بوده‌اند. امروز برخی از روشن فکران، خود را به #کاسبانی مبدّل ساخته اند که آنچه می فروشند آینده این خاک پاک است و آنچه به دست می آورند، شهرت رسانه ای و مقبولیت در نزد برخی توده‎هاست که نمی دانند با اظهار نظرهای کور، هیچ هدف معقول و مقبولی را دنبال نمی کنند. در حقیقت #بازار روشن فکری امروز بر طبق عرضه و تقاضایی #ناشرافتمندانه تنظیم می شود که روشن‎فکرِ ایرانی به‎جای خط‎دهی عقلانی، با موج سواری و سوء استفاده از عِرق ملی، می خواهد برای خود بازاری دست و پا کند. شاید هیچ گاه روشن فکری در این مرز و بوم، خود را به این اندازه به سیاه چال #انحطاط نینداخته بود. اخیراً دکتر بیژن عبدالکریمی در مناظره با یکی از روحانیون، ضمن متوجّه ساختنِ این روحانی به اصول معنوی، انسانی و ملی جامعه ایرانی، در کنار استفاده از نمونه‌های گوناگون برای #تحقیر ملی ایرانیان، به #شهوترانی سربازان آمریکایی در برخی مناطق حاشیه‌ای شهر آبادان پرداخته است. مقصود از این مثال، بیان تحقیری بوده است که از جانب آمریکایی‎ها صورت گرفته است، نه هتک حرمت زنان پاکدامن آن خطه شریف؛ اما متأسفانه عده ای فرصت طلب این مطلب را وارونه ساخته و با وارد ساختنِ آن به مرحله تسویه حساب‎های سیاسی، سعی در تخریب شخصیت این استاد برجسته دارند. #ترور_شخصیت یک متفکّر به مراتب مخرّب‌تر از ترور شخص اوست و این حقیقت تلخ، همان جنایتی است که امروزه در عرصه رسانۀ روشن‎فکری ما ظهور پیدا کرده و می کند. از این رو مطابق با اصولی انسانی و اخلاقی، اعلام می کنیم دکتر عبدالکریمی دل در گرو این #خاک_جاودانه دارد و برای حفاظت آن از دست گرگانِ قدرت طلب، از آبروی خود مایه گذاشته و بر خلاف بسیاری از هم‌کیشان خود که به معامله‎گَرانی زبر دست تبدیل شده اند، بر اصول فکری و فلسفی خود پایبند مانده است. ما اساتید دانشگاه‌های مختلف کشور این #بازی رسانه‌ای و جوسازی علیه دکتر بیژن عبدالکریمی را محکوم کرده و مواضع ملی ایشان را تایید می‌کنیم. با آرزوی بهترین‌ها برای ایران جمعی از اساتید دانشگاه‌های تهران، قم، اصفهان، شیراز، مازندران و کرمانشاه

🌱 از ما گفتن بود! 🔻 به مناسبت مراسم صدسالگی بازتاسیس حوزه قم ✍🏻 احمد ملکی ⏰ زمان مطالعه ۳۰ ثانیه ————————————-- علی رغم تاخیر سه ساله در برگزاری مراسم سده حوزه علمیه، حتی بعد از ۳ سال نیز نمونه ای از مدیریت #ناکارآمد حوزه در خود مراسم آشکار بود و آن ناتوانی در پُر کردن یک سالن بود، به صورتی که فیلم‌بردار هم هرکاری می‌کرد نمی‌توانست صندلی‌های خالی را نشان ندهد. در کنار حجم زیاد مبالغه‌ها درباره فضای علم، تربیت، سیاست و مدیریتِ حوزه علمیه، جای چهار کرسی آسیب‌شناسی خالی بود تا حداقل روشن شود اگر فضا تا این سطح گل و بلبل است، دلیل کاهش شدید و بی‌نظیر ورودی های حوزه علمیه چیست؟! میزان پدیدارشناسی و حقیقت محوری در مراسم آنقدر پایین بود که آن را بیشتر شبیه نمایشی دستوری ساخته بود تا یک همایش علمی. تا آنجا که پیام رهبر معظم انقلاب در توصیه به حوزه که "باید پیشرو و سرآمد باشد" نیز تحریف شد و این گونه گفته شد که گویی حوزه "اکنون پیشرو و سرآمد است!" به نظر می‌رسد خطرناک ترین آسیب برای حوزه، نمادین سازی علم و تحقیق است. این راهبرد غلط مانع از شناسایی درد و درمان شده و مسیر انزوا را شدیدتر می‌کند‌. از ما گفتن بود از افراد همیشه مصلحت‌اندیش و متملّق نشنیدن و توصیه به نگفتن! #یادداشت 📮 نظرات‌‌تون رو برامون بفرستید: @Imam111 ✍🏻 احمد ملکی| عضوشوید🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/726794984C83fbe99d16